النسوية والهندسة المعمارية الحديثة
إن النظرية النسوية من حيث صلتها بالهندسة المعمارية قد مهدت الطريق لإعادة اكتشاف هؤلاء المعماريات الإناث مثل إيلين جراي. تخيل هؤلاء النساء بنية تحدت الطريقة التي ستعيش بها الأسرة التقليدية. مارسوا الهندسة المعمارية مع ما اعتبروه نظريات أو مناهج نسوية. لا يقتصر إعادة اكتشاف العمارة من خلال النظرية النسوية على المعماريات الإناث. مهندسون معماريون مثل Le Corbusier و Adolf Loos تم أيضا إعادة هندسة هندسيتهم من خلال النظرية النسوية.
العمارة
في كتاب دولورز هايدن “الثورة الكبرى المحلية” ، تشرح الطرق التي أدت بها “التقليد الأنثوي المفقود” إلى “إعادة تعريف العمل المنزلي والاحتياجات السكنية للنساء وأسرهن ، ودفع المهندسين المعماريين والمخططين الحضريين إلى إعادة النظر في الآثار للتصميم على الحياة الأسرية “. يمكن رؤية فكرة الاحتياجات المتغيرة للأسرة في منازل Truus Schröder ، و Eileen Gray و LeCorbusier’s Villa Stein de-Monzie. يعتبر منزل ريتفيلد شرويدر مثالاً ممتازًا للطريقة التي طالبت بها الحياة “الحديثة” للعائلة بالهندسة المعمارية الجديدة.
“لم يكن بيت شرودر مجرد عمل مبدع في التصميم الفني ، بل عرض على مستخدميه بيئة جديدة لإعادة تعريف الحياة الأسرية وحقوق المرأة ومسؤوليات الأفراد وبعضهم البعض”
الجدران والجدران المنقولة تعطي شعوراً بالوعي والشعور العام بأن العمارة بنيت لغرض أكبر. حقيقة أن معتقدات Truus Schröder في العائلة وكونها تلعب دورًا في العائلة ؛ البيت تقريبا كعضو. [توضيح حاجة] ترتبط تروس شرويدر ارتباطا وثيقا بالنسوية الهولندية والأوروبية في القرن العشرين ، استنادا إلى أهدافها لمنزلها.
Eylin Gray’s E-1027 هو مثال آخر للنظرية النسوية التي يتم تطبيقها على الهندسة المعمارية.
مثل الكثير من Schröder ، صمم غراي بنية من شأنها أن تلبي احتياجات الساكنين ووحدة الأسرة الجديدة. عمل جراي في نموذج العمارة الحديثة ، على سبيل المثال “5 نقاط من الهندسة المعمارية الجديدة” LeCorbusier على سبيل المثال بالإضافة إلى معالجة قضايا المبنى أو المنزل كخبرة.
مثل E1027 و The Schroder House ، تم إعادة اكتشاف Villa Stein de Monzie من خلال النظرية النسوية. والأكثر شهرة هو الطريقة التي يدعى بها هذا البيت العلاقات بين الجنسين والطريقة التي يتم بها التفاوض على العلاقة بين الرجل والمرأة بطريقة جديدة.
هذا المنزل له أهمية خاصة في النظرية النسوية لأنه يشكك في المجموعة المحلية النموذجية والعلاقات بين الجنسين. هذه المجموعة المحلية التي شملت زوجين متزوجين وامرأة مع طفلها تسمى مساحة محلية موضع تساؤل.