Geschichte der mittelalterlichen Kuppeln

Die frühen Kuppeln des Mittelalters, besonders in jenen Gebieten, die kürzlich unter byzantinischer Kontrolle standen, waren eine Erweiterung der früheren römischen Architektur. Die gewölbte Kirchenarchitektur Italiens vom sechsten bis zum achten Jahrhundert folgte jener der byzantinischen Provinzen, und obwohl dieser Einfluss unter Karl dem Großen zurückging, setzte sie sich in Venedig, Süditalien und Sizilien fort. Eine bemerkenswerte Ausnahme bildet die Pfalzkapelle Karls des Großen, die von byzantinischen Vorbildern aus Ravenna und Konstantinopel beeinflusst ist. Der Felsendom, ein umamiyadischer muslimischer religiöser Schrein, der in Jerusalem errichtet wurde, wurde ähnlich wie die byzantinischen Märtyrer und christlichen Kirchen in der Nähe gestaltet. Kuppeln wurden auch als Teil der muslimischen Paläste, Thronsäle, Pavillons und Bäder gebaut, und Elemente der byzantinischen und persischen Architektur gemischt, beide mit Pendentifs und Squinches. Der Ursprung des Kreuzkuppeltyps wird diskutiert, aber das früheste bekannte Beispiel stammt aus dem zehnten Jahrhundert in der Großen Moschee von Córdoba. In Ägypten war ein kielförmiges Kuppelprofil charakteristisch für die fatimidische Architektur. Die Verwendung von Squinches wurde in der islamischen Welt im zehnten und elften Jahrhundert weit verbreitet. Seit dem elften Jahrhundert wurden gewölbte Kuppeln verwendet, um große Gebäude in Syrien zu bedecken, nach einer architektonischen Wiederbelebung dort, und die gegenwärtige Form der Kuppel des Felsendoms stammt wahrscheinlich aus dieser Zeit.

Hochmittelalter

Ost-West-Schisma
Das Schisma zwischen den Kirchen von Konstantinopel und Rom spiegelte sich in der Architektur wider. Das griechische Kreuz und Kuppeln der byzantinischen Architektur wurden in Gebieten von byzantinischen kulturellen Einfluss gefunden.

In Venedig wurde die zweite und heutige Markuskirche an der Stelle der ersten zwischen 1063 und 1072 erbaut, die die frühere Kirche ersetzte, während sie ihren griechischen Kreuzplan nachbildete. Fünf Kuppeln überwölben das Innere (jeweils eines über die vier Arme des Kreuzes und eines in der Mitte). Diese Kuppeln wurden im byzantinischen Stil gebaut, in Nachahmung der jetzt verlorenen Kirche der Heiligen Apostel in Konstantinopel. Über Pendentifs montiert, hat jede Kuppel an ihrer Basis einen Ring von Fenstern. Diese fünf Fensterkuppeln reflektieren das Hinzufügen von Fenstern (in hohen Trommeln) in dem umgebauten byzantinischen Original. Die hohen Außenschalen des Markusplatzes wurden jedoch erst nach 1204 hinzugefügt. Die späteren hohen Holzkuppeln mit Bleidach und Kuppeln wurden zwischen 1210 und 1270 in die Markuskirche eingebaut, so dass die Kirche aus großer Entfernung gesehen werden konnte . Zusätzlich zu einem imposanteren Äußeren verbesserte der Bau von zwei verschiedenen Schalen in einer Kuppel den Wetterschutz. Es war eine seltene Praxis vor dem 11. Jahrhundert. Die kannelierten und zwiebelförmigen Kuppeln der Kuppeln wurden Mitte des 15. Jahrhunderts hinzugefügt, um die in der Spätgotik an der Fassade angebrachten Spitzbogenbögen zu ergänzen. Ihre Form könnte von den offenen und gewölbten Holzpavillons Persiens oder von anderen östlichen Modellen beeinflusst worden sein. Anfangs hatte nur die mittlere Kuppel einen.

Kuppeln in der romanischen Architektur sind in der Regel in Kreuzungstürmen an der Kreuzung von Kirchenschiff und Querschiff gefunden, die die Kuppeln nach außen verbergen. Diese turmartige Struktur, die tiburio genannt wird, hat oft eine blinde Arkade in der Nähe des Daches. Romanische Kuppeln sind in der Regel achteckig im Grundriss und verwenden Eckschrägen, um eine quadratische Bucht in eine geeignete achteckige Basis zu übersetzen. Achteckige Kreuzgewölbe erscheinen zwischen 1050 und 1100 „in Verbindung mit Basiliken fast überall in Europa“. Die genaue Form unterscheidet sich von Region zu Region. Sie waren im mittelalterlichen Italien in Backstein beliebt.

Heiliges Römisches Reich
Die Architektur der Gebiete Norditaliens, die Teil des Heiligen Römischen Reiches waren, entwickelte sich anders als der Rest der italienischen Halbinsel. Die früheste Verwendung des achteckigen Kreuzganggewölbes innerhalb einer Außenwohnung an der Kreuzung einer Kreuzkirche kann in der 1076 fertiggestellten Kathedrale Acqui Terme in Acqui Terme sein. Diese wurde im Laufe der nächsten als Romanik immer beliebter fünfzig Jahre. Die erste lombardische Kirche mit einem Laterne-Turm, der ein achteckiges Kreuzgewölbe verdeckte, war San Nazaro in Mailand, kurz nach 1075. Viele andere Kirchen folgten im späten 11. und frühen 12. Jahrhundert, wie die Basilika von San Michele Maggiore in Pavia und die Basilika von Sant’Ambrogio in Mailand. In Sant’Ambrogio war der ursprüngliche Grundriss der Kirche nicht mit einer Kuppelüberquerung versehen und wurde, wie auch bei Pisa und Speyer, mit einer umgebaut.

Die Kathedrale von Pisa, die zwischen 1063 und 1118 erbaut wurde, enthält eine hohe elliptische Kuppel an der Kreuzung von Langhaus und Querschiff. Die Marmorkuppel war eine der ersten in der romanischen Architektur und gilt als das Meisterwerk der romanischen Kuppeln. Die Form der Kuppel, die 48 Meter über einer rechteckigen Bucht lag, war zu dieser Zeit einzigartig. Die Abmessungen der rechteckigen Bucht betragen 18 Meter mal 13,5 Meter. An den Ecken wurde mit Hilfe von Squinches ein langgestrecktes Achteck in einem ähnlichen System wie in der heutigen Basilika San Lorenzo in Mailand geschaffen und mit Hilfe von Corbelling eine ovale Basis für die Kuppel geschaffen. Der Tambour, auf dem die Kuppel ruht, stammt aus der Zeit zwischen 1090 und 1100, und es ist wahrscheinlich, dass die Kuppel selbst zu dieser Zeit gebaut wurde. Es gibt Hinweise darauf, dass die Bauleute ursprünglich nicht die Kuppel geplant hatten und entschieden sich für die neuartige Form, um die rechteckige Kreuzungsbucht aufzunehmen, was ein achteckiges Kreuzganggewölbe sehr schwierig gemacht hätte. Zusätzlich wurde die Kuppel ursprünglich von einem achteckigen Laternenturm bedeckt, der im 13. Jahrhundert entfernt wurde und die Kuppel freilegte, um das Gewicht auf Fundamenten zu reduzieren, die nicht dazu bestimmt waren, sie zu tragen. Dies wäre spätestens 1383 geschehen, als der gotische Loggetta an der Außenseite der Kuppel hinzugefügt wurde, zusammen mit den Stützbögen, auf denen er ruht.

Als aufstrebender Konkurrent von Pisa nahm die Stadt Florenz im Konflikt zwischen Papst und Kaiser, der sich mit dem Papst in Rom verband, die gegenteilige Seite. Dies spiegelte sich architektonisch im „proto-renaissance“ -Stil seiner Gebäude wider. Das achteckige Baptisterium von Florenz mit seinem großen achteckigen Kreuzganggewölbe unter einem pyramidenförmigen Dach wurde wahrscheinlich zwischen 1059 und 1128 erbaut, die Kuppel und der Dachboden wurden zwischen 1090 und 1128 erbaut. Die Laterne über der Kuppel ist um 1150 datiert aus dem Pantheon in Rom für seine oculus und einen Großteil seiner Innenausstattung, obwohl die spitz zulaufende Kuppel strukturell lombardischen Kuppeln ähnelt, wie die des späteren Cremona Baptisterium. Die Kuppeln der Kathedrale von Pisa und der Baptisterium von Florenz sind die zwei frühesten Kuppeln in der Toskana und waren bis etwa 1150 die zwei größten.

Süditalien
In Süditalien wurde um 1080 die Basilika San Sabino in Canosa di Puglia mit fünf Kuppeln über ihrem „T-förmigen Grundriss“ mit drei Kuppeln über dem Querschiff und zwei weiteren über dem Kirchenschiff errichtet. Der kreuzförmige Grundriß, die Verwendung von Kuppeln und die spätere Hinzufügung eines äußeren Mausoleums legen nahe, daß es sich um eine normannische Analogie zur byzantinischen Kirche der Heiligen Apostel handelte. Es scheint eine Reihe von Kirchen in Apulien mit gewölbten Schiffen inspiriert zu haben. Das Baudatum wurde als Jahrzehnte zu spät in Frage gestellt. Die mehrkuppeligen Kirchen Zyperns wurden als Inspiration für die Kuppeln der Basilika und für die dreikuppeligen Kirchenschiffe späterer Kirchen in der Region vorgeschlagen, die hauptsächlich aus der Zeit der normannischen Herrschaft stammen, aber dies ist auch ein Diskussionsthema. San Benedetto in Conversano, die Ognissanti von Valenzano, San Francesco in Trani und die Kathedrale von San Corrado in Molfetta wurden im 11. bis 13. Jahrhundert mit pendentativen Kuppeln erbaut. San Corrado enthält auch „squinch-ähnliche Nischen“ zwischen den Pendentifs und Trommeln von zwei seiner drei Kuppeln.

Frankreich
In Frankreich verwendet die Kathedrale von Le Puy aus dem 11. und 12. Jahrhundert eine ungewöhnliche Reihe von sechs achteckigen Kuppeln, die sich über das Kirchenschiff erstrecken. Die Kuppeln am westlichen Ende sind mindestens ein Jahrhundert später als die am östlichen Ende. Eine siebte Kuppel befindet sich in der normalen Position für eine romanische Kuppel auf Squinches: über die Kreuzung. Andere Beispiele dieser Verwendung über Schiffe sind selten und verstreut. Eine davon ist die große Kirche Saint Hilaire in Poitiers, die von der Kathedrale Le Puy beeinflusst wurde. Im Jahr 1130 wurde das breite Schiff mit zusätzlichen Pfeilern zu geeigneten quadratischen Buchten verengt, die mit achteckigen Kuppeln gewölbt waren, deren Eckseiten über Trompetenschlaufen so schmal waren, dass die Kuppeln quadratischen Kreuzgängen mit abgeschrägten Ecken ähnelten. Die früheste bestehende große französische Kuppel gilt als die Pendentif-Kuppel, die um 1075 über der Überquerung der Stiftskirche von St. Martin in Angers errichtet wurde. Es soll in seiner Struktur „Keramik“ enthalten, eine Technik, die in der spätrömischen Zeit verwendet wurde.

Die Kreuzzüge und Reconquista
Die Kreuzzüge, die 1095 begannen, scheinen auch die Kuppelarchitektur in Westeuropa, insbesondere in den Gebieten um das Mittelmeer, beeinflusst zu haben. Das Mausoleum von Bohemund (um 1111-18), ein normannischer Anführer des ersten Kreuzzugs, wurde neben der Basilika San Sabino in der süditalienischen Provinz Apulien erbaut und hat eine halbkugelförmige Kuppel im byzantinischen Stil über einem quadratischen Gebäude mit ein griechischer Kreuzplan.

Einfluss der Kirche des Heiligen Grabes
Die Kirche des Heiligen Grabes in Jerusalem scheint bis zum 12. Jahrhundert eine hölzerne Kuppel in zwei Schalen mit einigen Unterbrechungen gehabt zu haben. Nachdem sie die Kontrolle über die Stadt übernommen hatten, fügten die Kreuzfahrer einen Chor mit einer Kuppel neben der bestehenden Rotunde hinzu. Der französische romanische Anbau ersetzte die östliche Apsis der Rotunde und einen Innenhof, der das Zentrum der Welt markierte, und wurde am 15. Juli 1149, dem 50. Jahrestag der Eroberung der Stadt, geweiht. Der Durchmesser der neuen Kuppel von 10,4 Metern war halb so groß wie der der Rotunde und ruhte auf vier Spitzbögen auf vier Pfeilern. Es diente als Krönungsstätte für die Kreuzfahrer Könige von Jerusalem.

Die Rotunde selbst war vom 12. bis zum frühen 19. Jahrhundert von einer kegelförmigen Struktur bedeckt. Pisa Baptistery wurde 1153 mit einem Kegelstumpf in klarer Nachahmung des Heiligen Grabes gebaut; eine äußere Kuppelschale wurde im 14. Jahrhundert hinzugefügt. Die gewölbten Baptisterien von Cremona (1176) und Parma (1196) scheinen ebenfalls von der Rotunde beeinflusst worden zu sein. Die Rotunde des Heiligen Grabes aus dem 12. Jahrhundert in Santo Stefano in Bologna und die Basilika in Neuvy-Saint-Sépulchre sind Nachahmungen der Jerusalemer Grabeskirche, unterscheiden sich aber, wie viele der Nachahmungen in Europa, in ihren Details, einschließlich ihrer Kuppeln.

Aquitanien
In der Region Aquitaine in Südwestfrankreich gibt es eine große Anzahl von ungewöhnlichen gewölbten romanischen Kirchen; über 250 in der Region Périgord allein. Das Gebiet ist weit entfernt von Häfen mit regelmäßigem Kontakt mit dem Osten und die Quelle des Einflusses ist nicht vollständig geregelt. Eine Studie von 1976 romanischen Kirchen im Süden von Frankreich dokumentiert 130 mit ovalen Plan Kuppeln, wie die Kuppeln auf Pendentifs in Saint-Martin-de-Gurson, Dordogne und Balzac, Charente. Die ovale Form scheint eine praktische Lösung für rechteckige Kreuzungsbuchten zu sein. Die Verwendung von Pendentifs zur Unterstützung von Kuppeln in der Region Aquitaine, eher als die für westliche Architektur des Mittelalters typischen Schrammen, deutet stark auf einen byzantinischen Einfluss hin.

Zwischen den Flüssen Garonne und Loire gibt es mindestens siebenundsiebzig Kirchen, deren Schiffe von einer Reihe von Kuppeln bedeckt waren. Die Hälfte von ihnen sind in der Region Périgord. Die meisten stammen aus dem zwölften Jahrhundert und sechzig von ihnen überleben heute. Dass die Kuppeln in diesem Bereich in linearen Reihen angeordnet waren, hat die zeitgenössische Architektur Zyperns als Inspiration angedeutet, die auf einem Pilgerweg ins Heilige Land lag. Zypern hatte während der Zeit der Neutralität zwischen byzantinischen und arabischen Herrschern einen eigenen Stil der gewölbten Basilika entwickelt, indem er drei Kuppeln von ungefähr gleicher Größe in einer Linie über dem Kirchenschiff und sehr wenig Beleuchtung verwendete. Es gibt Hinweise auf eine Verbindung zwischen Aquitaine und Zypern kurz nach dem ersten Kreuzzug.

Die früheste dieser französischen Kirchen ist die Kathedrale von Angoulême, die von 1105 bis 1128 erbaut wurde. Ihr langes Kirchenschiff ist von vier Steinkuppeln mit Pendentifen bedeckt, die aus Spitzbögen sprießen, von denen der letzte die Überquerung überdeckt und von einer Steinlaterne überragt wird. Cahors Cathedral (c. 1100-1119) bedeckt sein Kirchenschiff mit zwei großen Kuppeln in der gleichen Weise und beeinflusst das spätere Gebäude in Souillac. Die Abteikirche von Fontevrault diente als Begräbnisstätte des Plantagenet-Königshauses, einschließlich Richard Löwenherz, und ist eines der eindrucksvollsten Beispiele. Der früheren Kuppelkreuzung geht ein größeres Kirchenschiff mit vier Kuppeln voraus, das 1125 begonnen wurde. Die Pendentifs sind originell, aber die vierschiffigen Kuppeln sind moderne Ersetzungen aus der Zeit um 1910. Die Kathedrale S. Front in Périgueux wurde um 1830 erbaut. 1125-1150 und leitet seinen fünfkuppelförmigen Kreuzplan letztlich von der Kirche der Heiligen Apostel in Konstantinopel ab.

Spanien
Die Überreste eines Vierungsturms an der französischen Kirche Saint-Jean de Montierneuf aus der Zeit um 1140 deuten auf einen Ursprung einiger spanischer Kuppeln im Stil der Romanik und der Übergangsgotik hin. Die architektonischen Einflüsse, die hier am Werk waren, wurden stark diskutiert, wobei die vorgeschlagenen Ursprünge von Jerusalem, dem islamischen Spanien oder der Region Limousin in Westfrankreich bis zu einer Mischung von Quellen reichen. Während der Reconquista errichtete das Königreich von León in Nordspanien drei Kirchen, die berühmt für ihre Kuppeltürme waren, die „cimborios“ genannt wurden, da sie neue Gebiete erwarben. Die Kathedrale von Zamora, die Kathedrale von Salamanca und die Stiftskirche von Toro wurden um die Mitte des 12. Jahrhunderts erbaut. Alle drei Gebäude haben Steinschirmkuppeln mit sechzehn Rippen über Fenstertrommeln mit einer oder zwei Stockwerken, die aus Pendentifen sprießen. Alle drei haben auch vier kleine runde Türme, die außen an ihren diagonalen Seiten mit den Trommeln der Kuppeln verbunden sind. Der Salamanca-Querturm, vielleicht das Meisterwerk der Serie, hat zwei Stockwerke in seiner Trommel. Sein äußeres steinernes Fischschuppendach, das mit gotischen Nippeln gefüttert ist, ist eine getrennte correlled Schicht mit nur acht Lappen, der Gewicht auf die Hüften der sechzehn-seitigen inneren Haube anwendet.

Sizilien
Die christlichen Kuppelbasiliken, die nach der normannischen Eroberung in Sizilien gebaut wurden, enthalten auch deutlich islamische architektonische Elemente. Sie schließen halbkugelförmige Kuppeln ein, die direkt vor den Apsiden positioniert sind, ähnlich der üblichen Positionierung in Moscheen von Kuppeln direkt vor den Mihrabs, und die Kuppeln verwenden vier Schrammen zur Unterstützung, ebenso wie die Kuppeln des islamischen Nordafrikas und Ägyptens. In anderen Fällen weisen Kuppeln byzantinische Einflüsse mit hohen Trommeln, verlagerten Säulen und blinden Arkaden auf. Beispiele in Palermo schließen die Palatine-Kapelle (1132-1143), La Martorana (c. 1140s), und Zisa, Palermo (12. Jahrhundert) ein. Die Kirche von San Giovanni degli Eremiti hat fünf Kuppeln in T-Form und die Kirche von San Cataldo hat drei Kuppeln, die beide deutlich islamischen Einfluss haben.

Nordafrika, Syrien und Al-Jazira
Der sogenannte Schrein von Imam al-Dawr im Dorf al-Dawr, Irak, ist das früheste bekannte Beispiel einer Muqarnas-Kuppel, obwohl es wahrscheinlich nicht die erste ihrer Art gewesen ist. Die Kuppel ruht auf einer achteckigen Basis, die durch vier Squinches über einer quadratischen Bucht gebildet wird. Drei Ebenen von Muqarnas erheben sich darüber und werden von einer kleinen Kuppel gedeckt. Die Muqarnas-Zellen sind sehr groß und ähneln selbst kleinen Schrammen. Es wurde um 1090 vom Hof ​​eines Uqaylid-Vasallen des Abbasiden-Kalifats von Bagdad beendet, und obwohl es zu dieser Zeit keine erhaltenen Beispiele aus Bagdad gibt, ist die große Anzahl von Muqarnas-Kuppeln bekannt, die dort am Ende des Mittelalters existierten schlägt vor, dass es die Quelle des Typs sein könnte.

Im islamischen Nordafrika gibt es mehrere frühe Muqarnas-Kuppeln aus dem zwölften Jahrhundert. Die früheste kann eine Almoraviden Restaurierung zwischen 1135 und 1140 einer Reihe von Stuck Muqarnas Kuppeln über das axiale Kirchenschiff der Moschee der Qarawiyyin in Fez sein. Die Existenz eines nahezu zeitgenössischen Beispiels aus dem Jahr 1154 im maristan von Nur al-Din in Damaskus, Syrien, und das frühere Beispiel einer Muqarnas-Kuppel in al-Dawr, Irak, legt nahe, dass der Stil aus Bagdad importiert wurde.

Die meisten Muqarnas-Kuppeln sind im Irak und in der Jazira zu finden, die von der Mitte des 12. Jahrhunderts bis zur Invasion der Mongolen reichen. Die Verwendung von Stuck, um das Muqarnas-Muster zu bilden, das an einem hölzernen Rahmen aus dem Außengewölbe hängt, war im Irak am wenigsten verbreitet, obwohl es in Nordafrika und Spanien sehr populär sein würde. Da sie jedoch zwei Schalen verwendete, waren die Fenster auf die Basen der Kuppeln beschränkt. Sie wurden sonst häufig in dieser Art verwendet. Im Irak war die gebräuchlichste Form eine einzelne Ziegelsteinschale, wobei die Rückseite des inneren Musters an der Außenseite sichtbar war. Das Damaskus-Mausoleum von Nur al-Din (1172) und der Schrein von Zumurrud Khatun in Bagdad sind Beispiele dafür. Eine dritte Art findet man nur in Mosul vom Anfang des dreizehnten Jahrhunderts an. Es hat ein pyramidenförmiges Ziegeldach, das normalerweise mit grünen glasierten Ziegeln bedeckt ist. Von den fünf erhaltenen Exemplaren ist das Beste der Schrein von Awn al-Din, der winzige farbige Kacheln benutzte, um die Muqarnas-Zellen selbst zu bedecken und kleine Muqarnas-Kuppeln in die Stufen von Muqarnas zu integrieren, die den großen achtseitigen Stern in der Mitte unterstützen. Dieser Entwurf führte zu einer weiteren Entwicklung am Schrein von Sheikh Abd al-Samad in Natanz, Iran.

Die Architektur von Syrien und der Jazira umfasst die unterschiedlichsten Formen in der mittelalterlichen islamischen Welt, beeinflusst durch die überlebende Architektur der Spätantike, zeitgenössische christliche Gebäude und islamische Architektur aus dem Osten. Es gibt einige Muqarnas-Kuppeln vom irakischen Typ, aber die meisten Kuppeln sind leicht spitz zulaufende Halbkugeln auf beiden Muqarnas-Pendentialen oder Doppelzonen von Squinches und aus Mauerwerk, eher als Ziegel und Gips. Die Kuppeln bedecken einzelne Buchten oder sind nur ein Teil größerer Bauwerke. Die syrischen Mausoleen bestehen aus einer quadratischen Steinkammer mit einem einzigen Eingang und einer Mihrab- und Ziegelkuppel mit zwei Reihen von Squinches. Die Kuppel der Silvan-Moschee, 13,5 Meter breit und von 1152-1157 erbaut, weist ein ungewöhnliches Design auf, das der Kuppel der Freitagsmoschee von Isfahan in den Jahren 1086-1087 ähnlich ist: einst von drei Seiten ohne Dach mit drei Seiten umgeben soll eine unabhängige Struktur sein. Die Kongregationsmoschee in Kızıltepe mit ihrer gut integrierten Kuppel von etwa 10 Metern ist das Meisterwerk der Artuqid-Architektur.

Die größte erhaltene Ayyubid-Kuppel ist die des Matbakh al-‚Ajami in Aleppo, die auf Muqarnas-Pendentifs ruht. Es könnte die Palastresidenz der Familie al-‚Ajami gewesen sein. Das Mausoleum über dem Grabmal von Iman Al-Shafi’i (erbaut 1211) hat eine große hölzerne Doppelkuppel (1722 wieder aufgebaut), etwa 29 Meter hoch und mit den Gräbern von al-Malik al-Silah und dem sogenannten Grabmal von den Abassiden Kalifen, ist eines von drei wichtigen Ayyubid Gräbern in Kairo aus der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts. Das Kuppelmausoleum wurde 35 Jahre nach der Madrassa errichtet, die Saladin 1176/7 an der Stätte anordnete, die nach 1171 in Ägypten eingeführt wurde, um dem schiitischen Islam entgegenzuwirken. Die einzige Madrasa aus der Zeit, um teilweise zu überleben, ist die 1242 von As-Salih Ayyub auf dem Gelände des Fatimiden Eastern Palace gebaut. Das 10 Meter breite, kuppelförmige Grabmal an seinem nördlichen Ende führte zu einer Reihe von Grabmadrassas, die in Kairo von den mamlukischen Sultanen errichtet wurden.

Spätromanisches und frühgotisches Europa
Die Verwendung von Kuppeln ging in Westeuropa mit dem Aufkommen der gotischen Architektur zurück. Gotische Kuppeln sind wegen der Verwendung von Rippengewölben über Schiffen und Kirchenübergängen, die gewöhnlich durch einen hohen Kirchturm gebildet werden, ungewöhnlich, aber es gibt Beispiele von kleinen achteckigen Kreuzkuppeln in Kathedralen, da sich der Stil aus der Romanik entwickelte. Räume mit kreisförmigem oder achteckigem Grundriss waren manchmal mit Gewölben im Stil einer „doppelten Apsis“ bedeckt, ähnlich dem Apsisgewölbe in gotischen Kathedralen. Die Überquerung des Heiligen Nikolaus in Blois ist ein Beispiel. Das gewölbte „Decagon“ Schiff der St. Gereon Basilika in Köln, ein zehnseitiger Raum in einer ovalen Form, wurde zwischen 1219 und 1227 auf den restlichen niedrigen Wänden eines römischen Mausoleums des 4. Jahrhunderts errichtet. Das gerippte Domgewölbe erhebt sich vier Stockwerke und 34 Meter über dem Boden und bedeckt eine ovale Fläche von 23,5 Metern Länge und 18,7 Metern Breite. Es ist einzigartig unter den zwölf romanischen Kirchen in Köln und in der europäischen Architektur im Allgemeinen, und möglicherweise die größte Kuppel in dieser Zeit in Westeuropa bis zur Fertigstellung der Kuppel der Kathedrale von Florenz.

In Italien hatte die Kuppel des Doms von Siena schon 1224 ein sichtbares Profil, das um 1260 rekonstruiert wurde. Die Kuppel hat zwei Schalen und wurde 1264 fertiggestellt. Sie hat eine unregelmäßige Breite von 17,7 Metern (58 ft) Sechseck mit Squinches, um eine unregelmäßige zwölfeckige Basis zu bilden. Keine große Kuppel war jemals über einer sechseckigen Kreuzung gebaut worden. Die heutige Laterne stammt aus dem 17. Jahrhundert und die heutige Außenkuppel ist ein Ersatz aus dem 19. Jahrhundert. Die Basilika des Hl. Antonius von Padua wurde zwischen 1231 und 1300 in der Frühzeit der italienischen Gotik erbaut und besteht aus sieben Kuppeln mit einer Mischung aus gotischen und byzantinischen Elementen. Ähnlich wie die Markuskirche in Venedig, sind das Langhaus, die Querschiffe, die Kreuzung und die Zwischenbucht vor dem Chor mit Kuppeln auf Zinnen im byzantinischen Stil bedeckt. Äußerlich ist die Kreuzkuppel mit einer konischen Spitze bedeckt. Die Chorkuppel, die später als die anderen sein kann, ist einzigartig gotisch mit Rippen.

In England stammt eine Kuppel mit einem pyramidenförmigen Dach und einer Laterne in der Abtei Küche der Glastonbury Abbey aus dem frühen 14. Jahrhundert. Ähnliche Gewölbe wurden um 1338 über der Küche der Newenham Abbey gebaut. Holzgewölbe wie jene über dem achteckigen Kapitelsaal von York Minster (ca. 1286-1296) und der längliche Achteckplan der Lady Chapel der Wells Cathedral (ca. 1320-1340) imitiert viel schwerer Steingewölbe. Das hölzerne Gewölbe über der Kreuzung der Kathedrale von Ely wurde nach dem Einsturz des ursprünglichen Kreuzungs-Turms im Jahre 1322 gebaut. Es wurde von Alan von Walsingham entworfen und von Zimmermeister William Hurley entworfen. Acht Hammergewölbe erstrecken sich von acht Pfeilern über den 22 Meter breiten achteckigen Kreuzgang und treffen sich am Fuß einer großen achteckigen Laterne, die von einem Sterngewölbe bedeckt ist.

Spätmittelalter

Alhambra
Sternförmige Kuppeln sind im maurischen Palast der Alhambra in Granada, Spanien, zu finden, die gewölbte Audienzhallen enthält, die gebaut wurden, um die Himmelskonstellationen zu widerspiegeln. Der Saal der Abencerrajes (ca. 1333-91) und der Saal der beiden Schwestern (ca. 1333-1554) sind außergewöhnlich entwickelte Beispiele von Muqarnas-Kuppeln, die die Tradition der Squinch in der islamischen Architektur von einem funktionalen Element in der Zone ableiten des Übergangs zu einer sehr dekorativen Abdeckung für die Kuppel selbst. Die strukturellen Elemente dieser beiden Kuppeln sind eigentlich Backsteingewölbe, aber diese sind vollständig von den komplizierten Mocárabe Stalaktiten bedeckt. Die lachsförmige und sternförmige Kreuzkuppel der Kathedrale von Burgos (1567) könnte von diesen Beispielen inspiriert sein, zusätzlich zu der über der achteckigen Kapelle des Konduts (1482-94) im gotischen Stil errichteten Kathedrale.

Mameluk Sultanat
In der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts lösten Steinblöcke Ziegel als Hauptbaumaterial in der Kuppelkonstruktion von Mameluk Ägypten, mit den Ziegelsteinkuppeln, die nur 20 Prozent von denen waren, die um 1322 gebaut wurden. Im Laufe von 250 Jahren, ungefähr 400 Kuppeln wurden in Kairo gebaut, um die Gräber der mamlukischen Sultane und Emire zu bedecken. Obwohl sie ungefähr die gleichen Proportionen beibehielten, ist die Verschiebung von Stein zu Stein auch mit einer Zunahme der durchschnittlichen Spannweite und Höhe von etwa 3 bis 4 Metern und einer Abnahme der Dicke der Kuppeln verbunden. Die Steinkuppeln sind im Allgemeinen 8 bis 10 Meter im Durchmesser und 7 bis 11 Meter hoch. Das Mausoleum von Farag Ibn Barquq (1398-1411) ist ein Ausnahmefall mit einer Kuppel von 16 Metern Breite und 12,8 Meter Höhe.

Die Steinkuppeln sind im Allgemeinen einzelne Schalen außer an der konischen Krone, wo es einen Spalt zwischen den inneren und äußeren Schichten gibt, die mit Erde und Trümmern gefüllt werden und die Basen der Metalltürme enthalten. Doppelschalige Kuppeln sind selten, aber ein Beispiel ist das von Al-Sultanyya Madrasa von 1360. Die Kuppeln wurden in kreisförmigen Ringen gebaut, wobei die Größen zum oberen Teil der Kuppel hin abnahmen, und deshalb ist es möglich, dass eine aufwendige Zentrierung möglich ist wurde nicht benötigt. Eingebrochene Überreste einiger Kuppeln haben eine Ziegelschicht unter dem äußeren Stein ergeben, die den schwereren Stein während des Baus hätte stützen und ausrichten können. Obwohl die frühesten Steinkuppeln sie nicht haben, wurden horizontale Verbindungen zwischen den Quadersteinblöcken im vierzehnten Jahrhundert eingeführt, wie diejenigen, die aus Teakholz in einer schwalbenschwanzförmigen Form im Mausoleum von Farag Ibn Barquq hergestellt wurden. Dome-Profile wurden variiert, mit „Kiel-förmigen“, bauchigen, Ogee, Stelzen Kuppeln und anderen verwendet werden. Auf der Trommel waren die Winkel abgeschrägt oder manchmal abgestuft, außen und dreifache Fenster, die in einer dreilappigen Anordnung auf den Flächen verwendet wurden.

Die Dekoration für diese ersten Steinkuppeln war ursprünglich die gleiche äußere Rippung wie frühere Ziegelhauben, und solche Ziegelhauben wurden während der ganzen Mameluckenzeit weiter gebaut, aber zu Beginn des 16. Jahrhunderts wurden kunstvollere Schnitzwerke eingeführt. Frühe Steinhauben wurden äußerlich verputzt, wenn sie nicht genau genug geschnitten wurden, aber Verbesserungen der Technik im Laufe der Zeit würden dies unnötig machen. Spiralrippen wurden in den 1370er Jahren entwickelt und Zickzack-Muster waren am Ende des vierzehnten Jahrhunderts und wieder am Ende des fünfzehnten Jahrhunderts üblich. Im fünfzehnten Jahrhundert wurden ineinander verflochtene Stern- und Blumenmuster in einem gekachelten Muster verwendet. Die Einzigartigkeit eines Musters auf einer Mausoleumskuppel trug dazu bei, diese Kuppel mit dem dort begrabenen Individuum zu verbinden.

Die Zwillingskuppeln des Sultaniyya-Komplexes (um 1360) und die enge Kuppel von Yunus al-Dawadar (um 1385) sind ungewöhnlich, da sie Muqarnas an der Basis ihrer äußeren Rippen haben, ein Merkmal der gerippten Kuppeln in Persien. Das erste Beispiel des Zickzackmusters ist auf der Kuppel von Mahmud al-Kurdi (1394-95), und mindestens vierzehn nachfolgende Kuppeln verwendeten es auch. Das erste Beispiel einer Kuppel in Kairo mit einem Sternenmuster ist das Mausoleum von al-Ashraf Barsbay. Die Kuppel von Qaytbay im Kairoer Nordfriedhof kombiniert geometrische und arabeske Muster und ist eine der feinsten. Im Innern entwickelten sich die Schrammen der Übergangszone zu miniaturisierten und zu spitzen Versionen, die Reihe um Reihe über die gesamte ausgedehnte Zone verteilt und oben und unten von glatten Flächen begrenzt wurden. Um 1330 wurden in Ägypten schwebende Kuppeln auf Minaretten verwendet, die sich im folgenden Jahrhundert nach Syrien ausbreiteten.

Toskana
Exponierte Kuppeln waren in der Toskana üblich und eine Quelle regionaler Unterscheidungskraft in den 1380er Jahren. Die exponierte äußere Kuppel des Baptisteriums von Pisa wurde im 14. Jahrhundert über ihr früheres inneres kegelförmiges Dach gebaut. Wenn im 14. Jahrhundert auch ein externer Laternenturm aus der Kathedrale von Pisa entfernt wurde und die Kuppel freigelegt wurde, mag es ein Grund gewesen sein, mit neueren Projekten in der Region, wie den Domkuppeln von Siena und Florenz, auf dem Laufenden zu bleiben. Rasche Fortschritte bei einer radikalen Erweiterung des Doms von Siena, bei der die bestehende Kuppel durch eine größere ersetzt werden sollte, wurden kurz nach dem Ausbruch des Schwarzen Todes 1348 durch die Stadt gestoppt. Ursprünglich war die Kuppel mit Kupfer verkleidet Orb, ähnlich der über Pisas Kuppel heute, aber diese wurde 1385 durch eine Kuppel mit einer kleineren Kugel und Kreuz ersetzt.

Nur wenige Jahre nachdem die Stadt Siena sich entschieden hatte, 1355 auf die massive Erweiterung und Neugestaltung ihrer Kathedrale zu verzichten, beschloss Florenz, ihre Kathedrale stark zu erweitern. Ein Plan für die Kuppel der Kathedrale von Florenz wurde 1357 besiedelt. 1367 wurde jedoch vorgeschlagen, den Kirchenplan am östlichen Ende zu ändern, um den Umfang der achteckigen Kuppel zu vergrößern und sie von 62 auf 72 Braccia zu erweitern übertreffen die Kuppeln von Pisa und Siena, und dieser modifizierte Plan wurde 1368 unter dem Meister der Werke Francesco Talenti ratifiziert. Die Bauzünfte von Florenz hatten geschworen, sich an das Modell der Kuppel aus dem Jahr 1367 zu halten, mit einem „quinto acuto“ – Spitzprofil, aber das Ausmaß dieser neuen Kuppel war so ehrgeizig, dass Experten für die Opera del Duomo die Aufsicht über die Bau, äußerte bereits 1394 die Meinung, dass die Kuppel nicht durchgeführt werden konnte. Die vergrößerte Kuppel würde die gesamte Breite des dreischiffigen Kirchenschiffs von 42 Metern überbrücken, nur 2 Meter weniger als das römische Pantheon, die größte Kuppel der Welt. Und weil die Abstände zwischen den Winkeln des Achtecks ​​bei 45,5 Metern noch weiter auseinander lagen, wäre die durchschnittliche Spannweite der Kuppel etwas breiter als die des Pantheons. Bei 144 braccia würde die Höhe der Kuppel die heilige Zahl des himmlischen Jerusalems erwähnen, die im Buch der Enthüllung erwähnt wird. Bis 1413, mit Ausnahme einer der drei Apsiden, war das östliche Ende der Kirche bis zur achteckigen Fenstertrommel fertiggestellt, aber das Problem des Baus der riesigen Kuppel hatte noch keine Lösung. Im Jahr 1417 ging der für das Projekt verantwortliche Baumeister in den Ruhestand, und im August 1418 wurde mit einem Wettbewerb für Kuppeldesign begonnen. Brunelleschis 1418 entworfene Kuppel folgt der 1367 vorgeschriebenen Höhe und Krümmung.

Filippo Brunelleschi und Lorenzo Ghiberti wurden gemeinsam mit dem Projekt zum Bau der Kuppel für die Kathedrale von Florenz im Jahre 1420 angeführt. Brunelleschis Plan, die Arbeiter mit hängenden Gerüsten zu versehen, gewann Alternativen wie den Bau einer provisorischen Stützsäule in der Mitte der Kreuzung den Raum mit Erde füllen. Das Gewölbe des achteckigen Ziegelgewölbes wurde zwischen 1420 und 1436 errichtet, 1433 trat Ghiberti zurück. Die ebenfalls von Brunelleschi entworfene Kuppel über der Kuppel wurde erst 1446 nach seinem Tod begonnen. Es wurde 1467 von Michelozzo di Bartolommeo und Bernardo Rossellino fertiggestellt. Brunelleschi hatte auch geplant, eine zweistöckige Außengalerie und ein Gesims an der Spitze der Trommel zu errichten, wo heute ein Stück ungeschnittenes Mauerwerk zu sehen ist. Obwohl ein Teil davon bereits 1508 an der Südostseite gebaut wurde, hörte die Arbeit auf, nachdem der visuelle Effekt von Michelangelo kritisiert wurde.

Die Kuppel ist 42 Meter breit und besteht aus zwei Schalen. Eine Treppe windet sich zwischen ihnen. Acht äußere Rippen aus weißem Stein markieren die Ränder der acht Seiten neben der roten Dachziegelplatte und erstrecken sich von der Basis der Kuppel bis zum Fuß der Kuppel. Jede der acht Seiten der Kuppel verbirgt auch ein Paar von Zwischensteinrippen, die mit den Hauptrippen durch eine Reihe von Mauerringen verbunden sind. Ein vorübergehender hölzerner Spannring existiert immer noch nahe dem Boden der Kuppel. Drei horizontale Ketten von Sandsteinblöcken, die miteinander verkeilt und mit bleibeschichteten Eisenklammern verstärkt sind, erstrecken sich ebenfalls über den gesamten Umfang der Kuppel: eine an der Basis (wo radiale Streben von dieser Kette nach außen ragen), ein Drittel des Weges nach oben Kuppel, und ein zwei Drittel der Höhe der Kuppel. Nur vier große Risse wurden an der inneren Kuppel beobachtet, verglichen mit etwa vierzehn auf den Kuppeln des Pantheons und des Petersdoms.

Obwohl das Design der Kuppel von dem des Pantheons sehr verschieden ist und es unklar ist, was die Einflüsse waren, hat es einige Ähnlichkeiten mit früheren und kleineren Backsteinkuppeln in Persien. Die Verwendung eines Fischgrätmusters in dem Ziegel ermöglichte, dass kurze horizontale Abschnitte der Schichten der Kuppel als selbsttragende Einheiten vervollständigt wurden. Mit einer Höhe von über 32 Metern ist es die größte gemauerte Kuppel, die jemals gebaut wurde. Die Kuppel kann als Kreuzganggewölbe beschrieben werden, wobei die acht Rippen in den Winkeln das Gewicht auf die Stützpfeiler konzentrieren. Die Kuppel selbst ist nicht Renaissance-Stil, obwohl die Laterne näher ist.

Die niedrigen Länder von Nordwesteuropa
Im fünfzehnten Jahrhundert führten Pilgerreisen zu und blühende Handelsbeziehungen mit dem Nahen Osten die niedrigen Länder von Nordwesteuropa zur Verwendung von Knollenhauben in der Architektur des Orients frei. Obwohl die ersten Ausdrücke ihrer europäischen Verwendung in den Hintergründen von Gemälden zu finden sind, folgten architektonische Verwendungen. Da der Felsendom und seine gewölbte Kuppel in Jerusalem so prominent sind, wurden solche Kuppeln anscheinend von Besuchern mit der Stadt selbst assoziiert.In Brügge wurde die Kirche des Heiligen Kreuzes, die das Heilige Grabmal symbolisiert, mit einem gotischen Kirchturm abgeschlossen, die 1428 von einer gewölbten Kuppel auf einem sechseckigen Schaft abgeschlossen wurde. Irgendwann zwischen 1466 und 1500 fugte ein Turm der Heiligen Grabes hinzu Kostbares Blut war von einer boomenden Kuppel, die die syrischen Minaretten sehr ähnlich war. Ebenfalls in Gent hat ein achteckiger Treppenturm für die Kirche St. Martin d’Ackerghem, der Anfang des 16. Jahrhunderts war, wurde eine knollige Kuppel wie ein Minarett. This kuppeln bestanden with the chamber cabinet cabinets, the cabinets, the cabinets and the cabinets and the cabinets and the cabinets of the 15. Jahrhunderts.Das älteste erhaltene Exemplar aus den Niederlanden ist die 1511 über dem Rathaus von Middelburg errichtete Knollenkuppel.In den folgenden Jahren wurden mehrere Türme mit kegelstumpfförmigen Kuppeln, die kleinen Kuppeln oder Kronen trugen, populären.