العمارة من ألبانيا

إن عمارة ألبانيا هي انعكاس للتراث التاريخي والثقافي لألبانيا. تأثرت بنية البلد بموقعه داخل حوض البحر الأبيض المتوسط ​​وتطورت على مر القرون عندما كانت مأهولة بالسكان من قبل العديد من الحضارات بما في ذلك الإليريين والإغريق القدامى والرومان والبيزنطيين والفينيسيين والعثمانيين وكذلك النمساويين المجريين والإيطاليين. بالإضافة إلى ذلك ، جلب المبشرون والغزاة والمستعمرون والتجار تغييرات ثقافية كان لها تأثير عميق كبير على أساليب البناء والتقنيات.

خلال العصور القديمة الكلاسيكية ، تطورت المدن والبلدات في ألبانيا من داخل القلعة لتشمل المساكن ، والهياكل الدينية والتجارية ، مع إعادة تصميم مستمر لميادين المدينة وتطور تقنيات البناء. على الرغم من وجود تراكيب ما قبل التاريخ والكلاسيكية في البلاد ، والتي تبدأ فعليًا بالإنشاءات من الإيليريين واليونانيين القدماء ، كما هو الحال في Byllis و Amantia و Phoenice و Apollonia و Butrint و Shkodër. مع امتداد الإمبراطورية الرومانية في البلقان ، بنيت العمارة الرومانية المثيرة للإعجاب في جميع أنحاء البلاد في حين أنه أفضل مثال في دوريس وتيرانا وبوترينت.

بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية ، أصبحت ألبانيا جزءًا لا يتجزأ من الإمبراطورية البيزنطية. لقد تركوا إرثا ، أكثر وضوحا في المدن والمناطق المحيطة بكورتشي ، بيرات ، فوسكوبوجي وجيروكاستر ، في شكل قلاع وكنائس وأديرة ذات ثروة فخمة من الجداريات المرئية والجدارية. البلاد لديها أيضا العديد من المعالم الباقية من العهد العثماني. تركوا بصماتهم مع العديد من المساجد والمباني الأخرى التي بنوها ، والتي ساهمت في جعل بيرات وجيروكاستر أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو.

في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، خضعت المدن الألبانية التي تعود إلى العصور الوسطى لتحولات حضرية من قبل العديد من المهندسين المعماريين النمساويين المجريين والإيطاليين ، مما أعطاهم مظهر المدن الأوروبية الغربية ؛ هذا يمكن أن ينظر إليه بشكل خاص في تيرانا وكورش. قدموا أساليب معمارية مثل التاريخية ، الفن الحديث ، عصر النهضة الحديثة والنيوكلاسيكية.

بعد الشيوعية في ألبانيا ، تغيرت البنية المعمارية للبلاد بشكل جذري بسبب الإيديولوجية الاشتراكية ، وتم هدم العديد من المباني التاريخية والمقدسة في ألبانيا. تم بناء العديد من المجمعات ذات الطراز الاشتراكي والطرق الواسعة والمصانع ، في حين تم إعادة تصميم المربعات في المدن الكبرى.

وتضم قائمة منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) لمواقع التراث العالمي حاليا موقعين في ألبانيا. وتشمل هذه المواقع المراكز التاريخية في بيرات وجيروكاستر وبوترينت. وقد تم إدراج مدرج دوريس وقبور إيليريان الملكية في سلشتي بوشتمي وموقع أبولونيا الأثري وقلعة باشتوفا في القائمة الأولية للبلاد.

إن حفظ وحماية مواقع التراث الثقافي والتاريخي في ألبانيا تُعهد إلى معهد الآثار في ألبانيا ، الذي أسسته وزارة الثقافة في 2 تموز / يوليه 1965.

نظرة عامة على ألبانيا
ألبانيا هي دولة متوسطية تقع إلى الشرق من إيطاليا عبر البحر الأدرياتيكي. على الرغم من أن البلاد تحتل الجزء الجنوبي الغربي من شبه جزيرة البلقان ، يحدها الجبل الأسود إلى الشمال الغربي ، وكوسوفو إلى الشمال الشرقي ، وجمهورية مقدونيا إلى الشرق واليونان من الجنوب والجنوب الشرقي. ولديها تضاريس متنوعة ومتباينة مع الجبال العالية ، والشواطئ الصخرية ، والأراضي الرطبة الساحلية ، والشواطئ الرملية ، والأخاديد والوديان الحادة والجزر ذات الأشكال والأحجام المختلفة.

من حيث التضاريس ، تشمل البلاد السهول الساحلية في الغرب إلى جبال الألب الألبانية في الشمال ، وجبال Sharr في الشمال الشرقي ، وجبال Skanderbeg في الوسط ، وجبال Korab في الشرق ، وجبال Pindus في الجنوب الشرقي وجبال Ceraunian في جنوب غرب على طول الريفيرا الألبانية وساحل البحر الأيوني.

البلاد تشهد في الغالب مناخ البحر الأبيض المتوسط ​​مع التأثيرات القارية. وهذا يعني أن المناخ يتميز بالشتاء المعتدل والصيف الحار والجاف. تقع المناطق الأكثر دفئًا في البلاد على طول الغرب ، حيث يتأثر المناخ بشدة من البحر الأبيض المتوسط. وتقع أبرد مناطق البلاد في الشمال والشرق ، حيث يسود مناخ الغابات الثلجية.

خلال العصر الحديدي ، كانت ألبانيا في الأصل موطنًا للإيليريين والإغريق القدماء. بعد القرون ، غزاها لاحقا واحتلت من قبل البيزنطيين ، البندقية والعثمانيين. يرجع تاريخ تأسيس الدولة الألبانية الموحدة إلى تأسيس إمارة أربور في عام 1190 م.

فترات

العصور القديمة
تعود بدايات العمارة في ألبانيا إلى العصر الحجري الحديث الأوسط مع اكتشاف مساكن ما قبل التاريخ في دونافك ومالق. وقد تم بناؤها على منصة خشبية استندت على حصص عالقة عموديًا في التربة. تتكون مساكن ما قبل التاريخ في ألبانيا من ثلاثة أنواع مثل المنازل المغلقة إما بالكامل على الأرض أو نصفها تحت الأرض ، وكلاهما موجودان في كاكران بالقرب من فيير ومنازل مبنية فوق الأرض.

خلال العصر البرونزي ، بدأ الإليريون والإغريق القدماء في تنظيم أنفسهم في أراضي ألبانيا. كان الإليريون مجموعة عرقية تتمتع بثقافة وفن متميزين ، في حين يعتقد أن الألبان هم أحفاد الإليريين ولكن لا يوجد دليل كافٍ على التوصل إلى نتيجة. بنيت المدن الواقعة في إيليريا بشكل رئيسي على قمم الجبال العالية المحاطة بجدران محصنة بشكل كبير. علاوة على ذلك ، لم يكن تاريخ ألبانيا لطيفًا إلى المعالم المعمارية الإليرية. لا تزال بعض الآثار من Illyrians محفوظة مثل Amantia و Antigonia و Byllis و Scodra و Lissus و Selca e Poshtme.

بعد الحروب الإيليرية ، تطورت العمارة في ألبانيا بشكل كبير في القرن الثاني قبل الميلاد مع وصول الرومان. تم تحديث المستوطنات والقرى التي تم غزوها مثل أبولونيا ، بوترينت ، بيليس ، ديراشيوم وهدريوبوليس ، بشكل ملحوظ بعد النماذج الرومانية ، مع بناء منتدى ، طرق ، مسارح ، منتزهات ، معابد ، قنوات مائية ومبان اجتماعية أخرى. وتمثل الفترة أيضًا تشييد الملاعب والحمامات الحرارية ذات الأهمية الاجتماعية كأماكن للتجمع.

كانت بلدة بوترينت ، التي كانت مأهولة بالسكان سابقا من قبل قبائل يونانية وإيريانية مختلفة ، محميةً ومستعمرةً في وقتٍ لاحق. في الوقت الحاضر ، فإنه يدل على مستوى عال من التحضر الروماني ، في حين أنه من بين أفضل بقايا التراث الروماني المحفوظة في ألبانيا. تركوا إرثها في شكل أسوار المدينة ، قناة ، المنتدى ، البازيليك ، المعمودية ، الحمامات ، المدرج والمنازل للطبقات الوسطى ، فضلا عن القصور مع الأفنية المركزية التي زينت بالفسيفساء المختلفة واللوحات الجدارية.

ازدهرت Dyrrachium خلال الفترة الرومانية وأصبحت محمية بعد حروب Illyrian. كان المدرج في Durrës ، الذي بناه الرومان ، في ذلك الوقت أكبر مدرج في شبه جزيرة البلقان. إنه النصب الروماني الوحيد الذي نجا حتى الوقت الحاضر.

قام Via Egnatia ، الذي بناه السيناتور الروماني Gnaeus Egnatius ، بالعمل منذ ألفي عام كطريق سريع متعدد الأغراض ، والذي كان يربط بين مدن Durrës على البحر الأدرياتيكي في الغرب والقسطنطينية على بحر مرمرة في الشرق. علاوة على ذلك ، أعطى الطريق للمستعمرات الرومانية في البلقان علاقة مباشرة بروما.

العصور الوسطى
خلال العصور الوسطى ، مجموعة متنوعة من أساليب العمارة المتقدمة في شكل الهياكل السكنية ، والدفاع ، والعبادة والهندسة. عندما قسمت الإمبراطورية الرومانية إلى الشرق والغرب ، بقيت ألبانيا تحت الإمبراطورية الرومانية الشرقية. نيابة عن ذلك ، تأثرت البنية بشدة من البيزنطيين. بنيت العديد من الكنائس والأديرة واسعة النطاق خلال تلك الفترة أساسا في وسط وجنوب البلاد.

ومع ذلك ، تضررت بعض الهياكل التاريخية الموروثة عن طريق غزو القوات العثمانية. في القرنين الثالث عشر والرابع عشر ، أدى توطيد الإقطاعات الإقطاعية الألبانية إلى ظهور فاروشا ، أو أحياء خارج أسوار المدينة. ومن الأمثلة على مثل هذه التطورات هي إمارات أريبيش المتمركزة في Petrele ، و Kruje و Gjirokastra الناشئة من القلعة الإقطاعية. في القرن الخامس عشر ، أُعطي اهتمامًا كبيرًا للبنى الوقائية مثل تحصينات القلعة في ليزها ، وبتريلا ، وديفول ، وبوترينت ، وشكودرا. تمت إعادة بناء أكثر في النقاط الإستراتيجية مثل قلعة الباسان ، بريزا ، تيبلينا ، وفولورا ، والأخير الأكثر أهمية على الساحل. في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، أعاد الباشليكيون العظمون من الفترة مثل عائلة بوشاتي وأحمد كورت باشا وعلي باشي تيبيلينا بناء العديد من التحصينات مثل قلعة شكودرا وبيرات وتيبلينا على التوالي. من المهم ملاحظة أن Ali Pashe Tepelena شرع في حملة كبرى لبناء القلعة في جميع أنحاء Epirus.

خلال العصور الوسطى ، سقطت المساجد في ألبانيا في فئتين: تلك المسقوفة بقبة ، والأخرى ذات القاعة المغطاة بالسطح. وقد تم تبني هذا الأخير على الفور بعد الغزو العثماني ، عن طريق تحويل الكنائس الموجودة في شكودرا ، كروجي ، بيرات ، الباسان وكناينا. على سبيل المثال ، يشبه المسجد الذي بناه مصطفى باشا بوخاطر في شكودرا مسجدًا تقليديًا في اسطنبول.

من ناحية أخرى ، ورثت الهياكل الدينية المسيحية العديد من الميزات من أسلافهم المسيحيين القديمين. بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر ، بُنيت سلسلة من الهياكل الصغيرة للمسيحيين بمخططات بسيطة مثل كاتدرائية فوسكوبوجا ، ودير أردينيكا ، وكنيسة القديس نيكولاس في فوسكوبوجا. هذا الأخير هو واحد من أثمن المعالم المعمارية في ألبانيا. تغطي جدرانه الداخلية رسومات الرسام الشهير ديفيد سيلينيكا ، وكذلك الأخوين قسطنطين وأثناسيوس زوغرافي.

حديث
خلال القرن الثامن عشر ، بدأت صورة المدينة في ألبانيا تشمل أماكن للعبادة وبرج الساعة. هذه ، جنبا إلى جنب مع الهياكل الاجتماعية الأخرى مثل الحمامات الحرارية ، نوافير ، و medrese إثراء مزيد من وسط المدينة وأحيائها.

في القرن التاسع عشر ، يظهر البازار كمركز للإنتاج والتبادل ، بينما تتوسع المدينة خارج القلعة ، التي تفقد وظيفتها وسكانها بالكامل. خلال هذه الفترة ، أصبحت شكودرا وكوركا مراكز تجارية وحرفية مهمة.

يبدأ النصف الأول من القرن العشرين بالاحتلال النمساوي المجري ، ويستمر مع حكومة فان نولي ، مملكة كينج زوغ ، وينتهي بالغزو الإيطالي. خلال هذه الفترة ، خضعت المدن الألبانية التي تعود إلى العصور الوسطى لتحولات حضرية من قبل المهندسين المعماريين النمساويين المجريين ، مما منحهم مظهر المدن الأوروبية.

وكان مركز تيرانا هو مشروع فلورستانو دي فاوستو وأرماندو براسيني ، وهما من المهندسين المعماريين المعروفين في فترة بينيتو موسوليني في إيطاليا. وضعت Brasini الأساس لترتيب المباني الوزارية في وسط المدينة في العصر الحديث.

وخضعت الخطة لمراجعات قام بها المهندس المعماري الألباني إشرف فراشوري ، والمهندس الإيطالي كاستيلاني ، والمهندسين المعماريين النمساويين فايس وكوهلر. وقد تم تشكيل نظام الطريق الموازي المستطيل في منطقة تيرانا إي ري ، في حين تم فتح الجزء الشمالي من الشارع الرئيسي. شكلت هذه الخطط الحضرية أساسًا للتطورات المستقبلية في ألبانيا بعد الحرب العالمية الثانية.

من عام 1944 إلى عام 1991 ، شهدت المدن تطورا مرتبطا مع انخفاض في الجودة المعمارية. تم بناء مجمعات سكنية ضخمة على الطراز الاشتراكي ، وطرق واسعة ، ومصانع ، في حين تم إعادة تصميم الساحات في المدينة وتم هدم عدد من المباني التاريخية.

غالبا ما يتم وصف الفترة بعد سقوط الشيوعية بشكل سلبي من حيث التنمية الحضرية. وبدأت الأكشاك والمباني السكنية في شغل المناطق العامة السابقة دون تخطيط ، في حين تشكل الأحياء غير الرسمية حول المدن من المهاجرين الداخليين الذين يغادرون المناطق الريفية النائية في الأراضي المنخفضة الغربية. لقد أصبح تناقص الحيز الحضري وزيادة الازدحام المروري من المشكلات الرئيسية نتيجة لغياب التخطيط. كجزء من إصلاح القسم الإداري لعام 2014 ، يتم إعادة تصميم جميع مراكز المدن في ألبانيا وإعادة تصميم واجهاتها لتعكس نظرة أكثر تطل على البحر الأبيض المتوسط.

على الرغم من أن الكثير قد تحقق ، إلا أن النقاد يجادلون بأنه لا توجد رؤية واضحة بشأن مستقبل تيرانا. بعض المشاكل الملحة التي تواجه تيرانا هي فقدان الحيز العام بسبب البناء غير القانوني والفوضوي ، والطرق غير الممهدة في مناطق الضواحي ، وتدهور بحيرة تيرانا الصناعية ، وإعادة تأهيل ساحة سكانديربيرج ، والضباب الدخاني الدائم ، وبناء محطة الحافلات المركزية. عدم وجود أماكن وقوف السيارات العامة. وتشمل الخطط المستقبلية بناء محطة تعدد الوسائط في تيرانا وخط الترام ، وإعادة تأهيل منطقة نهر تيران ، وبناء شارع جديد على طول محطة تيرانا للسكك الحديدية السابقة وإنهاء الطريق الدائري الكبير.

مدن

بيرات
بيرات ، والمعروفة باسم مدينة ألف نافذة ، هي مدينة صغيرة في جنوب ألبانيا. إن بنية بيرات متنوعة وتؤمن ميراث الإليريين والإغريق القدماء ولكن أيضًا من مختلف الشعوب والإمبراطوريات التي حكمت المدينة من قبل بين البيزنطيين والعثمانيين. ومع ذلك ، فإن منظر المدينة يبرز بشكل خاص بالأسلوب المعماري للعثمانيين ويفتخر بثروة من الهياكل ذات الأهمية التاريخية والمعمارية الاستثنائية. أدى ذلك إلى أن تصبح المدينة موقعًا للتراث العالمي لليونسكو.

يتم فصل المدينة مقدمة ثلاثة أجزاء مثل الحي السكني داخل القلعة أو المعروفة باسم كالاجا ، مانجاليم وجوريكا. يعتقد أن كالايا قد تم العثور عليه في العصور القديمة لأنه كان مستوطنة القبيلة الإيليرية من ديساريتيس. في وقت لاحق ، كان يعرف باسم Antipatrea عندما غزا الرومان المدينة وأطلق عليها اسم Albanorum Oppidum. على مر القرون خضعت لغزو العديد من البيزنطيين والعثمانيين.

Kalaja محفوظة جيدًا وتتكون من العديد من المنازل ، ومعظمها مبني من الحجر. لا تزال العديد من الكنائس ذات الأيقونات والرسومات المزخرفة الرائعة موجودة بما في ذلك كنيسة الثالوث المقدس وكنيسة St. Mary of Blachernae. يتم تمثيل العمارة الإسلامية مع أنقاض المسجد الأحمر والمسجد الأبيض. يستحق المشاهدة هو الخزان الذي بناه الرومان. يقع متحف Onufri الشهير من Icons أيضا داخل القلعة ويعرض أعمال Onufri ورسام ألباني مهم آخر.

تم بناء المنازل في حي Mangalem على طول تل شديد الانحدار نحو حي Gorica. تواجه الواجهات المواجهة للوادي نوافذ متدلية بشكل مميز. لذلك ، تدين مدينة Berat بتلويتها إلى “مدينة ألف نافذة”. هناك ثلاثة مساجد عثمانية تشمل المسجد الملكى ، ومسجد القيادة ، وعلى الأخص مسجد البكالوريوس. يقف فندق Halveti Teqe خلف المسجد الملكي ويحيط بسقف منحوت مثير للإعجاب.

كان جوريكا لفترة طويلة متصلة فقط من خلال جسر جوريكا لبقية بيرات. ومن بين الجسور العثمانية الأكثر شعبية في ألبانيا التي بنيت في عام 1780 من قبل أحمد كورت باشا. دير سانت سبيريدون هو معلم بارز آخر بفضل أسلوبه البيزنطي الرائع.

كورتشي
تتميز الهندسة المعمارية في كورتشي بالقصور والمباني السكنية والشوارع المرصوفة بالحصى والشوارع الواسعة مع العديد من المقاهي والمطاعم. هناك مزيج معماري ، بسبب التاريخ المضطرب ، من الفن الحديث ، النيوكلاسيكيين والأساليب العثمانية. زادت التأثيرات الإيطالية والفرنسية بعد بداية القرنين التاسع عشر والعشرين. في تحديث بنيتها التحتية عبر القرون ، حافظت المدينة على بعض من تاريخها في شوارعها وواجهاتها.

كانت المدينة مركزًا تجاريًا واقتصاديًا هامًا خلال القرن الثامن عشر. خلال الحكم العثماني ، تطور البازار القديم بسرعة ليصبح مركز التجارة الرئيسي للمدينة. على الرغم من أن البازارات كانت مجمعات تجارية عثمانية نموذجية تم تطويرها في مدن ألبانيا وأماكن أخرى في البلقان. العمارة العثمانية هي الغالبة داخل البازار ، في حين أن إعادة البناء الأخيرة أدت إلى تطبيق عناصر خاصة بالهندسة المعمارية الحديثة.

تقع كاتدرائية القيامة في وسط شمال بوليفار ريببليكا. وهي واحدة من أكبر الكاتدرائيات الأرثوذكسية الشرقية في ألبانيا ، وكذلك واحدة من رموز المدينة ومناطق الجذب السياحي الرئيسية. الكاتدرائية هي عبارة عن هيكل ثلاثي الطبقات وتنتمي إلى الأسلوب البيزنطي. يقف بارتفاع طفيف على سطح أرضي ويتألف بشكل رئيسي من أحجار كريمة بيضاء اللون إلى العاج والطوب الأحمر. تم تزيين الجدران والقباب الداخلية بأيقونات ولوحات جصية.

تم بناء مسجد Mirahori في عام 1484 وأسسه Iljaz Bey Mirahor. وقد تضررت المئذنة وقبة المبنى من جراء الزلزال ، وتم ترميمها مؤخرًا. يتكون من كتل من الحجر الجيري الأبيض التي تقع على طبقات من الطوب الأحمر. انها واحدة فقط من الآثار القليلة في الفترة العثمانية في المدينة والمقاطعة المحيطة بها.

العمارة المقدسة

الكنائس
تتمتع المسيحية بتاريخ طويل ومتواصل في ألبانيا ، وتم تقديمها في وقت مبكر مثل زمن الرسل. بدأت الهياكل المقدسة مثل الكنائس والكنائس والمراعي تظهر بعد الغزو الروماني لإليريا. تم تطوير أسلوب العمارة المسيحية المبكرة في وقت واحد في ألبانيا بين القرنين الرابع والسادس. عندما سقطت الإمبراطورية الرومانية في الشرق والغرب ، أبقى البيزنطيون عناصر معمارية رومانية على قيد الحياة وأصبحوا بارزين لقبابهم الأكثر انبساطًا واستخدامًا أكثر جاذبية للجداريات والرموز بدلاً من التماثيل.

يعتبر مبنى Baptistery مع كنيسة Butrint التي تم بناؤها في القرن السادس من بين أهم المباني المسيحية المبكرة في شبه جزيرة البلقان. بالإضافة إلى آيا صوفيا في اسطنبول ، واحدة من أكبر دور الحضانة في العالم المتوسطي. الميزة الأكثر إثارة للإعجاب هي الأرضية الفسيفسائية المثيرة للإعجاب ، والتي تصور الأيقونات المتعلقة بالمسيحية والحياة الأرستقراطية.

تعتبر كنيسة Dormition of the Theotokos Church في Labovë e Kryqit واحدة من أعظم الأمثلة الباقية على العمارة البيزنطية في البلاد. تم تزيين ديكوراته الداخلية بمختلف اللوحات الفسيفسائية واللوحات الجدارية وأغطية ذات قيمة فنية رائعة. إنها كنيسة بيزنطية نموذجية ذات قبة مركزية عالية مع صحن وممرات مرتبة في مخطط صليبي.

تعتبر كنيسة القديس أنتوني في دوريس مثالًا مهمًا آخر على العمارة البيزنطية. تم بناؤه في Cape of Rodon ، وهو يمتلك قربه المباشر من البحر الأدرياتيكي. تم بناء المبنى في القرن الرابع عشر ويقع بالقرب من قلعة Rodoni ، التي بناها Gjergj Kastrioti Skanderbeg.

تم بناء دير Ardenica في عام 1282 بعد الانتصار على Angevins في حصار Berat. هو المكان الذي ، في 1451 ، احتفل بزواج Skanderbeg مع Andronika Arianiti. الدير هو ممثل رائع من العمارة البيزنطية مع العديد من الميزات الرومانية.

لم يكن تاريخ ألبانيا لطيفًا إلى المعالم المعمارية المسيحية المبكرة. منتشرة في جميع أنحاء البلاد ، لا تزال هناك هياكل وبقايا من الكنائس والأديرة من تلك الفترة مثل كنيسة الثالوث المقدس في بيرات ، كنيسة دير القديس نيكولاس في ميسوبوتام ، كنيسة سانت ماري في Maligrad ، كنيسة St. Mary of Blachernae في بيرات كنيسة باليوكريستيان والبيزنطية في لين.

تشمل الكاتدرائيات البارزة في البلاد كاتدرائية شكودر وكاتدرائية Resurrection في Korçë وكاتدرائية Stana في تيرانا وكاتدرائية St Stephen’s of Shkodër. كاتدرائية القيامة في تيرانا هي ثالث أكبر كاتدرائية أرثوذكسية في أوروبا.

الجوامع
بحلول أواخر القرن الخامس عشر ، وسعت الإمبراطورية العثمانية أراضيها وتضمنت معظم شبه جزيرة البلقان. في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، أصبح الإسلام الديانة السائدة في ألبانيا. كما هو الحال مع المسيحية قبل ذلك ، تم إدخال الدين الجديد في وقت لاحق الاحتلال العثماني لألبانيا. تم استيعاب التأثيرات الأجنبية التي رافقت ألبانيا وتمت إعادة تفسيرها من خلال بناء واسع النطاق للمساجد في جميع أنحاء البلاد.

كانت مجموعات الطوب والحجر متكررة جداً في العمارة العثمانية ، في حين كان الطوب يستخدم أساساً في الأقواس والقباب والأقبية. علاوة على ذلك ، فإن السمة الأكثر تميزًا لتلك المساجد هي هيمنة القبة ، التي لها شكل مسطح نصف دائري ، تغطي الجزء الكبير من قاعة الصلاة داخل المسجد. تمتزج أناقة مختلف العناصر الإسلامية وتتلاءم مع المباني والتصميمات الداخلية مثل استخدام البلاط والتصميمات الهندسية والزخارف والزخارف الجدارية.

وعلى النقيض من الوجود الطويل للعثمانيين في ألبانيا والبلقان ، لم يبق سوى عدد قليل من المساجد الهامة من هذه الفترة ، وخاصة في وسط وجنوب ألبانيا. أحد هذه المساجد هو مسجد ميراهوري الذي بناه إمراهور إلياس باي في مدينة كورتشي عام 1495. وهو المسجد العثماني الوحيد الموجود في المدينة والمقاطعة المحيطة بها.

يعد جامع Et’hem Bey في تيرانا ممثلاً هامًا للتراث العثماني في البلاد. بدأ بناء المسجد في نهاية القرن الثامن عشر واستكمل في القرن التاسع عشر. وأبرز معالمه هي اللوحات الجدارية الموجودة داخل المسجد والتي تحتوي على أشجار وشلالات وجسور.

يقع مسجد البكالوريوس في الجزء السفلي من حي مانجاليم في بيرات ، والذي تم إدراجه كموقع للتراث العالمي لليونسكو. كما هو الحال في معظم المساجد الأخرى في المدينة ، تم إعلان مسجد البكالوريوس كمعلم ثقافي لألبانيا في عام 1961.

بني من قبل باشا محمد بوشاتي في عام 1773 ، مسجد مسجد شكودر هو المبنى الوحيد المتبقي في المدينة التي بناها العثمانيون. يأخذ الاسم لأن جميع قوباتها كانت مغطاة بالرصاص. يقف المسجد في سفوح جبل Rozafa في مرج على طول درين. سقطت في حالة من الانهيار بعد الفيضانات الهائلة في عام 1865 ، والتي اجتاحت هذا الجزء من المدينة.

في بيرات ، مسجد الرصاص ، الذي يتميز بسموه القبة الرئيسية ، هو من بين أفضل المباني العثمانية المحفوظة في ألبانيا. وقد تم بناؤه في القرن السادس عشر ، عندما أصبح بيرات مركزًا إداريًا ودينيًا هامًا في الإمبراطورية العثمانية.

تم بناء مسجد بازار في Gjirokastër في القرن 18 على جانب التل بالقرب من الحي التجاري للمدينة خلال تلك الفترة ، البازار ، على مقربة من قلعة Gjirokastër. على الرغم من أن معظم المدينة والمسجد كانا مبنيان بالرسو.

Tekkes
مع دخول الإمبراطورية العثمانية للإسلام ، انتشر نظام بكتشي عبر البلقان وأصبح قوياً بشكل خاص في ألبانيا. كانت Tekkes مراكز التصوف الإسلامي واللاهوتية شريطة بديلاً شائعًا للإسلام المعياري. عادة ما تكون بنية tekkes بسيطة ومفصلة بقبة ، وقوس ، وساحة ، وبوابة ، وقبر ، وقاعة مركزية.

تم بناء Halveti Teqe من قبل الألباني Ahmet Kurt Pasha في القرن 18 في Berat. وهو مبنى تربيعي يتكون من قاعة للصلاة مستطيلة ، وغرفة أصغر للخدمات الدينية الخاصة ، وبوابة رائعة تسبق المدخل والجبهة. زينت الجدران داخل الهيكل مع اللوحات الجدارية المختلفة واللوحات الجدارية.

بني Dollma Teqe في عام 1770 ، ويقع ضمن حصن Krujë ويشمل türbe و hamam. تقع القبة المسطحة على ثعببة مثمنة منخفضة. وتتميز جدرانه الداخلية بديكورات غنية ورسمت بالجداريات والكتابات.

العمارة العلمانية

القلاع
تنتشر المناظر الطبيعية الخلابة في ألبانيا مع القلاع والحصون والحصون في جميع الأشكال والأحجام. في السابق كان معظمها محددًا من خلال استخدامها العملي لصد الغزوات وغالبًا ما يكون بمثابة سكن ملكي للعائلات النبيلة. تلك الهياكل تشكل كنوزا وتراث الماضي التاريخي لألبانيا. تم بناء أول قلاع في الأراضي الألبانية من قبل الإليريين والرومان ولاحقا من قبل الفينيسيين والعثمانيين. وقد تم تجديد الغالبية على مر التاريخ وميادين مختلفة مع تغيير الحكم والتكيف مع تطوير تكنولوجيا الحرب.

تتميز قلعة بيرات بتاريخ طويل ، ويمكن إرجاعها إلى القرن الرابع. بعد أن أحرقت من قبل الرومان ، تم تعزيز الجدران مرة أخرى في القرن الخامس في ظل البيزنطيين ولاحقا في القرن الخامس عشر من قبل العثمانيين. غالبًا ما تضررت القلعة ، خاصة خلال الشيوعية في ألبانيا ، وأعيد بناؤها. وتمتلك العديد من الكنائس البيزنطية المليئة بالرسومات الجدارية الرائعة والجداريات والرموز ، في حين أن التراث العثماني يظهر في أشكال المساجد والمنازل التقليدية.

قلعة Krujë هي قلعة نموذجية من العصور الوسطى مبنية على تل صخري في Krujë قاوم تقدم العثمانيين عدة مرات في عهد Gjergj Kastrioti Skënderbeu. وقد تم تشييده خلال القرنين الخامس والسادس ، كما تم تعزيز الجدران المحيطة به من قبل تسعة أبراج ، والتي كانت بمثابة موقع للمراقبة والإشارات. لا يزال هناك يمكن العثور على بقايا المنازل والقصور.

تم بناء حصن باشتوف على هيكل سابق موجود من قبل أهل البندقية في العصور الوسطى. انها تقف في نقطة استراتيجية للغاية بالقرب من مصب نهر Shkumbin بالقرب من البحر الأدرياتيكي. القلعة عبارة عن مبنى فينيسي نموذجي يجمع بين قوس القنطرة القوطي والمؤثرات البيزنطية والعثمانية.

قلعة Petrelë هي قلعة من القرون الوسطى تقع على قمة تل يطل على Petrelë ووادي Erzen. للقلعة هيكل ثلاثي مع برجين للمراقبة. ربما يعود تاريخ التحصينات المبكرة إلى القرن الثالث ، بينما توسعت في القرن التاسع وكانت بمثابة قاعدة لـ Gjergj Kastrioti Skënderbeu خلال ثورتها ضد الإمبراطورية العثمانية.

قلعة Rozafa هي قلعة قديمة في شكودر. ترتبط القلعة بأسطورة مشهورة عن امرأة دفنت في أساس القلعة. يمتد على تلة صخرية ويحاصر في ثلاثة جوانب من أنهار بونا ، قير ودرين. ظهر اسمها الحالي ، Rozafa ، لأول مرة في أوائل العصور الوسطى. في وقت لاحق عندما غزا العثمانيون البلقان القلعة مما تحول إلى مسجد.

تهيمن قلعة Gjirokastër ، التي تقع على قمة أحد التلال ، على منظر مدينة Gjirokastër وتطل على الطريق الاستراتيجي الهام على طول وادي نهر Drino. هناك خمسة أبراج ومنازل ، وبرج ساعة ، وكنيسة ، وصهريج والعديد من البنى الأخرى داخل الحصن.

بنيت قلعة علي باشا على جزيرة صغيرة على طول قناة فيفاري في بوترينت. سميت القلعة باسم الألباني علي باشا من يوانينا ، الذي حكم باشاليك يانينا وحاول حتى منافسة داي الجزائر في البحار. وهو عبارة عن مبنى صغير مستطيل الشكل به جدران محطمة ، بينما يوجد على طول الزوايا برجان دائريان يتعرضان للضرب بمدافع على جانب البحر وأبراج مربعة الشكل غير منتظمة الحجم ومجهزة بحلقات إطلاق النار أو نوافذ.

يقع Rodoni Castle داخل Cape of Rodon بالقرب من البحر الأدرياتيكي. اسمها مشتق من إله إليودريان من رودون. بعد الحصار الأول من كروجي وجامعة لوتشو ، قرر كاستريوتيس زيادة التحصينات لاستخدامها ضد العثمانيين. اختار سكانديربيرج رأس رودون كموقع للقلعة وبدأ البناء في عام 1450.

على الرغم من أن القلاع الأخرى البارزة والمثيرة للإعجاب ذات الأساليب المعمارية المختلفة في ألبانيا تشمل قلعة دوريس وقلعة Kaninë وقلعة Lezhë وقلعة Lëkurësi وقلعة Prezë وحصن Justinian.

العمارة العامية

كانت كولاس
كانت كولا عبارة عن بيوت محصّنة في الأبراج ازدهرت بين القرنين السابع عشر والتاسع عشر نتيجة لمقاومة الغزو العثماني والنهضة الوطنية وظهور الرأسمالية. في معظم الحالات ، يأخذون شكل بيت العائلة الممتد. ومع ذلك ، يمكن أيضا العثور على منزل لشقيقين.

وفقا لمكوناتهم المكانية والتخطيطية ، تصنف المنازل الألبانية وتنقسم إلى أربع مجموعات رئيسية:

منازل مع zaterri vater ، أو الموقد / الموقد: توجد هذه النوعية من المنازل بشكل أساسي في مقاطعة تيرانا والتي تتميز ببيت النار (Shtëpia e Zjarrit) ، الذي يأخذ ارتفاع طابقين ، مع المناطق المحيطة التي تتفاعل حوله.
منازل مع حجات ، أو الشرفة: سمة مميزة لهذا الأسلوب هي العلاقة بين المنزل والفناء والبيئة الطبيعية. في كثير من الأحيان ، تم بناء هذه المنازل على أسس مسطحة ، مع الطابق الأرضي المستخدمة من قبل السكان للأغراض الزراعية. على سبيل المثال ، يُحاط منزل Shijaku في تيرانا بجدران مبنية من الطوب اللبن مع مدخل بوابة كبير ، ويكاد يكون مغطى دائمًا بسقف بسيط.
منازل مع çardak ، نوع من الشرفة وجدت في الطابق العلوي محفوظة للضيوف أو الاسترخاء: فهي موجودة في الغالب في بيرات ، وأقل في كروجي وليزها. Cardak هو العنصر المهيمن في التركيبة الخارجية للمبنى على الواجهة الرئيسية للمنزل ، وقد تم تصميمه أصلاً ليكون مفتوحًا. يستخدم Cardak على نطاق واسع من قبل السكان في الموسم الحار من خلال استغلال ضوء الشمس الطبيعي. كما يعمل بمثابة اتصال مع المناطق الأخرى من المنزل. وتنقسم هذه المنازل إلى عدة أنواع فرعية: منازل مع cardak في المنطقة الأمامية ، على جانب واحد ، أو في المركز. مثال على هذه الهياكل هو Hajdar Sejdini House في Elbasan.
الكلى الحضرية أو المدنية: توجد في Gjirokaster (انظر Zekate House) ، Berat ، Kruje ، و Shkoder المستخدمة لأغراض الدفاع والمستودعات. وأظهرت المناطق الداخلية مدى ثروة العائلة ، بينما كان الطابق الأرضي بمثابة مكان آمن للماشية في الشتاء ، وللاحتفاظ باحتياطيات المياه لأشهر الصيف الجافة.
تم العثور على Kullas المدنية في المناطق الحضرية أو المدنية في المدن والمناطق المحيطة بها بيرات ، Gjirokastër ، Himara و Këlcyrë. بنيت الأبراج في Gjirokastër في القرن 13th قبل الفتح العثماني. شمال Kullas هي مبنى سكني محصن بشدة بنيت في شمال ألبانيا ومنطقة Dukagjin من كوسوفو. تحتوي على نوافذ صغيرة وفتحات لإطلاق النار لأن الغرض الرئيسي منها هو توفير الأمن من الهجوم. وعلاوة على ذلك ، فقد تم بناؤها في البداية من الخشب والحجر وفي النهاية من الحجر فقط.

بنيت أول Kullas في القرن السابع عشر ، وهو الوقت الذي كان هناك قتال مستمر في منطقة Dukagjini ، على الرغم من أن معظم تلك التي لا تزال ما زالت من القرن الثامن عشر أو التاسع عشر. لقد تم بناؤها دائمًا ضمن مجموعة من المباني ذات الوظائف المتنوعة ولكن Kullas في القرى موجودة في الغالب كهيكل قائم بذاته. كما أنها تقع ضمن مجمع المباني بحيث يمكن للسكان النظر إلى المنطقة المحيطة. عادة ما يتم بناء مدينة Kullas في البلدات كمباني مستقلة ، بينما في القرى يتم العثور عليها بشكل أكثر شيوعًا كجزء من مجموعة أكبر من Kullas وبيوت حجرية ، وعادة ما يتم تجميعها معًا للعائلة العائلية التي تنتمي إليها.

واستخدمت وحدات Kullas الخاصة كأماكن للعزلة والملاذات الآمنة أو “الأبراج المغلقة” (Kulla Ngujimi) المخصصة لاستخدام الأشخاص المستهدفين بالثأر. يمكن العثور على مثال في Theth.

معظم Kullas هي مباني من ثلاثة طوابق. وحدة مميزة لهيكله المعماري في “Oda e Burrave” (غرفة الرجال أو غرفة التجميع للرجال) ، والتي كانت توضع عادة في الطابق الثاني من الكولا ، وتسمى Divanhane ، في حين كان الطابق الأرضي بمثابة حظيرة للماشية و the first floor was where the family quarters were located. في بعض الأحيان يتم استخدام المواد التي يتم إنشاء Divanhane ، إما الخشب أو الحجر ، لتصنيف Kullas.