سيد الكمار

كان سيد ألكمار رسامًا هولنديًا نشط حول ألكمار في بداية القرن السادس عشر. تم اشتقاق اسمه من سلسلة من اللوحات الجدارية من كنيسة سانت لورانس في تلك المدينة ، والتي يرجع تاريخها إلى 1504 وتظهر أعمال الرحمة السبعة ؛ هم حاليا في متحف ريجكس في أمستردام.

تم تكليف العمل من قبل أخوة الروح القدس في عام 1504 لجريوت أو سينت لورينسكيرك في ألكمار. من المفترض أن الرسام كان Cornelis Buys I (اقتراح من Max Jakob Friedländer ، ثم افتراضًا قويًا بواسطة Godfridus Johannes Hoogewerff) ، شقيق Jacob Cornelisz. فان Oostsanen ، ولكن أيضا بيتر Gerritsz (كبديل لهوجويرف ، وفقا لآخرين افتراض قوي للغاية) ستكون مؤهلة. ومع ذلك ، لا يمكن توفير اليقين لأي منهما. ينتمي العمل الذي لحق به تلف إلى حد ما إلى مجموعة متحف ريجكس في أمستردام ، ولكنه حاليًا مُعار إلى متحف بويجمانز فان بونينجن في روتردام.

يتم رسم اللوحات التي تحمل طابع Geertgen tot Sint Jans بألوان زاهية ، ويتم رسم شخصياتها بطريقة كاريكاتورية مبالغ فيها. اقترح أن يكون هذا الفنان متطابقًا مع كورنيليس بايز الأول ، شقيق جاكوب كورنيليس فان أوستسانين ؛ من المعروف أنه كان ناشطًا في الكمار بين عامي 1490 و 1524. وفي الآونة الأخيرة ، تم اقتراح اسم بيتر جيريتس ، الأصل من هارلم ، حيث كان في الكمار ابتداءً من عام 1502. تم تعويض هذا الفنان ، في عام 1518 ، عن لوحة القديس بافو في هارلم ، ويمكن العثور على اسمه في سجلات دير إغموند وكنيسة القديس لورانس في الكمار ، على مدى فترة تمتد من عام 1515 إلى 1529.

الأعمال السبع للرحمة
يأتي اسمه من سلسلة من سبع لوحات بتكليف من جماعة الإخوان المسلمين للروح القدس للمدينة والتي رسمها من أجل مذبح كنيسة القديس لورنس العظيمة في ألكمار. وهي مؤرخة 1504 وتوقيعها مع حرف واحد فقط. تمثل أعمال الرحمة السبعة ، والمعروفة باسم Altarpiece من سبعة الخيرية.

تمثل كل لوحة لوحات من أعمال الرحمة ، وكلها مذكورة في الإنجيل وفقًا لماثيو (العدد 25: 35-36) ، بترتيب من اليسار إلى اليمين:

لوحة 1: إطعام الجياع ، حصة أقل ما يقال سوف رحمك الله / مرة أخرى
اللوحة الثانية: اعطِ الشراب للعطش ، ستحصل مجددًا على الطعام والشراب في هذه الحياة / خطأ في خيمة مظلمة
لوحة 3: الملبس المحتاجين ، يريد شعبك أيضا لتزيين necktheyt / / أن الله يلوم رحمك
الجلسة الرابعة: دفن الموتى بكرامة ، من بين الأموات المراد دفنهم حتى نتعلم // يتم نشر الوهابية في الله. هذا العمل ليس أصلًا للإنجيل: إنه عمل إضافي أضافته الكنيسة إلى القرن الثالث عشر
الجلسة الخامسة: مرحبًا أجنبيًا ، هذا الرجل الذي يتحدث يتحدث ، سوف يفهمني / / ما فعله Ghij بأقل ما فعله لي.
لوحة 6: شفاء المرضى ، تريد أن ترى و vysent crancken / سيتم زيادة الأجر الخاص بك
لوحة 7: زيارة السجناء ، والسجين افتدى مع العاهرات // يأتي هنا لتستفيد أرواحه.

يتم الآن حفظ هذا المذبح في متحف ريجكس أمستردام. هذه اللوحات ، التي تظهر تأثيرًا واضحًا لجيرتن توت سينت جانز على طرازها المعماري ، مصنوعة من ألوان فاتحة وصورها الكاريكاتورية.

هوية
يذكرنا الأسلوب المستخدم في تحقيق هذه اللوحات السبعة بأسلوب كورنيليس بايز الأول ، توفي رسام الكمار في عام 1524 وسيد جان فان سكوريل ، شقيق جاكوب كورنيليس فان أوستسانين وعم عم ديرك جاكوبز ، مما يجعل من تحديد هوية سيد الكمار لهذا الفنان ، نشط بين 1490 و 1524.

في وقت لاحق ، تم اقتراح اسم بيتر جيريتس ، الأصل من هارلم ، بعد أن كان في الكمار من 1502. ومن المعروف أن هذا الفنان لديه لوحة لسانت بافو من غنت في عام 1518 في هارلم ، وذكر اسمه في سجلات دير إغموند وكنيسة القديس لورنس الكبرى في ألكمار ، لفترة تمتد من عام 1515 إلى 1529.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن أسلوبه في تمثيل الشخصيات والتدريج الواسع يشبه أسلوب جان موستارت ، مما يوحي بأن سيد الكمار قد تدرب في مرسمه حوالي عام 1475.

وفقا لبينيزيت ، كان يعمل في الكمار بين عامي 1490 و 1510 ، ويذكر اسم بيتر جيريتس (رسام توفي في 1540). هذا البحث ، في فنه ، ليتزامن مع الرصانة الخلابة والجدية مع الفكاهة المقاسة.

صيانة
سبعة أعمال من الرحمة ، متحف ريجكس ، أمستردام ؛
العشق من المجوس (triptych) ، Mauritshuis ، لاهاي ؛
العذراء مع سانت آن ، ليفربول.