الكتابة على الجدران

غرافيتيار الكتابة أو الرسومات التي كانت خربش، خدش، أو رسمت بشكل غير قانوني على جدار أو سطح آخر، في كثير من الأحيان في الرأي العام. الكتابة على الجدران هو حدث اجتماعي وثقافي منتشر في جميع أنحاء الكوكب، على أساس التعبير عن الإبداع من خلال التدخلات التصويرية على النسيج الحضري. مجموعة الكتابة على الجدران من كلمات مكتوبة بسيطة لوضع لوحات الحائط، وأنها كانت موجودة منذ العصور القديمة، مع أمثلة يعود تاريخها إلى مصر القديمة، اليونان القديمة، والإمبراطورية الرومانية.

كل فنان الكتابة على الجدران، مهما كان ميله وأصله، والبحوث والدراسات التطور الشخصي، للوصول إلى أسلوب خاص به في مثل هذه الطريقة لتمييز نفسه عن الآخرين ويكون أكثر أشاد.على مر السنين، ومع ذلك العديد من الفنانين نضجت جديدة ، مع الحفاظ على جذورها في الكتابة على الجدران، فإنها تمكنت من التعدي على الطباعة والتصميم والملابس وتلويث النمط النموذجي من 80s مع المثل العليا أكثر عقلانية والغريبة للرسومات. هناك حديث عن الاتجاهات الفنية “ما بعد الكتابة على الجدران” في إشارة خاصة إلى فن الشارع، وتصميم الكتابة على الجدران للتأثيرات الآن واضحة في تقنيات الإعلان والأزياء. في العصر الحديث، أصبح الطلاء (وخاصة رذاذ الطلاء) وأقلام علامة مواد الكتابة على الجدران الأكثر استخداما. ومن الممكن التأكيد على أن العديد من الفنانين الاندماج في النظام التقليدي من سوق الفن، وتستمد قيمتها من التجارب السابقة التي غالبا ما تكون غير قانونية رسميا.

في معظم البلدان، يعتبر وضع العلامات أو رسم الممتلكات دون إذن مالك العقار تشهير وتخريب، وهو جريمة يعاقب عليها. الخلافات التي تحيط الكتابة على الجدران لا تزال تخلق الخلاف بين المسؤولين في المدينة، وإنفاذ القانون، والكتاب الذين يرغبون في عرض وتقدير العمل في الأماكن العامة. هناك العديد من أنواع وأنماط مختلفة من الكتابة على الجدران. بل هو شكل فني سريع التطور تكون قيمته محل نزاع شديد وتنكره العديد من السلطات في حين تخضع أيضا للحماية، وأحيانا في نطاق الولاية القضائية نفسها.

الكتابة على الجدران قد تعبر أيضا عن الرسائل الاجتماعية والسياسية الكامنة ونوع كامل من التعبير الفني يقوم على أنماط الطلاء الكتابة على الجدران رذاذ. في ثقافة الهيب هوب، تطورت الكتابة على الجدران جنبا إلى جنب مع موسيقى الهيب هوب، ب- بويينغ، وغيرها من العناصر. لا علاقة لها بالهيب هوب الكتابة على الجدران، عصابات تستخدم شكلها الخاص من الكتابة على الجدران للاحتفال الأراضي أو لتكون بمثابة مؤشر على الأنشطة ذات الصلة العصابات.

التاريخ:
مصطلح الكتابة على الجدران يشير إلى النقوش والرسومات الشكل، والتي وجدت على جدران القبر القديمة أو أنقاض، كما هو الحال في سراديب الموتى من روما أو في بومبيي. وقد تطورت استخدام الكلمة لتشمل أي الرسومات المطبقة على الأسطح بطريقة تشكل التخريب.

على الطراز الحديث الكتابة على الجدران
أول مثال معروف للكتابات “الطراز الحديث” ينجو في مدينة أفسس اليونانية القديمة (في تركيا الحديثة). ويقول المرشدون المحليون إنه إعلان عن البغاء. تقع بالقرب من ممر الفسيفساء والحجر، والكتابة على الجدران يظهر بصمة التي تشبه غامضة القلب، جنبا إلى جنب مع البصمة وعدد. ويعتقد أن هذا يشير إلى أن بيت الدعارة كان في مكان قريب، مع بصمات اليد ترمز الدفع.

الرومان القدماء منحوتة كتابات على الجدران والآثار، وأمثلة منها أيضا البقاء على قيد الحياة في مصر. الكتابة على الجدران في العالم الكلاسيكي لها دلالات مختلفة مما تحمله في مجتمع اليوم بشأن المحتوى. عرضت الكتابة على الجدران القديمة عبارات من الإعلانات الحب والكلام السياسي، وكلمات الفكر بسيطة، مقارنة مع الرسائل الشعبية اليوم من المثل الاجتماعية والسياسية ثوران فيسوفيوس الحفاظ على الكتابة على الجدران في بومبي، والذي يتضمن اللعنات اللاتينية، نوبات سحرية، إعلانات الحب، الحروف الهجائية، والشعارات السياسية، ونقلت الأدبية الشهيرة، وتوفير نظرة ثاقبة الحياة الرومانية في الشوارع القديمة. نقش واحد يعطي عنوان امرأة تدعى نوفيلليا بريميجينيا من نوسريا، عاهرة، على ما يبدو من الجمال العظيم، الذي كانت الخدمات في الطلب. يظهر آخر فالوس يرافقه النص، مانزويتا تين (“التعامل مع الرعاية”).

السياح، الزيارة، ال التعريف، 5 القرن، القلعة، إلى، سيجيريا، إلى داخل، لانكا سري خربش، بالقرب، 1800، فذ، زخرفة الجدار، هناك، في فترات متباعدة، 6th، أيضا، 18th، سينتوريز. محفورة على سطح جدار المرآة، أنها تحتوي على قطع من النثر والشعر والتعليق. ويبدو أن غالبية هؤلاء الزوار كانوا من نخبة المجتمع: الملوك والمسؤولين والمهن ورجال الدين. كان هناك أيضا جنود، الرماة، وحتى بعض عمال المعادن. وتتراوح الموضوعات من الحب إلى هجاء، واللعنات، الطرافة، والرثاء. ويظهر العديد منهم مستوى عال جدا من الإلمام بالقراءة والكتابة وتقدير عميق للفن والشعر. معظم الكتابة على الجدران تشير إلى اللوحات الجدارية من الإناث شبه عارية وجدت هناك.

وكثيرا ما يكشف عن محو الأمية أو الأمية في الكتابة على الجدران
وقد ساعدت الأشكال التاريخية من الكتابة على الجدران على اكتساب فهم في أنماط الحياة ولغات الثقافات الماضية. أخطاء في الإملاء والنحو في هذه الكتابة على الجدران تقدم نظرة ثاقبة على درجة محو الأمية في العصر الروماني وتوفير أدلة على نطق اللاتينية المنطوقة.

لم يكن فقط الإغريق والرومان الذين أنتجوا الكتابة على الجدران: موقع مايا من تيكال في غواتيمالا يحتوي على أمثلة من الكتابة على الجدران مايا القديمة. فايكنغ الكتابة على الجدران البقاء على قيد الحياة في روما وفي نوغرانج التل في ايرلندا، وفارانجيان خدش اسمه (هالفدان) في الرونية على درابزين في آيا صوفيا في القسطنطينية. وقد ساهمت هذه الأشكال المبكرة من الكتابة على الجدران في فهم أنماط الحياة ولغات الثقافات السابقة.

الكتابة على الجدران، والمعروفة باسم تاشيرونس، وكثيرا ما خدش على الجدران الرومانية الاسكندنافية الكنيسة. عندما نزل فنانون من عصر النهضة مثل بينتوريشيو أو رافاييل أو مايكل أنجلو أو غيرلانديو أو فيليبينو ليبي إلى أنقاض دوموس أوريا في نيرو، قاموا بنحت أو رسم أسمائهم وعادوا إلى بدء أسلوب الزخرفة.

وهناك أيضا أمثلة على الكتابة على الجدران التي تحدث في التاريخ الأمريكي، مثل الاستقلال روك، معلم وطني على طول درب ولاية أوريغون.

وفي وقت لاحق، قام الجنود الفرنسيون بنحت أسمائهم على الآثار خلال الحملة النابليونية لمصر في 1790s. بوردر’s، البقاء، عن، أوحد، بسبب، ال التعريف، عمود، بسبب، ال التعريف، الهيكل بوسيدون، إلى، الرأس، سونيون، إلى داخل، أتيكا، بد اغريق.

كتابات معاصرة
الكتابة الكتابة على الجدران وغالبا ما ينظر إليها على أنها أصبحت متشابكة مع ثقافة الهيب هوب والعديد من الأساليب الدولية المستمدة من فيلادلفيا ومدينة نيويورك مترو الانفاق الكتابة على الجدران. ومع ذلك، هناك العديد من الأمثلة الأخرى من الكتابة على الجدران ملحوظ في القرن العشرين. وقد ظهرت على الجدران منذ فترة طويلة على بناء الجدران، في المراحيض، والسكك الحديدية والسكك الحديدية ومترو الانفاق والجسور. المثال مع أطول تاريخ معروف، يعود تاريخها إلى 1920s ويستمر حتى يومنا هذا، هو بوزو تكسينو.

بعض الكتابة على الجدران لها بويغنانسي الخاصة بهم. في الحرب العالمية الثانية، كان ينظر إلى نقش على جدار في قلعة فردان كدليل على رد الولايات المتحدة مرتين في جيل على أخطاء العالم القديم:

خلال الحرب العالمية الثانية، وبعد عقود من الزمن، كانت عبارة “كيلروي هنا” مع التوضيح المصاحب واسع الانتشار في جميع أنحاء العالم، وذلك بسبب استخدامه من قبل القوات الأمريكية وتصفية في نهاية المطاف إلى الثقافة الشعبية الأمريكية. بعد وقت قصير من وفاة تشارلي باركر (الملقب ب “الطائر الطائر” أو “الطيور”)، بدأت الكتابة على الجدران في جميع أنحاء نيويورك مع عبارة “حياة الطيور”. وشهدت الاحتجاجات الطلابية والإضراب العام في أيار / مايو 1968 باريس في الشعارات الثورية والفوضوية والوضعية مثل “اللقلق مضاد للثورة”، الذي تم التعبير عنه في الكتابة على الجدران، والفن الملصق، والفن الاستنسل. في ذلك الوقت في الولايات المتحدة، أصبحت عبارات سياسية أخرى (مثل “هيوي الحرة” عن النمر الأسود هيوي نيوتن) شعبية لفترة وجيزة كما الكتابة على الجدران في مناطق محدودة، إلا أن تنسى. وكان غرافيتو شعبية في 1970s أسطورة “ديك نيكسون قبل ديكس لك”، مما يعكس العداء من ثقافة الشباب لهذا الرئيس الأمريكي.

ظهور طلاء الأيروسول
الروك أند رول الكتابة على الجدران هو سوبجنير كبيرة. وكان غرافيتو الشهير في القرن العشرين نقش في أنبوب لندن قراءة “كلابتون هو الله” في وصلة لعازف الجيتار اريك كلابتون. تم رسم هذه العبارة من قبل معجب على جدار في محطة إسلنغتون على مترو الأنفاق في خريف عام 1967. تم القبض على غرافيتو في صورة، حيث الكلب هو التبول على الحائط.

كما أصبحت الكتابة على الجدران مرتبطة بحركة الصخرة المضادة للمؤسسة التي بدأت في السبعينات. فرق موسيقية مثل العلم الأسود وكراس (وأتباعهم) على نطاق واسع ستنسيلد أسمائهم والشعارات، في حين أن العديد من النوادي الليلية فاسق، يجلس القرفصاء، و هنغوتس تشتهر الكتابة على الجدران. في أواخر الثمانينيات كان زجاج مارتيني رأسا على عقب الذي كان علامة فرقة بانك ميسينغ فونداتيون الأكثر غرافيتو في كل مكان في مانهاتن السفلى، ونسخ من قبل المشجعين فاسق الأساسية الصلبة في جميع أنحاء الولايات المتحدة وألمانيا الغربية.

انتشار ثقافة الهيب هوب
في عام 1979، أعطيت فنانة الكتابة على الجدران لي كينونيس وفاب 5 فريدي افتتاح معرض في روما من قبل تاجر الفن كلاوديو بروني. بالنسبة للكثيرين خارج نيويورك، كان أول لقاء لهم مع شكل فنهم. تأثرت فاب 5 فريدي بالصداقة مع ديبي هاري في أغنية “رابتشر” (كريساليس، 1981) بلوندي التي عرضت فيلم جان ميشيل باسكيات، وقدمت العديد من اللمحات الأولى عن تصوير عناصر الكتابة على الجدران في ثقافة الهيب هوب. اجتازت جاجا ألمانيا وسويسرا وبلجيكا وهولندا مع قماش كتابات كبير كخلفية. وقد ساهم فيلم الخيال تشارلي آهيرن الذي صدر بشكل مستقل وايلد ستايل (وايلد ستايل، 1983)، وأول فيلم وثائقي في فيلم ستايل وارس (1983)، في أغاني مثل “الرسالة” و “كوكب روك” وأفلام الفيديو الموسيقية المصاحبة لهما (1982) تزايد الاهتمام خارج نيويورك في جميع جوانب الهيب هوب.

لم تصور حروب النمط فقط فناني الكتابة على الجدران الشهيرين مثل سكيم و دوندي و مينون و زيفير، بل عززت أيضا دور الكتابة على الجدران في ثقافة نيويورك الهيب هوب الناشئة من خلال دمج مجموعات الرقص الشهيرة الشهيرة مثل روك ستيدي كريو في الفيلم والميزات الراب في الموسيقى التصويرية. وعلى الرغم من أن العديد من ضباط إدارة شرطة مدينة نيويورك وجدوا أن هذا الفيلم مثير للجدل، إلا أن نمط الحروب لا يزال معترفا به كأكثر تمثيل غزير لما كان يحدث في ثقافة الهيب هوب في أوائل الثمانينيات. استغرق فاب 5 فريدي وفوتشرا 2000 الكتابة على الجدران الهيب هوب لباريس ولندن كجزء من مدينة نيويورك راب تور في عام 1983. هوليوود أيضا الانتباه، والكتاب الاستشاريين مثل المرحلة 2 كما صورت الثقافة وأعطاه التعرض الدولي في أفلام مثل أس بيت ستريت (أوريون، 1984).

استنسل الكتابة على الجدران يبرز
شهدت هذه الفترة أيضا ظهور نوع جديد الكتابة على الجدران الاستنسل. بعض الأمثلة الأولى التي تم إنشاؤها في عام 1981 من قبل الفنان الكتابة على الجدران بليك لي رات في باريس، في عام 1982 من قبل جيف الهباء الجوي في تورس (فرنسا). وبحلول عام 1985 ظهرت استنسل في مدن أخرى بما في ذلك مدينة نيويورك وسيدني وملبورن، حيث تم توثيقهم من قبل المصور الأمريكي تشارلز جاتوود والمصور الأسترالي ريني إليس.

غرافيتي، برغم، أداة تعريف إنجليزية غير معروفة، تمثال
غالبا ما يترك الناس آثارهم في الاسمنت الرطب أو الخرسانة. هذا النوع من غرافيتو غالبا ما يحتفل بالالتزام المتبادل بين الزوجين، أو ببساطة يسجل وجود الشخص في لحظة معينة. في كثير من الأحيان هذا النوع من غرافيتو مؤرخة ويترك لم يمسها لعقود، وتقديم نظرة على الحيض التاريخي المحلي.

التسويق والدخول في ثقافة البوب ​​السائدة
مع شعبية وشرعية الكتابة على الجدران قد حان مستوى التسويق. في عام 2001، أطلقت شركة آي بي إم العملاقة في مجال الكمبيوتر حملة إعلانية في شيكاغو وسان فرانسيسكو وشملت الناس رذاذ الطلاء على الأرصفة رمزا للسلام، والقلب، وبطريق (التميمة لينكس)، لتمثيل “السلام والحب ولينكس”. وبسبب القوانين التي تحظر ذلك، ألقي القبض على بعض “فناني الشوارع” ووجهت إليهم تهمة التخريب، وتم فرض غرامة على شركة آي بي إم أكثر من 000 120 دولار من دولارات الولايات المتحدة للتعويضات التعويضية وتكاليف التنظيف.

وفي عام 2005، أطلقت شركة سوني حملة إعلانية مماثلة ونفذتها شركة تاتس كرو في نيويورك وشيكاغو وأتلانتا وفيلادلفيا ولوس أنجلوس وميامي لتسويق نظام الألعاب المحمولة بسب. في هذه الحملة، وبعد أن لاحظت شركة سوني للمشاكل القانونية لحملة عب، دفعت مالكي المباني حقوق الطلاء على مبانيهم “مجموعة من الأطفال الحضريين ذوي العينين الذين يلعبون مع بسب كما لو كان لوح التزلج، مجداف، أو حصان هزاز “.

ثقافة اللاعب
جنبا إلى جنب مع النمو التجاري قد حان صعود ألعاب الفيديو أيضا تصور الكتابة على الجدران، وعادة في الجانب الإيجابي – على سبيل المثال، سلسلة جت راديو راديو (2000-2003) يحكي قصة مجموعة من المراهقين الذين يقاتلون قمع الشرطة الشمولية القوة التي تحاول الحد من حرية الكتابة للفنانين الكتابة على الجدران. في بلوتلينس يعكس رد فعل السلبية من الفنانين غير التجاري إلى تسويق الشكل الفني من قبل شركات مثل عب (وفي وقت لاحق، سوني نفسها) سلسلة راكوغاكي Ōkoku (2003-2005) لبلاي ستيشن سوني 2 تدور حول بطل مجهول و له الإبداعات مشهبة سحرية مع الحياة كتابات الكتابة لأنها تكافح ضد ملك الشر الذي يسمح فقط للفن أن تنتج التي يمكن أن تستفيد منه. بعد الجذور الأصلية للكتابات الحديثة كقوة سياسية جاء عنوان آخر للعبة، مارك إيكو جيتينغ أوب: كونتينتس وندر بريسور (2006)، ويضم خط قصة يتضمن القتال ضد مدينة فاسدة وقمعها بحرية التعبير، كما هو الحال في مجموعة جيت سلسلة الراديو.

دعاة
أصبحت الكتابة على الجدران نقطة انطلاق مشتركة لكثير من أعضاء كل من الفن والتصميم المجتمعات في أمريكا الشمالية والخارج.

الطرق والإنتاج
يمكن العثور على الفنان الكتابة على الجدران في العصر الحديث مع ترسانة من المواد المختلفة التي تسمح لإنتاج ناجح للقطعة. وهذا يشمل تقنيات مثل الكتابة. ومع ذلك، الطلاء رذاذ في علب الهباء الجوي هو وسيلة رقم واحد للكتابة على الجدران. من هذه السلع يأتي أنماط مختلفة، تقنية، وقدرات لتشكيل الأعمال الرئيسية من الكتابة على الجدران. الطلاء رذاذ يمكن العثور عليها في الأجهزة ومخازن الفن ويأتي في كل لون تقريبا.

التجربة الحديثة
فن الكتابة على الجدران الحديثة غالبا ما يتضمن فنون وتقنيات إضافية. على سبيل المثال، شجع مختبر بحوث الكتابة على الجدران استخدام الصور المتوقعة والثنائيات الباعثة للضوء المغنطيسي (رميات) كوسائل إعلام جديدة للفنانين الكتابة على الجدران. يارنبومبينغ هو شكل آخر من أشكال الكتابة على الجدران. يستهدف يارنبومبرز أحيانا الكتابة على الجدران السابقة للتعديل، والتي تم تجنبها بين غالبية الفنانين الكتابة على الجدران.

أنواع:
فن الشارع
وتشمل الفئة الفنية للفنون الاستنسل، والتدخلات في الأثاث الحضري، والإعلانات، والملصقات، والملصقات، والفن التصويري، واللوحات التي لا تركز على الحروف، والمنشآت، وغيرها.

الشخصيات
حرف يمكن أن يمثل الفرد، وحش، خارقة، حيوان، صورة، والوشم، أو أي نوع من شكل موحد من خيال الفنان. ويمكن أن تتحقق في نمط الرسوم المتحركة، واقعية مثل تويكس 33 أو سريالية.

قطعة
قطعة هي مجموعة من الحروف المنمقة، بل هو تمثيل مفصل من اسم الفنان. يرصد قطعة مع ثلاثة أو أكثر من الألوان، ويمكن أن يرافقه حرف. وغالبا ما يكون أكثر سعى بعد ومعقدة من أنواع أخرى من الكتابة على الجدران.

رسم
الرسم هو رسم أو رسم متقدم على الورق. ويمكن أن تكون مصنوعة باللونين الأسود والأبيض أو في اللون. يمكن أن تكون بسيطة أو معقدة، تمثل حروف، حرف أو المناظر الطبيعية. يعرض فنان الكتابة على الجدران أحيانا أفضل رسوماته في الكتاب الأسود.

مواد:
هناك العديد من تقنيات الكتابة على الجدران أو فن الشارع التي يمكن استيعابها، مثل: طلاء الأيروسول (مع أو بدون استنسل)، رسم البخاخة، النقش (على الزجاج، على الجدران، على لوحات معدنية، على لحاء الأشجار، الخ.) ، والطباشير، والطباشير، والطلاء أو الطلاء فرشاة، حمض (للزجاج أو المعدن) 29 التي يمكن أن تضاف، في تعريف موسع من الكتابة على الجدران، والملصق (انظر: بالشاشة الحريرية من قبل أنطونيو غاليغو)، والملصقات، يلقي (الراتنج أو الجص عالقا على الجدران) والفسيفساء.

تقني:
كيب تاون
و “كاب” هو صمام وضعت في الجزء العلوي من القنبلة، من خلالها الطلاء يخرج. فمن قابل للإزالة. هناك أنواع مختلفة. فإنه ينظم تدفق الطلاء.

غطاء نحيف جدا، وتستخدم لتفاصيل دقيقة جدا لتحقيق الكتابة على الجدران أو حرف، فإنه يسمح لجعل ميزات دقيقة ودقيقة جدا، لمزيد من الآثار المكررة.

قبعة نحيفة، وتستخدم في الغالب لخطوط في الكتابة على الجدران، فإنه يسمح لجعل ميزات دقيقة ودقيقة نسبيا.

نصف غطاء الدهون، وتستخدم لملء الكتابة على الجدران. خطه بين كاب الأصلي و كاب الدهون.

قبعة الدهون، والعلامات، يتخبط أو الصفات مصنوعة مع غطاء الدهون. غطاء الدهون هو غطاء التي تعلق مرة واحدة على الطلاء رذاذ، ويسمح لخطوط سميكة. هذا هو المسار الذي يسمح لك لإنشاء مسارات كبيرة.

غطاء الدهون فائقة يسمح لخطوط سمكا من غطاء الدهون. وهي تستخدم جدا في علامة المخرب لأننا نرى ذلك بشكل جيد للغاية، ويمكن أن تملأ بسرعة حروف الكتابة على الجدران.

التخصصات
وتتميز كتابات “نيويورك” بأشكال محددة نسبيا يعبر فيها الإبداع الفردي في إطار مشفر ويعني ضمنا الالتزام بثقافة كاملة (المفردات والأماكن والمخاوف والأذواق الموسيقية). وهناك عموما ثلاثة مستويات للإنتاج
علامات
علامة (علامة، توقيع) هو رسم بسيط من اسم الفنان. وعادة ما يتم عمل هذه الإيماءة، بطريقة الخط الصيني أو العربي. بل هو شعار أكثر من الكتابة، وغالبا ما يكون فقط النظامي إدارة فك الاسم الذي هو مكتوب. التقنيات المستخدمة هي عموما الهباء الجوي، علامة، ملصقا (“ملصقا”)، ومنذ أواخر 2000s، البخاخ. هذه التقنية الأخيرة، من الصعب الرئيسي، يفرض نمطا أساسيا وقابلة للقراءة من الحروف.

بعض الأنماط الأكثر شيوعا من الكتابة على الجدران لها أسماء خاصة بهم. العلامة هي الكتابة الأساسية لاسم الفنان؛ هو ببساطة هاندستيل. علامة الكاتب الكتابة على الجدران هو له أو لها شخصية التوقيع. الوسم هو في كثير من الأحيان مثال معين عندما يشير المعارضين للكتابة على الجدران إلى أي أعمال الكتابة على الجدران هاندستايل (هو إلى حد بعيد الشكل الأكثر شيوعا من الكتابة على الجدران). يمكن أن تحتوي العلامات على رسائل خفية وأحيانا خفيئة، ويمكن أن تدمج الأحرف الأولى للفنان أو رسائل أخرى.

واحد من أشكال العلامات، والمعروفة باسم التبول، ينطوي على اتخاذ قابلة لإعادة الملء طفاية حريق واستبدال محتويات مع الطلاء، والسماح لعلامات تصل إلى حوالي 20 قدما (6.1 م). تهدف والحفاظ على هاندستيل ثابت في هذا الشكل من العلامات صعبة للغاية، وعادة ما يخرج متموجة وقذرة.

شكل آخر هو رمي المتابعة، المعروف أيضا باسم تفجير، والتي رسمت عادة بسرعة كبيرة مع اثنين أو ثلاثة ألوان، التضحية الجماليات للسرعة. ويمكن أيضا أن تكون موجزة رمي المنبثقة على سطح مع لون واحد. والقطعة هي تمثيل أكثر تفصيلا من اسم الفنان، وتضمين رسائل أكثر منمنمة، وعادة ما تتضمن مجموعة أكبر بكثير من الألوان. هذا هو أكثر تستغرق وقتا طويلا ويزيد من احتمال الفنان القبض. القنبلة أو الأسطوانة هي قطعة كبيرة، تتم دائما تقريبا على شكل كتلة على شكل، وذلك ببساطة لتغطية مساحة كبيرة بقوة مع اثنين من الألوان المتناقضة، وأحيانا مع الغرض الكامل من حجب الكتاب الآخرين من الرسم على نفس الجدار. وعادة ما يتم ذلك مع بكرات الطلاء الممتدة والغالون من الطلاء الخارجي رخيصة.

نمط أكثر تعقيدا هو ويلدستيل، وهو شكل من أشكال الكتابة على الجدران وعادة ما تنطوي على رسائل المتشابكة ونقاط الربط. وغالبا ما يصعب قراءة هذه القطع من قبل الفنانين غير الكتابة على الجدران حيث تندمج الحروف بعضها ببعض بطريقة غير متوقعة في كثير من الأحيان.

نفض
رمي المتابعة، أو بالتخبط هو شكل وسيط بين العلامة والقطعة. الرسالة تخضع لأول مرة مبسطة جدا وغالبا ما يتم في نمط فقاعة. بشكل عام، يتم رمي المنبثقة في دقائق باستخدام لونين (ملء ومخطط). والغرض منها هو تغطية سطح متوسط، مثل عمياء معدنية، وشاحنة أو جدار شوارع في أقل وقت ممكن. في كثير من الأحيان، ونحن نستخدم خلفية مثل فقاعات حيث سحابة.

رسائل ممنوعة
يتم إجراء الأحرف كتلة بالقنبلة أو الأسطوانة على أسطح كبيرة مرئية من بعيد (حافة الطريق السريع والسكك الحديدية). شكلت في الأصل مربع بدلا من ذلك (اسمها)، وغالبا ما تكون مصنوعة مع ملء الكروم (وهو قنبلة اللون الوحيد لتغطية فعالة والجدران غير مستعدة دائمة) وخطوط سوداء، أو العكس. في السنوات الأخيرة، المزيد والمزيد من الفنانين الكتابة على الجدران وضعت خطابات كتلة الأسطوانة، والتي كان لها تأثير إضافة اللون إلى هذه المناطق شبه الحضرية.

القطع واللوحات الجدارية
عندما يكون لفنان الكتابة على الجدران الوقت، على البقع القانونية (جدران التعبير الحر، المهرجانات، الأوامر المهنية) أم لا (“قاعات المشاهير” الموجودة في المصانع المهجورة، تحت الجسور أو في قطع شاغرة)، وقال انه يمكن أن تدع حرة في تقنية وجودة الكتابة على الجدران من خلال جعل القطع بشكل فردي أو في مجموعات. في هذه الحالات، عمل الألوان والأشكال لم يعد مقيدا بالوقت كما هو الحال في العمل غير القانوني. يتم الكشف عن النمط الفردي للفنان تماما كما عصر تحديد هذا النمط. ويعرف المطلعون بسهولة عمل فناني الكتابة على الجدران أو الطاقم المتميز مثل دايم (ألمانيا) وأجزاءه ثلاثية الأبعاد، هونيت (فرنسا) وقطعه المبسطة والدرجة الثالثة على القطار كما في الجدار، زل، إكسترا لارغوس (إسبانيا) والرسوم البيانية التراكيب أو مسك، المملكة المجنون المملكة، مع النمط الأمريكي وراء عملهم المستمدة من الطباعة. أكثر الأساليب شيوعا هي ويلدستيل (التي يصعب فيها قراءة الحروف واستخلاصها وتشابكها وزخارفها)، والأبعاد ثلاثية الأبعاد (تسليط الضوء على الحروف وإضاءةها)، وأسلوب الإغواء (الذي يحاول فيه الفنانون في الكتابة على الجدران إعادة إنتاج تأثيرات المبتدئين و حيث الدرجة الثانية مناسبة).

بعض الفنانين الكتابة على الجدران ترسم بضعة أحرف وتتخصص في رسم مجموعات مجردة أو مجردة، أو الشخصيات. ويستوحى الكتابة على الجدران في نيويورك من قبل العديد من ما يسمى الفنون “الثانوية”، مثل الكتاب الهزلي، وشم والملصق.

الاستخدامات
النظريات حول استخدام الكتابة على الجدران من قبل الفنانين الطليعية لها تاريخ يعود على الأقل إلى المعهد الاسكندنافي للتخريب المقارن في عام 1961.

وقد بدأ العديد من المحللين المعاصرين وحتى نقاد الفن لرؤية القيمة الفنية في بعض الكتابة على الجدران والاعتراف بها باعتبارها شكلا من أشكال الفن العام. ووفقا للعديد من الباحثين الفنيين، وخاصة في هولندا وفي لوس أنجلوس، فإن هذا النوع من الفن العام هو في الواقع أداة فعالة للتحرر الاجتماعي أو في تحقيق هدف سياسي.

جداريات بلفاست ولوس أنجلوس تقدم مثالا آخر على الاعتراف الرسمي. وفي أوقات النزاع، عرضت هذه الجداريات وسيلة للاتصال والتعبير عن الذات لأفراد هذه المجتمعات الاجتماعية أو العرقية أو المنقسمة عنصريا، وأثبتت أنها أدوات فعالة في إنشاء الحوار وبالتالي معالجة الانقسامات على المدى الطويل . كما تم تغطية جدار برلين على نطاق واسع من خلال الكتابة على الجدران تعكس الضغوط الاجتماعية المتعلقة بالقاعدة السوفيتية القمعية على جمهورية ألمانيا الديمقراطية.

التعبير الشخصي
الفنانين الكتابة على الجدران باستمرار التهديد تلوح في الأفق من مواجهة العواقب لعرض كتاباتهم. يختار الكثيرون حماية هوياتهم وسمعتهم من خلال عدم الكشف عن هويتهم.

مع تسويق الكتابة على الجدران (والهيب هوب بشكل عام)، في معظم الحالات، حتى مع رسمها “فن الكتابة على الجدران” رسمت قانونيا، والفنانين الكتابة على الجدران تميل إلى اختيار عدم الكشف عن هويته. وقد يعزى ذلك إلى أسباب مختلفة أو مجموعة من الأسباب. لا تزال الكتابة على الجدران واحدة من أربعة عناصر الهيب هوب التي لا تعتبر “فن الأداء” على الرغم من صورة “الغناء والرقص نجم” التي تبيع ثقافة الهيب هوب إلى التيار الرئيسي. كونها شكل من أشكال الفن، ويمكن أيضا أن يقال أن العديد من الفنانين الكتابة على الجدران لا تزال تقع في فئة الفنان الانطواء الانطواء.

الراديكالية والسياسية
غالبا ما تكون الكتابة على الجدران سمعة كجزء من ثقافة فرعية متمردة ضد السلطة، على الرغم من أن الاعتبارات من الممارسين في كثير من الأحيان تختلف ويمكن أن تتصل مجموعة واسعة من المواقف. ويمكن أن تعبر عن ممارسة سياسية ويمكن أن تشكل أداة واحدة فقط في مجموعة من تقنيات المقاومة. ومن الأمثلة المبكرة على ذلك فرقة أناركو-بانك كراس التي قامت بحملة من رسائل الاستنسل ضد الفوارض المناهضة للحرب والفوضوية والنسوية في جميع أنحاء نظام مترو أنفاق لندن خلال أواخر السبعينات وأوائل الثمانينيات. في أمستردام كانت الكتابة على الجدران جزءا رئيسيا من المشهد فاسق. وكانت المدينة مغطاة بأسماء مثل “دي زوت” و “فينديكس” و “در رات”. لتوثيق الكتابة على الجدران بدأت مجلة بانك التي كانت تسمى معرض أنوس. حتى عندما جاء الهيب هوب إلى أوروبا في أوائل 1980s كان هناك بالفعل ثقافة الكتابة على الجدران نابضة بالحياة.

ساهمت التطورات في فن الكتابة على الجدران التي وقعت في المعارض الفنية والكليات وكذلك “في الشارع” أو “تحت الأرض” في إعادة الظهور في 1990s من شكل الفن أكثر تسييسا علنية بكثير في سوبفرتيسينغ، التشويش الثقافة، أو التكتيكية الحركات الإعلامية. هذه الحركات أو الأساليب تميل إلى تصنيف الفنانين من خلال علاقتهم بسياقاتهم الاجتماعية والاقتصادية، حيث أن الفن الغرافيتي في معظم البلدان لا يزال غير قانوني في أشكال كثيرة إلا عند استخدام الطلاء غير الدائم. ومنذ التسعينيات، بدأ عدد متزايد من الفنانين يتحولون إلى دهانات غير دائمة لعدة أسباب، ولكن ذلك يرجع أساسا إلى أنه من الصعب على الشرطة القبض عليهم وللمحاكم أن تصدر حكما أو حتى إدانة شخص للاحتجاج الذي هو عابرة وأقل تدخلا من مسيرة في الشوارع. في بعض المجتمعات المحلية، تبقى هذه الأعمال غير الدائمة أكثر من الأعمال المصنوعة بدهانات دائمة لأن المجتمع ينظر إلى العمل في نفس السياق الذي يتخذه المتظاهر المدني الذي يقف في الشارع، وهذا الاحتجاج غير دائم، ولكنه فعال مع ذلك.

وفي بعض المناطق التي يتقاسم فيها عدد من الفنانين المثالية المثالية، تتطور منافسة غير رسمية: ينظر إلى طول الفترة التي ينتهي فيها العمل من التدمير باعتباره مقياسا لاحترام العمل الذي يحظى به المجتمع. إن العمل الخام الذي يستحق الاحترام قليلا سيتم إزالته فورا على الفور، في حين أن الفنانين الأكثر موهبة قد يكون عمل آخر لعدة أيام.

على الجانب السياسي من الكتابة على الجدران كحركة، قد الجماعات السياسية والأفراد أيضا استخدام الكتابة على الجدران كأداة لنشر وجهة نظرهم. وأصبحت هذه الممارسة، بسبب عدم شرعيتها، مفضلة بوجه عام من قبل مجموعات مستبعدة من التيار السياسي الرئيسي (مثل الجماعات اليسارية المتطرفة أو اليمينية المتطرفة) التي تبرر نشاطها بالإشارة إلى أنها لا تملك المال – أو أحيانا الرغبة – وشراء الإعلانات للحصول على رسالتهم عبر، وأن “الطبقة الحاكمة” أو “المؤسسة” تسيطر على الصحافة الرئيسية، واستبعاد منهجي وجهة النظر الراديكالية والبديلة. هذا النوع من الكتابة على الجدران يمكن أن يبدو الخام. على سبيل المثال أنصار الفاشية غالبا ما يزحفون الصليب المعقوف وغيرها من الصور النازية.

الجداريات غالبا ما تتطور على مدى فترة طويلة وتميل إلى تصفيف، مع رمزية قوية أو المحتوى الأيقوني. غالبا ما تشير الجداريات الموالية إلى الأحداث التاريخية التي يرجع تاريخها إلى الحرب بين جيمس الثاني وويليام الثالث في أواخر القرن السابع عشر، في حين أن الجداريات الجمهيرية عادة ما تشير إلى المتاعب الأخيرة.

وتظهر الكتابة على الجدران الإقليمية أحياء حضرية تحمل علامات وشعارات لتمييز مجموعات معينة عن مجموعات أخرى. وتهدف هذه الصور لإظهار الغرباء نظرة صارمة في الذي العشب هو الذي. موضوع الكتابة على الجدران ذات الصلة العصابات يتكون من رموز خفية والأحرف الأولى مصممة بدقة مع خطوط فريدة من نوعها. يستخدم أعضاء العصابة الكتابة على الجدران لتعيين العضوية في جميع أنحاء العصابة، للتمييز بين المنافسين والزملاء، والأكثر شيوعا، للاحتفال بالحدود الإقليمية والإيديولوجية على السواء.

كالإعلان:
وقد استخدمت الكتابة على الجدران كوسيلة للدعاية سواء بشكل قانوني أو غير قانوني. قامت شركة تاتس كرو التي تتخذ من برونس مقرا لها باسمها للقيام بحملات إعلانية قانونية لشركات مثل كوكا كولا وماكدونالدز وتويوتا و إم تي في. في المملكة المتحدة، استخدم بوكسفريش كوفنت غاردن صور الاستنسل من ثوري زاباتيستا على أمل أن الإحالات المرجعية من شأنها أن تعزز متجرهم.

العديد من الفنانين الكتابة على الجدران ترى الإعلان القانوني كما لا يزيد عن “دفع ثمن وكتابة الشعارات”، وارتفعت ضد الإعلانات الرئيسية. وقد استمر طاقم مختبر أبحاث الكتابة على الجدران في استهداف العديد من الإعلانات البارزة في نيويورك كوسيلة لإصدار بيان ضد هذه الممارسة.

الكتابة على الجدران الهجومية
كما يمكن استخدام الكتابة على الجدران كتعبير مسيء. قد يكون من الصعب تحديد هذا النوع من الكتابة على الجدران، حيث يتم إزالته في الغالب من قبل السلطة المحلية (كما أن المجالس التي اعتمدت استراتيجيات التجريم تسعى أيضا إلى إزالة الكتابة على الجدران بسرعة). ولذلك، فإن الكتابة العنقودية القائمة هي في الغالب أكثر خفية وأول وهلة، ولا يعترف بها بسهولة على أنها “عنصرية”. ومن ثم يمكن فهمه فقط إذا كان المرء يعرف “الشفرة المحلية” ذات الصلة (الاجتماعية والتاريخية والسياسية والزمانية والمكانية)، التي ينظر إليها على أنها هيتيروجلوت، وبالتالي فهي “مجموعة فريدة من الشروط” في سياق ثقافي.

فعلى سبيل المثال، يمكن أن يكون هناك رمز مكاني أن هناك مجموعة شبابية معينة في مجال يشترك بشكل كبير في الأنشطة العنصرية. لذلك، بالنسبة للسكان (معرفة القانون المحلي)، الكتابة على الجدران التي تحتوي على اسم أو اختصار هذه العصابة هو بالفعل تعبير عنصري، مذكرا الناس المتضرر من أنشطة عصاباتهم. أيضا الكتابة على الجدران في معظم الحالات، وشرد من النشاط الإجرامي أكثر خطورة قادمة. الشخص الذي لا يعرف هذه الأنشطة العصابات لن تكون قادرة على التعرف على معنى هذه الكتابة على الجدران. أيضا إذا وضعت علامة من هذه المجموعة الشباب أو عصابة على مبنى احتله طالبي اللجوء، على سبيل المثال، الطابع العنصري هو أقوى.

وبالتالي، فإن عدم وجود كتابات عنصرية واضحة لا يعني بالضرورة أنه لا يوجد. من خلال جعل الكتابة على الجدران أقل وضوحا (كما تتكيف مع القيود الاجتماعية والقانونية)، وهذه الرسومات أقل عرضة لإزالتها، ولكن لا تفقد طابعها التهديد والهجوم.

وفي أماكن أخرى، استخدم الناشطون في روسيا رسوما مرسومة للمسؤولين المحليين مع أفواههم كحقول، لإظهار غضبهم بشأن الحالة السيئة للطرق. في مانشستر، انكلترا رسمت فنان الكتابة على الجدران صور فاحشة حول الحفر، والتي غالبا ما أسفرت عن إصلاحها في غضون 48 ساعة.

الديكور والفن عالية
وقد استخدم العديد من الفنانين الكتابة على الجدران مواهبهم تصميم في المساعي الفنية الأخرى، واستكشاف الفن الشارع والتجارية.

تأثيرات بيئيه
رذاذ الطلاء له العديد من الآثار البيئية السلبية. يحتوي الطلاء على مواد كيميائية سامة، ويمكن استخدام مركبات الكلوروفلوروكربون أو الغازات الهيدروكربونية المتطايرة لرش الطلاء إلى السطح. كبديل، بدأت الكتابة على الجدران الطحلب للقبض على، والذي يستخدم الطحلب لخلق النص أو الصور. يتم لصق الطحلب على سطح عن طريق البيرة، اللبن، أو اللبن جنبا إلى جنب مع السكر.