العمارة الإنكا

العمارة الإنكا هي العمارة الأكثر أهمية في كولومبوس أمريكا الجنوبية. ورث الإنكا إرثًا معماريًا من Tiwanaku ، الذي تأسس في القرن الثاني قبل الميلاد في بوليفيا الحالية. ومن الخصائص الأساسية للأسلوب المعماري استخدام التضاريس والمواد الموجودة في الأرض كجزء من التصميم. لا تزال عاصمة إمبراطورية الإنكا ، كوزكو ، تحتوي على العديد من الأمثلة الرائعة على معمارية الإنكا ، على الرغم من أن العديد من جدران إنكا البناء قد أدمجت في الهياكل الاستعمارية الإسبانية. والعقار الملكي الشهير في ماتشو بيتشو (ماتشو بيكتشو) هو مثال حي على هندسة الإنكا. وتشمل المواقع الهامة الأخرى Sacsayhuamán و Ollantaytambo. طور الأنكا أيضا نظام طريق واسع يمتد على طول الجزء الغربي من القارة و وضع هندسته المعمارية المميزة على طول الطريق ، وبالتالي تأكيد بصري لحكمهم الإمبراطوري على طول الحدود.

مميزات
كانت مبان الإنكا مصنوعة من أحجار ميدانية أو كتل حجرية شبه مُعدة والأوساخ الموجودة في الهاون. كانت جدران اللبن أيضًا شائعة جدًا ، وعادةً ما كانت توضع فوق الأسس الحجرية. اعتمدت المواد المستخدمة في مباني الإنكا على المنطقة ، على سبيل المثال ، في الساحل استخدموا كتلًا كبيرة مستطيلة الشكل في حين استخدموا الأحجار المحلية في جبال الأنديز. الشكل الأكثر شيوعًا في عمارة الإنكا كان المبنى المستطيل بدون أي جدران داخلية وأسقف بعوارض خشبية وقش. كان هناك العديد من الاختلافات في هذا التصميم الأساسي ، بما في ذلك أسقف الجملون ، وغرفًا ذات جانب واحد أو إثنان من الجوانب الطويلة المفتوحة وغرفًا تشترك في حائط طويل. تم استخدام المباني المستطيلة لوظائف مختلفة تمامًا في جميع مباني الإنكا تقريبًا ، بدءًا من المنازل المتواضعة وحتى القصور والمعابد. ومع ذلك ، هناك بعض الأمثلة على الجدران المنحنية على مباني الإنكا ، ومعظمها في مناطق خارج المنطقة الوسطى للإمبراطورية. المباني ذات الطابقين كانت نادرة. عندما تم بناؤها تم الوصول إلى الطابق الثاني من الخارج عن طريق درج أو تضاريس عالية وليس من الطابق الأول. فتحات الحائط ، بما في ذلك الأبواب والمنافذ والنوافذ ، عادة ما يكون لها شكل شبه منحرف. يمكن تركيبها مع عضادات مزدوجة أو ثلاثية كشكل من أشكال الزخرفة. أنواع أخرى من الزخرفة كانت نادرة ؛ تم طلاء بعض الجدران أو تزينها بلوحات معدنية ، وفي حالات نادرة تم نحت الجدران بحيوانات صغيرة أو أنماط هندسية.

كان الشكل الأكثر شيوعًا في هندسة الإنكا هو الكانتشا ، وهي عبارة عن حظيرة مستطيلة تحتوي على ثلاثة مبان مستطيلة أو أكثر موضوعة بشكل متناظر حول فناء مركزي. وحدات كانشا ​​خدمت أغراض مختلفة بشكل واسع لأنها شكلت أساس المساكن البسيطة وكذلك المعابد والقصور. علاوة على ذلك ، يمكن تجميع عدة كنكة معا لتشكيل كتل في مستوطنات الإنكا. شهادة على أهمية هذه المركبات في الهندسة الإنكا هي أن الجزء المركزي من عاصمة الإنكا من كوسكو يتألف من kancha كبيرة ، بما في ذلك قريكانكا وقصور الإنكا. تم العثور على أفضل الأمثلة المحفوظة من كانشا ​​في أولانتايتامبو ، وهي مستوطنة الإنكا التي تقع على طول نهر أوروبامبا.

تشتهر العمارة الإنكا على نطاق واسع بأحجارها الجميلة ، التي تتميز بالحجارة المقطوعة والحبيبة المجهزة بدقة دون وجود ملاط ​​(“جاف”). ومع ذلك ، على الرغم من هذه الشهرة ، فإن معظم مباني الإنكا كانت في الواقع مصنوعة من حجر الحشائش والطين كما هو موضح أعلاه. في الأربعينيات من القرن العشرين ، صنّف عالم الآثار الأمريكي جون هـ. رو أنسانا حجريًا رفيعًا في نوعين: مقيد ، والذي يتميز بالحجارة المستطيلة الشكل ، والمضلّع ، الذي يتميز ببنايات من الشكل غير المنتظم. بعد مرور أربعين عاما ، أسس المهندس المعماري البيروفي سانتياغو أغورتو أربعة أنواع فرعية من خلال تقسيم الفئات التي حددها رو:

الخلوية متعددة الأضلاع الخلوية: مع كتل صغيرة
Ashlar Polygonal masonry: مع أحجار كبيرة جدا
المغلفة البناء البناء: التي لا تتماشى فيها كتل حجرية
الرسوبي المجنح الرسوبي: حيث يتم وضع الحجارة في صفوف أفقية (أي ، أشلار)
واستخدم النوعان الأولان في المباني الهامة أو الجدران الخارجية بينما كان آخرهما يستخدمان في الغالب على جدران الترصيف ونهر الأنهار.

وفقا لغرازيانو غاسباريني ولويس مارغوليس ، استلهمت حجارة الإنكا من الهندسة المعمارية لتواناكو ، وهو موقع أثري في بوليفيا الحديثة بني عدة قرون قبل إمبراطورية الإنكا. ويزعمون أنه وفقا للحسابات العرقية اللاهوتية ، تأثرت الإنكا بهذه الآثار واستخدمت أعدادا كبيرة من عمال الحجارة من المناطق المجاورة في تشييد المباني الخاصة بهم. بالإضافة إلى هذه المراجع ، قاموا أيضًا بتحديد بعض أوجه الشبه الرسمية بين معمارية Tiwanaku و Inca ، بما في ذلك استخدام كتل حجرية مصقولة وقطع ، بالإضافة إلى عضادات مزدوجة. مشكلة في هذه الفرضية هي مسألة كيف تم الحفاظ على الخبرة في ثلاثمائة سنة بين انهيار Tiwanaku وظهور إمبراطورية الإنكا وهندستها. كحل ، جادل جون هيسلوب بأنه تم الحفاظ على تقاليد التاجواناكو في منطقة بحيرة تيتيكاكا في مواقع مثل تانكا تانكا ، التي تتميز بجدران تشبه حجارة الإنكا متعددة الأضلاع.

كان التأثير الرئيسي الثاني على هندسة الإنكا من ثقافة واري ، وهي حضارة معاصرة لتواناكو. وفقا لآن كاندال ، قدم هواري تقاليدهم في بناء حاويات مستطيلة في منطقة كوسكو ، والتي شكلت نموذجا لتطوير إنكا كانتشا. هناك أدلة على أن مثل هذه التقاليد قد تم الحفاظ عليها في منطقة كوسكو بعد تراجع الواري كما هو موثق من قبل الحاويات الموجودة في مواقع مثل تشوكويكيراو (تشوكي كيراوي) ، على بعد 28 كم جنوب شرق عاصمة الإنكا.

طرق البناء والبناء
ويقدر مهندس المياه كين رايت أن 60 في المائة من جهود البناء الإنكا كانت تحت الأرض. بنت الإنكا مدينتهم بمواد متاحة محليا ، وعادة ما تشمل الحجر الجيري أو الجرانيت. لقطع هذه الصخور الصعبة ، استخدمت الإنكا الأدوات الحجرية أو البرونزية أو النحاسية ، وعادةً ما تقسم الأحجار على طول خطوط الكسر الطبيعية. بدون العجلة كانت الأحجار تدحرج الحزم الخشبية على المنحدرات الأرضية. القوى العاملة الاستثنائية كانت ضرورية. يعلق هيسلوب بأن “السر” في إنتاج حجارة الإنكا الجميلة … هو التنظيم الاجتماعي الضروري للحفاظ على الأعداد الكبيرة من الناس الذين يبتكرون آثارًا مستهلكة للطاقة. “ويتكهن بأن الأحجار قد تأرجحت في مكانها باستخدام الاحتكاك لتخلق بشكل مثالي محدبة والجوانب المقعرة. تم إجراء علامات واضحة للحقائق مثل رؤساء الحجارة باستخدام الحبل. أظهرت هذه العناصر القيمة الفنية للعمل وقوة حكم الإنكا.

عادة ما تكون جدران مباني إنكان مائلة قليلاً في الداخل وتم تقريب الزوايا. هذا ، مع تركيبة البناء ، قاد بنايات إنكان لمقاومة زلزالية منقطعة النظير بفضل الثبات الثابت والديناميكي ، غياب الترددات الرنانة ونقاط تركيز الإجهاد. خلال الزلزال الذي كان بحجمه صغير أو معتدل ، كان البناء مستقرًا ، وخلال الزلزال القوي كانت كتل الحجر “ترقص” بالقرب من مواقعها الطبيعية واستقرت تمامًا في الترتيب الصحيح بعد حدوث زلزال.

طريقة بناء أخرى كانت تسمى العمارة “ذات الوجهين”. وقد تحقق بناء الوجه وسادة باستخدام الطوب الطوب أطلقت. عندئذ تقوم الأنكا برمل حجارة كبيرة الحجم ، ثم تتناسب مع الأحجار والحجارة معاً في أنماط تشبه الأشكال. كانت الهندسة المعمارية ذات الوسائد تستخدم عادة للمعابد والأماكن الملكية مثل ماتشو بيتشو.

تم استخدام البناء Ashlar في هيكل النخبة الأكثر المقدسة ، النخبة. على سبيل المثال ، Acllawasi (“House of the Chosen Woman”) ، و Coricancha (“Golden Enclosure”) في Cuzco ، و “Sun Temple في Machu Picchu. وهكذا يبدو أن Ashlar قد يكون أكثر قيمة بكثير من الإنكا ، ربما تعتبر أكثر صعوبة من البناء “المضلع” ، على الرغم من أن البناء المتعدد الأضلاع قد يكون أكثر إثارة للإعجاب من الناحية الجمالية ، إلا أن عامل البناء في أشلار يميل إلى أن يكون أقل غباءًا على الإطلاق ؛ إذا تم كسر الزاوية في العملية ، فيمكن إعادة تشكيلها لتتناسب مع الفسيفساء من البناء متعدد الأضلاع في حين لا يمكنك استعادة الصخور التالفة في بناء أشلار.

الأشكال المعمارية للإنكا
كانتشا
كانت الوحدة الأكثر شيوعًا للتكوين المعماري ، وتتكون من سياج مستطيل يضم ثلاثة أو أكثر من البنايات المستطيلة مرتبة بشكل متناظر حول فناء مركزي. (1) عادةً ما تضم ​​الكينكات وظائف مختلفة لأنها شكلت الوحدة الأساسية لكلا المجلسين بالإضافة إلى المعابد والقصور. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن تجميع عدة كنكات لتشكيل كتل المستوطنات الإنكا. (2) شهادة على أهمية وحدات التكوين هذه في معمارية الإنكا هي مدينة كوزكو ، التي يتألف الجزء المركزي منها من كنائس كبيرة ، بما في ذلك إيقاع الشمس (Coricancha) وقصور الإنكا. [3] تم العثور على أكثر الأمثلة المحفوظة من كانشا ​​في أولانتايتامبو ، وهي مستوطنة للإنكا تقع على ضفاف نهر أوروبامبا. 4

Kallanka
كانت مرفقات مستطيلة كبيرة ، يصل طولها إلى 70 مترا ، مرتبطة بمراكز حكومية مهمة. هذه الهياكل ، التي ورد ذكرها كمستودعات في السجلات ، عادة ما كانت تحتوي على عدة أبواب ، محاريب ونوافذ ، وكانت مغطاة بأسقف جملوني. تشير حقيقة ظهورهم في محيط الساحات الكبيرة إلى أنهم مرتبطون بالأنشطة الاحتفالية ، فضلاً عن إقامة العديد من الناس ؛ معظمهم من المسؤولين أو المسؤولين في هذا المجال.

Ushnu
هيكل هرمي متدرج ، تم تكوينه من تراكب عدة منصات مستطيلة. وهي موجودة في المراكز الإدارية الحكومية. تم الوصول إلى الجزء العلوي من ushnu من خلال درج مركزي. كانت وظيفتها بمثابة منصة. من ذروته ، فإن الإنكا ، أو ممثله ، يديرون الاحتفالات الدينية والاجتماعات العائلية.

تامبو
فنادق صغيرة بنيت على طول الطرق الرئيسية في Tahuantinsuyo ، وتسمى ميزونز أو المبيعات من قبل المؤرخين. كانت مبانٍ بسيطة لبيئة واحدة أو عدة بيئات كان يشغلها المسافرون كأماكن للراحة. أنها تحتوي على مساحات لتخزين الإمدادات اللازمة لدعم المشاة.

Acllahuasi
ويحدده غارسيلاسو باسم “كاسا دي لاس إسكوغيداس” ، وهو يتطابق مع المباني السكنية في الأكلاس ، وهي مجموعات من النساء المتخصصات في الأنشطة الإنتاجية ، لا سيما في مجال المنسوجات وإعداد شيلي ، والذين اضطروا إلى تقديم خدمات العمل إلى الدولة . تم توزيع هذه المباني ، التي قورنت عن طريق الخطأ من قبل المؤرخين مع الأديرة المسيحية ، في جميع المراكز الإقليمية في Tahuantinsuyo.

الانشاءات المعمارية

مدينة كوزكو
منذ تأسيس كوزكو كانت توجد قرية صغيرة تسمى أكاما في المكان. تم تشكيلها من خلال بناءات الحجر والقش المتواضعة ، وفيها تم إيواء عدة آيلوس. تم تقسيمها إلى أربعة أقسام ، والتي تتعلق بالمعايير أعلاه وأدناه ، إلى اليسار واليمين.

عندما يعثر مانكو كباك على المدينة ، فإنه يقع بين قنوات نهري تالومايو وسافي ، من تل إلى ملتقى كلا النهرين. أصبحت هذه المدينة العاصمة السياسية والدينية للدولة ومع مرور الوقت كان من الضروري إدخال طرق جديدة لتقسيم الفضاء.

ضخمة كوزكو
لفترة طويلة كانت المدينة بسيطة للغاية ، ولكن بعد الحرب مع Chancas كانت مدمرة للغاية. ثم قررت Pachacútec لبناء العاصمة المهيبة التي اجتمع الاسبان مع الدهشة.

كانت كوزكو مدينة مليئة بالقصور والمحاكم الكبيرة المحاطة بجدار ذي مدخل واحد ، حيث كان السادة الأهم لديهم مكان إقامتهم. بدا أنيق جدا. كانت شوارعها مرصوفة بالحصى ولديها شبكات صرف صحي. كانت هناك مربعان رئيسيان يفصلهما فقط تيار هاواتاناي: هواكايباتا وكوسيباتا. في البداية ، تم عقد أهم الطقوس والأحزاب.

أكثر المباني الرائعة في كوزكو والمناطق المحيطة بها هي: Coricancha ، وقلعة Sacsayhuamán ، و Ollantaytambo ، و Pisac ، و Quenqo و Machu Picchu ، تلك التي تنتمي إلى العصر الإمبراطوري.

حققت المدينة مكانة كبيرة كمركز ديني ، وكذلك تشكل المركز السياسي للإمبراطورية. كان لكل من الأنكا الذين ماتوا هناك منزلاً تم الاحتفاظ به ، مع كل ممتلكاته في الداخل بما في ذلك الخدم وزوجاتهم.

يقال إن طائرة كوزكو كانت على شكل بوما وأن رأسها كان يمثله ساكسايهوامان ، وهو حصن مخطط من قبل باتشاكتيك. بين ساقي الحيوان سيكون بلازا Haucaypata.

كوزكو: رمز Tahuantinsuyo
قال المؤرخ فرانكلين بيز إن المؤرخين أكدوا على المعنى الرمزي لكوزكو كمركز وأصل لعالم الإنكا. كانت المدينة نفسها محترمة ويشار إلى أنها كانت رمزًا لكل تاهوانتينسو. هذا من شأنه أن يفسر التكرار الرمزي لهيكل المدينة في المراكز الإدارية للإنكا. حتى أن بعض المؤرخين قالوا إن من جاء من كوزكو يجب أن يوقر من أتى إليه ، لأنه كان على اتصال بالمدينة المقدسة.

المراكز الإدارية للمقاطعات
مع توسع Tahuantinsuyo ، تم بناء مراكز المقاطعات التي كانت تدار منها مختلف المناطق المحتلة. شمل تخطيط الدولة استخدام نماذج الطين التي كانت ممثلة من الوديان بأكملها إلى المبنى ، قبل البدء في بنائه. على الساحل ، تم استبدال الحجر عادة عن طريق الفم أو اللبن.

تامبو كولورادو
كان واحدا من أهم المراكز التي أنشأتها الإنكا على الساحل. وهي عبارة عن مجموعة من الإنشاءات المصنوعة من أشرطة الشفرات و adobes. على الرغم من أنه في بعض المناطق لديها زخرفة سابقة على ما يبدو ، فإن الأبواب والكوات لها الشكل شبه المنحرف النموذجي للإنكا. ومن المعروف باسم تامبو كولورادو بسبب الطلاء الأحمر ، والتي لا يزال يمكن رؤيتها على جدرانها ، على الرغم من الحفاظ على بعض الجدران مع الطلاء الأصفر والأبيض. حول مربع من مصنع شبه منحرف يتم توزيع العديد من الهياكل منها الودائع والمنازل والمبنى الرئيسي المعروف باسم القلعة.

هوانوكو بامبا
يُعرف أيضًا باسم Huánuco Viejo. إنه مركز هام للغاية لأكثر من 2 كيلومتر مربع يقع على ساحة بارتفاع أربعة آلاف متر. وقد تم تأسيسها هناك لأنها تمثل النقطة الوسطى من الطريق بين كوسكو وتومبامبا. حول مربع كبير يحتوي على قاعدة أو هيكل يتوضع عليه نوع من المقاعد ، توجد أربعة قطاعات مختلفة: واحدة من الإيداعات في الجنوب ، وواحدة من النسيج إلى الشمال ، وواحدة من المنازل المشتركة إلى الغرب ، وأخرى. إقامة الإنكا خلال زياراته للموقع. في المجموع سيكون هناك حوالي أربعة آلاف مبنى مخصصة للوظائف العسكرية والدينية والإدارية.

Tomebamba
بدأت Tupac Yupanqui في بناء هذا المركز الإداري ، والذي تم تأكيد احتلاله لـ Cañaris وتم التحكم في الحد الشمالي من Tahuantinsuyo. كانت أهميتها تتزايد بسرعة لدرجة أنها أصبحت ثاني أهم مدينة في الإمبراطورية.

كاخاماركا
مكان ذو أهمية خاصة ، لأنه تم القبض على الإنكا Atahualpa بمناسبة بداية انخفاض الإمبراطورية. في ذلك الوقت كانت بلدة كبيرة للغاية ، مع ساحة مسورة في الوسط. وقد أعاد معبد الشمس وقصر الإنكا وأكلاواسى تقديم أنقى طراز معماري لكوزكو. يقال أن مؤسس المدينة كان توباك يوبانكي.

غيرها من المراكز الإدارية والدينية الإنكا خارج كوسكو كانت: Samaipata ، Incallajta ، Tilcara وغيرها.

الانشاءات ذات الطبيعة الدينية

Vilcashuamán
كان مركزًا إداريًا ودينيًا تم تأسيسه بعد أن غزا الإنكا The Chancas و Pocras. وهي تقع في مقاطعة Vilcashuamán ، في مقاطعة Ayacucho ، على ارتفاع 3،490 متر فوق مستوى سطح البحر. وفقا لمؤرخين ، كان Vilcashuamán لإيواء حوالي 40،000 شخص. تمت المحافظة على المدينة من خلال ساحة كبيرة تم فيها تنفيذ الاحتفالات مع التضحيات ، حول هذا هما أهم المباني: معبد الشمس والقمر وأوشنو. إن Ushnu عبارة عن هرم مقطوع مكون من أربعة مستويات والذي يتم إدخاله من خلال باب عضادة مزدوجة ، ويتميز بأهم العبوات. على سطحها العلوي يوجد حجر كبير محفور بطريقة فريدة تعرف باسم سيات الإنكا ويقال إنها كانت مغطاة سابقا بألواح الذهب.

Coricancha
كان المعبد الرئيسي في كوسكو. بعد الحرب مع Chancas ، كان Pachacútec مسؤولاً عن إعادة إعماره ، ووضع في داخله كميات كبيرة من الذهب والفضة ، لدرجة أنه من Inti cancha (enclosure of sun) أصبح يعرف باسم Coricancha (العلبة الذهبية). وضع Pachacútec الشمس (إنتي) ، ألوهية الإنكا من كوزكو ، في المقام الرئيسي. هذا المعبد هو واحد من أفضل الأمثلة على معمارية الإنكا الجميلة. يسلط الضوء على الجدار المنحني المصنوع من الكمال الرائع. على ما تبقى من جدران الإنكا اليوم يقف دير سانتو دومينغو.

المنشآت العسكرية والتذكارية

إنكا هواسي
يقع في وادي Lunahuaná بالقرب من San Vicente de Cañete. في تلك المنطقة كان هناك curacazgo المعروفة باسم Guarco ، والتي تم غزوها من قبل الإنكا بعد أربع سنوات من المقاومة العنيدة. وفقا للتقاليد ، قررت توباك يوبانكي تسمية هذا المركز الإداري الشامل كوسكو ، مثل عاصمة الإمبراطورية ، وأراد أن تحمل شوارعها وساحاتها نفس الأسماء التي كانت موجودة فيها. في إنكا هواسي ، تم إعادة توزيع التوزيع الرباعي للفضاء. يقع مجمع Incahuasi الأثري ، الذي ترجمته إلى الإسبانية “Casa del Inca” ، على بعد 29.5 من الطريق السريع Cañete – Lunahuaná. ممرات وأجنحة داخل معبد الشمس. وكان أيضًا مركزًا للعبادة والتضحية والمراقبة المناخية. في جزء من هذا المجمع المخصص لمعبد الشمس ، يمكن ملاحظة أن الغرف تحتوي على أعمدة ذات شكل أسطواني ، بل هناك حاوية فيها يشكل أحد هذه الأعمدة جزءًا من الجدار. يبدو أن هذه الأعمدة كانت جزءًا من إنتيهواتانا (ساعة إنكا الشمسية).

Sacsayhuamán
على تلة تهيمن على كوسكو من الجانب الشمالي هو الموقع الديني لسقسيوامان. وتتكون من ثلاث منصات مصنوعة من جدران احتجاز ضخمة في منطقة متعرجة تقع على ثلاثة أبراج. تم إنشاء الجدران من خلال ضم كتل حجرية ذات أبعاد مدهشة ، بعضها يصل إلى 9 أمتار بطول 5 أمتار على ارتفاع 4 أمتار.

تتكهن المؤرخة ماريا روستوروفسكي حول ما إذا كان ساسي سايامان حصنا عسكريا يستخدم للدفاع عن كوسكو ، لأن قصص غزو تشانكا تقول إنها دخلت المدينة بسهولة دون مواجهة مقاومة عسكرية مهمة. بالإضافة إلى ذلك ، في حين توسعت إمبراطورية Tahuantinsuyo ، لم يكن هناك خطر من هجوم على Cusco. يعتقد Rostworowski أنه كان نصب تذكاري للانتصار على Chancas ، وأنه خلال الاحتفالات تم إجراء معارك طقوس هناك. هذا أيضا بمثابة مساعدة كبيرة للإنكا للدفاع عن أنفسهم ضد القوات العسكرية الأجنبية.

عمارة النخبة

أولانتايتامبو
Ollantaytambo أو Ullantaytampu هو عمل ضخم آخر من العمارة الإنكا. وهي المدينة الوحيدة للإنكا في بيرو لا تزال مسكونة. يعيش أحفاد بيوت كوسكو النبيلة في قصورها. تحافظ الباحات على بنيتها الأصلية. شكلت هذه المدينة مجمع عسكري وديني وإداري وزراعي. يتم الدخول من خلال الباب المسمى Punku-punku. تقع أولانتايتامبو في منطقة تحمل نفس الاسم ، مقاطعة أوروبامبا ، على بعد حوالي 60 كم شمال غرب مدينة كوزكو ، ويبلغ ارتفاعها 2792 مترًا فوق مستوى سطح البحر. تقع على بعد 600 متر تحت كوزكو ، وتتمتع بمناخ دافئ وأرض أكثر خصوبة ، والتي استفادت منها الأنكا بشكل كامل لبناء المدن والمراكز الزراعية الهامة. يحيط بالوادي جبال شديدة الانحدار تجعلك تكتسب شعوراً بأنك في مكان خاص ، لكن هذا ليس حديث ، يمكنك التنفس بمجرد دخولك هنا.

بيساك
بيساك (أيضا Pisaq) يقع على بعد 33 كيلومترا من مدينة كوزكو. موقعه الأثري هو واحد من أهم المواقع في وادي الإنكا المقدس. إن بنية Pisac هي مستيزو ، المبنية على بقايا السكان الأصليين من قبل Viceroy Francisco de Toledo. جمال جدرانه ، الذي بني مع كتل حجرية كبيرة مصقولة مع تناظر غير عادي ومعالجة لا مثيل لها للحجر ، يترك الزائر في حيرة. “على ضفاف Willkamayu ، يبدأ نهر الإله المقدس الذي يديره قنوات حجرية محفورة يسيطر على غضبه ، على أطراف ضوء وظلال منصات P’isaq الشهيرة ، المدينة العظيمة للحظائر. مدينة أسطورة كانت بنيت على قمة صخرة زرقاء ، تقريبا على الهواء لتصور أجمل وديان كوسكو “.

ماتشو بيتشو
لطالما كانت ماتشو بيتشو واحدة من أكثر الألغاز المزعجة في عصر الإنكا. يقع على بعد بضع مئات من الأمتار فوق الضفة اليسرى لنهر Vilcanota أو Urubamba ، على مساحة 2490 متر. الجانب الأول الذي يبرز هو موقعه ، على قمة تلة مغطاة بالنباتات ويصعب الوصول إليها. جعلت هذه العزلة من الممكن أن يبقى الموقع سليمة لمئات السنين. في البداية كان يعتقد أنه يمكن أن يكون Pacaritambo ، مكان منشأ الإنكا. ثم ظن أنه كان Vilcabamba ، ملجأ من أحفاد حكام الإنكا. والحقيقة هي أنه حتى ذلك الحين ، لم يكن هناك أخبار عن وجود هذا الموقع حتى من خلال السجلات.

لدراستها تم تقسيمها إلى قطاعات مختلفة ، اعتمادا على الخصائص ، قليلا أو متقنة للغاية ، من الهندسة المعمارية. ويمكن أن يكون هذا القطاع الحضري ، والقطاع الزراعي ، والقطاع الديني ، وما إلى ذلك. ويقابل القطاع الزراعي مجموعة من المدرجات أو المنصات التي تتكيف بشكل مثالي مع المنحدرات الحادة للتل ، والتي تكملها القنوات. هناك مدخل رئيسي يحرسه مراكز المراقبة ، بالإضافة إلى جدار يفصل القطاع الزراعي عن القطاع الحضري. يوجد في وسط الموقع ساحة رئيسية ذات صخرة طويلة في المنتصف.

في القطاع الديني ، يؤكدون على معبد النوافذ الثلاثة و Intihuatana ، أو الساعة الشمسية ، كتلة من الحجر مع وظائف فلكية تقع على هرم مقتطعة. نحو الجانب الشرقي ، في الجزء السفلي من المدرجات ، هناك مقبرة. وقد أبرزت الحفريات سلسلة من المدافن ، كانت الغالبية العظمى منها من النساء. ربما عاشت هناك نخبة صغيرة من الكهنة محاطين بمجموعة من النساء المكرسة للعبادة ، ما يطلق عليه عذارى الشمس.

العمارة الزراعية
ولعل الجانب الأكثر شهرة في عمارة Incan هو استخدام المدرجات لزيادة الأراضي المتاحة للزراعة. وفرت هذه الخطوات سطحًا أرضيًا مستويًا لإنتاج الغذاء مع حماية مراكز المدينة ضد التآكل والانهيارات الأرضية الشائعة في جبال الأنديز. بنى هؤلاء البناؤون في ماتشو بيتشو هذه الأشياء بشكل جيد لدرجة أنهم كانوا لا يزالون على حالها عندما قام هيرام بينغام بإعادة اكتشاف الموقع.

الطرق
كان الإنكا يمتلك نظام طريق واسع. اجتاز طريق مرتفع المناطق العليا من كورديليرا من الشمال إلى الجنوب ، وعبر طريق آخر من الشمال إلى الجنوب عبر السهول الساحلية. ربطت مفترق الطرق الأقصر الطرق السريعة الرئيسية معًا في عدة أماكن. التضاريس ، وفقا لسيزا دي ليون ، مؤرخ في وقت مبكر من ثقافة الإنكا ، كان كبيرا. كان نظام الطرق يمر عبر الوديان العميقة والجبال ، من خلال أكوام من الثلج ، المستنقعات ، الصخور الحية ، على طول الأنهار المضطربة. في بعض الأماكن كانت تجري على نحو سلس ومعبّد ، وضعت بعناية ؛ في سائر أنحاء sierras ، من خلال قطع الصخور ، مع الجدران التفاف على الأنهار ، والخطوات والواقعة في الثلج. في كل مكان كانت نظيفة وجرفت خالية من القمامة ، مع مساكن ، ومخازن ، ومعابد الشمس ، ومشاركات على طول الطريق.

لمساعدة المسافرين في طريقهم ، تم بناء الاستراحات (أو تامبوس). هنا ، يمكنهم قضاء ليلة ، وطهي وجبة طعام ، وإطعام اللاما.

الجسور حبل
الأنكا بنيت جسور تعليق حبل باستخدام العشب. شكلت هذه الجسور ، المصنوعة من حبال مقيدة ببراعة معا ، بنية ضيقة لكنها فعالة. كانت هذه هي الطريقة الوحيدة لعبور الأنهار سيراً على الأقدام. إذا تضرر واحد فقط من مئات الجسور ، فإن الطريق الرئيسي لا يمكن أن يعمل بشكل كامل. لحسن الحظ ، في كل مرة كسر الجسر ، فإن السكان المحليين إصلاحه في أسرع وقت ممكن.

رمزية ورعاية

جماليات: الجمع بين البيئات المبنية والطبيعية
تتميز بنية الإنكا بقوة باستخدامها للبيئة الطبيعية. تمكنت الإنكا من دمج هندستها بسهولة في الأرض المحيطة بها وخصوصياتها. في ذروتها ، امتدت إمبراطورية الإنكا من الإكوادور إلى تشيلي والأرجنتين. ولكن على الرغم من التباينات الجغرافية ، فإن معمارية الإنكا بقيت متماسكة في قدرتها على المزج البصري للبيئة المبنية والطبيعية.

على وجه الخصوص ، تمارس الجدران الإنكاية البناء غير المادي وتستخدم الصخور غير المنتظمة بشكل جزئي ، والتي تعمل بشكل جزئي لتكمل الصفات العضوية وتنوع البيئة الطبيعية. من خلال تقنيات البناء الجافة المصنوعة من caninacukpirca ، شكل الإنكا حجرهم لإخفاء النتوءات الطبيعية ، وتناسب الشقوق الضيقة ، وفي النهاية دمج المشهد في البنية التحتية الخاصة بهم.

كما استخدمت الإنكا الأسس الصخرية الطبيعية كأسسها البنيوية. استقر هذا بشكل عملي في بنياتها المبنية في سلسلة جبال الأنديز في أمريكا الجنوبية ، بينما كانت تمثّل بشكل جمالي الحدود بين الجبل والصرح. في تركيبة ، فإن تنوع شكل الحجر ، والمادية ، والواقعية كل ذلك عزز الوهم الطبيعي للبيئة المبنية في إنكا.

السياسة: إيديولوجيات توسعية وخاضعة
لعب الإنكا ودمج البيئة الطبيعية في الهندسة المعمارية دورًا أساسيًا في برنامجهم للتوسع الحضاري والإمبريالية الثقافية. كانت رعاية النخب القوية وحكام إمبراطورية الإنكا بمثابة دافع رئيسي وراء بناء هياكل الإنكا ، وكان معظم البناء الذي نراه اليوم هو الملكيات أو العواصم المتنقلة لساكا الإنكا. لقد نجحت جمعية Sapa Inca في إضفاء الصبغة الطبيعية على حكمها السياسي من خلال النداء الجمالي لقصرها إلى علاقة متبادلة بين الإمبريالية والأرض نفسها. إن اللون المعماري الممزوج الممزوج يميز توسعها السياسي بمعنى السلطة التي لا يمكن فصلها ، والخالدة ، والسلطة الروحية.

على سبيل المثال ، في الملكية الملكية لشينشيرو ، تكيفت الإنكا أعمالها الترابية الواسعة النطاق والحجارة الضخمة إلى الوادي شديد الانحدار في الأرض من أجل خلق دراما بصرية مكثفة. وعلى غرار العمارة الأخرى لقلعة الإنكا الجبلية الأخرى ، مثل ماتشو بيتشو ، أظهر البناء الديناميكي لمنشأة شنشيرو في المشهد القاسي القوة البدائية والجوهرية للإنكا ، وتوقع هالة موثوقة لأولئك الذين اقتربوا.

العملية الفعلية لبناء القصور الملكية بمثابة تكتيك ملكي إضافي للحفاظ على الحكم. تظهر الهندسة المعمارية للإنكا التزامًا بالتعقيد الثقافي ، ولكن الأصعب من الناحية المادية ، عملية البناء غير المادي ، والأضلاع متعددة الأضلاع والإيواء الواعي للتضاريس الطبيعية للأرض. إن التمسك بممارسات البناء غير النفعية هذه يمكن أن يعطي نظرة ثاقبة لقيم الإنكا فيما يتعلق بالنزاهة الفنية والمعنى الثقافي المتضمن في عملية بناء العقارات ، وكيف يمكن فهم بناء القصور الملكية على أنه تشريع مادي للولاء السياسي والمجتمعي. الخنوع ل Sapa الإنكا.