Jüdisches Museum Wien, Österreich
Das Jüdische Museum Wien (Jüdisches Museum Wien) ist ein Museum für jüdische Geschichte, jüdische Kultur und jüdische Religion in Österreich. Das Museum besteht aus zwei Gebäuden, die Palais Eskeles in der Dorotheergasse sowie die Misrachi-Haus am Judenplatz. Die Ausstellung und Veranstaltungsprogramm befasst sich mit der Vergangenheit und Gegenwart der jüdischen Kultur in Österreich. Das Jüdische Museum der Stadt Wien ist ein Ort der Begegnung, Konfrontation und Verständnisses, das Bewusstsein der jüdischen Geschichte, Religion zu erheben sucht, und Kultur.
Gegründet im Jahr 1895 in Wien, war das erste jüdische Museum ist das erste seiner Art in der Welt. Es wurde von der „Gesellschaft für die Sammlung und Erhaltung von Kunst und historischen Denkmäler des Judentums“ unterstützt. Das Museum konzentriert sich hauptsächlich auf die Kultur und die Geschichte der Juden in der österreichisch-ungarischen Monarchie, vor allem in Wien und Galizien, während die Sammlungen von Objekten aus Palästina mehr die politische Debatte über den Zionismus jener Zeit wider.
Vor dem Museum der Lage war, mit 3.400 Objekten im Jahr 1913 in der Leopoldstadt in die Räume der Talmud-Thora-Schule zu bewegen, hatte es bereits mehrere Züge bestanden. Unmittelbar nach dem Anschluss von Österreich nach Deutschland von den Nationalsozialisten im Jahr 1938 wurde das Museum geschlossen und die Objekte wurden das Museum für Völkerkunde verteilt, das Natural History Museums Wien und andere Museen. Das Natural History Museum verwendet, um die neuen Objekte, die antisemitische Ausstellung „Die körperlichen und geistigen Eigenschaften der Juden“ zu entwerfen. Zu Beginn der 1950er Jahre wurde die größte Teil des Inventars der jüdischen Gemeinde von Israel (IKG) gestellt. Weitere Aufgaben fanden ihren Weg zurück in den jüdischen Besitz in den 1990ern.
Am 31. Dezember 1964 wurde ein kleines jüdisches Museum eröffnet in dem damals neu gebauten Desider-Friedmann-Hof in Tempelgasse 3, die von der Öffentlichkeit kaum wahrgenommen wurde. Im Jahr 1967 wurde es geschlossen wegen Renovierungsarbeiten und wurde nicht wieder geöffnet. Im Jahr 1986 kündigte der damalige Bürgermeister von Wien, Helmut Zilk, die Gründung eines neuen Jüdischen Museums in Wien bei der Eröffnung der Ausstellung „Wien 1900 – Kunst, Architektur und Design“ in New York. Das Gründungskomitee wurde von namhaften Vertretern der österreichischen Bundesregierung, der Stadt Wien, der jüdischen Gemeinde der Jüdischen Gemeinde (IKG), die Wiener Philharmoniker, Leonard Bernstein und Helmut Zilk zusammen.
Nach seiner Gründung im Jahr 1988 unter der Leitung von Direktor Christian Cap wurde das Museum mit der Verwaltung der Sammlung Max Berger und der IKG Sammlung betraut. Im Jahr 1993 stiftete die österreichische Sammler Martin Schlaff seine antisemitische Sammlung der Stadt Wien, die bis 1946 rund 5.000 Objekte und erstreckt sich über einen Zeitraum von 1490 enthält, um die Sammlung zu katalogisieren und es für eine große Ausstellung vorzubereiten.
Im Jahr 1993 stellte das Auktionshaus Dorotheum das Palais Eskeles in der Dorotheergasse in Wien. Julius H. Schoeps, Direktor des Moses Mendelssohn Zentrums für europäisch-jüdische Studien an der Universität Potsdam, wurde Direktor des Museums ernannt. Am 24. November 1994 Paul Grosz, Präsident der IKG Wien eröffnete die Museumsbibliothek. Kurz darauf in den Jahren 1995 und 1996 wurde das Wiener Architekturbüro Eichinger oder Knechtl in Auftrag mehrere Ausstellungsbereiche zu schaffen, das Depot zu vergrößern und ein Besucher-Café sowie eine Buchhandlung für Fachliteratur in den Räumlichkeiten des Schlosses zu schaffen Eskeles. Im Jahr 1998 wurde das Museum Archiv der Öffentlichkeit zugänglich durch seine ständig wachsende Sammlung von Material über die Geschichte des jüdischen Wien gemacht. Am 25. Oktober 2000 das zweite Gebäude des Jüdischen Museums öffnete seine Türen am Judenplatz anlässlich der Enthüllung des Holocaust Memorial. Das Denkmal auf dem Judenplatz ist die österreichischen jüdischen Opfer der Shoah zu erinnern.
Das Museum am Judenplatz dokumentiert die soziale, kulturelle und religiöse Leben der Wiener Juden im Mittelalter. Es befindet sich in Misrachi-Haus am Judenplatz, das ehemalige Herz der jüdischen Gemeinde im mittelalterlichen Wien. Die Ausstellungsräume eröffnet am 25. Oktober 2000 sind kleiner als die in der Dorotheergasse und komplett modernisiert, sehr hell mit polierten Betonelementen und unterirdischen Gängen, die Besucher auf der Grundlage der mittelalterlichen Synagoge führt, die 4,5 Meter unter dem Straßenniveau liegt. In den letzten Jahren war das Museum am Judenplatz der Veranstaltungsort für verschiedene Ausstellungen zeitgenössische Kunst mit geistigen oder spezifisch jüdischen Themen wie Installationen von der bemerkenswerten österreichischen Künstlerin Zenita Komad und mehrere Fotoausstellungen,
Im November 2009 wurde die langjährige ORF Journalistin Danielle Spera Direktor des Museums ernannt. Sie begann ihr Büro im Juli 2010 in Interviews zum Zeitpunkt ihrer Ernennung, sie über ihre Pläne gesprochen das Museum zugänglich zu einer breiteren Öffentlichkeit zugänglich zu machen und zu schaffen Räume, in denen Ängste und Vorurteile abgebaut werden und Nicht-Juden sowohl die traumatischen Vergangenheit und die lebendige Gegenwart der jüdischen Gemeinde Österreich. Es war auch ein besonderes Anliegen, junge Menschen durch gezielte Projekte für Schulen zu erreichen, aber auch mehr Touristen anzuziehen. „Vieles hat sich normalisiert. Aber es gibt immer noch viele Menschen, die Schwierigkeiten haben, Aussprechen des Wortes „Jude“, und stattdessen sagen „unsere jüdischen Mitbürger“. Ich möchte das Museum mehr öffentlich machen, damit die Menschen besser kennen zu lernen Judentum bekommen können „, sagte Spera in einem Interview. Um die neue Ausrichtung des Museums gerecht zu werden, erklärte Spera sofort die Renovierung des Dorotheergasse eine Priorität Räume. Die Finanzierung der offiziellen österreichischen Beiträge sowie Spende Anrufe jüdischen Emigranten in den USA, wurden sofort in Angriff genommen. Die Arbeit, die von Januar bis Oktober 2011 dauerte, umfasste die komplette Sanierung des technischen Infrastruktur des Museums, sowie die Rekonstruktion der Ausstellungsräume und die Einrichtungen für Besucher.
Während der Renovierungsarbeiten in der Dorotheergasse, ein Satz von glasholograms, zeigt dreidimensionale Darstellungen des jüdischen Alltags im alten Wien, wurde während der Ausgrabung zerstört. Ein Mitarbeiter des Museums fotografierte die zerstörten Hologramme und schickte sie an das Bloggen Kuratoren und lokalen Medien. Dies führte zu einer internationalen Welle von Protesten und Kritiker dachten, dass wichtige kulturelle Artefakte hier zerstört worden war. Das Museum reagierte auf die Vorwürfe mit dem Bericht des Sachverständigen von einem Gericht vereidigten Sachverständigen, der erklärte, dass die Hologramme nicht abgebaut wurden, oder ohne sie zu beschädigen entfernt könnten, da sie bereits über 15 Jahre verbunden worden war, vor. Das Museum zeigte auch, dass ein zweiter Satz dieser Hologramme, die noch nicht ausgegeben worden ist, existiert noch und ist in einwandfreiem Zustand.
Am 19. Oktober 2011 wurde das Museum in den neuen Räumlichkeiten der Dorotheergasse, mit großen Interesse der Öffentlichkeit wieder eröffnet. Die Umstellung Ausstellung „Bigger than life – 100 Jahre Hollywood“, die für die Wiederaufnahme der Welt entwickelt wurde, war ein Publikumsmagnet. Die Fassade des Palastes hatte auch während der Renovierungsarbeiten renoviert. Der Zweck des Gebäudes wurde mit Hilfe einer großen Lichtinstallation von der österreichischen Künstlerin Brigitte Kowanz betont, in dem das Wort „Museum“ auf die Wand in Hebräisch projiziert wird. Im Erdgeschoss wurde ein helles, geräumiges Foyer eingerichtet, sowie ein großzügiger Ausstellungsraum, in dem die Ausstellung „Wien. Jüdisches Museum. 21. Jahrhundert „. Dieses Zimmer befindet sich auch die „Nancy Spero – Installation der Erinnerung“ Wandfresken. Ab 19. November 2013 die neue Dauerausstellung „Unsere Stadt! Jüdisches Wien bis heute „. 25 Jahre nach seiner (Wieder-) Gründung und 20 Jahre nach seinem Eintritt in das Palais Eskeles, das Jüdische Museum Wien setzt neue Maßstäbe. Auf der zweiten Etage ist der große Raum für Veranstaltungen und die Ausstellung „Unsere Stadt“. Auch eine kleine Ausstellung „Von Alef zu Tav – Vom Anfang bis zum Ende“, die den jüdischen Lebenszyklus durch Museumsobjekte und Alltagsgegenstände dokumentieren, wird auf diesem Niveau dargestellt.
Das zweite Stockwerk Depot hat auch Häuser komplett umgebaut worden und heute das Museum für Judaica im Museum. Dort werden einzelne Objekte durch Fenster in den Vitrinen hervorgehoben und erklärten, jedes Fenster zu einem bestimmten Ort, wie die „Leopold Tempel“ in Wien verbunden ist. In den Vitrinen in der Mitte des Raumes sind Ausstellungsstück aus dem österreichischen und Wieneren Gebetshäuser, Synagogen und anderen jüdischen Einrichtungen, vom Jüdischen Museum vor 1938 und in geringen Umfang aus privaten Haushalten. Die Ausstellungsstücke in den Seiten Vitrinen sind auf den Zeitraum nach 1945 konzentriert Hier Objekte der Judaica-Sammlung Max Berger mit österreichisch-ungarischen Fokus sind, die Sammlung Eli Stern, die auch hauptsächlich aus Alltagsgegenstände aus Eretz Israel und Neuakquisitionen besteht wie Spenden, Welche dokumentieren die Geschichte der jüdischen Gemeinde von Wien von 1945 bis in die Gegenwart. Die Sammlung von Objekten antisemi von Martin Schlaff, die auch auf der zweiten Etage zu sehen ist, wurde in den Schaukästen angeordnet, so dass die Vorderseite des Objekts nur über Spiegel an den Rückwänden der Vitrinen betrachtet werden können. Dies zwingt den Betrachter gleichzeitig mit seiner eigenen Reflexion zu beschäftigen.
Seit seiner Wiedereröffnung hat das Museum viel mehr Besucher gesehen, sowohl in regelmäßigen Ausstellungen und an seiner Abendveranstaltung, wie Buchpräsentationen, Künstlergespräche und Filmvorführungen. Die Anzahl der Besuche in den beiden Eigenschaften belief sich auf 59.471 im Jahr 2011 und im Jahr 2015 war es um 118.000. Derzeit ist das Jüdische Museum eines der Top-30 Wieneren Sehenswürdigkeiten.
Seit 19. November 2013 hat das Jüdische Museum Wien bietet seine Besucher die neue Dauerausstellung: „Unsere Stadt! Jüdisches Wien bis heute „. Die Reise beginnt mit dem Jahr 1945 und führt zur Wieneren jüdischen Gegenwart. Der schwierige Weg eines völlig zerstörten jüdischen Gemeinde, die im Jahr 1938 – sieben Jahre zuvor – nach wie vor die größte deutschsprachige und die drittgrößte Gemeinde in Europa war, ist an seiner heutigen überschaubar, aber sehr lebendige Gegenwart skizziert.