Monographisches Museum Conimbriga, Condeixa-a-Velha, Portugal

Conímbriga ist eine der größten römischen Siedlungen, die in Portugal ausgegraben wurde, und wurde 1910 als Nationaldenkmal eingestuft. Das Hotel liegt in der Gemeinde Condeixa-a-Velha und Condeixa-a-Nova in der Gemeinde Condeixa-a-Nova. Es ist 2 Kilometer von der Stadtverwaltung und 16 Kilometer von Coimbra (der römischen Stadt Aeminium) entfernt.

Conímbriga ist eine ummauerte städtische Siedlung, die von einem Vorhang aus Steinstrukturen umgeben ist, die etwa 1.500 Meter lang sind. Der Eingang zur Siedlung besteht aus gewölbten Konstruktionen, die aus zwei Türen bestehen (eine an Scharnieren), und wurde einmal durch zwei Türme verteidigt. Die Wände werden von zwei Durchgängen parallelisiert, die zu Ausgrabungen führen, um das Eindringen von Wasser von den Wänden zu entfernen. Die städtische Siedlung besteht aus verschiedenen Strukturen wie Forum, Basilika und Einkaufsläden, Thermalbädern, Aquädukten, Insulae, Wohnungen unterschiedlicher Höhe (einschließlich Innenhöfen) und Domus (wie Casa dos Repuxos und Casa de Cantaber) in eine paläo-christliche Basilika.

In einem Besucherzentrum (zu dem ein Restaurant / Café und ein Geschenkeladen gehören) wurden Gegenstände ausgestellt, die Archäologen während ihrer Ausgrabungen gefunden hatten, darunter Münzen, chirurgische Werkzeuge, Utensilien und Keramik.

Ruinen von Conimbriga
Die seit dem Neolithikum bewohnte Stätte Conimbriga besitzt eine sichere menschliche Präsenz in der Chalcolithic und Bronzezeit. Epochen stammen aus den frühesten Zeugnissen, die zu uns gekommen sind. Es ist wahr, dass die Kelten hier waren: Die Toponyme, die in „Streit“ enden, sind ein klares Zeugnis dieser Präsenz. Conimbriga war also ein Castro, als die Römer 138 v. Chr. Hierher kamen und das Oppidum ergriffen hatten.

Die gesamten Conimbriga-Ruinen, das in unmittelbarer Nähe errichtete Monographische Museum und das Alcabideque-Kastell bilden einen archäologischen Gewichtskomplex, der die Wiederherstellung einer wichtigen Zelle des großen römischen Reiches ermöglicht. Zusammen mit Mirobriga (Santiago do Cacém) und Tongobriga (Freixo, Marco de Canaveses) bildet es das große Dreieck der römischen Erinnerung in Portugal.

Der Betrug und der Pragmatismus der römischen Architektur sind in Conimbriga ebenso gut vertreten wie die Überlegenheit seiner zivilisatorischen Aktion, die die verschiedensten Details des täglichen Lebens übertrifft. Da, wie der Text in der Epigraphik verdeutlichte, bereits sehr früh besiedelt war, stammen die Gründung von Conimbriga und die meisten der dort errichteten Gebäude aus der Zeit von Kaiser Augustus (1. Jahrhundert v. Chr.).

Seit 1928 enthüllten die archäologischen Ausgrabungen einen bedeutenden Teil der Gestaltung dieser Stadt, so dass der Besucher der Ruinen eine städtebauliche Planung unter Beweis stellen konnte, die mühsam und auf alle Bedürfnisse ausgerichtet war: das Forum, das Aquädukt, das Gewerbegebiete, Industrie und Wohnen, ein Gasthaus, mehrere Thermalbäder, das Amphitheater, die Mauern für die Umschreibung und die Verteidigung der Stadt. Aus dieser Reihe erhebt sich ein Viertel reicher Herrenhäuser, das sich aufgrund der Komplexität der Konstruktion und der dekorativen Raffinesse den Insulae der Plebs diametral entgegengesetzt befindet – und das „Haus der Repuxos“, mit großem Peristyl gestaltet und gepflastert, hervorhebt Polychrome Mosaiken, in situ konserviert, zeigen mythologische, geometrische Motive oder stellen einfach die tägliche Realität dar.

Monogarphisches Museum von Conimbriga
Das Monographische Museum von Conimbriga (gegründet 1962) zeigt eine permanente Sammlung, die die historische Entwicklung des Ortes zwischen dem Ende des zweiten Jahrtausends v. Chr. Und dem sechsten Jahrhundert der christlichen Epoche dokumentiert.

Der erste Raum ist den vielfältigen Aspekten des Alltags gewidmet (Glas, Keramik, Mauerwerk, Spinnen, Schreiben, Spiele und Zeitvertreibe, Gewichte und Maße), während der zweite Raum durch ein Modell dessen, was das Heiligtum des Imperiums war, an das Forum erinnert Kult. Der dritte Raum soll durch einige Skulpturen, Mosaiken und Fragmente von Stuck und Fresken das exquisite Ambiente demonstrieren, in dem die reichsten Familien lebten. Im vierten Raum können Sie schließlich Gegenstände finden, die mit der Religion (heidnisch und christlich), dem Aberglauben und dem Totenkult der Einwohner von Conimbriga in Verbindung stehen.

CASA MUSEU FERNANDO NAMORA
Am 30. Juni 1990 wurde das Fernando Namora House Museum für die Öffentlichkeit zugänglich gemacht, das sich sofort in einem der kulturellen Sehenswürdigkeiten des Landkreises Condeixa-a-Nova konstituierte und eine unwiderlegbare Einladung an alle, die es wissen wollten, mit sich brachte Anstand, Lebenserfahrung und vielfältige künstlerische Persönlichkeit dieser herausragenden Figur portugiesischer Buchstaben und Künste.

Neben einem Raum, der an die Ursprünge des Schriftstellers erinnert, enthält das Museumshaus eine umfangreiche Sammlung von Manuskripten, Originalnotizen, typografischen Korrekturen, für zukünftige Ausgaben veröffentlichten und kommentierten Büchern, eine private Bibliothek mit 4000 Bänden und ganze persönliche Gegenstände ( darunter Medaillen, Auszeichnungen und Preise, die die Anerkennung seiner Arbeit belegen).

Es gibt auch zwei Malereikerne: einen von Fernando Namora (einer seiner weniger bekannten Berufe) und einen, der Werke verschiedener in- und ausländischer Autoren enthält, ein ausdrucksvolles Zeugnis für die Sensibilität und das Interesse Namoras auf diesem Gebiet.

Galerie Manuel Filipe
Die 2007 eröffnete Manuel Filipe-Galerie im Gebäude der alten Grundschule Conde de Ferreira ist eine Hommage an den herausragenden Künstler, der 1908 in Condeixa geboren wurde.

Manuel Filipe, ein Zeitgenosse – und Landsmann – von Fernando Namora, war ein herausragender Maler der menschlichen Situation. Er war erfolgreich, als Jose-Augusto França „in seinem Amateur-Expressionismus“ das Elend und die Ungerechtigkeit, der der Mensch war, auf die Leinwand übertrug verurteilt. Von diesem Hang aus spricht er beredt von der „schwarzen Phase“ seines Gemäldes.

In Zusammenarbeit mit dem Nationalmuseum für zeitgenössische Kunst und dem Zentrum für moderne Kunst der Calouste Gulbenkian Foundation begrüßte die Galerie Anfang 2015 eine wichtige Ausstellung zur „Black Phase (1943-1948)“ von Manuel Filipe, die integriert wurde Werke, die in der Region Mitte nie ausgestellt wurden und die seit über 40 Jahren von der Öffentlichkeit nicht gesehen werden.

Die Arbeit von Manuel Filipe ist in achtzehn Museen des Landes vertreten. In der Galerie kann in einer Dauerausstellung ein bedeutender Teil der Arbeit dieses Künstlers bewundert werden. Der Raum erhält auch gelegentlich temporäre Ausstellungen.

Geschichte

Vorgeschichte
Die Geschichte dieser Siedlung geht auf die Kupferzeit und die Bronzezeit zurück, aber es besteht die Möglichkeit, dass sie vor der Steinzeit existierte. Spuren der Bronzezeit, genauer aus dem neunten und achten Jahrhundert vor Christus, wurden gefunden. Unter den gefundenen Objekten können wir mehrere Keramiken, eine Fibula und eine Sense aufzählen.

Östliche Antike
Im letzten Jahrhundert gründeten die Phönizier, die heute im Libanon leben, mehrere Fabriken entlang der Mittelmeerküste der Iberischen Halbinsel. Nachdem sie die Meerenge von Gibraltar gestrandet hatten, taten sie dasselbe an der Atlantikküste, eine davon in der Gegend von Baixo Mondego zwischen Montemor-o-Velho und Mallorca, Castro de Santa Olaia, der mit Conímbriga Handel treibt. In diesem Markt wurden Elfenbein, Kämme, Geschirr und Glaswaren verkauft, später begannen auch griechische Vasen zu kommerzialisieren.

Antike
Die erste Ankunft der Römer, von denen wir berichten, ist 138 v.Chr., Als die Truppen des 10. Junius Brutus in ihrem Feldzug zur Unterwerfung der Galizier die Gebiete von Conímbriga durchquerten.

Plinius spricht in seiner Zählung der Stämme des Westens der Halbinsel unterhalb der Vouga bereits von Oppidas „Städten“ und nicht von Populi „Stämmen“. Dies sagt uns, dass die Bevölkerungen unterhalb von Vouga größer waren und eine andere Organisationsform besaßen, die nicht so viele Stammeslinien hätten, von denen wir jedoch zwei kennen: die Dovilonici und die Pintones.

Erst in der Zeit von Augustus würde Conímbriga reformiert werden. Der römische Kaiser schickte Architekten, um sie umzubauen und an den römischen Urbanismus anzupassen. Das Forum war das erste Gebäude, das von den Römern errichtet wurde. Bald danach wurden die Bäder der Stadt mit Alcabideque-Wasser angelegt. Die Besiedlung einer künstlichen Mauer wurde durch die natürliche Verteidigungsposition der Siedlung von zwei Kilometern ergänzt. Die Linie der Mauer bot weitere 23 Hektar für die Erweiterung von Conímbriga. Neben der Mauer liegende Häuser mit Fliesen sind aus dem 2. und 3. Jahrhundert.

Die Römer brachten neue Elemente des Bauingenieurwesens mit: Marmor, Säule, Stuck, Mörtel aus Kalk und Quadern. In Kombination mit dem Aufkommen neuer Konzepte und Methoden wurde das Wachstum der Siedlung beschleunigt und ein architektonischer Synkretismus zwischen der alten lokalen Tradition und der römischen Tradition geschaffen.

Conímbriga wurde in der Regierung von Vespasian immer stärker und wurde zwischen 70 und 80 zu einer Gemeinde. Als Ergebnis dieser Erweiterung der Stadt zwischen 77 und 78 wurde ein Bürger von Conímbriga, Monsieur Junius Lateran, zum Priester der Diözese gewählt Der kaiserliche Kult von Lusitania würde ihn zwingen, in Emerita Augusta, der heutigen Provinzhauptstadt Mérida, zu leben. Es ist wahrscheinlich, dass eine solche Benennung als Vorgabe für den Vergleich gemacht wurde.

Später, zwischen dem zweiten und dritten Jahrhundert, trat die Stadt in eine dunkle Zeit ein, die uns heute nicht viel erreichte. In der Mitte des dritten Jahrhunderts begannen Barbarenstämme in das Reich einzutauchen. 262 fegten sie die Pyrenäen und zerstörten die Halbinsel Levante, von der man nicht wusste, dass sie die westliche Atlantikküste erreichen. In diesem instabilen Klima wurden die Abwehr von Conímbriga und das Wassersystem einschließlich des Aquädukts verstärkt.

Mittelalter
Obwohl das Imperium bereits vor langer Zeit angegriffen wurde, blieben die Drohungen relativ weit, vielleicht aufgrund der geographischen Lage der Region, doch die Ruhe, von der aus die Siedlung genossen worden war, würde bald enden, 409 griffen die Vandalen und die Suevos die Halbinsel an . In der Region Conímbriga, Lusitania, würden die Alanen fixiert. Dies war eine sehr instabile Zeit, in der die Barbaren Abkommen mit der römischen Regierung abschlugen und brachen. In diesem Klima der Unruhen herrschte eine ungünstige wirtschaftliche Situation, in der die einflussreichsten Familien der Städte die Macht übernahmen und in diesem Fall ihre Herren wurden von Conímbriga scheint alles darauf hinzudeuten, dass es an die Familie des Kantabrier geliefert wurde.

Die Siedlung fällt 464 unter das Joch der Suevos, die Frau und die Nachkommen des Familienoberhauptes der Kantabrer werden von diesen entführt. Die Schwaben kommen vier Jahre später, 468, zurück, um die Stadt und die Region zu plündern. Die Stadt wird einen Zeitraum mit wenigen dokumentarischen Informationen eingeben.

Es ist bekannt, dass die Stadt dieses Mal nicht aufgegeben werden würde (obwohl sie bereits im Verfall war), da sie 561 Hauptstadt eines Bistums war und der Prälat desselben, Lucentius, am Ersten Rat von Braga teilnahm. Es wird auch festgestellt, dass er immer noch die gleiche Position hatte, derselbe Prälat unterzeichnete 572 die Zusammenfassung des Zweiten Rates von Braga.

Im Jahr 586 fiel die Region definitiv unter die westgotische Herrschaft, nach langen Kämpfen zwischen diesen und den Suevos. Conímbriga wies nicht nur auf die endgültige Niederlage des Königreichs Suevi und die politische Einigung der Halbinsel unter der westgotischen Macht hin, sondern auch das Ende, der Bischof und der Großteil seiner Nachbarn gingen nach Emínio (das heutige Coimbra), um dort zu leben Letzter Standort viel fruchtbarer und mit einer besseren Versorgung mit essentiellem Wasser, das zu dieser Zeit in Conímbriga knapp wurde.

Es ist jedoch bekannt, dass die Siedlung weiterhin von einer wohlhabenden Familie bewohnt wird, einer Münze, die in der Regierungszeit von Rodrigo aus dem Jahr 711 geprägt wurde, genau im selben Jahr, in dem die muslimische Invasion von Hispania begann. Einige Münzen der muslimischen Ära wurden immer noch gefunden, was darauf hindeutet, dass sie noch nicht vollständig aufgegeben wurde, jedoch vor 1086 definitiv unbewohnt gewesen wäre. Die wenigen noch lebenden Menschen würden sich im benachbarten Tal niederlassen und würden Vila Cova, später Vila Cova, Gräfin Onna, gründen, die die heutige Condeixa-a-Velha werden sollte.

Die Architektur
Die Ausgrabungsstätte und das Besucherzentrum befinden sich am Rande der ländlichen Gemeinde Condeixa-a-Nova, die auf einem plattenförmigen, dreieckigen Ausläufer über zwei tiefen Vertiefungen (einer von den Ribeira dos Mouros) begründet liegt.

Obwohl Conimbriga nicht die größte römische Stadt in Portugal war, ist sie die am besten erhaltene. Archäologen schätzen, dass nur 10 Prozent der Stadt ausgegraben wurden.

Öffentliche Gebäude
Erst in der Zeit von Augustus würde Conímbriga reformiert werden. Der römische Kaiser schickte Architekten, um sie umzubauen und an den römischen Urbanismus anzupassen.

Amphitheater
Das Amphitheater von Conímbriga, ehemals Landbezug, hatte eine ovale Arena mit mehr oder 98 x 86 Metern. Um dieses Gehege zu betreten, gab es insgesamt sechs Tunnel, drei auf jeder Seite.

Forum (alt)
Das Forum war das erste Gebäude, das von den Römern errichtet wurde. Es wurde zum Zentrum des Stadtlebens, da darin Behörden und Handel gefunden wurden. Auf der Westseite der Kaufleute wurden neun Filialen für die Entwicklung kommerzieller Aktivitäten zugewiesen. Auf der anderen Seite, von der Quelle aus, befanden sich die Kurie und die Basilika; der erste war der Ort der Debatte zwischen den zwei oder vier starken Männern der Siedlung, die Richter genannt wurden; im zweiten gab es das Gericht.

Forum (neu)
Das neue Forum wurde im Rahmen der Feier der Beförderung von Conímbriga in der Gemeinde errichtet. Das alte Forum wurde abgerissen und ersetzt. Dieses Neue wäre nicht mehr die Bühne für Gerechtigkeit oder Handel. Es war von hohen Mauern umgeben und entblößte die Statuen anerkannter Männer.

Es ist bekannt, dass das neue Forum bis zum fünften Jahrhundert bestehen bleiben würde, als eine kolossale Zisterne in einer seiner Zonen aufgestellt wurde.

Quadrat
Der Eingang zum Platz wurde durch das Winken eines Bogens hergestellt, von dort kamen wir zum Tempel und zu einem Brunnen. Wir können daraus schließen, dass hier ein Ort der Anbetung war; Auf der anderen Seite, von Westen her, ist es aufgrund der sehr schlechten Erhaltung unmöglich, deren Verwendung zu bestimmen. Die Säulen waren mit Filets verziert, die sie in Schilfrohr teilten.

Der Platz hatte eine Veranda, die ihn an drei verschiedenen Seiten umgab. Ein Stück weiter befand sich ein weiterer Portikus, der zur Veranda des Tempels diente.

Tempel
Der Tempel von Conímbriga befindet sich in einem sehr schlechten Erhaltungszustand, von ihm sind nur noch wenige Steine ​​erhalten. Der Tempel war so klein, dass in ihn nur die göttlichen Statuen passten, es würde keinen Platz für religiöse Ämter geben. Dieses Gebäude war durch eine kleine Seitentreppe mit dem Platz verbunden.

Spa
Die Thermen stammen ebenfalls aus der Zeit von Augustus. Da es in Conímbriga keine Quelle gab, die der Wasserversorgung der heißen Quellen standhalten konnte, wurde beschlossen, nach externen Nahrungsquellen zu suchen. Ein Brunnen wurde etwas mehr als eine halbe Liga lang gefunden, der der Nachfrage standhalten konnte.

Das Gebäude hatte am Eingang drei Abteilungen für die Sicherheit und die Kleidungsstücke. Der Thermalkomplex von Augusto ist relativ klein, aber ausreichend für die wachsende Stadt. Wie in der römischen Herrschaft in den Bädern gab es drei Becken; eines mit kaltem Wasser, eines mit warmem Übergang und eines mit warmem Wasser. Außerhalb der Bäder selbst hatte der Komplex ein Fitnessstudio.

Häuser
Die Häuser in Conímbriga hatten eine rechteckige Form und waren im Gegensatz zu den alten Siedlungen der heutigen Regionen Beira alta (Beira alta, Beira littoral), Trás-os-Montes, Galicia und Minho ausgerichtet.

Monographie von Conímbriga
Das Monographische Museum von Conímbriga ist das Museum, das für die Offenlegung der Funde der archäologischen Stätte von Conímbriga verantwortlich ist, und widmet sich ausschließlich diesem. Es wurde 1962 parallel zur Wiederaufnahme der Erkundungstätigkeit in den Ruinen gegründet.

Laut der Generaldirektion für Kulturerbe (DGPC) zielt das Monographische Museum von Conímbriga darauf ab,

Ihre Aufgabe ist es, die Ruinen zu schützen, ihre Exposition gegenüber der Öffentlichkeit zu fördern und archäologische Forschung zu betreiben.

Das Museum wird von Virgílio Hipólito Correia geleitet, einer Person, die für viele archäologische Arbeiten und Studien verantwortlich war, die an der Station durchgeführt wurden.

Im Jahr 2017 wurde das Monographische Museum von Conímbriga vom Nationalministerium in das Nationalmuseum umgewandelt. In Bezug auf das Urteil sagte der Minister:

Es ist von elementarer Gerechtigkeit, mit dieser Klassifizierung voranzukommen, in einem Museum, das eine absolut beispielhafte Referenz ist, ein Paradigma des archäologischen Erbes, aber auch der wissenschaftlichen Untersuchung in Portugal.

– Luís Filipe Castro Mendes
Mit dieser neuen Klassifizierung wird das Museum Gemeinschaftsmittel erhalten, die für die Erkundung und Erforschung der Ruinen von Conímbriga bestimmt sind. Dies ist dank des im Juni 2015 mit der DFPC unterzeichneten Protokolls und der Zusammenarbeit zwischen der Regierung und dem Stadtrat von Condeixa möglich -a-Nova durch das Infrastrukturentwicklungsprogramm des Museologischen Programms Conímbriga. Die Investitionen in die Bewertung von Spuren belaufen sich auf drei Millionen Euro.

Erhaltung
Die Ruinen von Conímbriga werden nun von der Generaldirektion für Kulturerbe als ZEP (Special Protection Area) eingestuft. Gemäß der DGPC gibt der Schutzbereich für den Sondergebietsstatus der Site Folgendes:

Die Landschaft des Grundstücks und die Perspektive seiner Kontemplation umfassen die Grünflächen, die für die Verteidigung des jeweiligen Kontextes relevant sind.

– Generaldirektion für Kulturerbe
Der gegenwärtige Status von ZEP wurde durch die Verordnung vom 12. November 1971 gewährt, die am 25. November 1971 in der GD Series II Nr. 277 vom 25. November 1971 veröffentlicht wurde. Obwohl der Status der Special Protection Zone auf der Website einen reservierten Umkreis verleiht, ist der IC3 geht in diese, nicht der Verordnung entsprechen.

Diese archäologische Stätte wurde 1910 durch das Dekret vom 16. Juni 1910, GD Nr. 136 vom 23. Juni 1910, als Nationaldenkmal anerkannt.

Nach dem XI. Internationalen Kongress für Archäologie erwarb der portugiesische Staat 1930 Land in der archäologischen Station.

Während der Untersuchung der Ruinen wurde im Jahr 1962 das Monographische Museum von Conímbriga gegründet, um das neue Wissen über die Funde an die allgemeine Bevölkerung zu übermitteln.