العمارة البرتغالية تشير إلى العمارة التي تمارس في أراضي البرتغال الحالية منذ ما قبل تأسيس البلاد في القرن الثاني عشر. قد يشير المصطلح أيضًا إلى المباني التي تم إنشاؤها تحت التأثير البرتغالي أو المهندسين المعماريين البرتغاليين في أجزاء أخرى من العالم ، خاصة في الإمبراطورية البرتغالية.
تتميز الهندسة المعمارية البرتغالية ، مثلها مثل جميع جوانب الثقافة البرتغالية ، بتاريخ البلد والعديد من الأشخاص الذين استقروا وأثروا على الأراضي البرتغالية الحالية. ومن بين هؤلاء الرومان والسويبيين من بين الشعوب الجرمانية الأخرى ذات الصلة والقوط الغربيين والعرب ، بالإضافة إلى تأثير المراكز الفنية الأوروبية الرئيسية التي تم إدخالها إلى الطرز المعمارية العريضة: الرومانيسكية ، القوطية ، عصر النهضة ، الباروك والنيوكلاسيكي. من بين المظاهر المحلية الرئيسية للعمارة البرتغالية هي Manueline ، النسخة البرتغالية الغزيرة من أواخر Gothic. وأسلوب بومباليني ، وهو مزيج من أواخر العصر الباروكي والنيوكلاسيكي الذي تطور بعد زلزال لشبونة الكبير عام 1755.
في القرن العشرين ، أنتجت العمارة البرتغالية فرناندو تافورا وإدواردو سوتو دي مورا وألفارو سيزا.
فترة ما قبل الرومان
المغليثية
أقرب أمثلة للنشاط المعماري في البرتغال يرجع تاريخها إلى العصر الحجري الحديث وتتكون من الهياكل المرتبطة ثقافة Megalith. المناطق النائية البرتغالية هي منقط مع عدد كبير من الدولمينات (تسمى antas أو dólmens) ، tumuli (mamoas) و menhirs. منطقة الينتيخو غنية بشكل خاص في الآثار الصخرية ، مثل Anta Grande do Zambujeiro البارزة ، وتقع بالقرب من إيفورا. يمكن العثور على الحجارة الدائمة معزولة أو تشكيل المصفوفات الدائرية (الدوائر الحجرية أو cromlechs). يقع Almendres Cromlech بالقرب من Évora ، وهو أكبر شبه الجزيرة الأيبيرية ، ويحتوي على ما يقرب من 100 من menhirs مرتبة في مجموعتين بيضاويتين على اتجاه شرقي غربي.
القرى سلتيك
تم العثور على قرى محصنة قبل تاريخية تعود إلى Chalcolithic على طول نهر Tagus مثل نهر Vila Nova de São Pedro ، بالقرب من Cartaxo ، و Castro of Zambujal ، بالقرب من Torres Vedras.
كانت هذه المواقع محتلة في الفترة من 2500 إلى 1700 قبل الميلاد ، وكانت محاطة بجدران حجرية وأبراج ، مما يدل على وجود نزاع في ذلك الوقت.
وابتداءً من القرن السادس قبل الميلاد ، شهدت شمال غرب البرتغال ، بالإضافة إلى غاليسيا المجاورة في إسبانيا ، تطوير ثقافة سلتيك كاسترو (cultura castreja). كانت هذه المنطقة مليئة بقرى hillfort (تسمى citânias أو cividades) التي ظلت في معظمها موجودة تحت السيطرة الرومانية ، عندما أصبحت المنطقة متحدة في مقاطعة Gallaecia. تقع المواقع الأثرية البارزة في Citânia de Sanfins ، بالقرب من Paços de Ferreira ، و Citânia de Briteiros ، بالقرب من Guimarães ، و Cividade de Terroso ، بالقرب من Póvoa do Varzim. لأسباب دفاعية ، بنيت هذه التلال فوق التضاريس المرتفعة وكانت محاطة بخواتم من الجدران الحجرية (Terroso ثلاث حلقات حائط). كانت المنازل مستديرة الشكل بجدران مصنوعة من الحجر بدون ملاط ، بينما كانت الأسقف مصنوعة من براعم الأعشاب. تم بناء الحمامات في بعضها ، كما هو الحال في Briteiros و Sanfins.
الفترة الرومانية
تطورت العمارة بشكل كبير في القرن الثاني قبل الميلاد مع وصول الرومان ، الذين استدعوا شبه الجزيرة الايبيرية هسبانيا. غالبًا ما تم تحديث المستوطنات والقرى التي تم غزوها بعد نماذج رومانية ، مع بناء منتدى وشوارع ومسارح ومعابد وحمامات وقنوات مائية ومباني عامة أخرى. تم بناء مجموعة فعالة من الطرق والجسور لربط المدن والمستوطنات الأخرى.
كانت براغا (Bracara Augusta) عاصمة مقاطعة Gallaecia ولا يزال لديها آثار الحمامات العامة ونافورة عامة (تسمى نافورة أيدول) ومسرح. يفخر إيفورا بمعبد روماني محفوظ جيدًا ، ربما يكون مخصصًا لعبادة الإمبراطور أوغسطس. جسر روماني يعبر نهر Tâmega من مدينة Chaves (Aquae Flaviae). يوجد في لشبونة (أوليسيبو) بقايا مسرح في حي ألفاما.
أفضل بقايا قرية رومانية محفوظة هي تلك التي تقع في كونيمبريغا ، وتقع بالقرب من كويمبرا. وكشفت الحفريات عن جدران المدينة والحمامات والمنتدى وقناة المياه والمدرج والمنازل للطبقات الوسطى (العزلة) ، وكذلك القصور الفاخرة (domus) مع الأفنية المركزية المزينة بالفسيفساء. وهناك قرية رومانية أخرى هامة تم حفرها هي ميروبريغا ، بالقرب من سانتياغو دو كاسيم ، مع معبد روماني محمي جيدًا وحمامات وجسر وبقايا ميدان سباق الخيل الروماني الوحيد المعروف في البرتغال.
في المناطق النائية ، أقام الرومانيون الأثرياء بيوتًا ريفية مخصصة للزراعة. العديد من الزوايا تحتوي على منشآت تحب حمامات وزينت بالفسيفساء واللوحات. مواقع هامة هي Villae of Pisões (بالقرب من Beja) ، و Torre de Palma (بالقرب من Monforte) و Centum Cellas (بالقرب من Belmonte). هذا الأخير يحتوي على أطلال محفوظة جيدا من برج مكون من ثلاثة طوابق كان جزءًا من مسكن مالك الفيلا.
العصر الجرماني
انتهت الهيمنة الرومانية في هسبانيا مع غزوات الشعوب الجرمانية (وخاصة Sueves و Visigoths) ابتداء من القرن الخامس الميلادي. عدد قليل جدا من المباني على قيد الحياة من فترة هيمنة القوط الغربيين (c.580-770) ، ومعظمها معدلة في القرون اللاحقة. واحدة من هذه هي كنيسة سانت فروتوزو الصغيرة ، بالقرب من براغا ، التي كانت جزءًا من دير القوط الغربي الذي بني في القرن السابع. يحتوي المبنى على مخطط أرضي يوناني مع أذرع مستطيلة وقبة مركزية. كل من القبة وأذرع الكنيسة مزينة بنقوش قوس. تُظهر المصلى تأثيرات واضحة للمباني البيزنطية مثل ضريح جالا بلاسيديا في رافينا.
بعد 711 ، في فترة هيمنة شبه الجزيرة الايبيرية من قبل المغاربة ، كانت مملكة أستورياس المسيحية (c.711-910) ، الواقعة في الجزء الشمالي من شبه الجزيرة ، مركزًا للمقاومة (انظر Reconquista). بالإضافة إلى ذلك ، كان العديد من المسيحيين (Mozarabs) يعيشون في الأراضي المغربية ، وكان يسمح لهم بممارسة دينهم وبناء الكنائس. أثرت العمارة الأستورية والفن Mozarabic على المباني المسيحية في الأراضي البرتغالية المستقبلية ، كما رأينا على الهياكل القليلة التي نجت من هذا الوقت. وأهمها كنيسة سان بيدرو دي لوروسا ، التي تقع بالقرب من مستشفى أوليفيرا دو ، والتي تحمل نقشا يعطي 912 سنة بناءه. والكنيسة هي كنيسة تضم ثلاثة أروقة مفصولة بأقواس على شكل حدوة حصان ، ونافذة على الواجهة ، ونافذة على شكل حدوة حصان من التأثير الأستري على الممر المركزي.
ومن الكنائس التاريخية الأخرى التي تم بناؤها تحت التأثير الأستري والموزاربكيي ، ساو بيدرو دي بالسمايو ، بالقرب من لاميجو ، مع مخطط بناء بازيليكا ، وكنيسة ساو جواو ، بالقرب من نازاري ، على الرغم من أن بعض المؤلفين يرون أن هذه المباني قد تكون من أصل فيسيجوث. يتم تقسيم جميع المساحات الداخلية لهذه المباني من خلال أقواس على شكل حدوة حصان نموذجية. كما تم تعديل كنيسة القديسين Saint Frutuoso Chapel في القرن العاشر ، عندما أعطيت مصليات الذراع مخططًا دائريًا للأرضية وقوسًا على شكل حدوة حصان.
فترة مغاربية
وضع غزو شبه الجزيرة الأيبيرية في عام 711 من قبل المغاربة المغاربيين نهاية لقاعدة القوط الغربيين في هسبانيا ، ودعا الأندلس من قبل القادمين الجدد. أثر المغاربة بقوة على الفن والهندسة المعمارية في الأراضي البرتغالية ، وخاصة في جنوب البرتغال ، حيث تم الانتهاء من Reconquista فقط في عام 1249. ومع ذلك ، على النقيض من إسبانيا المجاورة ، بقيت بعض المباني الإسلامية في البرتغال على حالها حتى يومنا هذا. تتميز البيوت التقليدية في العديد من المدن والقرى في البرتغال بواجهات بيضاء بسيطة تضفي على مجموعة من الشوارع والأحياء مظهرًا إسلاميًا مميزًا ، شبيهًا بقرى شمال إفريقيا. احتفظت العديد من القرى وأحياء المدينة بتخطيط الشارع من العصور الإسلامية ، مثل ألفاما في لشبونة. بنيت المباني المغاربية في كثير من الأحيان مع الأرض صاحبة (taipa) وتقنيات الطوب ، تليها تبييض.
القلاع
بنى قُصّر القلاع والتحصينات القوية في العديد من المدن ، لكن على الرغم من أن العديد من القلاع البرتغالية تعود إلى العصور الوسطى نشأت في العصور الإسلامية ، وقد تم إعادة تشكيل معظمها بشكل كبير بعد إعادة الاستعمار المسيحي. واحدة من أفضل المحميات هي قلعة سيلفس ، تقع في سيلفش ، العاصمة القديمة للغرب ، الغارف اليوم. تم بناء قلعة سيلفس بين القرنين الثامن والثالث عشر ، وقد حافظت على جدرانها وأبراجها ذات الشكل المربع من الفترة المغاربية ، فضلاً عن خزانات القرن الحادي عشر – خزانات المياه المستخدمة في حالة الحصار. تمت حماية مركز المدينة القديم المغاربي – المدينة – بواسطة جدار والعديد من الأبراج المحصنة والبوابات ، والتي لا تزال أجزاء منها محفوظة.
وهناك قلعة إسلامية أخرى في الغارف هي قلعة باديرن ، التي تثبت جدرانها المدمرة أسلوب بناء تايبا المستخدم في بنائها. كما تحتفظ قلعة سينترا موورش بالقرب من لشبونة بمساند من الجدران وبئر من العصر المغربي. تم الحفاظ على جزء من أسوار المدينة المغاربية في لشبونة (ما يسمى Cerca Velha) و Évora. يمكن العثور على بوابات المدينة المغاربية ذات التشكيل الجانبي المقوس المميز في فارو وإلفاس.
الجوامع
تم بناء العديد من المساجد في جميع أنحاء الأراضي البرتغالية خلال فترة الهيمنة الإسلامية ، ولكن تم تحويل جميع هذه الأحياء إلى كنائس وكاتدرائيات ، ولم يعد من الممكن التعرف على معالم إسلامية. وهكذا ، فإن كاثدرائية لشبونة ، سيلفش وفارو ، على سبيل المثال ، ربما بنيت على بقايا المساجد العظيمة بعد إعادة الاستعمار.
الاستثناء الوحيد لهذه القاعدة هو الكنيسة الرئيسية (Matriz) في Mértola ، في منطقة Alentejo. تم بناء مسجد Mértola في النصف الثاني من القرن الثاني عشر ، وعلى الرغم من أنه عانى العديد من التعديلات ، إلا أنه لا يزال أفضل مسجد من العصور الوسطى تم الحفاظ عليه في البرتغال. يوجد داخل الكنيسة مخطط تقريبي على شكل مربع يحتوي على 4 ممرات مع إجمالي 12 عمودًا تدعم قبضة الأضلاع Manueline في القرن السادس عشر. على الرغم من أن السقف قد تم تعديله وتم إخماد بعض الممرات في القرن السادس عشر ، إلا أن الجزء الداخلي من المتاهة مع “غابة” الأعمدة يتصل بشكل واضح بالمساجد المعاصرة الأخرى في إسبانيا والمغرب العربي. لا يزال الجدار الداخلي يحتوي على محراب ، وهو مكان مزخرف يشير إلى اتجاه مكة. بالإضافة إلى ذلك ، تحتوي الكنيسة على ثلاثة أقواس على شكل حدوة واحدة مع ألفيز ، وهي ميزة زخرفية إسلامية نموذجية.
الطراز الرومانسيكى (1100 – 1230 م)
الكاتدرائيات والأديرة
تم تقديم أسلوب الرومانسيك في البرتغال بين نهاية القرن الحادي عشر وبداية القرن الثاني عشر. أكثر الآثار تأثيراً في الآثار الرومانية البرتغالية الأولى كانت كاتدرائية براغا ودير الأسعار. أعيد بناء كاتدرائية براغا في عام 1070 من قبل الأسقف بيدرو وتم تكريسها في عام 1089 ، على الرغم من أنه تم الانتهاء فقط من الحنية في ذلك الوقت. كانت خطة الأسقف الطموحة هي إنشاء كنيسة الحج ، مع ثلاثة صحن للممشى ، وعيادة خارجية ، وجناح كبير. قد يكون من بقايا هذا المشروع المبكر كنيسة صغيرة شرق تقع في الوقت الحاضر خارج الكنيسة نفسها.
اكتسب نشاط البناء بعد 1095 ، عندما استولى الكونت هنري على كوندادو بورتوكالنس. جاء الكونت هنري إلى البرتغال مع عدد من النبلاء ورهبان البينديكتين من دير كلوني ، الذي كان يرأسه شقيق هنري ، هيو. أعطت البينديكتين والأوامر الدينية الأخرى دفعة كبيرة للعمارة الرومانية خلال القرن الثاني عشر. قام الكونت هنري برعاية بناء دير الأسعار (الذي بدأ عام 1096) ، وهو أحد الأعمال الأساسية لأول رومانسيكي برتغالي ، على الرغم من أنه تم تعديل المشروع عدة مرات خلال القرن الثاني عشر. إن أهمية الهندسة المعمارية والمنحوتات ذات التأثيرات المعمارية المتنوعة تجعل هذا المعبد دراسة حالة تنعكس في إنتاج المزيد من الفن الرومانسكي في مملكة البرتغال الوليدة.
كانت معشوقات براغا وأسعارها مؤثرة جدا في شمال البرتغال. تم العثور على الكنائس الرهبانية الرومانية التي تعود إلى القرن الثاني عشر في Manhente (بالقرب من Barcelos) ، مع بوابة يرجع تاريخها إلى حوالي 1117 ؛ ريو ماو (بالقرب من فيلا دو كوندي) ؛ مع حنية استثنائية تعود إلى عام 1151 ؛ Travanca (بالقرب من Amarante) ؛ Paço de Sousa (قرب Penafiel) ؛ برافيس (بالقرب من بونتي دا بارسا) ، بومبيرو (بالقرب من فيلجويراس) وغيرها الكثير.
القلاع
تعني الأوقات العصيبة في Reconquista البرتغالية أنه يجب بناء العديد من القلاع لحماية القرى من مور والقلعة. رعى الملك أفونسو هنريك بناء العديد من التحصينات (غالبًا ما يعيد تشكيل القلاع المغربية كقلعة لشبونة) ومنح الأراضي للأوامر العسكرية – خاصة فرسان الهيكل وفرسان الأستراليين – الذين أصبحوا مسؤولين عن الدفاع عن الحدود والقرى. بنى فرسان الهيكل العديد من الحصون على طول نهر تاجة ، مثل قلاع بومبال ، تومار وبيلفير والمورول. يُنسب إليهم الفضل في إدخال البناء إلى العمارة العسكرية البرتغالية.
القوطية (حوالي 1200 – 1450 م)
الكنائس والأديرة
تم جلب العمارة القوطية إلى البرتغال من قبل النظام السسترس. أول مبنى قوطي بالكامل في البرتغال هو كنيسة دير ألكوباكا ، وهو مثال رائع على الأشكال المعمارية الواضحة والبسيطة التي يفضلها السسترسيون. بنيت الكنيسة بين 1178 و 1252 في ثلاث مراحل ، ويبدو مستوحاة من دير كليرفو ، في الشمبانيا. ممراتها الثلاثة طويلة جدًا ونحيلة ، مما يعطي انطباعًا استثنائيًا عن الارتفاع. وتغطي الكنيسة كلها قبب الأضلاع ، وتحتوي الكنيسة الرئيسية على عربة متنقلة وسلسلة من الكنائس المشعة. يتم دعم قبو الإسعافية خارجيًا بدعامات الطيران والسمات النموذجية للعمارة القوطية والجدة في ذلك الوقت في البرتغال.
بعد تأسيس Alcobaça ، كان النمط القوطي منتشرًا بشكل أساسي بواسطة أوامر متسولة (معظمها فرنسيسكان وأوغسطينيون ودومينيكانيون). على امتداد القرنين الثالث عشر والرابع عشر ، تم تأسيس العديد من الأديرة في المراكز الحضرية ، ويمكن العثور على أمثلة مهمة منها في أوبورتو (كنيسة ساو فرانسيسكو) ، كويمبرا (دير سانتا كلارا-أ-فيلها) ، غيماريش (ساو فرانسيسكو ، ساو دومينغوس) ، سانتاريم (ساو فرانسيسكو ، سانتا كلارا) ، إلفاس (ساو دومينغوس) ، لشبونة (أطلال دير كارمو) والعديد من الأماكن الأخرى. كان للكنائس المتوطنة القوطية عادة صحن ذي ثلاثة ممرات مغطاة بسقف خشبي وحنية مع ثلاث كنائس مغطاة بالقبو الصدري. كانت هذه الكنائس تفتقر إلى الأبراج وكانت في الغالب خالية من الزخارف المعمارية ، في تناغم مع المثل العليا المتسولة. كما تم تبني المنديني القوطي في العديد من الكنائس الأبرشية التي شيدت في جميع أنحاء البلاد ، على سبيل المثال في سينترا (سانتا ماريا) ، مافرا ، لورينها ولولي.
تم تحديث العديد من الكاتدرائيات الرومانية مع العناصر القوطية. وهكذا ، فإن صحن الكنيسة الرومانية في بورتو هو مدعوم بروافع الطيران ، وهو أول مبنى تم بناؤه في البرتغال (أوائل القرن الثالث عشر). تم إعادة تصميم حنية كاتدرائية لشبونة بالكامل في النصف الأول من القرن الرابع عشر ، عندما اكتسبت متنفسًا قوطيًا مضاءً بزخرفة دينية (صف مرتفع من النوافذ في الطابق العلوي). يحتوي المتنقل على سلسلة من الكنائس المشعة المضاءة بنوافذ كبيرة ، تتناقض مع صحن الكاتدرائية الرومانسكي الغامق. مبنى انتقالي مهم هو كاتدرائية ايفورا ، التي بنيت خلال القرن الثالث عشر. على الرغم من أن تصميمها الخارجي والواجهة والارتفاعات مستوحاة من كاتدرائية لشبونة ، إلا أن أشكالها (الأقواس والنوافذ والأقبية) هي من الطراز القوطي. حافظت العديد من الكنائس القوطية على مظهر قلعة رومانيسك ، مثل كاتدرائية إيفورا التي سبق ذكرها ، وكنيسة دير ليكا دو باليو (القرن الرابع عشر) بالقرب من ماتوسينهوس ، وحتى في أواخر القرن الخامس عشر ، كنيسة فيانا دو كاستيلو.
القلاع والقصور
خلال العصر القوطي ، كان لابد من بناء أو تعزيز العديد من القلاع ، خاصة على طول الحدود مع مملكة القشتالة. مقارنة بالقلاع السابقة ، كانت القلاع القوطية في البرتغال تميل إلى امتلاك المزيد من الأبراج ، غالباً من المخطط الدائري أو شبه الدائري (لزيادة مقاومة المقذوفات) ، وإبقاء الأبراج مائلة إلى أن تكون مضلعة ، وغالباً ما كان يتم الدفاع عن بوابات القلعة بواسطة زوج من الأبراج المرافقة. . في الغالب تم بناء ساتر حائط آخر منخفض (باربيكانز) على طول محيط الجدران الرئيسية لمنع آلات الحرب من الاقتراب من القلعة. ميزات مثل machicolations وتحسين arrowslits أصبحت أيضا على نطاق واسع.
بدءًا من القرن الرابع عشر ، أصبحت الأبراج أكبر وأكثر تعقيدًا ، مع وجود سقوف مقببة في الأضلاع والمرافق مثل المدافئ. يمكن العثور على أبراج ذات خصائص سكنية محسنة في قلاع بيجا وإستريموز وبراغانكا ، في حين أصبحت بعض القلاع اللاحقة (القرن الخامس عشر) قصوراً حقيقية ، مثل القلاع في بينيدونو وأوريم وبورتو دي موس. أهم حالة هي قلعة ليريا ، التي تحولت إلى قصر ملكي من قبل الملك جون الأول. وقد زينت بعض غرف القصر بأروقة رائعة من الطراز القوطي ، والتي يمكن تقدير المناظر الطبيعية المحيطة بها من قبل الملك والملكة.
نمط Manueline (c. 1490 – c. 1520)
يتميز العمارة البرتغالية القوطية المتأخرة بتطور أسلوب فخم يدعى مانويل على شرف الملك مانويل الأول ، الذي تم بناء أو بدء معظم مباني النمط تحت حكمه (1495 – 1521). يمزج Manueline جوانب أواخر العصر القوطي مع فن العمارة والديكورات التي تعود إلى عصر النهضة ، ويكشف عن التأثيرات من الإسبانية (Plateresque ، Isabelline) ، والفن المعاصر الإيطالي والفلمنكي ، بالإضافة إلى العناصر المستعارة من التقليد الإسلامي (المدجن). غالبًا ما تكون مبان Manueline مزينة بزخارف طبيعية نموذجية لعصر الاكتشاف ، مثل الزخارف المتصاعدة التي تذكّر الحبال المستخدمة في السفن ، بالإضافة إلى مجموعة غنية من الزخارف الحيوانية والنباتية.
أول مبنى معروف في أسلوب Manueline هو دير Jesus of Setúbal. تم بناء كنيسة الدير من عام 1490 حتى عام 1510 من قبل Diogo Boitac ، وهو مهندس معماري يعتبر أحد المبدعين الرئيسيين للطراز. يحتوي صحن الكنيسة على ثلاثة أروقة متساوية الارتفاع ، تكشف عن محاولة لتوحيد الفضاء الداخلي الذي يصل إلى ذروته في صحن كنيسة دير جيرونيموس في لشبونة ، الذي انتهى في العقد الخامس عشر من القرن العشرين من قبل المهندس المعماري جواو دي كاستيلو. يتم دعم صحن دير سيتوبال من خلال أعمدة متصاعدة ، وهي ميزة نموذجية من مانويل والتي توجد أيضًا في صحن كاتدرائية غواردا وكنائس أبرشية أوليفينزا وفريكسو دي إيسبادا في سينتا ومونتيمور-أو-فيلهو وغيرها. كما أن مبان Manueline عادةً ما تحمل بوابات متقنة ذات أعمدة متصاعدة ومحاريب مملوءة بزخارف عصر النهضة والزخارف القوطية ، كما هو الحال في دير Jerónimos ودير Santa Cruz of Coimbra وغيرها الكثير.
عصر النهضة والتآزر (عام 1520 – 1650)
لم يكن اعتماد أسلوب النهضة التقشفي جيداً في البرتغال. قدم مهندس معماري فرنسي في عام 1517 ، وتمت ممارسته بشكل رئيسي من 1530s على يد المهندسين المعماريين الأجانب ، وبالتالي دعا estrangeirada (متأثرًا بالخارج). في سنوات لاحقة ، تطور هذا النمط ببطء إلى “التناسق”. قام الرسام والمهندس المعماري فرانسيسكو دي هولاندا ، كاتب كتاب Diálogos da Pintura Antiga (“حوارات حول الرسم القديم”) ، بنشر أطروحة هذا الأسلوب الجديد في هذه الرسالة.
كانت كنيسة نوسا سنهورا دا كونسيساو في تومار واحدة من أقدم الكنائس في نمط عصر النهضة الخالص. بدأه المهندس المعماري القشتالي ديوغو دي تورالفا في الفترة 1532-1540. وتحول هندستها الجميلة والواضحة إلى واحد من أفضل مباني عصر النهضة في البرتغال. وتعتبر كنيسة بوم جيسوس دي فالفيردي الصغيرة جنوب إيفورا ، التي تُنسب إلى كل من مانويل بيريس وديوغو دي تورالفا ، مثالًا مبكرًا آخر.
المثال الأبرز لهذا الأسلوب هو Claustro de D. João III (دير جون الثالث) في دير رهبانية المسيح في تومار. بدأت تحت الملك البرتغالي جواو الثالث ، وانتهت في عهد فيليب الأول من البرتغال (أيضا ملك إسبانيا تحت اسم فيليب الثاني). أول مهندس معماري كان الإسباني ديوغو دي تورالفا ، الذي بدأ العمل في 1557 ، ليتم الانتهاء منه فقط في 1591 من قبل المهندس المعماري فيليب الثاني ، الإيطالي فيليبو تيرتسي. يعتبر هذا الدير الرائع المكون من طابقين أحد أهم الأمثلة على فن العمارة في البرتغال.
نمط عادي (1580-1640)
خلال اتحاد البرتغال وأسبانيا ، الفترة بين 1580 و 1640 ، تم تطوير نمط جديد يسمى “Arquitecture chã” (العمارة البسيطة) من قبل جورج كوبلر. بشكل أساسي ، يتميز هذا النمط أيضًا ببنية واضحة ، ومظهر قوي مع أسطح مستوية ناعمة ، وترتيب معتدل للمساحة ، تفتقر إلى الزخارف المفرطة. هو كسر جذري مع نمط مانويل الزخرفية. يعبر هذا الأسلوب المبسط ، الناجم عن الموارد المالية المحدودة ، عن نفسه في بناء كنائس القاعات ومباني أقل إثارة للإعجاب. في مقاومة أسلوب الباروك الذي كان المعيار في إسبانيا ، استمر البرتغاليون في تطبيق الأسلوب العادي للتعبير عن هويتهم المستقلة كشعب.
هندسة الاستعادة (1640-1717)
يتبع الأسلوب الباروكي بشكل طبيعي من و هو التعبير عن الإصلاح المضاد ، رد فعل الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ضد البروتستانتية القادمة. ولكن بما أن أفكار البروتستانتية لم تتجذر على الإطلاق في البرتغال ، فإن أسلوب الباروك لم يمسك حقًا في الوقت الذي كان فيه النمط السائد في بقية أوروبا. علاوة على ذلك ، كان هذا النمط مرتبطًا كثيرًا بالحكم اليسوعي والإسباني.
بدلاً من ذلك ، تم تبني أسلوب جديد ، وهو انتقال من النمط البسيط إلى أواخر العصر الباروكي ، عندما استعادت البرتغال استقلالها في عام 1640. كانت فترة انخفاض القوة الاقتصادية والعسكرية ، مع عدد أقل من المشاريع وأقل ثراء نتيجة لذلك.
حدد خوسيه فرنانديز بيريرا الفترة الأولى من 1651 إلى 1690 كفترة من التجريب.
النبلاء كانوا أول من أظهر قوتهم المستعادة. مثال نموذجي هو قصر Marqueses da Fronteira في Benfica (لشبونة) (بدأ في 1667). لا يزال هذا القصر الريفي يتبع نماذج Mannerism الإيطالية ، ولكن هناك بالفعل تأثير كبير على الطراز الباروكي في الانسجام التام للمنزل والحدائق المحيطة وروعة الدرج والعديد من العناصر الزخرفية والديكورية في الغرف. الأزيوليج الكبيرة (ألواح البلاط) التي تغطي الجدران مع صور الفروسية ، مشاهد المعارك التاريخية أو القرود المدمرة ، التي صنعتها ورشات يان فان أورت وويليم فان دير كلويت في أمستردام ، فريدة من نوعها.
صمم كاهن بييدمونتيس ثياتين والمهندس المعماري كاميلو جوارينو جواريني كنيسة سانتا ماريا ديلا ديفينا بروفيدنسيا في لشبونة. خطة الطابق بيضاوي الشكل ، التي تم تبنيها في الكنيسة ، تقف في الهندسة المعمارية البرتغالية في القرن السابع عشر. لكن كتاب الرسم الخاص به أظهر مخططًا مختلفًا للارتفاعات. حتى لو كانت تصميماته متأثرة بالمعماري الروماني الباروكي فرانشيسكو بوروميني.
الطراز الباروكي (1717-1755)
يعتبر عام 1697 عامًا هامًا للعمارة البرتغالية. في ذلك العام تم العثور على الذهب والأحجار الكريمة والماس في وقت لاحق في ميناس جيرايس ، البرازيل. كان التنقيب عن البترول تحت سيطرة التاج البرتغالي بقوة ، حيث فرض ضرائب باهظة على كل شيء مستخرج (خمس كل ذهب ذهب إلى التاج). هذه العائدات الهائلة جعلت البرتغال تزدهر وتصبح أغنى دولة في أوروبا في القرن الثامن عشر. وحاول الملك جواو الخامس ، الذي حكم بين عامي 1706 و 1750 ، منافسة الملك الفرنسي لويس الرابع عشر ، الذي يطلق عليه أيضًا ملك الشمس ، من خلال المشاركة في عدد كبير من أنشطة البناء باهظة الثمن. لكن الملك الفرنسي يمكنه الاعتماد على التجربة المحلية للتمجيد واسمه وفرنسا. تم تحويل قصر فرساي إلى لويس الرابع عشر إلى قصر رائع من قبل المهندس المعماري لويس لو فاو ، الرسام والمصمم تشارلز لو برون والمهندس المناظر الطبيعية أندريه لو نوتر. من ناحية أخرى ، كان على الملك البرتغالي أن يعوض نقص الخبرة والتقاليد المحلية مع الفنانين الأجانب الذين تم إغراءهم إلى البرتغال بمبالغ ضخمة من المال.
لقد بدد الملك جواو الخامس أمواله بسخاء ، حيث بدأ العديد من مشاريع البناء ، والتي لم يتم الانتهاء منها كثيرًا.
يعتبر قصر مافرا الوطني من بين المباني الباروكية الأكثر فخامة في البرتغال. يعد هذا المجمع الضخم الذي يضم كنيسة وديرًا وكنيسة أكبر من قصر إسكوريال ، وهو قصر ملكي هائل يعود إلى القرن السادس عشر في مدريد ، يؤكد على التأكيد الرمزي لقوته. عين الملك يوهان فريدريش لودفيغ (المعروف في البرتغال باسم João Frederico Ludovice) كمهندس معماري. حصل هذا الصائغ الألماني (!) على بعض الخبرة كمهندس معماري ، يعمل مع اليسوعيين في روما. تصميمه للقصر هو توليفة لكاتدرائية القديس بطرس في الفاتيكان ، وكنيسة Sant’Ignazio اليسوعية في روما و Palazzo Montecitorio ، التي صممها جيان لورينزو برنيني.
كان هذا التصميم يتماشى مع رغبة الملك في تقليد المدينة الخالدة ، ومع طموحه في إقامة “روما الثانية” على نهر تاجة. كان على مبعوثيه في روما تزويد الملك بنماذج وخطط أرضية للعديد من الآثار الرومانية.
واحد من هؤلاء كان القصر البطريركي في لشبونة. تم إحضار المهندس المعماري لبييمونتي فيليبو جوفارا إلى لشبونة لوضع الخطط. لكن هذا المشروع خفف أيضا لأن جوفارا بقيت لبضعة أشهر فقط وغادر – خرق عقده – في لندن.
الانشاءات المهمة الاخرى كانت:
1729-1748: قناة Águas Livres في لشبونة (بواسطة مانويل دا مايا ، أنطونيو كانيفاري و Custódio Vieira) ، وصفها المعاصرون بأنها “أعظم عمل منذ الرومان”. وقد زودت مدينة لشبونة بالمياه ، وكذلك العديد من النوافير الضخمة الجديدة التي بناها المجري كارلوس مارديل
1728-1732: كوينتا دي إس أنتاو دو توجال (للمهندس المعماري الإيطالي أنطونيو كانيفاري)
1755 (اكتمل): Ópera do Tejo (تم تدميره في وقت لاحق من ذلك العام) (بقلم Giovanni Carlo Sicinio-Bibiena)
(انتهى في عام 1750) قصر Necessidades (عن طريق Eugénio dos Santos ، Custodio Vieira ، Manuel da Costa Negreiros و Caetano Tomas de Sousa)
من عام 1747: قصر Queluz ، المقر الريفي للأخ الأصغر للملك (بواسطة Mateus Vicente de Oliveira و Jean-Baptiste Robillon). هذا القصر هو المثال الرئيسي الثاني للبلاد على الطراز الباروكي. لكن الواجهة تظهر بالفعل بعض تفاصيل الروكوكو.
كان أكثر أعماله إثارة هو بناء كنيسة القديس يوحنا المعمدان في روما بهدف وحيد هو الحصول على نعمة البابا بنديكتوس الرابع عشر لهذه الكنيسة. صمم لويجي فانفيتيلي المصلى في عام 1742 وقام ببنائه نيكولا سالفي في كنيسة سان أنطونيو دي بورتوجيسي. بعد البركة ، تم تفكيك الكنيسة ونقلها إلى لشبونة. تم تجميعها مرة أخرى في عام 1747 في كنيسة S Roque. وهي مزينة بشكل رائع مع الرخام البركاني ، وأرخص الكنوز والأحجار الكريمة. تصميمه ينذر بالفعل بالانتعاش الكلاسيكي.
أسلوب باروكي مختلف وأكثر حيوية مع بعض اللمسات الروكوكو ، أكثر ذكريات من النمط في وسط أوروبا ، تطورت في الجزء الشمالي من البرتغال. قام المهندس المعماري الإيطالي نيكولاو ناسوني بتصميم الكنيسة وبرج الجرانيت الرائع في ساو بيدرو دوس كليريجوس في بورتو. أحد خلفائه كان الرسام والمهندس المعماري خوسيه دي فيجويريدو سيكساس ، الذي كان أحد تلاميذه. يعتبر الملجأ Bom Jesus do Monte بالقرب من Braga ، الذي بناه المهندس المعماري كارلوس لويس فيريرا أمارانتي ، مثالاً بارزًا على موقع الحج مع درج باروكي متسلسل ضخم يرتفع 116 مترًا. هذا المثال الأخير يظهر بالفعل التحول في الأسلوب إلى الكلاسيكية الجديدة.
Palácio do Raio (بواسطة André Soares) هو قصر حضري باروكي-روكوكو رائع مع واجهة مزينة بشكل غني في براغا. تم بناء العديد من المنازل الريفية والريجات في أواخر العصر الباروكي في هذه الفترة. الأمثلة النموذجية هي منازل عائلة لوبو-ماتشادو (في غيمارايس) ، و مالهيرو (فيانا دو كاستيلو) و ماتيوس (فيلا ريال).
أسلوب بومباليني (1755–1860)
دمر زلزال لشبونة عام 1755 وما تلاه من تسونامي وحرائق العديد من المباني في لشبونة. استأجر جوزيف الأول من البرتغال ورئيس الوزراء سيباستياو دي ميلو ، ماركيز بومبال مهندسين معماريين ومهندسين لإعادة بناء الأجزاء التالفة من لشبونة ، بما في ذلك وسط مدينة بومبالين.
أسلوب بومباليني هو بنية علمانية نفعية تتميز بالبراغماتية. إنه يتبع الأسلوب السائد للمهندسين العسكريين ، مع الترتيبات العادية والعقلانية ، الممزوجة بتفاصيل الروكوكو و منهج النيوكلاسيكي الجديد. تم بناء حي Baixa في لشبونة من قبل Eugénio dos Santos و Carlos Mardel. فرض ماركيز بومبال شروطًا صارمة على إعادة البناء. تم اختبار النماذج المعمارية من خلال قيام القوات بمسيرات حولها لمحاكاة زلزال ، مما يجعل من Pombaline أحد الأمثلة الأولى على البناء المقاوم للزلازل. يعتبر كل من Praça do Comércio وشارع أوغستا وأفينيدا دا ليبردادي أمثلة رائعة على هذا العمارة. تم منح هذه الساحة التجارية ترتيبًا عقلانيًا منتظمًا تماشياً مع إعادة بناء وسط المدينة الجديد Pombaline ، و Baixa.
كما تم العثور على أسلوب بومباليني في الهندسة المعمارية في فيلا ريال دي سانتو أنطونيو (1773-4) وهي مدينة جديدة في الغارف ، بناها رينالدو مانويل دوس سانتوس. النمط واضح للعيان في الترتيب الحضري وخاصة في الساحة الرئيسية.
في بورتو ، بمبادرة من حاكم السجن جواو دي ألمادا إي ميلو ، أعيد بناء روا دي ساو جواو (بعد عام 1757) ، وتمت إعادة بناء محكمة قانون ريلاكاو ومحكمة الاستئناف غول (1765) والسجن. قدمت المستعمرة البريطانية لتجار الموانئ العمارة البالادينية في براكا دا ريبيرا (1776-1782) ، وبيت المصانع (1785-1790) ومستشفى S Antonio (1770).
العمارة الحديثة
إن تقاليد البرتغال القديمة ، والعزلة الجغرافية ، والفترة الممتدة في ظل حكومة استبدادية ، إلى جانب مجموعة من المهندسين المعماريين الموهوبين للغاية ، أبقت على الهندسة المعمارية البرتغالية نظيفة من التقليد المتقلب. تتمتع البرتغال بهندسة معمارية تطورت بعناية داخل التقاليد المحلية من خلال عملية متوازنة لاستيعاب التأثيرات العالمية ، حتى تظهر ببطء في مركز المسرح في عالم الهندسة المعمارية.
واحدة من أفضل مدارس الهندسة المعمارية في العالم ، والمعروفة باسم “Escola do Porto” أو مدرسة بورتو ، تقع في البرتغال. ومن بين خريجيها فرناندو تافورا وألفارو سيزا (الحائز على جائزة بريتزكر عام 1992) وإدواردو سوتو دي مورا (الفائز بجائزة بريتزكر 2011). وريثها الحديث هو Faculdade de Arquitectura (كلية الهندسة المعمارية) التابعة لجامعة بورتو.
على الرغم من أن العمارة البرتغالية عادة ما ترتبط مع ألفارو سيزا المعتمد دوليا ، هناك آخرون مسؤولون بنفس القدر عن الاتجاهات الإيجابية في الهندسة المعمارية الحالية. “العديد من المعماريين البرتغاليين هم أبناء سيزا ، لكن تافورا هو جد لنا جميعا.” تأثير المعلم الخاص Sizas ، فرناندو Tavora ، أصداء عبر الأجيال.
يعتبر Fundação Calouste Gulbenkian الذي بُني في ستينيات القرن العشرين والذي صممه روي أتوجويا وبيدرو سيد وألبرتو بيسوا ، أحد أفضل الأمثلة البارزة على العمارة البرتغالية في القرن العشرين.
في البرتغال ، يعتبر توماس تافيرا أيضًا جديرًا بالملاحظة ، لا سيما بسبب تصميم الملعب. ومن بين المهندسين المعماريين البرتغاليين المشهورين الآخرين Pancho Guedes و Gonçalo Byrne.
Carrilho da Graça’s Centro de Documentação da Presidência da República (توثيق أرشيف رئيس الجمهورية البرتغالية) ، هو واحد من أفضل الأسرار المعمارية المعمول بها في لشبونة.