اللون الأبيض في التاريخ والفن
الأبيض هو أخف اللون وهو متلون (ليس له لون) ، لأنه يعكس بالكامل وينثر كل الأطوال الموجية المرئية للضوء. إنه لون الثلج الطازج ، والطباشير ، والحليب ، وهو عكس الأسود.
في مصر القديمة وروما القديمة ، ارتدت الكاهنات البيضاء كرمز للنقاء ، وارتدى الرومان توغا بيضاء كرمز للمواطنة. في العصور الوسطى وعصر النهضة يرمز الأبيض يونيكورن العفة ، وتضحية طهارة بيضاء والنقاء. كان اللون الملكي ملوك فرنسا ، والحركة الملكية التي عارضت البلاشفة خلال الحرب الأهلية الروسية (1917-1922). واجهت المعابد اليونانية والرومانية بالرخام الأبيض ، وبداية من القرن الثامن عشر ، مع ظهور العمارة الكلاسيكية الجديدة ، أصبح اللون الأبيض اللون الأكثر شيوعًا للكنائس الجديدة ، ومباني الكابيتول والمباني الحكومية الأخرى ، خاصة في الولايات المتحدة. كما تم استخدامه على نطاق واسع في الهندسة المعمارية الحديثة في القرن العشرين كرمز للحداثة والبساطة.
ووفقاً للدراسات الاستقصائية في أوروبا والولايات المتحدة ، فإن اللون الأبيض هو غالباً ما يرتبط بالكمال ، والصدق ، والنزاهة ، والنظافة ، والبداية ، والحياد الجديد ، والدقة. الأبيض هو لون مهم لجميع الديانات في العالم تقريبا. كان البابا ، رئيس الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، يرتدي اللون الأبيض منذ عام 1566 ، كرمز للنقاء والتضحية. في الإسلام ، وفي دين الشنتو في اليابان ، يرتديه الحجاج ؛ ومن قبل البراهمة في الهند. في الثقافات الغربية وفي اليابان ، الأبيض هو اللون الأكثر شيوعا لفساتين الزفاف ، ويرمز إلى النقاء والعذرية. في العديد من الثقافات الآسيوية ، الأبيض هو أيضا لون الحداد.
التاريخ والفن
تاريخ ما قبل التاريخ
كان الأبيض أحد الألوان الأولى المستخدمة في الفن. يحتوي كهف لاسكو في فرنسا على رسومات للثيران والحيوانات الأخرى التي رسمها فنانو العصر الحجري القديم بين 18،000 و 17،000 سنة. استخدم الفنانون من العصر الحجري القديم الكالسيت أو الطباشير. أنها في بعض الأحيان كخلفية ، في بعض الأحيان باعتبارها تسليط الضوء ، جنبا إلى جنب مع الفحم والمغرة الحمراء والصفراء في لوحاتهم الكهف حية.
التاريخ القديم
في مصر القديمة ، كان البيض متصلا بالإلهة إيزيس. كان الكهنة وكاهنات إيزيس يرتدون البياضات البيضاء فقط ، وكانت تُستخدم لفصل المومياوات.
في اليونان وغيرها من الحضارات القديمة ، كان البيض مرتبطًا بحليب الأم. في الأساطير الإغريقية ، كان رئيس الإله “زيوس” يتغذى على صدر الحورية “أملثيا”. في التلمود ، كان الحليب واحدًا من أربعة مواد مقدسة ، إلى جانب النبيذ والعسل والورد.
رأى الإغريق القدماء العالم من حيث الظلام والضوء ، لذلك كان اللون الأبيض لونًا أساسيًا. وفقا لبليني الأكبر في تاريخه الطبيعي ، استخدم أبليس (القرن الرابع قبل الميلاد) والرسامين المشهورين الآخرين في اليونان القديمة أربعة ألوان فقط في لوحاتهم. الأبيض والأحمر والأصفر والأسود ؛ بالنسبة للرسم ، استخدم اليونانيون الرصاص الأبيض ، الذي صنعته عملية طويلة وشاقة.
تم ارتداء تولا أبيض عادي ، يعرف باسم توغا فيريليس ، للمناسبات الاحتفالية من قبل جميع المواطنين الرومان الذين تزيد أعمارهم عن 14-18. وارتدى القضاة وبعض الكهنة فرقة توغا باريكستا مع شريط أرجواني واسع. في زمن الإمبراطور أغسطس ، لم يُسمح لأي رجل روماني بالظهور في المنتدى الروماني بدون توغا.
كان للرومان القدماء كلمتين للأبيض ؛ albus ، أبيض عادي ، (مصدر كلمة albino) ؛ و [بريديوس] ، بيضاء أكثر ساطعة. ارتدى الرجل الذي أراد المنصب العام في روما تورجا أبيض ينير مع الطباشير ، ودعا توكا المبيضات ، أصل كلمة المرشح. تعني الكلمة اللاتينية candere التألق ، لتكون مشرقة. كان أصل الكلمات شمعة وصريحة.
في روما القديمة ، كانت كاهنات الإلهة فيستا ترتدي ثياباً من الكتان الأبيض ، أو جرة بيضاء أو شالاً ، وحجاباً أبيض. لقد قاموا بحماية النار المقدسة وعصابات روما. يرمز الأبيض إلى نقاوتهم ، ولائهم ، ولعفتهم.
تاريخ ما بعد الكلاسيكية
تبنّت الكنيسة المسيحية المبكّرة رمزية الرومان للون الأبيض كطهر النقاء والتضحية والفضيلة. وأصبح اللون الذي يرتديه الكهنة خلال القداس ، وهو اللون الذي يرتديه الرهبان من الرهبنة السسترسية ، وتحت البابا بيوس الخامس ، وهو راهب سابق في النظام الدومينيكي ، أصبح اللون الرسمي الذي يرتديه البابا نفسه. الرهبان من وسام سانت بنديكت يرتدون في الأبيض أو الرمادي من الصوف الطبيعي غير المصبوغ ، ولكن تغير في وقت لاحق إلى اللون الأسود ، لون التواضع والتوبة.
فن التاريخ ما بعد الكلاسيكية ، أصبح الحمل الأبيض رمزا لتضحية المسيح نيابة عن البشرية. وصف يوحنا المعمدان المسيح كحمل الله الذي أخذ ذنوب العالم على نفسه. كان الخروف الأبيض وسط إحدى اللوحات الأكثر شهرة في فترة القرون الوسطى ، و Gent Altarpiece بواسطة يان فان إيك.
كان الأبيض أيضًا اللون الرمزي للتجلّي. يصف إنجيل القديس مرقس ملابس يسوع في هذا الحدث بأنها “مشرقة ، متجاوزة اللون الأبيض كالثلج”. استخدم الفنانون مثل Fra Angelico أعظم مهاراتهم لالتقاط بياض ثيابه. في رسالته عن التجلي في دير سانت مارك في فلورنسا ، أكد Fra Angelico على الملابس البيضاء باستخدام خلفية ذهبية فاتحة ، وضعت في هالة على شكل لوز.
كان يونيكورن الأبيض موضوعًا شائعًا لمخطوطات ورسومات ومخطوطات ما بعد التاريخ الكلاسيكي. كان رمزا للنقاء ، العفة والنعمة ، التي لا يمكن التقاطها إلا من قبل عذراء. كان يصور في كثير من الأحيان في حضن مريم العذراء.
خلال فترة ما بعد التاريخ ، نادرًا ما كان الرسامون مختلطين الألوان. ولكن في عصر النهضة ، شجع المؤسس والباحث المؤثر ليون باتيستا ألبيرتي الفنانين على إضافة اللون الأبيض إلى ألوانهم لجعلها أخف وزنا وأكثر إشراقاً وإضافة المزيد من الجريهات. اتبع العديد من الرسامين نصيحته ، وكانت لوحة عصر النهضة أكثر إشراقا إلى حد كبير.
التاريخ الحديث
العصر الحديث المبكر
في العصر الحديث المبكر ، كانت الأرامل ترتديه عادةً كألوان حداد. ارتدت أرامل ملوك فرنسا الأبيض حتى آن بريتاني في القرن السادس عشر. كان يرتدي سترة بيضاء أيضا من قبل العديد من الفرسان ، جنبا إلى جنب مع عباءة حمراء ، والتي أظهرت الفرسان كانوا على استعداد لإعطاء دمائهم للملك أو الكنيسة.
العصر الحديث المتأخر
القرنان الثامن عشر والتاسع عشر
كان اللون الأبيض هو اللون السائد في التصميمات الداخلية المعمارية في فترة عصر الباروك ، وخاصة أسلوب الروكوكو الذي اتبعه في القرن الثامن عشر. صُممت تصميمات الكنيسة الداخلية لإظهار قوة الكنيسة ومجدها وثروتها. بدوا وكأنهم على قيد الحياة ، مملوءة بمنحنيات ، عدم تناسق ، مرايا ، تذهيب ، تماثيل ، نقوش ، موحّدة بالأبيض.
كان اللون الأبيض أيضًا لونًا عصريًا للرجال والنساء في القرن الثامن عشر. وكان الرجال في الطبقة الأرستقراطية والطبقات العليا يرتدون الباروكات البيضاء المجعدة وجوارب بيضاء ، وارتدت النساء العباءات البيضاء والباستيل.
بعد الثورة الفرنسية ، أصبح اللون الأبيض الأكثر تشدداً (بلانش كاسي) اللون الأكثر أناقة في الأزياء النسائية التي صُممت على غرار ملابس اليونان القديمة وجمهورية روما. وبسبب التصميم الفكري لهذه الفساتين ، كانت السيدات اللواتي ارتدهن يطلقون عليه اسم “merveilleuses” (العجيبة) من قبل الرجال الفرنسيين في تلك الحقبة. أسلوب الإمبراطورية تحت الإمبراطور نابليون الأول كان على غرار الأزياء الأكثر محافظة في روما الإمبراطورية القديمة. كانت الفساتين عالية في الأزياء ولكنها منخفضة في الدفء نظرًا لظروف الطقس القاسية في شمال فرنسا. في عام 1814 ، أصيبت زوجة نابليون السابقة ، جوزفين دو بوهارنايس ، بالتهاب رئوي وتوفيت بعد أن مشيت في الهواء الليلي البارد مع القيصر ألكسندر الأول الروسي.
كان اللون الأبيض اللون العالمي لكل من الملابس الداخلية للرجال والنساء والأغطية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. كان من غير المعقول أن يكون لديك أوراق أو ملابس داخلية من أي لون آخر. كان السبب بسيطًا طريقة غسل الكتان في الماء المغلي تسببت في الألوان تتلاشى. عندما كانت البالية مهترئة ، تم تجميعها وتحويلها إلى ورق عالي الجودة.
قام الرسام الأمريكي جيمس ماكنيل ويسلر في القرن التاسع عشر (1834-1903) ، الذي كان يعمل في نفس الوقت الذي كان يعمل فيه الانطباعون الفرنسيون ، بإنشاء سلسلة من اللوحات ذات العناوين الموسيقية حيث استخدم الألوان لخلق المزاج ، كما استخدم الملحنون الموسيقى. استخدمت لوحاته “سيمفوني في وايت رقم 1 – الفتاة البيضاء” ، التي استخدمت عشيقته جوانا هيففران كنموذج ، ألوانًا دقيقة لتصوير البراءة والهشاشة ، ولحظة من عدم اليقين.
القرنان 20 و 21
كانت الحركة البيضاء هي المعارضة التي تشكلت ضد البلاشفة خلال الحرب الأهلية الروسية ، التي أعقبت الثورة الروسية في عام 1917. وقد هزمها البلاشفة في النهاية في 1921-1922 ، وهاجر العديد من أعضائها إلى أوروبا.
في نهاية القرن التاسع عشر ، كان لون الرصاص الأبيض هو الصبغة الأكثر شعبية. ولكن بين عامي 1916 و 1918 ، بدأت شركات الكيماويات في النرويج والولايات المتحدة بإنتاج أبيض من التيتانيوم ، مصنوع من أكسيد التيتانيوم. وقد تم تحديده لأول مرة في القرن الثامن عشر من قبل الكيميائي الألماني مارتن كلابروث ، الذي اكتشف أيضًا اليورانيوم. كان لديها ضعف قوة تغطية الرصاص الأبيض ، وكان ألمع الصباغ الأبيض المعروف. وبحلول عام 1945 ، كان 80 في المائة من الأصباغ البيضاء التي بيعت بيضاء تيتانيوم.
فاتحة الأبيض ناشدت الرسامين المعاصرين. تم استخدامه في أبسط أشكاله من قبل الرسام البارز الروسي كازيمير ماليفيتش في رسمه “الساحة البيضاء” عام 1917 ، وهو رفيقه في “الساحة السوداء” السابقة. كما تم استخدامه من قبل الرسام الحداثي الهولندي بيت موندريان. تتألف لوحاته الأكثر شهرة من قماش أبيض خالص بشبكة من الخطوط السوداء والرأسية والأفقي ومستطيلات من الألوان الأساسية.
كما ناشد الأسود والأبيض المهندسين المعماريين الحديثين ، مثل لو كوربوزييه (1887-1965). وقال إن المنزل “آلة للعيش فيه” ودعا إلى “هندسة هادئة وقوية” بنيت من الخرسانة المسلحة والصلب دون أي زخرفة أو زخرفة. تقريبا كل مباني المعماري المعاصر ريتشارد ماير ، مثل متحفه في روما لإيواء الروماني القديم آرا باسيس ، أو مذبح السلام ، بيضاء واضحة ، في تقليد لو كوربوزييه.