ليس نابيس 1888 – 1896

كان ليس النابيس مجموعة من الفنانين الطليعيين بعد الانطباعية التي وضعت وتيرة للفنون الجميلة والفنون التصويرية في فرنسا في 1890s في البداية مجموعة من الأصدقاء المهتمين في الفن المعاصر والأدب، ومعظمهم من درس في مدرسة الفنون الخاصة من رودولف جوليان في باريس في أواخر 1880s

في عام 1890، بدأوا في المشاركة بنجاح في المعارض العامة، في حين أن معظم إنتاجهم الفني بقيت في أيدي خاصة أو في حوزة الفنانين أنفسهم بحلول عام 1896، وحدة المجموعة قد بدأت بالفعل في كسر: وولزال سيزان، رسمت من قبل موريس دينيس في عام 1900، يتذكر ذكريات وقت ذهب بالفعل، حتى قبل أن يكون مصطلح نابيس كشفت للجمهور وفي الوقت نفسه، فإن معظم أعضاء المجموعة موريس دينيس، بيار بونارد، إدوارد فويلارد، يمكن أن تقف، فنيا، من تلقاء نفسها فقط بول سيروسير كان لديه مشاكل للتغلب على الرغم من أنه كان تاليسمان له، رسمت بناء على نصيحة بول غوغين، التي كشفت لهم الطريق للذهاب

[pt_view id=”cff51ca6u2″]

ليس النابيس (النطق الفرنسي: [لي نبي]) كانت مجموعة من الفنانين الطليعيين بعد الانطباعية الذين وضعوا وتيرة للفنون الجميلة والفنون التصويرية في فرنسا في 1890s في البداية مجموعة من الأصدقاء المهتمين في الفن المعاصر والأدب، ومعظم منهم درسوا في مدرسة الفنون الخاصة في رودولف جوليان (أكاديمي جوليان) في باريس في أواخر 1880s

في عام 1890، بدأوا في المشاركة بنجاح في المعارض العامة، في حين أن معظم إنتاجهم الفني بقيت في أيدي خاصة أو في حوزة الفنانين أنفسهم بحلول عام 1896، وحدة الجماعة قد بدأت بالفعل في كسر: وول سيزان، رسمت من قبل موريس دينيس في عام 1900، يتذكر ذكريات زمن ذهب بالفعل، حتى قبل أن يتم الكشف عن مصطلح نابيس للجمهور في الوقت نفسه، معظم أعضاء المجموعة، بما في ذلك موريس دينيس، بيار بونارد، وإدوارد فيلارد، يمكن أن تقف على فنهم فقط كان بول سيروسير لديه مشاكل للتغلب عليها – على الرغم من أنه كان تاليسمان له، رسمت بناء على نصيحة بول غوغين، التي كشفت لهم الطريق للذهاب

وقد صاغ هذا المصطلح من قبل اللغوي أوغست كازاليس، الذي رسم موازية بين الطريقة التي كان هؤلاء الرسامين تهدف إلى تنشيط اللوحة والطريقة الأنبياء القديمة قد جدد شباب إسرائيل ربما، نشأت لقب لأن “معظمهم كانوا يرتدون اللحى، وبعضهم من اليهود وجميع كانت جادة للغاية ”

عمل فنانون ليس نابيس في مجموعة متنوعة من وسائل الإعلام، وذلك باستخدام الزيوت على القماش والكرتون على حد سواء، واستغناء عن زخرفة الجدران والجدار، كما أنتجوا ملصقات ومطبوعات ورسوما كتابية ومنسوجات وأثاثا يعتبرون في طليعة الفن الحديث خلال فترة مبكرة، كان موضوعهم تمثيليا، ولكن كان موجها نحو التصميم على غرار المطبوعات اليابانية التي أعجب بها، والفن الحديث على عكس تلك الأنواع، ومع ذلك، فإن الفنانين من هذه الدائرة تأثرت بشكل كبير من لوحات الانطباعية ، وبالتالي في حين تقاسم التسطيح، تخطيط الصفحة، والفضاء السلبي للفن الحديث وغيرها من وسائط الزخرفية، والكثير من الفن ليس نابيس لديه نظرة رسام، غير واقعية، مع لوحات ملونة تذكرنا سيزان والملصقات غوغان بونارد والطباعة الحجرية هي أكثر في الفن الحديث، أو تولوز-لوتريك بطريقة بعد مطلع القرن، كما انتقل الفن الحديث نحو التجريد، والتعبير، والتكعيبية، وكان ينظر النابيس كما والمحافظين، والواقع، كانت من بين آخر مجموعة من الفنانين التمسك جذور والطموحات الفنية الانطباعية، ومتابعة هذه الغايات تقريبا في منتصف القرن ال 20 في سنوات لاحقة، كما ترك هؤلاء الرسامين إلى حد كبير مصالحهم السابقة في الزخرفية والفنون التطبيقية