تتمتع بنية صربيا (أو العمارة الصربية) بتاريخ طويل وثري ومتنوع. تم عرض بعض من الطراز الأوروبي الرئيسي من Roman to Post Modern ، بما في ذلك أمثلة مشهورة عن Serbo-Byzantine مع الهندسة المعمارية الباروكية والكلاسيكية والحديثة ، مع أمثلة رئيسية في الهمجية ، Art Moderne.
تسببت قرون من التاريخ المضطرب لصربيا في تنوع إقليمي كبير ، وفضل العمارة العامية. هذا مصنوع من أجل الطراز المعماري المتنوع والمتنوع ، مع الهندسة المعمارية تختلف من مدينة إلى أخرى. في حين أن هذا التنوع قد لا يزال يشهد في المدن الصغيرة ، إلا أن الدمار الذي لحق بالتراث المعماري في المدن الكبرى خلال الحرب العالمية الثانية ، والتأثير الاشتراكي اللاحق على العمارة أدى إلى مزيج محدد من الأساليب المعمارية.
التاريخ
العصور القديمة
كانت المدينة المقدونية في أقصى الشمال هي كالي-كرسيفيكا ، والتي لا تزال اليوم تمتلك أسس المدينة القديمة اليونانية في القرن الخامس قبل الميلاد. بنى Scordisci القلعة الحجرية من Singidunum ، Kalemegdan في بلغراد في القرن الثالث قبل الميلاد ، وقد بنيت منذ ذلك الحين من قبل الرومان والصرب والأتراك والنمساويين وتظهر مثالا جميلا للهندسة المعمارية المستمرة التي عمرها 2300 عام ، وتعمل كواحدة من أفضل المعالم في بلغراد.
ترك الرومان العديد من آثار حكمهم على ستة قرون في الأراضي الصربية ، بما في ذلك العديد من التحصينات والمجمعات مثل القصر الإمبراطوري في غاليريوس في جاليريوس (فيليكس روموليانا) في القرن الثالث الميلادي الذي تم بناؤه في مسقط رأسه بعد الانتصار على الفرس ، موقع ميديانا في نيش (Naissus) من القرن الرابع ، أنقاض العاصمة الفخمة مويسيا فيميناشيوم والمدينة البيزنطية جوستينيانا بريما التي بناها جستنيان الأول.
من القرون الوسطى
كنيسة إبريق بوجدان
قامت كنيسة فراتكو نيمانجي في القرن الرابع عشر بتشييد كنيسة جوغ بوغدان في بروكوبليي ، المعروفة بين السكان المحليين باسم “الكنيسة اللاتينية” بعد أن عاش الفينيسيون في المدينة لفترة وجيزة ، وذلك على تل في الموقع السابق لكنيسة القرن الخامس التي وكان بدوره في موقع معبد من القرن 2 مكرسة لهركوليس. تم العثور على أجزاء ولوحات جدارية من الكنيستين السابقة. خلال العصور الوسطى ، تأثرت الهندسة المعمارية في صربيا بشدة بالثقافة البيزنطية.
الآثار الدينية
الآثار الكنسية
المقالات الرئيسية: الأديرة الصربية وقائمة الأديرة الصربية الأرثوذكسية
كنيسة بتروفا ، 800 ميلادي ، ستاري راس
دير سوبوشاني ، 1265 ، ستاري راس
دير ميليسيفا ، 1236 ، بريجيبوليي
Visoki Dečani ، 1327 ، Dečani
بطريركية البياض ، القرن الثالث عشر ، البياض
سيدة Ljeviš ، القرن الثاني عشر ، بريزرن
دير غراشانيكا ، 1321 ، جراشانيكا ، كوسوفو
Đurđevi stupovi، 1166، Novi Pazar
دير ستودينيكا ، 1190 ، كرالييفو
دير القديس أرخانجيلس ، 1343 ، بريزرن
عمارة الكنيسة
تتم الخدمات في مباني الكنائس وتضم رجال الدين والمؤمنين. كان النمط الأصلي للكنيسة الأرثوذكسية الصربية هو الكنيسة المبنية من الخشب. تم العثور على هذه الكنائس في القرى الأكثر فقراً ، حيث كان من الصعب جداً بناء كنيسة من الحجر.
تطور العمارة الكنسية تحت رعاية الدولة الصربية. ومع ذلك ، فإن أكثر العمارة الصربية تميزًا في العصور الوسطى كان دير ستودينيكا الذي أسسه ستيفان نيمانيا ، مؤسس صربيا في العصور الوسطى في عام ١١٩١. كما يتميز هذا الدير بأعمال فنية هامة بما في ذلك لوحاته الجدارية على الطراز البيزنطي. كما تتميز كنيستها بمنحوتات واسعة تعتمد على المزامير و دورميتيون Theotokos. أضافت اليونسكو هذا الدير إلى قائمتها من مواقع التراث الثقافي العالمي في عام 1986. وكان هذا النموذج لأديرة أخرى في Mileševa ، Sopoćani و Visoki Dečani.
أصبح تأثير الفن البيزنطي أكثر تأثيرا بعد القبض على القسطنطينية في عام 1204 في الحملة الصليبية الرابعة عندما فر العديد من الفنانين اليونانيين إلى صربيا. يمكن رؤية تأثيرهم في كنيسة الصعود في Mileševa وكذلك في اللوحات الجدارية في كنيسة Holy Apostles في Peć وفي دير Sopoćani. شكلت أيقونات أيضا جزء كبير من فن الكنيسة.
بلغ تأثير العمارة البيزنطية ذروتها بعد عام 1300 بما في ذلك إعادة بناء سيدة أور ليجيفيس (c1306-1307) وكنيسة سانت جورج في ستارو ناغوريان ، وكذلك دير غراتشانيكا. كما تم تطوير لوحات زخرفية للكنيسة في هذه الفترة.
تم بناء دير Visoki Dečani في ميتوهيجا بين 1330 و 1350. وعلى عكس الأديرة الصربية الأخرى في تلك الفترة ، تم بناؤه بميزات رومانسكوية من قبل بناة كبار تحت راهب فيتوس في كوتور. تضم لوحاته الجدارية 1000 صورة تصور جميع الموضوعات الرئيسية في العهد الجديد. تتميز الكاتدرائيات بالحاجز الأيقوني ، عرش hegumen و التابوت الملكي المنقوش. في عام 2004 ، أدرجت اليونسكو دير Dečani على قائمة التراث العالمي.
كان هناك المزيد من بناء الكنائس حيث تعاقدت الدولة الصربية مع حوض مورافا في أواخر القرن الرابع عشر. كان الأمير ستيفان لازاريفيتش شاعراً وراعياً للفنون الذي أسس الكنيسة في ريسافا في مورافا مع اللوحات الجدارية التي تحمل موضوع أمثال المسيح مع الناس الذين صوروا يرتدون أزياء إقطاعية صربية.
Serbo-Byzantine Style
هذا هو النمط النموذجي للكنائس المبنية. تم تطوير هذا النمط من الهندسة المعمارية للكنيسة في أواخر القرن الثالث عشر ويجمع بين التأثيرات البيزنطية والراسكانية لتشكيل نمط كنيسة جديد. وبحلول نهاية القرن الثالث عشر والنصف الأول من القرن الرابع عشر ، توسعت الدولة الصربية على مقدونيا وإيبيروس و ثيساليا إلى بحر إيجه. في هذه الأراضي الجديدة كان الفن الصربي أكثر تأثرًا بتقاليد الفن البيزنطي.
Gračanica ، الذي أعيد بناؤه بالكامل من قبل الملك Milutin في 1321 ، هو النصب الأكثر جمالا للهندسة المعمارية الصربية من القرن ال 14. تعتبر كنيسة هذا الدير مثالاً على البناء الذي حقق أعلى درجة من العمارة ، ليس فقط في الشكل البيزنطي ، بل في خلق أسلوب أصلي وحراري يتجاوز طرازاته. إنشاء الجدار في خطوات واحدة من الخصائص الأساسية لهذا المعبد. بنيت كنيسة الملوك في ستودينيكا ، التي تميزت ككنيسة مثالية ، في العقود الأولى من القرن الرابع عشر.
وبحلول نهاية العقد الثالث من القرن الرابع عشر ، تشكلت بطريركية بيتش في النهاية. يمثل الجزء الخارجي للبطريركية رؤية للأشكال المميزة للعمارة الصربية المعاصرة. على الجزء الرئيسي من الجدار الخارجي كان يستخدم طلاء الديكور بدلا من الحجر وتزيين الطوب والحجر. تمتلك الكنيسة التقليدية الصربية البيزنطية أساسًا مستطيلًا ، مع قبة رئيسية في الوسط مع قباب أصغر حول المركز الأول. يغطى داخل الكنيسة بالرسوم الجدارية التي توضح مختلف القصص الكتابية وتصور القديسين الصربيين.
التأثيرات الغربية
خلال القرن السابع عشر ، أخذت العديد من الكنائس الأرثوذكسية الصربية التي بنيت في بلغراد جميع خصائص الكنائس الباروكية التي بنيت في المناطق المحتلة من النمسا حيث يعيش الصرب. كان للكنائس عادة برج جرس ، ومبنى ذو صحن واحد مع الأيقونسطاس داخل الكنيسة مغطى بلوحات على طراز عصر النهضة.
يمكن العثور على هذه الكنائس في بلغراد والنصف الشمالي لصربيا ، التي كانت تحتلها الإمبراطورية النمساوية من 1717 إلى 1739 ، وعلى الحدود مع النمسا (الإمبراطورية النمساوية المجرية فيما بعد) عبر نهري سافا والدانوب من عام 1804 عندما كانت الدولة الصربية. تم إعادة تأسيسها.