Oulx, Metropole Turin, Piemont, Italien

Oulx ist eine italienische Stadt in der Metropole Turin im Piemont. Riesige Skigebiete bieten einen außergewöhnlichen Empfang, Aktivitäten, Dienstleistungen und Veranstaltungen für Liebhaber des Winter- und Sommersports. Bardonecchia, Cesana-Sansicario, Clavière, Pragelato, Sauze d’Oulx und Sestriere Diese Skigebiete, in denen die Olympischen Winterspiele 2006 in Turin stattfanden, bilden das Haupttouristengebiet der Provinz Turin.

Oulx liegt auf einem Plateau im Zentrum der Alta Val di Susa, im Zusammenfluss zwischen der Dora Riparia und der Dora di Bardonecchia, etwa 75 Kilometer westlich von Turin und 25 Kilometer von Susa entfernt. Es liegt an den Hängen des Mount Cotolivier (2.105 m), wird im Norden vom imposanten Gipfel des Seguret (2.926 m) dominiert und befindet sich direkt stromabwärts des berühmten Skigebiets Sauze d’Oulx, mit dem es verbunden ist eine Provinzstraße.

In der Nähe der Stadt, ausgehend von der Via Pellousieres, befindet sich der Borello-See, auch als Teich von Oulx bekannt, ein sehr eigenartiges Feuchtgebiet, in dem Tier- und Pflanzenarten nebeneinander existieren, die sowohl für das Alpengebiet als auch für die Ebene typisch sind. Ein ehemaliger Steinbruch aus Torf und Ton, der 1860 für den Bau des Frejus-Eisenbahntunnels verwendet wurde. Er wurde dann aufgegeben und von Grundwasser am Fuße des Cotolivier befallen. Derzeit wird der Teich jedoch aufgrund der fortschreitenden Ablagerungen von organischem Material begraben. Um diesen besonderen und eindrucksvollen Ort zu schützen, gründete die Provinz Turin 2004 einen kleinen Provinzpark, die Riserva dello Pagno di Oulx, die eine Fläche von 82 Hektar zwischen 1.063 und 1.249 Metern über dem Meeresspiegel umfasst.

Geschichte
Die ersten Siedlungen
Funde aus der vorkeltischen Zeit in Soubras zeigen, dass die ersten Siedlungen in der Region Oulx sehr abgelegen sind, auch wenn das Dorf später in der Römerzeit entstand. Es gibt keine Dokumentation bis 900 n. Chr. Nach der Tradition der sarazenischen Überfälle im gesamten Susa-Tal. Genau im Kampf gegen sie wurde der heilige Justus von Novalesa getötet und mit seinem Bruder San Flaviano nach Oulx gebracht, um die Bevölkerung vor seiner Zuflucht in Beaulard zu schützen.

Die ersten Männer kamen vor ungefähr fünftausend Jahren in unser Tal. Die einzigen Spuren, die unsere Vorfahren hinterlassen haben, sind Steinwerkzeuge wie grünliche Äxte, die im Weiler Plan von Oulx gefunden wurden, wo auch eine Bronzestift gefunden wurde (enthalten in einem Schädel eines Skeletts, das in einem Steingrab eingeschlossen ist), das möglicherweise zur Hallstatt gehört Zivilisation (800-500 v. Chr.).

In der Zeit von den Jahren, in denen die oben genannten lithischen Werkzeuge gebaut wurden, sind von diesem Stift fast keine Spuren mehr vorhanden. Mit ziemlicher Sicherheit waren die ersten Männer, die sich in diesem Tal niederließen, Ligurier oder laut anderen Gelehrten Protokelzen, die bereits begonnen hatten, den Montgenevre-Pass für Reisen und Handel zu nutzen. Nach 500 v. Chr. Passierten die keltischen Horden von Belloveso diesen Pass (es wird gesagt, dass er auch Mailand und einige Städte in Norditalien gründete) und verhängten sein Gesetz wahrscheinlich auch in Valsusa: Dies bedeutete eine radikale Veränderung für die lokale Bevölkerung, die von den überlagert wurde neue und fortgeschrittenere keltische Stämme. Vielleicht wurde Cesana oder Oulx die Hauptstadt eines alpinen Königreichs, das sich von Monviso bis zum Mount Levanna erstreckte und sich über die Täler von Pinerolo, Susa und Lanzo erstreckte.

Römerzeit
Zur Zeit des Durchgangs von Julius Cäsar im Jahr 58 v. Chr. Waren die Stämme, die zu dieser Zeit im Tal lebten, unter der Herrschaft von König Donno, dem Vater von Cozio (der den gleichnamigen Alpen seinen Namen gab, zu der Zeit Alpes Cottiae) ), der 13 v. Chr. unter Augustus zum Gehorsam Roms reduziert wurde. Letzterer errichtete in Oulx einen dem Mars gewidmeten Tempel (vielleicht in Erinnerung an seinen Sieg über Cozio). Von diesem Moment an begann sich dieses Dorf mit dem Namen Ad Martis zu bezeichnen. Anderen zufolge leitet sich der Name der Stadt vom Namen „Ocleum“ ab, einem Namen, den die Kelten einer Stadt von großer Bedeutung zuschrieben und der wiederum von Ucellus (Eccelso) abgeleitet ist, dem Namen einer keltischen Gottheit.

Seitdem wurde Oulx zu einer echten täglichen Station, in der öffentliche Gebäude eingerichtet waren, um dem Kaiser Gastfreundschaft zu bieten, und zumindest ein Teil seines Gefolges, in dem eine Polizei stationiert war, die die Aufgabe hatte, den Straßenverkehr zu überwachen und Banditentum zu bekämpfen. Unter den Charakteren, die in diesem Land geblieben sind, erinnern wir uns an Caligula im Jahr 40 n. Chr., Als er von seinem nordischen Feldzug zurückkehrte, an Hannibal im Herbst 218 v. Chr. Und an Galba (der erste, der im Jahr der vier Kaiser regierte, 69 n. Chr., Gefolgt von Othon, Vitellius) und Vespasian) 1968 auf dem Weg nach Rom, um Neros Herrschaft zu beenden (15. Dezember 37 – 6. Juni 68, Urenkel des Augustus).

Im Jahr 70 passierte er Oulx Petillio Ceriale und führte seine von Vespasiano entsandten Truppen an, um den Aufstand von Giulio Civile in Gallien zu zähmen. Mitte des dritten Jahrhunderts n. Chr. Stellte sich das Tal auf die Seite von Gallieno (berühmt für seine Armeereform), der in Oulx blieb, um seine Garnison zu trösten und neu zu organisieren. Nach etwas mehr als zwanzig Jahren beherbergte die Stadt Kaiser Maximilian während einer Winterüberquerung der Cottischen Alpen. Das Regierungssystem des letzteren sollte sehr bald scheitern, aber Konstantin passierte den Monginevro-Pass.

Es ist bekannt, dass Susa, verbunden mit Maxentius, Konstantins Rivale, sich widersetzte und belagert und dann verbrannt wurde. Wahrscheinlich schickte Oulx, der keine Verteidigungsmauern hatte, seine Truppen nach Susa, um zu versuchen, den Weg zum neuen Kaiser zu blockieren. Aufgrund fehlender Informationen ist es nicht möglich zu wissen, ob Oulx unter diesen Umständen Repressalien erlitten hat, selbst wenn in der Zeit, in der Konstantin I. an die Macht kam, einige Auswirkungen aufgetreten sind. Das Edikt von Mailand von 313 n. Chr., Das die Religionsfreiheit im Reich gewährte und mit dem die Verfolgungen gegen Christen endeten, legte den Grundstein für die Christianisierung des dem Mars gewidmeten Tempels.

Im Weiler San Marco, wo heute eine Kapelle steht, wurden Spuren einer Nekropole gefunden, über der wahrscheinlich ein dem Kriegsgott geweihter Schrein errichtet wurde. Diese Christianisierung stieß auf viele Hindernisse, bevor sie sich aufgrund der Härte der Bergsteiger, die den druidischen Traditionen sehr verbunden waren, als Religion etablierte. Aber die Christianisierung von Oulx und seinen Tälern verschärfte sich, nachdem der Bischofssitz von Turin errichtet worden war, und der heilige Ambrosius sandte seinen Schüler den heiligen Maximus dorthin, mit der Ausnahme, dass die Barbaren zunehmend auf die schwachen Grenzen drängten. Unser Tal war eines der ersten Länder, die an der Störung beteiligt waren. Um 402 wurden Banden von Goth-Angreifern auf dem Weg nach Montgenèvre durch die Straßen der Stadt gezogen.

Dunkles Zeitalter
Nach dieser Zeit war Oulx Plünderungen und Verwüstungen ausgesetzt, die sich mit Friedensperioden abwechselten. Kriege wurden von Hungersnöten und Seuchen begleitet. 574 gingen die Langobarden vorbei und Susa wurde von Sisinnio befestigt, der dann im Namen des Kaisers von Byzanz das Tal regierte, aber er konnte nichts tun, um das Tal zu verteidigen, das den Invasoren ausgeliefert war. Nach Sisinnios Tod übernahm König Gontranno von Burgund das Tal und errichtete eine neue Diözese mit einem doppelten Bischofssitz: eine in Susa und die andere in St. Jean de Maurienne. Oulx ging also zusammen mit den anderen Dörfern im Tal unter den neuen Bischof.

Über die folgenden Jahrhunderte ist fast nichts bekannt, auch weil die Kämpfe der Langobarden gegen das Papsttum und die Merowinger-Dynastie in Frankreich das Tal in einem Laster hielten. Die Tage des intensiven Verkehrs, der die Via Coziana belebte, waren vorbei, auch wenn in Oulx ein Überrest einer Station, die Priestern und Ordensleuten anvertraut war, überlebte. Immerhin dominierte die Räuber das Tal und die Stadt war von Räubergruppen umgeben, die die Dörfer angriffen (denken Sie zum Beispiel an die Ebrado-Bande, die erst 773 besiegt wurde, vielleicht in Exilles mit der Ankunft Karls des Großen).

Aber ab 618 verursachten einige Schüler des Mönchs Jonas während eines Aufenthalts in Oulx ein imposantes religiöses Erwachen unter den Demütigen und es gelang ihnen zumindest teilweise, die grausamen Bräuche des merowingischen Hofes zu humanisieren. 726 gründete Abo, Gouverneur von Susa und Moriana, die Novalesa, die in wirtschaftlichen und spirituellen Beziehungen zu Oulx stand (dies kann auch aus einem Dokument abgeleitet werden, in dem ein gewisser Unnone sein in Oulx befindliches Vermögen dem Kloster schenkte). Die Gründung dieses Klosters gab der Wirtschaft des Tals Auftrieb, trug aber gleichzeitig zum Niedergang von Oulx und allgemein des oberen Tals bei, indem der größte Teil des nach Montgenèvre geleiteten Verkehrs in Richtung des neuen Mont-Cenis-Passes „umgeleitet“ wurde ( auch „Der große Pass“ genannt), ein Favorit im Mittelalter.

Mittelalter
Es folgte eine Zeit ungarischer und sarazenischer Überfälle. Später, im Jahr 906, flohen die Novaliciensi-Mönche zuerst nach Turin und dann nach Breme, und die Sarazenen betraten das Tal, dessen Invasion in Oulx stärker zu spüren war. Mehr als die Hälfte des 10. Jahrhunderts beherrschten die Sarazenen das Tal, das langsam entvölkert wurde. Gegen Ende des Jahrhunderts saßen die Invasoren auf den Pässen und an anderen obligatorischen Passagen, um Kaufleute und Pilger sowie berühmte Persönlichkeiten wie Bischöfe und Äbte auszurauben. Vielleicht war der Turm (den die Tradition später den „Sarazenen-Turm“ nannte, der im Abschnitt Denkmäler ausführlicher beschrieben wird) von Oulx einer dieser Kontrollpunkte.

Anfang des Jahres 1000 gründete der Bischof von Sisteron, Giraldo, eine Religionsgemeinschaft in Ulcium, die vom Bischof Cuniberto anerkannt wurde, der ihm den Zehnten und die Kirchen zuschrieb. Ulcium gehört zum aufstrebenden Dauphiné, es ist der Sitz des Provost von San Lorenzo mit einem angrenzenden Kloster und gewinnt an Bedeutung: Zwei Päpste, Urban II und Callisto II, werden es mit verschiedenen Spenden bereichern. Der Provost von Oulx verfügt über beträchtliche Vorrechte. Bis zu dem Jahr, in dem es unterdrückt wurde, 1749, bleibt der Provost ein grundlegender Punkt religiöser Macht in den Westalpen. Im 12. Jahrhundert wurde Oulx auch zu einem wichtigen Verwaltungs- und Handelszentrum, dessen Interessen mit denen des Abtes von Susa und Delfino kollidierten.

Das Dauphiné
Gegen Mitte des 10. Jahrhunderts gab Otto I., der deutsche Restaurator des Heiligen Römischen Reiches, den Einwohnern nicht nur der Region, sondern ganz Europas neue Hoffnung. In unserem Tal wurde diese Arbeit vom Marquis Arduino namens il Glabro ausgeführt, der sich in Avigliana niedergelassen, Kirchen wieder aufgebaut und Klöster in Valsusa gegründet hatte. Seine Mission wurde von seinen Nachfolgern wieder aufgenommen. Oulx begann zu gedeihen und nahm seine alte Bedeutung wieder auf. Die Kirchen von San Lorenzo und San Pietro erhoben sich wieder, vielleicht mit den ersten Christen geboren. Beim Tod von Adelaide (1091) gehörte das obere Tal praktisch den Lords of Beyond (den Delfinen). Dies schadete Oulx ‚Schicksal nicht und begünstigte vielleicht sogar sein Erwachen und Wachstum. Pilger und Reisende kehrten zurück, um Komfort und Erfrischung zu finden.

Mit der Magna Carta, einem vom Bischof von Turin (30. April 1065) Cuniberto unterzeichneten Dokument, wurde die gerechte Anerkennung für die Opfer belohnt, die Prevostura Ulciense, bekannt als S. Lorenzo de Pleme Martyrum (Pieve dei Martiri), wurde offiziell geweiht . spendete einundvierzig Kirchen für das neue Pievania (darunter die von San Giovanni Battista in Cesana, San Gregorio in Savoulx, San Michele in Beaulard, S. Maria und S. Ippolito in Bardonecchia und die von Salbertrand, aber auch einige von Bussoleno, Bruzolo Mattie, Foresto).

Die Geschichte von Oulx zwischen dem 11. und 18. Jahrhundert ist eng mit den Wechselfällen des Pfarrers verbunden, der aus wirtschaftlicher Sicht immer mächtiger wurde. Ein bedeutendes Ereignis dieser Tatsache könnte der gewaltsame Zusammenstoß mit dem Steinwurf sein, der auftrat, als die Ordensleute den Bau eines neuen Staudamms in Auftrag gaben, um den Überlauf der Dora zu verhindern: Das Volk argumentierte im Gegenteil, dass im Falle einer Überschwemmung die angrenzende Ebenen würden überflutet. Um den Aufstand zu unterdrücken, brachten die Ordensleute das Allerheiligste Sakrament an den Ort der Arbeiten: Die Bevölkerung stoppte die Feindseligkeiten und der Damm wurde beendet. Die Krise, die zum Ende des Mittelalters und zur Geburt der Moderne führte, prägte die Geschichte von Oulx. Die Bevölkerung stoppte die Feindseligkeiten und der Damm wurde fertiggestellt. Die Krise, die zum Ende des Mittelalters und zur Geburt der Moderne führte, prägte die Geschichte von Oulx. Die Bevölkerung stoppte die Feindseligkeiten und der Damm wurde fertiggestellt. Die Krise, die zum Ende des Mittelalters und zur Geburt der Moderne führte, prägte die Geschichte von Oulx.

1183 kamen die Dauphin Ugo persönlich ins Dorf, um die Kopfgelder zu sammeln, ein Ereignis, das schließlich erträglich war. Auf der anderen Seite war der Fall der Schuldeneintreiber und Inquisitoren anders, zunehmend arrogant und gierig, so dass die Bevölkerung des Upper Valley und der Brianzonese zu einem bestimmten Zeitpunkt einen Aufstand begann, bei dem es Blutvergießen gab. 1343 rief der Dauphin Umberto II. Die Vertreter der einzelnen Gemeinden in die Burg von Beauvoir en Royans. Der Dauphin ratifizierte und bestätigte die Rechte, Franchise, alten lokalen Bräuche und Gewohnheiten und erweiterte einige Freiheiten im Austausch für 12.000 Gulden. Aus dieser Erfahrung wurden die Verbände zwischen den verschiedenen Gemeinschaften geboren, die später „Escarton“ genannt wurden. Oulx wurde das Zentrum des Escarton,

Einige Jahre später zog sich Umberto II. In ein Dominikanerkloster zurück und am 30. März 1349 (Vertrag der Römer) ging der Dauphiné an die Krone Frankreichs über (wenn auch mit einigen Kontrasten). Die französische Grenze verlief zwischen Gravere und Chiomonte, bis der Vertrag von Utrecht von 1713 das obere Susatal an Savoyen zurückgab. Mit dem Durchgang Karls VIII. (Auf dem Weg zum Königreich Neapel) und seiner Armee erhielten die Einwohner von Oulx als „Entschädigung“ für den durch die Truppen verursachten Schaden die Erlaubnis, in ihrer eigenen Stadt eine „faire Messe“ einzurichten. das heißt, von Steuern befreit. Der Transit französischer Truppen unter der Führung von Francesco I. in die Lombardei in Oulx verursachte Gewalt, Banditentum, Pest und Unruhen aller Art, so dass ein Militärkrankenhaus gegründet wurde. Die neue religiöse Strömung, die inzwischen Frankreich erobert hatte, Calvinismus, es verbreitete sich auch in Valsusa und geriet in Konflikt mit dem Christentum. Erst 1598 mit dem Edikt von Nantes, das die Religionsfreiheit verlieh, ließen die Zusammenstöße nach.

Republik der Escartons
Aus der Notwendigkeit einer größeren Unabhängigkeit entstand 1343 eine neue Verwaltungserfahrung, die der Escartons. Oulx, das Briançonnais, das Val Chisone, das Valle Varaita und die Queyras werden unabhängig voneinander verbunden und verwaltet und zahlen ihre Befreiung dem Delfino Umberto II., Der jedoch 1349 mit dem mit Philipp von Valois vereinbarten Römervertrag an die Krone von Frankreich alle Dauphiné, einschließlich Oulx. Die Erfahrung der Escartons, die nach der Escarton-Steuer benannt sind, die sie jedes Jahr an den Delphin zahlen müssen, dauert bis 1713 an und ist mit den Schweizer Kantonen ein seltenes Beispiel für die Autonomie der alpinen Verwaltung. Mit der Ausdünnung des Transits in Richtung Provence während der Renaissance verliert das Land an Bedeutung. Es bleibt jedoch weiterhin autonom Escarton.

Eine schwierige und schwierige Zeit für Oulx und das gesamte obere Susa-Tal beginnt mit dem 16. Jahrhundert. Die Religionskriege zwischen Katholiken und Waldensern führten im Juli 1562 zum Brand und zur Entlassung des Provost durch die Waldenser. Der Krieg zwischen Frankreich und Spanien gewährte erst nach dem Frieden von Cateau-Cambrésis (1559) Waffenstillstand. Während des 16. Jahrhunderts wurde auch die lokale Bevölkerung durch Seuchen dezimiert. Es gibt zahlreiche Säulen und Kapellen, die San Rocco, dem Schutz vor der Pest, gewidmet sind. Oulx schließt seine Erfahrung als Escarton 1713 ab, als der Vertrag von Utrecht, Oulx und dem Susatal mit dem oberen Val Chisone und Casteldelfino im Val Varaita an Vittorio Amedeo II von Savoia überging.

Der Wirsing
Während des österreichischen Erbfolgekrieges sind noch französische Truppen unterwegs, doch diesmal werden die Franzosen von den Piemontesern auf dem Assietta-Hügel aufgehalten. In der Folge markiert der Vertrag von Aachen (1748) den Beginn einer Friedensperiode, die etwa ein halbes Jahrhundert dauern wird. Die Auswirkungen der Französischen Revolution sind auch in Oulx zu spüren, wo die Bäume der Freiheit gepflanzt werden, von denen einer noch immer auf der Provinzstraße nach Sauze lebt.

Im Abaziale-Haus wurde am 28. April 1799 Papst Pius VI. Auf dem Weg ins Exil untergebracht. Während des 19. Jahrhunderts werden Oulx und sein Tal dem Schicksal des Königreichs Sardinien folgen. Das Ereignis, das die Wirtschaft und die lokalen Gepflogenheiten radikal verändern wird, wird der am 25. Dezember 1870 fertiggestellte Frejus-Eisenbahntunnel sein. Oulx, trotz der Jahrhunderte, Die alte dreigliedrige Struktur bleibt erhalten: Vière, Plan und Abadia. Im letzten Jahrhundert, nach dem Boom des Eisenbahnzeitalters, wird die individuelle Massenmotorisierung der Motor des wirtschaftlichen und kommerziellen Austauschs sowie der Hauptfaktor für die Touristenströme sein.

Während des Risorgimento lebte und arbeitete Luigi Des Ambrois (1807 – 1874) in Oulx, dem Innenminister von Carlo Alberto, dann für öffentliche Arbeiten und später Präsident des Senats des Königreichs. Ein wichtiges und bedeutendes Ereignis ist die Eröffnung des Frejus-Eisenbahntunnels im Jahr 1871, als der erste internationale Zug vorbeifährt. 1872 wurde in Oulx das Korps der Alpentruppen gegründet.

Aus den 1900er Jahren
Zu Beginn des Zweiten Weltkriegs beginnt der Angriff auf den Kämmen zwischen Chaberton und Valle Stretta sowie in der Wüste. Die Anzeichen der Zusammenstöße sind auf Punta Clotesse und auf der Grand’Hoche sowie in den Bergen von Oulx noch sichtbar. Es gibt immer noch Bunker, friesische Pferde und oft nicht explodierte Kampfmittel.

Während des Faschismus wurde der Name Oulx in Ulzio italienisiert, während die Stadt wuchs, die Weiler einbezog und Sitz des Amtsgerichts wurde. 1960 nimmt es seinen ursprünglichen Namen wieder auf.

Dörfer
Oulx, das Herz des oberen Susa-Tals, bewahrt noch immer beträchtliche historische Überreste, insbesondere im Borgo Superiore, entlang der asphaltierten Straße, die in Richtung Sauze d’Oulx führt. Weiter entfernt, in der Nähe des Bahnhofs, steht die Abadia: Die heutige Kirche des Heiligen Herzens Jesu (1886) wurde auf den Überresten (10. Jahrhundert) der Prevostura di San Lorenzo di Oulx errichtet, die ursprünglich ein von der Abtei Novalesa abhängiges Oratorium war Der Name Plebs Martyrum, später das kanonische Augustinus, wurde im Rang Prevostura errichtet, einer halbautonomen Einrichtung, die die meisten Kirchen in den Tälern Susa, Chisone und Brianzonese (heute Französisch) kontrollierte und der Diözese Turin unterstand. Der Komplex bestehend aus zahlreichen Gebäuden, Studien zufolge wurde eine romanische Hauptkirche mit architektonischen Ambitionen vorgestellt, die den Rang dieser Institution verdient, mit einer seltenen Kuppel auf einer achteckigen Laterne. Der Provost wurde Ende des 16. Jahrhunderts durch Überschwemmungen, Religionskriege und ein Feuer schwer beschädigt. 1609 restauriert, 1854 zusammengebrochen und dann in seiner heutigen, viel einfacheren Form wieder aufgebaut.

Im bemerkenswerten oberen Dorf befindet sich der Torre Delfinale (oder Torre dei Saraceni) (14. Jahrhundert), der kürzlich restauriert wurde. An der Spitze des Dorfes, an der Straße nach Sauze d’Oulx, befindet sich die Pfarrkirche Santa Maria Assunta aus dem 15. Jahrhundert, 1862 umfassend umgebaut. Das Borgo Superiore, auch als Viére bekannt, bewahrt zahlreiche historische Gebäude der Adels- und Bourgeoisfamilien dieses alpinen Zentrums.

Neben der Sammlung Piazza Mistral gibt es entlang der Hauptstraße (benannt nach der Familie Des Ambrois, die hier zwei Paläste besaß): den überdachten öffentlichen Brunnen; die Casa Gally aus dem 15. Jahrhundert (mit einer Fassade an Holztüren, einem schönen Steinportal und einem Kreuzfenster an der Seite); die zwei Des Ambrois Paläste; ein Haus mit Balkon (17. Jahrhundert); das Bermond House.

Im unteren Dorf namens Plan ist der Delphinbrunnen auf der Piazza Garambois bemerkenswert, der den Brunnen inspiriert, der im mittelalterlichen Dorf Turin aus dem 19. Jahrhundert und im Palazzo del Capitano La Cazette aus dem 16. Jahrhundert mit Kreuzfenstern aus Stein und einer Tür mit reproduziert wurde ein Epigraph. Zahlreiche Häuser und historisch-architektonische Stätten werden durch die Tafeln des „Path Des Ambrois“ illustriert, der zum 150. Jahrestag der Vereinigung Italiens geschaffen wurde.

In den Weilern sind neben den Überresten des Beaulard-Schlosses die Kirchen von Beaulard, Chateau Beaulard, Puy Beaulard, Royeres, Signols, Savoulx und Refour geschützt: Einige von ihnen haben prächtige Fresken.

Weiler Amazas
Amazas liegt auf 1180 Metern über dem Meeresspiegel neben der Staatsstraße 24 von Monginevro, von der die Straße abzweigt, die über eine Brücke über die Dora di Cesana auf der linken orografischen Seite erreicht wird. Zusammen mit Soubras und Vazon bildet es die Adrèi, die rechte. Die Häuser bewahren die typische Bergarchitektur und unter diesen kann der alte Gemeinschaftsofen noch besichtigt werden. Die kleine Kirche ist Sant’Andrea gewidmet und stammt aus dem 17. Jahrhundert.

Beaulard Weiler
Beaulard liegt am Talgrund entlang der Dora di Bardonecchia auf 1175 Metern über dem Meeresspiegel, dominiert vom Großteil des Grand’Hoche-Massivs. Es hat einen Bahnhof (der niedrigste Ort im Weiler, 1145 Meter) und war bis zur Insolvenz des Seilbahnunternehmens Mitte der 1990er Jahre ein Wintersportzentrum. Die romanische Kirche San Michele Arcangelo (1210 m), eine der ältesten im oberen Tal aus dem 11. Jahrhundert, ist sehr wertvoll.

Weiler Beaume
Beaume ist ein kleines Dorf am Fuße des Mount Seguret auf 1098 Metern über dem Meeresspiegel. Charakteristisch sind der Brunnen von 1874 und die kleine Kirche, die Santa Maria Maddalena gewidmet ist. In der Nähe der Beaume gibt es eine wunderschöne Höhle, in der vermutlich die Madonna erschienen ist. Foto der kleinen Kirche, die Santa Maria Maddalena im Weiler Beaume der Gemeinde Oulx gewidmet ist. Entlang der Verbindungsstraße zwischen der Hauptstadt und dem Weiler befinden sich der Campingplatz Pra Lon, die Sportplätze und die Autobahnkreuzung Turin-Bardonecchia.

Schloss Weiler
Chateau-Beaulard befindet sich auf 1387 Metern über dem Meeresspiegel auf einer großen Terrasse mit Blick auf das Bardonecchia-Tal, die von einem Dorn geschützt wird, der sich vor der Stadt erhebt. Bemerkenswert ist die Pfarrkirche San Bartolomeo Apostolo aus dem Jahr 1493 mit einem Glockenturm im Delphinstil und einem prächtigen Portal aus dem Jahr 1690 mit dem skulpturierten Architrav von 1740. Im Inneren befindet sich ein wertvolles barockes Altarbild, während 1976 ein Holzrelief gestohlen wurde, das die Messe von San Gregorio Magno aus dem 15. Jahrhundert zeigt. Ausgangspunkt für Ausflüge zur Rey-Zuflucht und zum Grand’Hoche-Massiv.

Weiler Constans
Constans erreicht im oberen Teil 1180 Höhenmeter. Die Kapelle, die San Bernardo gewidmet ist, beherbergt ein wunderschönes Altarbild aus polychrom geschnitztem Holz. Auf der Fassade ist das Datum von 1720 abgebildet, aber es ist viel älter. Das Dorf ist von einigen Votivpfeilern umgeben. Am Eingang des Rousset-Hauses neben dem Brunnen befindet sich ein bischöfliches Emblem, als der 1860 hier geborene Erzbischof von Reggio Calabria Camillo Rousset sowie der Bischof von Ventimiglia Agostino Rousset hier geboren wurden.

Fraction Gad
Gad liegt stromabwärts der Hauptstadt auf 1068 Metern über dem Meeresspiegel. In der Nähe des Weilers bildete sich während der Bauarbeiten für die Autobahn Frejus ein ziemlich großer See; Hinter dem See befindet sich noch ein teilweise aktives Militärpolygon, das von der Taurinense-Alpenbrigade verwendet wird. Fraction Gad ist der Ausgangspunkt des Pfades der Franken. In Gad gibt es ein Einkaufszentrum und einen Campingplatz.

Weiler Les Auberges
Die Auberges ist in drei Dörfer unterteilt, die an den Hängen des Mount Seguret zwischen 1324 und 1490 Metern über dem Meeresspiegel liegen. Auberges ist bis zur ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts bewohnt und bewahrt eine kleine Kirche, die San Giovanni Evangelista gewidmet ist und an deren Fassade das Datum von 1767 erscheint.

Weiler Monfol
Monfol war einst die Sommerweide des Weilers Gad, auf dem das Vieh in der Sommersaison aufgezogen wurde. Es liegt auf 1666 Metern über dem Meeresspiegel. Foto mit der Kapelle von San Bartolomeo im Weiler Monfol der Gemeinde Oulx Die Kapelle ist San Bartolomeo gewidmet. Zwei Kasematten verschmelzen zwischen den Häusern, die die Aufgabe hatten, die Militärstraße zu bewachen, die nach oben führt und Assietta erreicht. Heute ist es das Tor zum Park Gran Bosco di Salbertrand.

Weiler Pierremenaud
Pierremenaud ist ein kleines Dorf auf 1442 Metern über dem Meeresspiegel rechts an den Hängen des Mount Cotolovier. Es dominiert Oulx und hat einen schönen Blick auf Sauze d’Oulx und das Tal. Es hat einen kleinen Brunnen aus dem Jahr 1835. Die Kirche, die Sant’Antonio da Padova gewidmet ist, trägt das Datum 1711.

Weiler Puy
Puy ist ein prächtiges Dorf, das von Beaulard aus erreichbar ist und auf einem kleinen Plateau auf 1400 Metern über dem Meeresspiegel liegt. Die im neunzehnten Jahrhundert wiederaufgebaute Kirche ist San Giovanni Battista gewidmet und bewahrt einige Gemälde und zerstückelte Teile einer hölzernen Ancona aus dem siebzehnten Jahrhundert.

Weiler Royeres
Royeres liegt an der Grenze zum Gebiet der Gemeinde Bardonecchia neben der Staatsstraße und der Eisenbahn auf 1198 Metern über dem Meeresspiegel. Die Kapelle des Dorfes aus dem 19. Jahrhundert ist San Sebastiano und San Rocco gewidmet.

Weiler San Marco
San Marco ist ein kleines Dorf an der Provinzstraße nach Sauze d’Oulx auf 1212 Metern über dem Meeresspiegel. Einst war die Stadt ein Durchgangsort an der alten Strada di Francia, die nach dem Aufstieg von Oulx nach Amazas und Cesana führte.

1562 war es Schauplatz eines blutigen Kampfes zwischen Katholiken und Waldensern während der Religionskriege. Foto mit der Kapelle von San Marco, dem Brunnen und der Linde der Freiheit im Weiler San Marco in der Gemeinde Oulx. Es war der Geburtsort des waldensischen Hirten Claude Perron.

Die Kapelle, die San Marco gewidmet ist, wird bereits im Bullen von Bischof Cuniberto von 1065 erwähnt; es bewahrt ein wunderschönes barockes Altarbild und an den Außenwänden sind Spuren eines Freskos aus dem 16. Jahrhundert zu sehen. Neben der Kapelle befindet sich ein prächtiger Brunnen aus dem 16. Jahrhundert und eine Linde der Freiheit aus den Jahren der Französischen Revolution. An den Mauern des Dorfes zeigen sich drei wunderschöne Sonnenuhren aus dem 19. Jahrhundert.

Weiler Savoulx
Savoulx ist seit 1928 Teil der Gemeinde Oulx, als die autonome Gemeinde unterdrückt wurde. Savoulx liegt am Talgrund entlang der Dora di Bardonecchia auf 1120 Metern über dem Meeresspiegel.

Die Pfarrkirche San Gregorio Magno aus dem Jahr 1451 dominiert die Stadt mit ihrem schlanken Glockenturm im typischen Dauphiné-Stil. Das Portal aus dem 16. Jahrhundert ist mit Friesen mit Buchstaben und Blumenmotiven verziert. Im Inneren befinden sich drei Holzskulpturen von besonderem Wert: eine Madonna mit Kind, eine Pietà und eine Figur von San Sisto Papa.

Weiler Signols
Signols liegt an der Staatsstraße nach Bardonecchia auf 1105 Metern über dem Meeresspiegel. Die kleine Kirche, die San Sisto Papa gewidmet ist, steht neben dem Brunnen aus bitterem Wasser aus dem Jahr 1866. Das Foto zeigt die Kirche von San Sisto Papa im Weiler Signols der Gemeinde Oulx. Hier befanden sich der Steinbruch und die Gipsfabrik. Heute gibt es noch mehrere Bauern, die Felder und Wiesen pflegen und Kühe und Schafe aufziehen.

Weiler Soubras
Soubras liegt auf der Sonnenseite auf 1480 Metern über dem Meeresspiegel und ist durch einen alten Saumpfad mit Amazas verbunden. Von Pierremenaud aus ist es jetzt über eine Kutschenstraße erreichbar. Es hat eine beneidenswerte Lage auf einer großen Rasenterrasse. Die kleine Kirche von San Rocco trägt das Datum 1827. Ein kleines Gebäude, das Pfarrhaus, zeigt an der Fassade zwei wertvolle Fresken unter schlechten Erhaltungsbedingungen, von denen eines das Bild des Baumes des Lebens darstellt. In der Nähe des Weilers befindet sich die Kirche San Barnaba, die an einer Stelle steht, an der im 19. Jahrhundert eine vorrömische Nekropole gefunden wurde.

Vazon Weiler
Vazon liegt auf der rechten Seite auf einer Höhe von 1650 Metern an den Hängen von Cotolovier. Umgeben von großen Rasenflächen befindet sich ein schöner Brunnen mit dem Datum 1857, der von einem großen hölzernen Schindeldach bedeckt ist. Die der Madonna delle Nevi geweihte Kirche trägt das Datum 1710.

Villard Weiler
Villard liegt stromaufwärts von Royeres auf 1359 Metern über dem Meeresspiegel. Die Kapelle des kleinen Dorfes trägt das Datum 1683 und ist Sant’Antonio Abate und Sant’Antonio da Padova gewidmet. Die beiden Heiligen sind auf der großen Altarleinwand abgebildet, die mit einem Barockrahmen aus Schriftrollen und vergoldeten Engeln verziert ist. Charakteristisch ist der kleine Ofen, der jedes Jahr anlässlich der Skapuliermesse oder der Franca-Messe von Oulx verwendet wird. Jedes Jahr trafen sich Menschen aus dem ganzen Tal und sogar aus der Ferne. Sie sprachen in Patois und verstanden sich, auch wenn es Unterschiede in der Sprache gab. Jeder erkannte den Herkunftsort der anderen an seiner Art zu sprechen. Patois mit all seinen Unterschieden und Besonderheiten stammt größtenteils aus dem Lateinischen und ist Teil der galloromanischen Sprachen. Es heißt okzitanisch, okzitanische Sprache,

Über Francigena
Das Dorf Oulx und der Weiler Gad waren wichtige Transit- und Rastplätze für Pilger auf der historischen Route der Via Francigena, die vom Colle del Monginevro nach Salbertrand und Exilles und über Susa nach Rivoli und Turin führt.

Franca Fair
Die „Franca-Messe“ findet jedes Jahr in Oulx statt und erreicht 2019 ihre 525. Ausgabe. Die Veranstaltung hat ihre Wurzeln im Jahr 1494, als das Land von den Armeen Karls VIII. Durchquert wurde, die in Richtung des Königreichs Neapel marschierten. Die Bevölkerung musste große Opfer bringen, um die Milizen mit Nahrung und Futter zu versorgen, und als Belohnung gewährte der Souverän Oulx, Ende des Sommers eine jährliche „Franca“ -Messe abzuhalten, dh von ausländischen Steuern befreit.

In jüngerer Zeit wurde beschlossen, die Franca-Messe jedes Jahr am ersten Sonntag im Oktober zu organisieren: An diesem Tag belebt die Messe die Stadt mit Ausstellungen, Ständen, Tieren, Lebensmitteln und Weinprodukten.

Umgebung

Bardonecchia
Bardonecchia liegt in einem sonnigen Becken, umgeben von herrlichen Bergen, die mehr als 3000 Meter hoch sind. Es ist eine der eindrucksvollsten Ecken der Westalpen. Es ist seit den 1900er Jahren ein bekanntes Skigebiet und Sitz der Snowboardwettbewerbe der Olympischen Winterspiele 2006 in Turin.

Es ist ein charmanter Ort in ständiger Entwicklung, an dem Tradition und Moderne perfekt verschmelzen. Bardonecchia bietet eine unendliche Anzahl von Alternativen für diejenigen, die gerne in den Bergen wandern und Mountainbiken: Pfade, Saumpfade und Militärstraßen. Die große Auswahl an Wanderwegen passt sich den Bedürfnissen aller Enthusiasten an: für diejenigen, die einfach gerne spazieren gehen, für den aufmerksamen Wanderer, für den anspruchsvollsten Bergsteiger.

Auf sonnigen Routen und Spaziergängen durch die Tannen- und Lärchenwälder erreichen Sie die berühmtesten Gipfel von Bardonecchia wie den Roten Turm, das Val Fredda, den Tre Croci, den Sommeiller-Gletscher, den Mount Tabor und die Pierre Menue-Gipfel mit der Möglichkeit angenehmer Halt in den alpinen Schutzhütten und auf den zahlreichen Bergwiesen. Die Sommersaison ist voll von Veranstaltungen für alle Altersgruppen im Namen von Natur, Entspannung, Musik, Theater, Kultur und vielem mehr für einen unvergesslichen Urlaub.

Cesana Torinese
Cesana Torinese ist eine exklusive Lage in strategischer Lage und einer der Zugangspunkte zum Vialattea, einem sehr berühmten Skigebiet mit 400 Kilometern Loipen. Die Weiler San Sicario Borgo und Champlas Seguin sind typische Bergdörfer zwischen Wäldern und majestätischen Gipfeln. Das am Rande der Skipisten gelegene San Sicario Alto ist ein günstiger Ort für diejenigen, die Skifahren üben und zum Hotel zurückkehren möchten auf Skiern. zu den Füßen. Von Cesana Torinese aus erreichen Sie leicht noch unberührte Täler, in denen Sie mit Schneeschuhen oder Bergsteiger-Skiern durch Wälder und Gipfel wandern können.

Selbst im Sommer gibt es unzählige Möglichkeiten für Ausflüge zu Fuß, mit dem Fahrrad und zu Pferd, vom Aufstieg auf den Mount Chaberton bis zu Ausflügen zum Monti della Luna und ins Val Thuras. Die Cesana Torinese liegt ebenfalls an der historischen Route der Via Francigena. Die beiden Straßen, die es mit dem Colle del Sestriere verbinden, sind berühmt und waren während der Passagen des Giro d’Italia Schauplatz großer Radsportunternehmen, auf denen jedes Jahr der „Cesana-Sestriere“ stattfindet, ein Wettbewerb, der für das European Historic Car gültig ist Meisterschaft.

Claviere
Claviere ist ein Verbindungspunkt zwischen der italienischen und der französischen Seite des Skigebiets Vialattea und bietet eine bezaubernde Landschaft aus makellosem Schnee unter dem schweren Chaberton-Massiv, das mit seinen 3131 Metern das Tal dominiert. Der ideale Ort zum Entspannen in Strukturen, die zum Wohl derjenigen geschaffen wurden, die Sport treiben oder die ihre Lieblingsdisziplin zum Vergnügen gemacht haben. Seit 1923 umfasst das Sportangebot von Claviere einen Golfplatz mit 9 Löchern, aus denen 18 werden, da der Platz auf dem Grün von Montgenèvre fortgesetzt werden kann. Die naturalistischen Routen, die Sie zu Fuß oder mit dem Fahrrad entlang des Rio Secco, der Piccola Dora und des Rio Gimont zurücklegen können, ermöglichen es Ihnen, sich leicht der Flora und Fauna des Talbodens zu nähern, während die neuen „schwebenden“ Wege entlang des Rio Secco Schlucht von San Gervasio, Verwandeln Sie die aufregende Erfahrung der tibetischen Brücke und des Klettersteigs in einen Weg der Entdeckung der alpinen geologischen Vielfalt und der wilden Schönheit wenig bekannter Gebiete. Die Claviere Tibetan Bridge ist mit 544 Metern die längste Hängebrücke der Welt und befindet sich in einer Höhe von etwa 30 Metern über dem Boden.

Pragelato
Pragelato ist ein touristisches Zentrum von großer Bedeutung im Herzen des Alta Val Chisone, das über eine Seilbahn und eine spezielle Piste mit dem Skigebiet Vialattea verbunden ist. Dank der olympischen Piste und der wunderschönen Strecken, auf denen Sie in der erstaunlichen Stille und den eindrucksvollen Landschaften des Val Troncea Parks Ski fahren können, ist Pragelato eine echte Langlaufhauptstadt. Der Sommer muss nichts erfinden, sondern sich einfach in seinen natürlichen Ressourcen anbieten: Trailrunning am frühen Morgen oder bei Sonnenuntergang durch die Straßen der Weiler, Wandern auf den Gipfeln, thematische Trails im Val Troncea Park. Es gibt auch strukturiertere Sportvorschläge wie Golf als auf dem Plan- und Pattemouche-Platz am Eingang zum Val Troncea, einem idealen Ziel, um Spaß mit dem Mountainbike oder Reiten zu haben.

Salbertrand
Salbertrand wird bereits in den Diplomen und Dokumenten des elften Jahrhunderts erwähnt, es entwickelt sich dank der Überquerung der alten Straße Frankreichs. Die Pfarrkirche San Giovanni Battista ist eines der wichtigsten Sakralbauten im oberen Val Susa mit einer Veranda und einem Steinportal des Steinmetzes Matteo Rude von Melezet. Das Innere ist reich mit Fresken aus dem 14. und 16. Jahrhundert geschmückt.

Der Berg Salbertrand hat eine bewaldete Seite voller Tannen, die das Herz des Naturparks Gran Bosco di Salbertrand bilden, der sich am Nordhang des oberen Val Susa erstreckt. Innerhalb des Parks bietet das Colombano Romean Ecomuseum eine Rundstrecke, die Folgendes umfasst: die Hydraulikmühle, die Schule der Vergangenheit, den gemeinsamen Ofen des Weilers Oulme, den alten Holzkohlekeller und den Kalkofen, die Eisbox aus dem 19. Jahrhundert mit der dortigen ist ein angrenzender Wasserversorgungsteich und eine Rauchsauna.

Sauze d’Oulx
Das lebhafte touristische Angebot von Sauze d’Oulx umfasst den Tag wie die Nacht. Hier können Sie die schneebedeckten Pisten genießen, aber auch tanzen, mit Freunden trinken und in einer warmen und einladenden Zuflucht speisen. Es wird wegen seiner beherrschenden Stellung als „Balkon der Alpen“ bezeichnet und ist das funkelndste Zentrum der Vialattea, in dem Mode und Trends geboren werden.

Das von Carlo Mollino entworfene Chalet del Lago Nero gilt als eines der besten Beispiele der alpinen Architektur des 20. Jahrhunderts und beherbergt heute Initiativen im Zusammenhang mit dem Grinzane Civiltà della Montagna Award. Die Pfarrkirche San Giovanni Battista stammt aus dem 16. Jahrhundert und hat einen pseudoromanischen Glockenturm. Im Inneren befindet sich ein Taufbecken aus grünem Stein (das das Wappen der Dauphins von Frankreich trägt) und ein hölzerner Ancon aus dem 18. Jahrhundert aus der Schule von Mélezet. Auf dem Glockenturm steht ein sehr hoher zentraler Turm mit einem achteckigen Querschnitt. Im Weiler Jouvenceaux befindet sich die Kapelle Sant’Antonio Abate mit Fresken aus dem 15. bis 16. Jahrhundert, die der Schule der Brüder Serra zugeschrieben werden.

Die Spaziergänge durch die mit Blumen bedeckten Wiesen, die Ausflüge zu Fuß oder mit dem Fahrrad, Picknicks unter freiem Himmel machen Ihren Sommerurlaub unvergesslich, wie das Genießen der Sonne und der frischen Luft in voller Entspannung oder die Teilnahme an einer der Aktivitäten oder vielen organisierte Veranstaltungen. Die Sommersaison in Sauze d’Oulx dauert von Mitte Juni bis Anfang September, aber auch in den Monaten Mai, September und Oktober bietet die Stadt fantastische Ausflüge zu Fuß und mit dem Fahrrad in den Nadelwäldern oder auf den Wassereinzugsgebieten zwischen den Valle di Susa und Chisone oder mit dem Motorrad entlang des dichten Netzes weißer und militärischer Straßen, die das Alta Val Susa überqueren.

Sestriere
Sestriere ist seit den 1930er Jahren das Zentrum der internationalen Szene und mit allen Annehmlichkeiten und Unterhaltungsangeboten eines modernen Reiseziels ausgestattet: Das Sportangebot ist bemerkenswert, die Einkaufsmöglichkeiten sind raffiniert und die Unterhaltung äußerst vielfältig. Ein sehr beliebter weltlicher Ort, der dank der atemberaubenden alpinen Landschaft, die ihn umgibt, seinen ganzen Charme bewahrt.

Sestriere ist Schauplatz zahlreicher internationaler Wettbewerbe und bietet Schneeliebhabern Pisten auf höchstem technischen Niveau inmitten einer Landschaft von suggestiver Schönheit. Auf dem Bahnhof finden regelmäßig Veranstaltungen des Alpinen Ski-Weltcups statt, auch wenn der prestigeträchtigste Moment darin bestand, anlässlich der Olympischen Winter- und Paralympischen Spiele 2006 in Turin die alpinen Skiwettkämpfe der Männer auszurichten. Die beiden Türme (rot und weiß), die die Skyline dominieren, sind zum Symbol des Landes geworden. Sie wurden 1930 auf Geheiß des Gründers von FIAT, Giovanni Agnelli, mit dem Ziel gebaut, den Arbeitern der FIAT-Fabrik in Turin einen Urlaubsort zu bieten. Sestriere ist nicht nur ein Winterskigebiet. Im Sommer ist es möglich, auf dem höchsten 18-Loch-Platz Europas Golf zu spielen und Ausflüge mit dem Fahrrad und zu Fuß zu unternehmen.