الحركة الحديثة

كانت الحركة الحديثة في تاريخ العمارة فترة بين الحربين العالميتين ، تهدف إلى تجديد الشخصيات وتصميم ومبادئ العمارة والتخطيط والتصميم الحضري. كان المهندسون المعماريون الذين ميزوا مشاريعهم إلى معايير الوظائف والمفاهيم الجمالية الجديدة هم الأنصار.

كانت واحدة من أهم الحركات في تاريخ العمارة ، حيث أثرت بشكل مباشر على جميع العمارة والتخطيط العمراني في القرن العشرين. يتم تذكرهم كسادة للحركة الحديثة لو كوربوزييه ، لودفيج ميس فان دير روه ، والتر غروبيوس ، فرانك لويد رايت ، ألفار آلتو وأيضا الإيطاليين جيوفاني ميشيلوتشي ، بييرو بورتلوبي ، جيو بونتي ، جوالتييرو جالمانيني.

حددت الحركة نفسها في لحظة تعبيرها الأعلى ، في العشرينيات والثلاثينيات من القرن العشرين. أعطى CIAM دفعة حاسمة للحركة ، التي روج لها Le Corbusier ، والتي كانت مؤتمرات دولية حيث تم وضع العديد من النظريات والمبادئ التي تم تطبيقها آنذاك في مختلف التخصصات. تنتمي هذه الحركة إلى De Stijl ، و Bauhaus ، و Constructivism ، و العقلانية الإيطالية. في عام 1936 ، صُمم مصطلح International Style في الولايات المتحدة الأمريكية ، والذي يشار إليه عادة باسم الحركة بأكملها.

“كانت ثورة الحركة الحديثة ، قبل أي شيء آخر ، ثورة نموذجية: لم يكن هناك مبنى حافظ ، بعد ثورة كاملة ، على النوع أو الأنواع أو النموذج أو النماذج التي كانت موجودة قبل”
(لودوفيكو كواروني ، تصميم مبنى – ثمانية دروس في الهندسة المعمارية)

خلفية
يعتبر بعض العلماء أحد آباء الحركة الحديثة وليام موريس ، الذي كان قد أملى المبادئ الأولى للتجديد المعماري في وقت مبكر من القرن التاسع عشر. حوالي عام 1900 ، بدأ العديد من المهندسين المعماريين في جميع أنحاء العالم في تطوير حلول معمارية جديدة استجابة للواقع الاجتماعي المتغير والإمكانيات التكنولوجية الجديدة ، وهي عوامل شهدت تطوراً ملحوظاً في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. إن أعمال الفن الحديث التي قام بها فيكتور هورتا في بروكسل ، وانفصال فيينا من أوتو فاغنر في فيينا ، والتجارب المعمارية الشخصية الجديدة لأنتوني غاودي في برشلونة وتشارلز ريني ماكينتوش في غلاسكو هي تعبير عن هذا التغيير.

وظائفية
الوظيفية هي حركة معمارية ينبغي أن يعكس مظهر كل مبنى بوضوح الغرض الذي تم إنشاؤه من أجله. تعود أصول الوظيفية إلى ما قبل الحرب العظمى. مع ولادة الصناعة ومع الانحطاط اللاحق للحرفية ، من نهاية القرن الثامن عشر وخاصة القرن التاسع عشر ، صعدنا ضد ما هو “مفيد” لما هو “جميل”.

إن مفاهيم الوظيفية هي أساس العمارة العقلانية وفي حالة تحركات دي ستيجل وباوهاوس بشكل أكثر وضوحا أيضا في مجال التصميم.

تمثل فكرة استبدال موضوع الاستخدام ، الذي يشعر به منذ منتصف القرن التاسع عشر ، أهم حركة فنية بين الحربين: الوظيفية.

شخصيات الحركة الحديثة
في أعقاب اجتماعات العمل هذه ، يتم توضيح المبادئ الأساسية للحركة ، ووضع الكتابات النظرية ، لذا فإن برونو توت في كتابه لعام 1929 يلخص خصائص الحركة الحديثة في النقاط الخمس التالية:

الشرط الأول في كل مبنى هو تحقيق أفضل فائدة ممكنة ؛
يجب أن تخضع المواد المستخدمة ونظام البناء لهذا المطلب الأساسي.
يتكون الجمال في العلاقة المباشرة بين المبنى والغرض ، وخصائص المواد وأناقة نظام البناء.
جماليات المبنى بأكمله ككل دون تفوق الواجهات أو النباتات أو التفاصيل المعمارية. ما هو وظيفي هو أيضا جميل.
بينما تعيش الأحزاب في وحدة العلاقات المتبادلة ، لذلك يعيش المنزل في علاقة مع المباني المحيطة. المنزل هو نتاج ترتيب جماعي واجتماعي.
من هنا تأتي تعاريف المعماريات المؤطرة في الحركة:

تتحول العمارة العقلانية بطريقة واعية تمامًا لسبب المتفرج. يجب أن التواصل النقاء والمعرفة والمعرفة.
ويركز “العمارة الوظيفية على الفوائد الوظيفية ، يمكن إثباتها بعقلانية ، بدلاً من تقييم الذوق وينعكس في تعريف Le Corbusier من المنزل مثل آلة المعيشة.
L ‘العمارة الدولية ، والتي تم تعريفها جيدا من قبل والتر غروبيوس: “في” الهندسة المعمارية الحديثة ينظر بوضوح إلى تجسيد ما هو شخصي ووطني. لمسة مشتركة حديثة ، تتأثر بالتجارة العالمية والعالم الفني ، وتشق طريقها إلى كل ثقافة البيئة … بين الدوائر الثلاث المتداخلة ، الأفراد ، الإنسانية – الثالثة والأعلى تحتضن الأخرى ، ومن ثم لقب العمارة الدولية. “[بدون مصدر]

الحركة في أوروبا
إن الحركة الحديثة في أوروبا في العشرينات من القرن الماضي سوف تملي معايير مشتركة للهندسة المعمارية العالمية ، أي أنها صالحة لتصميم البيئة المبنية في كل مكان وفي كل منطقة عرض. سوف يتعارض هذا مع البنيان العضوي لفرانك لويد رايت ، وهو مؤيد ليس للمبادئ المحددة سلفا ، ولكن بدلا من ذلك ، من قراءة وتفسير المكان والزمان والزمن غير مسموعين. سيكون ألفار آلتو قريبًا من هذا التدفق العضوي في أوروبا. وإلى جانب المشاركة المتحمسة للأبطال ، فإن هذا التناقض سيكون في الواقع جزئياً فقط ، لأن كلا الاتجاهين سيكونان جزءًا من الحركة نفسها ، ويؤثران ويحثان بعضهما البعض.

في السنوات الأخيرة ، يمكن تحديد أهم تصميم للتصميم في الحركة De Stijl في هولندا ، والعمل الدؤوب تقريبا حصة Le Corbusier والمساهمات الألمانية المختلفة من الحرفية الصناعية والتقليدية لمشاريع السكن الرئيسية في فرانكفورت وشتوتغارت ، في الشهيرة مدرسة باوهاوس. وكان هذا الأخير مدرسة للفنون والهندسة المعمارية والتصميم ، والتي سعت إلى التكامل بين “صنع” من الحرفية التقليدية والتكنولوجيا الصناعية الحديثة.

ستكون هناك ثلاث شخصيات بارزة في هندسة العشرينيات: “لو كوربوزييه” (Le Corbusier) ، الذي ينظّر بالإضافة إلى “المبادئ الخمسة” “نحو هندسة” مفهوم “Unité d’Habitation” ، و Ludwig Mies van der Rohe ، و Walter Gropius في ألمانيا. باوهاوس ، التي كانا كلاهما مديرين ، أثرت على المشهد المعماري الدولي مع مشاريعهم ونظرياتهم العقلانية.

The Deutscher Werkbund
كان دويتشر وركبند (“الرابطة الألمانية للحرفيين”) جمعية ألمانية تأسست في ميونيخ في عام 1907 ، بمبادرة من المهندس المعماري موتيسياس ، من رجل الأعمال كارل شميدت والراعي البروتستانتي والسياسي الليبرالي فريدريش ناومان. كان الهدف من هذه الشراكة هو سد الفجوة بين الصناعة والفنون التطبيقية خلال التطور الاقتصادي الاستثنائي الأخير ، واقتراح ثقافة جديدة للعمل الصناعي ، حيث كان على كل مشروع ، تكاليف الإنتاج ، أن يتم تحليل جودة الحرفية ، وأساليب الإنتاج. والأوقات ، في محاولة لدمجها مع سياسات الشركة.

البنائية
إن البنائية هي حركة ثقافية ولدت في روسيا في عام 1913 ، قبل ثورة 1917 بفترة وجيزة ، والتي رفضت عبادة “الفن للفن” لصالح الفن كممارسة مباشرة تجاه الأغراض الاجتماعية ، واستمر البناء البنائي كقوة نشطة حتى عام 1934 تقريبًا. ممارسة تأثير كبير على التجارب الفنية لجمهورية فايمار وأماكن أخرى ، قبل أن يتم استبدالها بالواقعية الاشتراكية ، حيث يمكن العثور على الأفكار والمقترحات البنائية بشكل متقطع في حركات فنية أخرى في الفترة وما بعدها.

دي ستيجل
ولدت حركة دي ستيجل عام 1917 في هولندا بنشر المجلة التي تحمل الاسم نفسه. استخدم بيت موندريان وثيو فان دويزبرغ في بيان دي ستيجل مصطلح الترميز لوصف شكله من الفن: المجرد ، الأساسي والهندسي.

باوهاوس
في ألمانيا ، بعد سنوات من الجهد لإصلاح تعليم الفنون التطبيقية ، في عام 1919 ، أقامت ولاية فايمار باوهاوس (Staatliche Bauhaus في فايمار) أول اتصال رسمي لها ، ونشرت البيان وبرنامج ولاية باياهاوس في فايمار وبدأت نشاطها.

معرض شتوتغارت و Weissenhof
في عام 1927 ، ومع معرض شتوتغارت الذي نظمته Deutscher Werkbund ، يقدم الطراز الدولي نفسه بقوة في جميع مكوناته. في الواقع ، تحت إشراف Ludwig Mies van der Rohe ، تم بناء حي من المساكن الدائمة على تلة في ضواحي المدينة ، و Weissenhof. يتم استدعاء أفضل المهندسين المعماريين في أوروبا لتصميم وبناء المنازل في هذا الحي ، وهذه هي من بين الشخصيات الأكثر تمثيلا للحركة: بالإضافة إلى ميس نفسه ، هناك الألمان بيتر Behrens ، والتر Gropius ، J. فرانك ، ر. Cocker، L. Hilberseimer، Hans Poelzig، A. Rading، Hans Scharoun، A. Scheneck، Bruno Taut، the JJP Oud Dutch، Mart Stam، the Swiss Le Corbusier and the Belgian V. Bourgeois.

يقدم معرض شتوتغارت الحركة الحديثة في شكل موحد للجمهور الأوروبي للمرة الأولى. يتم تسليط الضوء على البرامج الجماعية والميول المشتركة للتأثير والتخطيط للبيئة المبنية بين الدراسات العديدة ، التي تأتي من أماكن وأوقات وحساسيات مختلفة. يمثل هذا الحدث نجاحًا كبيرًا مع الآلاف من الزوار الذين يعبرون يوميًا منطقة التجارب.

العقلانية الايطالية
في إيطاليا بعد سيطرة الحرب العالمية الأولى على الأكاديمية ، حتى لو ولدت حركة عقلانية ، فإن هذا سيكون رهينة جزئيًا للنظام الفاشي الجديد الذي سيطور تطوره بطرق مختلفة. على الرغم من هذا ، سيكون هناك العديد من المهندسين المعماريين ذوي القيمة ، مثل بيير لويجي نيرفي وجيوسيبي تيراغني.

ومع ذلك ، فإن حل وسط لا مفر منه مع “أسلوب القرن العشرين” أو مع الكلاسيكية الجديدة المبسطة والرائعة في بياسينتيني سيحدث ، أكثر تمشيا مع أطروحات النظام الاستبدادي.

أنا CIAM
ولدت المؤتمرات الدولية للعمارة الحديثة (Congrès Internationaux d’Architecture Moderne) أو CIAM من الحاجة إلى تعزيز العمارة الوظيفية والتخطيط الحضري. عقد الاجتماع الأول في عام 1928 في لا ساراز (سويسرا). خلال المؤتمر الحادي عشر في عام 1959 الذي عقد في أوتريلو (هولندا) ، قرر الأعضاء وقف نشاطهم.

الحركة في أمريكا
في الولايات المتحدة الأمريكية ، ولدت الحركة الحديثة مع مدرسة شيكاغو حيث تم تشكيل جيلين من المهندسين والفنيين لإعادة إعمار المدينة التي دمرتها نيران عام 1871 ، الذين قاموا بإنشاء نوع جديد من البناء “ناطحة سحاب” (في عام 1885) ، التي تمثل أهم تعبير لدينا في “Reliance Building” (Burnaham & root، 1890 – 1895). ينتمي لويس سوليفان إلى المدرسة (1856 – 1924) ، وهي الشخصية الأكثر تمثيلاً والتي تظهر نظرياته في التصميم مع الكتابات وليس فقط مع الأعمال ، (من بين الأبرز هو قاعة شيكاغو ، 1887). فرانك لويد رايت ، الذي سيكون أهم مهندس للحركة الحديثة في أمريكا ، يتشكل في الاستوديو الخاص به. وسوف تمثل هذه الطليعة وسوف تتغلب على بنية معاصريه الذين يتطلعون إلى أوروبا حتى لو كان ذلك مع الإرادة دائماً للظهور وخلق أسلوب “أمريكي”. سوف تكون مهنة رايت طويلة جداً ، وسيبني أكثر من ثلاثمائة مبان ، وسوف تؤثر معماريته العضوية على ثلاثة أجيال من المهندسين المعماريين خارج المحيط وعلى المحيط. من هذه التأثيرات الأمريكية على يوروبو سيكون لها المثال الأول في مسابقة “شيكاغو تريبيون” لعام 1922 ، حيث سيفوز المهندس المعماري الفنلندي إيلي سارينن بالجائزة الثانية ببرج متدرج ، وهو ما يذكّر مدرسة شيكاغو بطريقة ما.

النمط الدولي
في عام 1932 ، نظم فيليب جونسون معرضًا لإنتاج معماري معين في الولايات المتحدة الأمريكية في متحف الفن الحديث في نيويورك. كتالوج المعرض ، الذي يحمل عنوان “الأسلوب الدولي” ، كتبه نفس المنظم مع هنري راسل هيتشكوك وجمع المباني التي صنعت في الولايات المتحدة من عام 1922 إلى عام 1932. جونسون يرشح ، يقنن ، يروج ، يروي ويعيد تعريف الحركة بأكملها والمهندسين المعماريين الذين هي جزء منه ، وتحديد دوافعه وقيمه. يولد أسلوب من هذا العمل يتخطى الهويات الإقليمية والوطنية والقارية والتي تصبح دولية بالفعل. لقد جاءوا أيضًا للإشارة إلى المبادئ الأساسية الثلاثة لهذه الطريقة البرمجية:

مفهوم العمارة كحجم ، أي ، كمساحة تحددها الطائرات الرقيقة أو الأسطح على النقيض من الشعور بالكتلة والصلابة.
تكوين يستند على انتظام بدلا من التماثل وأنواع أخرى واضحة من التوازن
طعم المواد ، الكمال الفني والنسب في معارضة الزينة التطبيقية.
في الوقت الحالي ، يُعرِّف هذا المصطلح الحركة الحديثة بالكامل ، وكثيرًا ما يشتمل أيضًا على المباني التي تم بناؤها في العقود التي تلت الثلاثينات.

العلاقات مع أوروبا
المهندس المعماري الأوروبي المعروف الذي جاء إلى الولايات المتحدة في عام 1923 هو ريتشارد نيترا. ستنجح هذه في دخول الواقع الأمريكي بنجاح كبير يقترح شرائع الحركة الحديثة. ولدت نيوترا في فيينا ، تلميذ أدولف لوس ، وعملت في دراسة إريك مندلسون. ويتنوع إنتاجها ويجمع بين الصرامة التقنية البسيطة للهياكل المعدنية الواضحة والجص الدقيق ذي التأثيرات الضوئية ، مما يوسع المساحة المعمارية داخل المناظر الطبيعية إلى منازلها. البيئة المبنية لنيوترى تتناسب بشكل كبير في وسط البيئات الطبيعية المثيرة مع القصد الواضح من الاقتراب ومقارنة عمل الإنسان دون تغيير للطبيعة.

مع ظهور الاشتراكية القومية في ألمانيا في ثلاثينيات القرن الماضي ، أخذت الحكومة الألمانية رفضًا للعمارة الحديثة التي يُعتقد أنها متدهورة وبلاشفية. وهذا يعني أن أجيال كاملة من المهندسين المعماريين يضطرون إلى مغادرة أوروبا. جنبا إلى جنب مع أشهر وأشهر Walter Gropius و Marcel Breuer ، الذين يستقرون في كلية الدراسات العليا للتصميم في جامعة هارفارد و Ludwig Mies van der Rohe الذي يذهب إلى شيكاغو ، يصل مدرسون آخرون من Bauhaus إلى الولايات المتحدة والمهندسين المعماريين الأوروبيين الآخرين. وهكذا يمتد تأثير المدرسة الألمانية إلى الولايات المتحدة ويحاول Gropius تكييفها ودمجها مع خصائص العالم الجديد ، كما هو الحال في الدراسات التي أجراها Konrad Wachsman حول التجهيز المسبق للمنازل الفردية.

يُدعى لودفيج ميس فان دير روه في عام 1938 لرئاسة قسم الهندسة المعمارية في معهد إلينوي للتكنولوجيا وفي برنامجه التدريسي يكشف على الفور عن فلسفة نشاطه الأمريكي. تبحث Mies عن صرامة هندسية يبدو أن الذخيرة الحديثة قد فقدت في بعض إنجازاتها السطحية. من جهة ، البحث من ناحية أخرى في مراقبة وتطبيق مواد البناء كقيم أولية ، من الناحية الأخرى ، يبحث بشكل رمزي عن القسم الذهبي بين العناصر والهياكل في مبانيه. لذا قبل حرم جامعة شيكاغو في عام 1939 ، ثم في ناطحات السحاب التي كان مبنى Seasgram في نيويورك في عام 1956 هو التأليه ، يستخدم الصلب والزجاج ويدرس تفرد التعبير بين التفاصيل البناء والتفاصيل المعمارية ، بين الإيقاع و نسبة ، القوام والمفاصل من العناصر ؛ كلهم كانوا يبحثون عن الانسجام كما في المعبد اليوناني القديم.

التغلب على النمط الدولي

أسباب الأزمات
قامت الحركة الحديثة بإعادة صياغة ثقافة العمارة والبناء أولاً في أوروبا وأمريكا ، وخلق أسلوبًا دوليًا ، وبعد الحرب العالمية الثانية ، أيضًا في بلدان أخرى ، مثل اليابان والبرازيل ، وفي الهند مع تجربة شانديغار بواسطة لو كوربوزييه. لقد كانت ثورة العقلانية شديدة بحيث فقد كل ارتباط عاطفي وعلني مع البنية الاجتماعية والاقتصادية والإنتاجية الأصلية.

تم التعبير عن هذه المفاهيم بشكل جيد في أعمال “الوحدات الدينية” ؛ ادعى لو كوربوزييه أنه من أجل إعادة تنظيم المدينة الحديثة ، كانت هناك حاجة لإسقاط “حماقة منزل الأسرة الواحدة” ، والتعبير عن “التهميش الحي” ، وإنشاء “مسكن جماعي” جديد. صمم السيد العظيم في ممارسة نظريته القديمة ، والتي من آلة للعيش ، والتي كانت بمثابة تعديل لمفهوم عيش المنزل كوحدة حية هي جزء من الكل ، الحي والمدينة. كانت الأطروحات بعيدة جدا إلى الأمام وفشلت في التكيف مع البيئة الأوروبية. أدت وفاة الأساتذة العظماء آنذاك ، وإعادة إعمار فترة ما بعد الحرب ، التي أدت إلى طفرة بناء جديدة ، إلى إفراغ محتويات الأشكال المعمارية للحركة الحديثة ، وإلى تفتيتها وسهولة استغلالها. تكهنات البناء. أدى هذا الوضع برمته إلى رد فعل أدى إلى خلق ميول معمارية جديدة تتعارض مع مبادئ الوظيفة.

تجارب في الدول الجديدة
في هذا السياق الحرج كانت هناك التجارب البرازيلية والخبرات الهندية في Le Corbusier. استخدم مصممي برازيليا ، العاصمة الجديدة للبرازيل ، أوسكار نيماير ولوسيو كوستا ، الشرائع ولغة العقلانية الدولية ، والجدار الساتر (اللوحة) ، والنبات البارز (frangisole) ، والرائدة (الأعمدة) ، التي أصبحت الأشكال المطبقة بطريقة تقليدية ، أفرغت من رابط حقيقي لاحتياجات تلك الحقيقة. المدينة التي تم تصميمها حديثًا تبدو جميلة بشكلٍ رسميٍّ بشكلٍ رمزيٍّ ومجرّد ، خالية من الحيوية التي يجب أن تكون ملائمة للبيئة الحضرية.

على العكس من ذلك ، يحاول لو كوربوزييه أن يغمر نفسه في البيئة المحلية ، التي تبدو مختلفة تمامًا عن البيئة الأوروبية أو الأمريكية الشمالية ، للتخلي عن كل عينة محددة واستخلاص بنية جديدة من ملمسية السكان الأصليين. سوف ينجح جزئياً فقط في تفسير بعض رموز التقليد الهندي ، لكنه يترك في مبنى الكابيتول علامة على تعبير شجاع عن موهبة شخصية عظيمة ، معزولة في سياق المدينة. في الواقع ، بنى المبنى الآخر في شانديجارف من مصممين أوروبيين أو هنديين آخرين ، عند مقارنته بأعمال السيد ، وهو يبرز قيوده وميكانيكيته في تكرار بعض الموضوعات التقليدية التي يجب أن تكون إعادة تفسير للأرقام التقليدية المتكررة. في هذه الأعمال في “الخرسانة المكشوفة” البلاستيكية للغاية والمعبرة بشدة عن آخر لو كوربوزييه ، الذي تم تبنيه بالفعل لـ “Unités d’Habitation” من مرسيليا ، يرى الكثيرون التغلب على العقلانية وقراءة علامات ما سوف يكون ما بعد الحداثة. في إنجلترا ، هذه الطريقة في القيام بالهندسة المعمارية والتأكيد على قسوة الأشكال والبنى القوية ، والوحشية.

الاتجاهات الجديدة
في الستينات ، في أوروبا وأمريكا ، في النقيض لمبادئ الوظيفية ، تم إنشاء أبحاث معمارية جديدة من شأنها ، على وجه العموم ، التغلب على الصرامة المفرطة للعقلانية ، حتى لو كان ذلك عن طريق ضرب مسارات مختلفة. لذكر بإيجاز هي:

neoliberty ، في إشارة إلى عمل بعض المعماريين الإيطاليين الشباب الناشطين في إيطاليا منذ منتصف الستينيات. كان هؤلاء المهندسون ينتقدون ما يكرر الآن بشكل متعب في سيام ، معلناً من خلال أعمالهم الإرادة للتغلب على ما كان في رأيهم طريقة الحركة الحديثة وتفسيرها الإيطالي الذي يدعى العقلانية الإيطالية.
ترجع الأعمال الأولى التي قام بها روبرتو غابيتي وايمارو إيزولا ، وجويدو كانيلا ، و Architetti Associati (فيتوريو غريغوتي ، ولودوفيكو ميناغيتي ، وغيوتو ستوبينو) وألدو روسي نفسه ، مع اهتمام خاص بالدائرة الثقافية التي تدور حول هيئة تحرير مجلة Casabella ، إلى النيوليبرتيه. -الاستمرارية في تلك السنوات من إخراج ارنستو ناثان روجرز ، واحدة من أهم الشخصيات في الثقافة المعمارية الإيطالية في القرن العشرين.

ترتبط خبرات العمارة الراديكالية بالخلاصة والطوباوية في اللغة الإنجليزية من قبل Archigram by P. Cook ، والتي تقترح شكلاً جديدًا وعمليًا من المساحة المعمارية لمدينة الخيال العلمي والإيطالية من Superstudio التي كتبها A. Natalini ، التي تعتبر من أكثر من أي شيء آخر “نفي” بنية الحركة الحديثة ؛
ثقافة التكنولوجيا العالية ، التعبير عن بنية تكنولوجية غير عادية ، تتألق وتتفاعل مع العالم الخارجي ، حامل رسائل مجازية ، وأهم مثال على ذلك هو مركز بومبيدو (Beaubourg) من قبل رينزو بيانو في باريس.
ما بعد الحداثة ، الذي يقلب الفكر العقلاني ، مع الأخذ في الاعتبار الشكل المعماري للبيئة التي بنيت من قبل وظيفة مستقلة بذاتها ، وأيضاً تصنيفات معمارية لا تعبير عن الشكل ، مدعياً ​​بهندسة القيمة الرمزية للتاريخ ؛
الحركات الأخرى ، والتي هي تطوير السوابق ، مثل القومية الجديدة ، التفكك ، التعددية الحديثة.
في الختام ، يبدو أن التغلب على الحركة الحديثة قد تم التعبير عنه قبل هذه التجارب من قبل هؤلاء الأساتذة ، الذين كانوا الآباء المؤسسين مثل لو كوربوزييه أو لودفيغ ميس فان دير روه من الأعمال الأخيرة ، والتي اعترف فيها بعض النقاد في أن هذا الشكل المثالي من التناظر والإيقاع التركيبي هو لغة الكلاسيكية الحديثة.