Niederländisches Goldenes Zeitalter – HiSoUR Kunst Kultur Ausstellung

Das niederländische Goldene Zeitalter (niederländisch: Gouden Eeuw Dutch) war eine Periode in der Geschichte der Niederlande, die sich ungefähr über die Zeit von 1581 (Geburt der niederländischen Republik) bis 1672 (Katastrophenjahr) erstreckte, in der niederländischer Handel, Wissenschaft, Militär, und Kunst gehörten zu den bekanntesten der Welt. Der erste Abschnitt ist durch den Achtzigjährigen Krieg gekennzeichnet, der 1648 endete. Das Goldene Zeitalter setzte sich in Friedenszeiten während der niederländischen Republik bis zum Ende des Jahrhunderts fort.

Voraussetzung für diese Blüte war der Aufstieg der Republik der sieben Vereinigten Niederlande (neu veröffentlicht von Zeven Verenigde Nederlanden) zur globalen See- und Handelsmacht. Die Religionsfreiheit in den Niederlanden zog eine Vielzahl von Menschen an. Sie wurden in anderen Ländern wegen ihres Glaubens verfolgt und flohen in die junge Republik, die sie bereitwillig akzeptierte, was Bewegungsfreiheit und genügend Arbeit bot. Schriftsteller und Gelehrte kamen, um frei zu veröffentlichen und zu lehren; Mit der Gründung der Universität Leiden und der Entwicklung der Geistes- und Naturwissenschaften wurde das Land auch zu einem wichtigen Wissenszentrum.

Der Übergang der Niederlande zur führenden See- und Wirtschaftsmacht der Welt wurde vom Historiker KW Swart als „niederländisches Wunder“ bezeichnet.

Der Begriff „goldenes Zeitalter“ wurde in erster Linie für eine bisher beispiellose Blüte von Kultur und Kunst geprägt. Der Begriff beschränkt sich oft auf die unzähligen Meisterwerke der Malerei des 17. Jahrhunderts. Der soziale und kulturelle Wandel dieser Zeit zeigt sich hier besonders deutlich.

Einführung
„Es ist der Name des Goldenen Zeitalters selbst, der nicht gut ist. Er riecht nach dieser Aurea aetas der Antike, diesem mythologischen Land der Milch und des Honigs, das wir als Schüler in Ovid leicht langweilen. Wenn unsere Blütezeit sein soll Ein Name, der Holz und Stahl, Pech und Teer, Farbe und Tinte, Wagemut und Frömmigkeit, Geist und Fantasie genannt wird. “
– Johan Huizinga

Das niederländische Goldene Zeitalter wird in den Niederlanden seit mehreren Jahren intensiver erforscht und diskutiert. Zu diesem Zweck wurde beispielsweise im Jahr 2000 an der Universität Amsterdam das Amsterdamer Studienzentrum van de Gouden Eeuw gegründet, das unter anderem Huizingas Arbeit ab 1941 aufgreift. Huizingas Verständnis der Geschichte wurde durch sein Studium der Linguistik und Sprache geprägt seine Begeisterung für die Malerei. Er verstand Historiographie als bildintuitive Mentalität und Kulturgeschichte.

Dennoch betonte er, dass die goldene Agentur weder plötzlich in die Niederlande „einbrach“ noch in den mythischen Idealstaat „eine Erde, die alle Nahrungsbedürfnisse ohne Landwirtschaft befriedigt, und eine Gesellschaft, die im ewigen Frühling in vollkommenem Frieden, allgemeiner Nachlässigkeit und Unschuld lebt“ ( wie Ovid den Begriff des goldenen Zeitalters definierte), aber es war eine Blütezeit, die auf harter Arbeit über Generationen, günstigen Bedingungen, vielfältigen Konflikten und natürlich einem Teil des Glücks und Zufalls beruhte, dem jede ideale Unschuld fehlte. Fast die Hälfte der Zeit war „von Krieg und Kriegsschreien geprägt“. Nicht wenige Wissenschaftler sprechen in diesem Zeitalter lieber von einem, zumindest in der Weltwirtschaft.

Huizinga vermutet, dass das Konzept des goldenen Zeitalters dauerhaft wurde, nachdem der Historiker Pieter Lodewijk Müller 1897 sein Buch mit dem Arbeitstitel Republiek der Vereenigde Nederlanden in Haar Bloeitijd, „Die Republik des Vereinigten Königreichs in ihrer Blütezeit“, auf Ersuchen von veröffentlicht hatte Verleger Onze Gouden Eeuw ‚Unser goldenes Zeitalter‘. Durch die Heirat des späteren Kaisers Maximilian mit der Tochter des Herzogs Maria von Burgund und deren frühen Tod gerieten die Niederlande unter die Herrschaft der Habsburger.

Zu dieser Zeit war die wirtschaftliche Situation bereits die gleiche burgundische Niederlande billig; Insbesondere unter der Herrschaft Karls V. wuchsen neben Landwirtschaft, Viehzucht und Fischerei auch Handel und Gewerbe. Darüber hinaus wuchs der Textilsektor rasant und Antwerpen wurde zum Wirtschaftszentrum der Region. Ebenso erlebten Wissenschaft und Kultur eine Zeit großer Momente, nicht zuletzt dank Christoffel Plantijn. Zur gleichen Zeit hatte die Ära der Reformation begonnen und Karl V. und sein Sohn und Nachfolger Philipp II. – beide gläubige Katholiken – leiteten die Gegenreformation ein.

Ursachen des Goldenen Zeitalters
1568 starteten die sieben Provinzen, die später die Union von Utrecht unterzeichneten (niederländisch: Unie van Utrecht), einen Aufstand gegen Philipp II. Von Spanien, der zum Achtzigjährigen Krieg führte. Bevor die Niederlande vollständig zurückerobert werden konnten, brach ein Krieg zwischen England und Spanien aus, der anglo-spanische Krieg von 1585-1604, der die spanischen Truppen zwang, ihre Vorstöße zu stoppen und ihnen die Kontrolle über die wichtigen Handelsstädte Brügge und Gent zu überlassen , aber ohne Kontrolle über Antwerpen, das damals wohl der wichtigste Hafen der Welt war. Antwerpen fiel am 17. August 1585 nach einer Belagerung und die Trennung zwischen den nördlichen und südlichen Niederlanden (letzteres meist modernes Belgien) wurde hergestellt.

Die Vereinigten Provinzen (ungefähr die heutigen Niederlande) kämpften bis zum Zwölfjährigen Waffenstillstand weiter, der die Feindseligkeiten nicht beendete. Der Westfälische Frieden von 1648, der den Achtzigjährigen Krieg zwischen der niederländischen Republik und Spanien und den Dreißigjährigen Krieg zwischen anderen europäischen Supermächten beendete, brachte der niederländischen Republik formelle Anerkennung und Unabhängigkeit von der spanischen Krone.

Konflikt mit Spanien
Als Philipp II. Der Calvinismus der Häresie erklärte, dass die nördlichen Provinzen unter der Führung von Wilhelm von Oranien rebellierten. Der Achtzigjährige Krieg begann 1568 mit seinem Versuch, Brabant zu besetzen. 1579 schlossen sich die sieben nördlichen Provinzen zur Union von Utrecht zusammen und gründeten 1581 die Republik der sieben Vereinigten Niederlande, während die südkatholischen Provinzen – heute Belgien und Luxemburg – bei Spanien blieben (siehe Spanische Niederlande).

Der mit der Gründung der Union Utrecht geschlossene Vertrag gab den nördlichen Provinzen unter anderem das Recht, die Schifffahrt auf dem Niederrhein zu kontrollieren, was sich als sehr wichtig für ihre weitere wirtschaftliche Entwicklung herausstellte. 1585 eroberten die Spanier Antwerpen, woraufhin die Holländer die Schelde schlossen und Antwerpen damit Zugang zur Nordsee erhielt. Dies stellte die Weichen für Amsterdam als zukünftiges regionales Handelszentrum, das seinen Rivalen Antwerpen schnell hinter sich lassen könnte.

1608 fanden in Den Haag Friedensverhandlungen mit Spanien statt, an denen auch England und Frankreich teilnahmen. 1609 wurde ein zwölfjähriger Waffenstillstand vereinbart.

Seeleute und Kaufleute
Die Grundlage für den Erfolg der niederländischen Wirtschaft lag im Ostseehandel, der seit dem frühen 15. Jahrhundert systematisch von den Provinzen Holland und Amsterdam aus betrieben wurde und der die Provinzen trotz der Belagerung durch die Spanier zu einer florierenden Handelsnation machte . Kleinere und schnellere Schiffe als die ihrer Konkurrenten, die auch weniger Personal benötigten, machten die Amsterdamer Händler zu den flexibelsten ihrer Zeit. Die Blüte von Amsterdam und Holland begann Ende des 16. Jahrhunderts.

Bereits um 1600 hatte sich in Amsterdam beträchtliches Investitionskapital angesammelt, das für neue Aufgaben zur Verfügung stand. Die ersten Schiffsexpeditionen wurden finanziert, um Handelsmöglichkeiten in Asien und Amerika zu erkunden. Die niederländischen Seeleute und Kaufleute hatten Glück, denn die Hanse war im Niedergang und die anderen Konkurrenten wurden durch Kriege und Unruhen anderswo abgelenkt. Die Zerstörung der spanischen Armada ist nur ein Beispiel für die Engländer im Jahr 1588. Als sich die Spanier weiterhin auf die Engländer und Franzosen als Kriegsgegner konzentrierten, wagten sich die niederländischen Handelsschiffe immer weiter ins Meer hinaus und eröffneten neue Seewege weitgehend ungestört und Kolonien gründen. Zu dieser Zeit gab es jedoch noch einzelne Unternehmen, die zunächst zu wenig Erfolg führten.

Bedingungen und Wechselwirkungen
Der wirtschaftliche Aufstieg des kleinen Staatenbundes von weniger als zwei Millionen Niederländern, der keine Rohstoffe hatte und für die landwirtschaftliche Produktion unbedeutend war, zur führenden Groß- und Kolonialmacht des 17. Jahrhunderts zu werden, ist immer noch ein erstaunliches und faszinierendes Phänomen. Sir William Temple, zeitgenössischer englischer Botschafter in den Niederlanden, identifizierte in seinen Beobachtungen zu den Vereinigten Provinzen der Niederlande die hohe Bevölkerungsdichte des Landes als entscheidende Grundlage für den wirtschaftlichen Erfolg. Infolgedessen sind alle wesentlichen Güter teuer; Menschen mit Eigentum müssten sparen, Menschen ohne Eigentum müssten hart arbeiten. Die Tugenden, die die Grundlage für den Erfolg bildeten, entstanden sozusagen aus der Notwendigkeit heraus.

Es gab jedoch auch eine Reihe anderer günstiger Umstände, ohne die ein solcher Aufstieg niemals möglich gewesen wäre:

Urbanisierung und politisches System
Die Niederlande des frühen 17. Jahrhunderts hatten tatsächlich den höchsten Urbanisierungs- und Urbanisierungsgrad in Europa und waren die am dichtesten besiedelte Region in Westeuropa. Das Lebensumfeld war weitgehend von der Stadt und nichtlandwirtschaftlichen Aktivitäten geprägt; Fast 50 Prozent der Bevölkerung lebten in städtischen Gebieten und nur ein Drittel war noch in der Landwirtschaft tätig. Aber auch die Bauern- und Landarbeiter erlebten eine drastische Entwicklung. Da die Grundlage der landwirtschaftlichen Wirtschaft das Eigentumsrecht war, besaßen die Landwirte je nach Provinz bis zu 40 Prozent des genutzten Landes und konnten daher frei über ihr Einkommen verfügen. Die Entwicklung des ländlichen Einkommens zeigt, dass es einem Landarbeiter aus dem 17. Jahrhundert vor hundert Jahren deutlich besser ging als einem freien Landwirt.

Der Bund war oligarchisch geprägt, aber demokratischer als andere europäische Länder, politisch defensiv und von einem Wirtschaftssystem geprägt, das nicht auf Landwirtschaft, sondern auf Handel und Seefahrt beruhte.

Die Steuerbelastung der niederländischen Bevölkerung war deutlich höher als die der Nachbarländer, bis zu doppelt so hoch wie in England und mehr als dreimal so hoch wie in Frankreich. Der Staat verfügte aufgrund der starken Kommerzialisierung der Wirtschaft, der hohen Einkommen und der leichten Verfügbarkeit von Kapital trotz der geringen Bevölkerung über eine breite Ressourcenbasis.

Soziales Gefüge
Neben dem familiären Hintergrund und der Bildung wurde der soziale Status in der niederländischen Gesellschaft weitgehend von Wohlstand und Einkommen bestimmt – ungewöhnlich im Europa des 17. Jahrhunderts, wo der persönliche Status noch überwiegend vom Statuscode bestimmt wurde, dh von der Geburt.

An der Spitze der Gesellschaft in den Niederlanden standen Adlige und Regenten, aber die Aristokratie hatte das Land zusammen mit den Spaniern weitgehend verlassen oder viele ihrer Privilegien an die Städte verkauft. Bedeutende niederländische Dynastien des goldenen Jahrhunderts waren die Boelens Loen, Hooft, De Graeff, Bicker und Pauw in Amsterdam, die De Witt und Van Slingelandt in Dordrecht und der Van Foreest in Alkmaar. Im Prinzip hatte jede Stadt und Provinz ihre eigene Regierung und Gesetze und wurde von eng verwandten Regenten in einem oligarchischen System regiert.

Während der Adel im übrigen Europa weiterhin die politisch und sozial privilegierte Oberschicht bildete, gab es in den Niederlanden kaum einen Geburtsadel. Selbst der Klerus hatte wenig weltlichen Einfluss: Die katholische Kirche wurde weitgehend unterdrückt, die junge protestantische Kirche geteilt. Es gab also keinen König, keinen Adel und keinen Klerus, aber zusammen mit den Bürgern der Oberschicht (reiche Kaufleute, Schifffahrtsunternehmen, Bankiers, Unternehmer, hochrangige Offiziere) bestimmten die Regenten das politische und soziale Leben, gefolgt von einer breiten Mitte Eine Klasse von Handwerkern, Händlern, Bootsfahrern, kleineren Beamten und untergeordneten Offizieren, die in kleineren Städten und weniger wichtigen Gemeinden lebten, übernahm bereits die politische Verantwortung. Nicht zuletzt wegen der Einwanderung religiös Verfolgter,

Gleichzeitig half eine starke Spendenbereitschaft den Bürgern, die rasche wirtschaftliche Entwicklung auf sozial verträgliche Weise abzufedern. Arme Küchen, Waisenhäuser, Altenheime und andere soziale Einrichtungen verdanken ihre Existenz der Wohltätigkeit der Bürger. Aufgrund dieses – natürlich nur rudimentären – sozialen Netzwerks wurden die Ausgegrenzten, die Armen und die Schwachen so gut versorgt, dass diese Unruhen im Gegensatz zum übrigen Europa weitgehend auf politische oder religiöse Themen beschränkt waren.

Migration von Fachkräften in die niederländische Republik
Unter den Bedingungen der Kapitulation Antwerpens im Jahr 1585 hatte die protestantische Bevölkerung (wenn sie nicht bereit war, sich zurückzuziehen) vier Jahre Zeit, um ihre Angelegenheiten zu regeln, bevor sie die Stadt und das Habsburger Gebiet verließ. Ähnliche Vorkehrungen wurden an anderen Orten getroffen. Protestanten waren unter den erfahrenen Handwerkern und reichen Kaufleuten der Hafenstädte Brügge, Gent und Antwerpen besonders gut vertreten. Zwischen 1585 und 1630 zogen mehr nach Norden als Katholiken in die andere Richtung, obwohl es auch viele davon gab [Klarstellung erforderlich]. Viele derjenigen, die nach Norden zogen, ließen sich in Amsterdam nieder und verwandelten einen kleinen Hafen bis 1630 in einen der wichtigsten Häfen und Handelszentren der Welt.

Neben der Massenmigration protestantischer Ureinwohner aus den südlichen Niederlanden in die nördlichen Niederlande gab es auch Zuströme nicht einheimischer Flüchtlinge, die zuvor vor religiöser Verfolgung geflohen waren, insbesondere Sephardi-Juden aus Portugal und Spanien und später Protestanten aus Frankreich. Die Pilgerväter verbrachten dort auch einige Zeit vor ihrer Reise in die Neue Welt.

Protestantische Arbeitsmoral
Die Wirtschaftswissenschaftler Ronald Findlay und Kevin H. O’Rourke führen einen Teil des niederländischen Aufstiegs auf die protestantische Arbeitsmoral zurück, die auf dem Calvinismus basiert und Sparsamkeit und Bildung fördert. Dies trug zu „den niedrigsten Zinssätzen und den höchsten Alphabetisierungsraten in Europa bei. Die Fülle an Kapital ermöglichte es, einen beeindruckenden Wohlstandsbestand aufrechtzuerhalten, der nicht nur in der großen Flotte, sondern auch in den reichlichen Beständen einer Reihe von Rohstoffen enthalten war verwendet, um die Preise zu stabilisieren und Gewinnchancen zu nutzen. “

Günstige Energiequellen
Mehrere andere Faktoren trugen in dieser Zeit ebenfalls zur Blüte von Handel, Industrie, Kunst und Wissenschaft in den Niederlanden bei. Eine notwendige Bedingung war die Versorgung mit billiger Energie aus Windmühlen und Torf, die leicht per Kanal in die Städte transportiert werden konnte. Die Erfindung des windgetriebenen Sägewerks ermöglichte den Bau einer riesigen Schiffsflotte für den weltweiten Handel und zur militärischen Verteidigung der wirtschaftlichen Interessen der Republik.

Geburt und Reichtum der Unternehmensfinanzierung
Im 17. Jahrhundert begannen die Niederländer – traditionell fähige Seeleute und begeisterte Kartenmacher – mit dem Fernen Osten zu handeln, und im Laufe des Jahrhunderts erlangten sie eine zunehmend dominierende Position im Welthandel, eine Position, die zuvor von den Portugiesen und Spaniern besetzt war.

1602 wurde die Niederländische Ostindien-Kompanie (VOC) gegründet. Es war das erste multinationale Unternehmen, das durch Aktien finanziert wurde und die erste moderne Börse gründete. Das Unternehmen erhielt ein niederländisches Monopol für den asiatischen Handel, das es zwei Jahrhunderte lang behalten würde, und wurde zum weltweit größten Handelsunternehmen des 17. Jahrhunderts. Gewürze wurden in großen Mengen importiert und brachten aufgrund der damit verbundenen Anstrengungen und Risiken sowie der Nachfrage enorme Gewinne. Dies wird bis heute im niederländischen Wort peperduur in Erinnerung behalten, was bedeutet, dass etwas sehr teuer ist, was die damaligen Preise für Gewürze widerspiegelt. Um den wachsenden Handel in der Region zu finanzieren, wurde 1609 die Bank of Amsterdam gegründet, die Vorläufer, wenn nicht die erste echte Zentralbank.

Obwohl der Handel mit Fernost die bekannteste Heldentat der VOC war, war die Hauptquelle des Wohlstands für die Republik der Handel mit den baltischen Staaten und Polen. Als „Mothertrade“ (niederländisch: Moedernegotie) bezeichnet, importierten die Niederländer enorme Mengen an Schüttgütern wie Getreide und Holz und lagerten sie in Amsterdam, damit es Holland nie an Grundgütern mangelte und sie mit Gewinn weiterverkauft werden konnten. Dies bedeutete, dass die Republik im Gegensatz zu ihren Hauptkonkurrenten nicht den schlimmen Auswirkungen einer schlechten Ernte und dem damit verbundenen Hunger ausgesetzt war, sondern davon profitierte, wenn dies in anderen Staaten geschah (schlechte Ernten waren im 17. Jahrhundert in Frankreich und England an der Tagesordnung, was ebenfalls dazu beitrug zum Erfolg der Republik in dieser Zeit).

Erdkunde
Laut Ronald Findlay und Kevin H. O’Rourke begünstigte die Geografie die niederländische Republik und trug zu ihrem Wohlstand bei. Sie schreiben: „Der Grundstein wurde gelegt, indem die Lage auf halbem Weg zwischen dem Golf von Biskaya und der Ostsee genutzt wurde. Sevilla und Lissabon sowie die baltischen Häfen waren zu weit voneinander entfernt, um direkt zwischen den beiden Endpunkten handeln zu können, sodass die Niederländer rentabel arbeiten konnten Vermittlung, Transport von Salz, Wein, Stoff und später Silber, Gewürzen und Kolonialprodukten nach Osten, während baltische Getreide-, Fisch- und Schiffsvorräte nach Westen gebracht wurden. Der niederländische Anteil an der europäischen Schiffstonnage war enorm und lag während des größten Teils des Zeitraums weit über der Hälfte von ihrem Aufstieg. “

Welthandel
Eine wichtige Rolle spielte die 1602 gegründete Niederländische Ostindien-Kompanie (Vereenigde Oostindische Compagnie oder VOC). Es entwickelte sich schnell zum größten Handelsunternehmen des 17. Jahrhunderts und baute ein niederländisches Monopol im asiatischen Handel auf, das es zwei Jahrhunderte lang halten sollte. Ihre Handelsrouten erstreckten sich entlang der afrikanischen und asiatischen Küste mit Stützpunkten in Indonesien, Japan, Taiwan, Ceylon und Südafrika. Für den Handel mit Westafrika und Amerika wurde die Niederländische Westindische Gesellschaft (Geoctroyeerde West-Indian Compagnie (WIC)) gegründet, die die niederländische Liegenschaft Nieuw Nederland in Nordamerika mit dem Verwaltungssitz Nieuw Amsterdam, jetzt New York, verwaltete. Weitere Handelszweige waren Ostseehandel, Handel mit Russland und Straatvaart, auch bekannt als Levantvaart (Handel mit Italien und Levante,

Die Amsterdam Exchange Bank wurde 1609 gegründet – die weltweit erste Zentralbank und eine der ersten europäischen Zentralbanken – und 1611 die Amsterdamer Warenbörse. Die Börsenbank verbesserte die Handelsbedingungen und förderte den Zahlungsverkehr, der bis dahin aufgrund der Vielzahl unterschiedlicher Währungen im Umlauf erschwert worden war. Günstige Zinssätze, feste Wechselkurse und eine hohe Kreditbereitschaft bei niederländischen Banken zogen Investoren und Finanziers aus ganz Europa an.

Spätestens nach vollständiger Handelsfreiheit (internationaler Handel, der nicht mehr durch Schutzzölle eingeschränkt war) im Rahmen des Westfälischen Friedens 1648 dominierten die Niederländer den Welthandel. Um 1670 verfügte die Republik über etwa 15.000 Schiffe, fünfmal so viel wie die englische Flotte, was einem Transportmonopol auf See entsprach. Insbesondere der Handel mit den Kolonien brachte den Niederlanden großen Wohlstand. Gewürze, Pfeffer, Seide und Baumwollstoffe wurden aus Niederländisch-Indien, Bengalen, Ceylon und Malakka importiert. Mit dem Westen Afrikas, Brasiliens, den Karibikinseln und Europa wurden hauptsächlich Plantagenprodukte wie Zucker, Tabak und Brasilienholz gehandelt. Später begannen sie auch den Sklavenhandel, von dem sie zunächst Abstand gehalten hatten. Die Gier hat sich im Laufe der Zeit durchgesetzt, weil es ein sehr lukratives Geschäft war. Die Bibel wurde verwendet, um es zu rechtfertigen:

Handelsmonopol mit Japan
Amsterdams beherrschende Stellung als Handelszentrum wurde 1640 durch ein Monopol der Niederländischen Ostindien-Kompanie (VOC) für den Handel mit Japan über ihren Handelsposten auf Dejima, einer Insel in der Bucht von Nagasaki, gestärkt. Von hier aus handelten die Holländer zwischen China und Japan und würdigten die Shōgun. Bis 1854 waren die Holländer Japans einziges Fenster zur westlichen Welt.

Die aus Europa eingeführte Sammlung wissenschaftlichen Lernens wurde in Japan als Rangaku oder Niederländisches Lernen bekannt. Die Niederländer waren maßgeblich daran beteiligt, einige Kenntnisse über die industrielle und wissenschaftliche Revolution, die damals in Europa stattfand, nach Japan zu übermitteln. Die Japaner kauften und übersetzten zahlreiche wissenschaftliche Bücher aus den Niederlanden, erhielten von ihnen westliche Kuriositäten und Manufakturen (wie Uhren) und erhielten Demonstrationen verschiedener westlicher Innovationen (wie elektrische Phänomene und den Flug eines Heißluftballons im frühen 19. Jahrhundert) ). Im 17. und 18. Jahrhundert waren die Niederländer wohl die wirtschaftlich reichsten und wissenschaftlich fortschrittlichsten aller europäischen Nationen, was sie in die privilegierte Lage versetzte, westliches Wissen nach Japan zu transferieren.

Europäische Großmacht
Die Niederländer dominierten auch den Handel zwischen europäischen Ländern. Die Niederlande waren günstig an einer Kreuzung von Ost-West- und Nord-Süd-Handelsrouten positioniert und über den Rhein mit einem großen deutschen Hinterland verbunden. Niederländische Händler transportierten Wein aus Frankreich und Portugal in die baltischen Länder und kehrten mit Getreide in Länder rund um das Mittelmeer zurück. In den 1680er Jahren fuhren jedes Jahr durchschnittlich fast 1000 niederländische Schiffe in die Ostsee ein, um mit Märkten der verblassenden Hanse zu handeln. Die Niederländer konnten einen Großteil des Handels mit den aufstrebenden englischen Kolonien in Nordamerika kontrollieren. und nach dem Ende des Krieges mit Spanien im Jahre 1648 blühte auch der niederländische Handel mit diesem Land auf.

Andere Branchen
Auch die nationalen Industrien expandierten. Werften und Zuckerraffinerien sind Paradebeispiele. Da immer mehr Land genutzt wurde, teilweise durch die Umwandlung von Seen in Polder wie Beemster, Schermer und Purmer, stieg die lokale Getreideproduktion und die Milchviehhaltung an.

Nationales Bewusstsein
Das Ergebnis des Aufstands gegen Spanien, besser bekannt als der Achtzigjährige Krieg, der um Religionsfreiheit und wirtschaftliche und politische Unabhängigkeit kämpfte, endete in der völligen Unabhängigkeit der reformistischen nördlichen Provinzen (siehe auch Niederländische Republik) und hätte mit ziemlicher Sicherheit die nationale Moral gestärkt . Bereits 1609 wurde ein Großteil davon erreicht, als mit Spanien ein vorübergehender Waffenstillstand unterzeichnet wurde, der 12 Jahre dauern sollte.

Sozialstruktur
In den Niederlanden wurde der soziale Status im 17. Jahrhundert weitgehend vom Einkommen bestimmt. Der Landadel hatte eine relativ geringe Bedeutung, da er hauptsächlich in den unterentwickelten Binnenprovinzen lebte und es die städtische Handelsklasse war, die die niederländische Gesellschaft dominierte. Der Klerus hatte auch keinen großen weltlichen Einfluss: Die katholische Kirche war seit Beginn des Achtzigjährigen Krieges mit Spanien mehr oder weniger unterdrückt worden. Die neue protestantische Bewegung war gespalten, übte jedoch in vielen Bereichen noch stärker soziale Kontrolle aus als unter der katholischen Kirche.

Das heißt nicht, dass Aristokraten keinen sozialen Status hatten. Im Gegenteil, wohlhabende Kaufleute kauften sich in den Adel ein, indem sie Landbesitzer wurden und ein Wappen und ein Siegel erwarben. Aristokraten mischten sich aus finanziellen Gründen auch mit anderen Klassen: Sie heirateten ihre Töchter mit wohlhabenden Kaufleuten, wurden selbst Händler oder übernahmen ein öffentliches oder militärisches Amt. Händler begannen auch, öffentliche Ämter als Mittel zu mehr wirtschaftlicher Macht und Ansehen zu schätzen. Universitäten wurden zu Karrierewegen zu öffentlichen Ämtern. Reiche Kaufleute und Aristokraten schickten ihre Söhne auf eine sogenannte Grand Tour durch Europa. Diese jungen Leute wurden oft von einem Privatlehrer begleitet, vorzugsweise von einem Wissenschaftler selbst, und besuchten Universitäten in mehreren europäischen Ländern.

Nach Aristokraten und Patriziern kam die wohlhabende Mittelschicht, bestehend aus protestantischen Ministern, Anwälten, Ärzten, kleinen Kaufleuten, Industriellen und Angestellten großer staatlicher Institutionen. Landwirten, Handwerkern, Ladenbesitzern und Regierungsbürokraten wurde ein niedrigerer Status zugeschrieben. Darunter standen Facharbeiter, Dienstmädchen, Bedienstete, Seeleute und andere in der Dienstleistungsbranche beschäftigte Personen. Am Ende der Pyramide standen „Armen“: verarmte Bauern, von denen viele ihr Glück in einer Stadt als Bettler oder Tagelöhner versuchten.

Arbeiter und Arbeiter wurden im Allgemeinen besser bezahlt als in den meisten Teilen Europas und hatten einen relativ hohen Lebensstandard, obwohl sie auch höhere Steuern als normal bezahlten. Die Landwirte profitierten hauptsächlich von Geldernten, die zur Unterstützung der Stadt- und Seefahrerbevölkerung benötigt wurden.

Frauenrollen
Die zentrale Rolle der Frauen im niederländischen Haushalt des 17. Jahrhunderts drehte sich um die häuslichen und häuslichen Aufgaben. In der niederländischen Kultur wurde das Haus als sicherer Hafen vor dem Mangel an christlicher Tugend und Unmoral der Außenwelt angesehen. Darüber hinaus stellte das Haus einen Mikrokosmos der niederländischen Republik dar, da der reibungslose Ablauf eines idealen Haushalts die relative Stabilität und den Wohlstand der Regierung widerspiegelte. Das Haus war ein wesentlicher Bestandteil des öffentlichen Lebens in der niederländischen Gesellschaft. Öffentliche Passanten konnten die Eingangshallen niederländischer Häuser deutlich sehen, die dekoriert waren, um den Reichtum und die soziale Stellung einer bestimmten Familie zu demonstrieren. Das Haus war auch ein Ort, an dem Nachbarn, Freunde und Großfamilien miteinander interagieren konnten, was seine Bedeutung für das gesellschaftliche Leben der niederländischen Bürger des 17. Jahrhunderts weiter festigte.

Der physische Raum des niederländischen Hauses wurde nach Geschlechtern konstruiert. Vor dem Haus hatten die Männer die Kontrolle über einen kleinen Raum, in dem sie ihre Arbeit erledigen oder Geschäfte abwickeln konnten, die als Voorhis bekannt waren, während Frauen fast jeden anderen Raum im Haus kontrollierten, wie die Küchen und privaten Familienzimmer. Obwohl es in den Machtbereichen eine klare Trennung zwischen Ehemann und Ehefrau gab (der Ehemann hatte Autorität im öffentlichen Bereich, die Ehefrau im häuslichen und privaten Bereich), genossen Frauen in der niederländischen Gesellschaft des 17. Jahrhunderts immer noch ein breites Spektrum an Freiheiten innerhalb ihrer eigenen Kontrollbereich.

Es war bekannt, dass unverheiratete junge Frauen mit ihren Liebhabern und Freiern verschiedene Freiheiten genossen, während verheiratete Frauen das Recht hatten, ihre Ehemänner, die Bordelle bevormundeten, öffentlich zu beschämen. Darüber hinaus könnten verheiratete Frauen die sexuellen Wünsche ihrer Ehemänner legal ablehnen, wenn es Beweise oder Gründe für die Annahme gibt, dass eine sexuelle Begegnung zur Übertragung von Syphilis oder anderen Geschlechtskrankheiten führen würde. Niederländische Frauen durften neben Männern auch Gemeinschaft haben, und Witwen konnten Eigentum erben und die Kontrolle über ihre Finanzen und den Willen ihres Mannes behalten.

Der Autoritätsbereich einer Frau lag jedoch immer noch hauptsächlich in Haushaltspflichten, obwohl historische Beweise dafür vorliegen, dass bestimmte Fälle von Ehefrauen in Familienunternehmen eine beträchtliche Kontrolle behalten. Handbücher von Männern, in denen Frauen und Frauen in verschiedenen Aspekten der häuslichen Pflichten unterrichtet wurden, nahmen zu. Am beliebtesten war Jacob Cats ‚Houwelyck. Wie zahlreiche niederländische Genrebilder des 17. Jahrhunderts belegen, gehörten zu den wichtigsten häuslichen Aufgaben von Frauen die Überwachung von Dienstmädchen, Kochen, Putzen, Handarbeiten und Spinnen.

Unverheiratete Frauen
Wie in der damaligen Kunst und Literatur zu sehen war, wurden unverheiratete junge Frauen für ihre Bescheidenheit und ihren Fleiß geschätzt, da diese Zeit im Leben einer Frau als die ungewisseste angesehen wurde. Schon in jungen Jahren wurden bürgerliche Frauen von ihren Müttern in verschiedenen haushaltsbezogenen Aufgaben unterrichtet, einschließlich Lesen, um sie auf ihr Leben als Hausfrauen vorzubereiten. Die niederländische Kunst zeigt zu dieser Zeit die idealisierte Situation, in der sich ein unverheiratetes junges Mädchen in Situationen wie Werbung verhalten sollte, die häufig Themen in Bezug auf Gärten oder Natur, Musikunterricht oder Partys, Handarbeiten sowie das Lesen und Empfangen von Liebesbriefen umfassten. Die Ideale der jungen Frauen, für die sich die Genremalerei und die petrarchische Poesie einsetzten, spiegelten jedoch nicht die Realität wider. Berichte von Reisenden beschrieben die verschiedenen Freiheiten, die jungen Frauen im Bereich der Werbung gewährt wurden. Die Verbreitung kalvinistischer Predigten über die Folgen der Unbeaufsichtigung junger Frauen sprach auch für einen allgemeinen Trend mangelnder elterlicher Aufsicht in Fragen der jungen Liebe.

Verheiratete Frauen und Mütter
Niederländische Schriftsteller wie Jacob Cats vertraten die vorherrschende öffentliche Meinung zur Ehe. Er und andere kulturelle Autoritäten wurden von kalvinistischen Idealen beeinflusst, die die Gleichheit von Mann und Frau betonten, die Kameradschaft als Hauptgrund für die Ehe betrachteten und die Zeugung als bloße Folge dieser Kameradschaft betrachteten. Es gab jedoch immer noch nicht egalitäre Vorstellungen, wonach Frauen das schwächere Geschlecht seien, und das Bild der Schildkröte wurde häufig verwendet, um die getrennten Sphären und Stärken beider Geschlechter auszudrücken. Neben der Überwachung von Dienstmädchen, Kochen, Putzen und Handarbeiten wurden Frauen auch ermutigt, eine gewisse finanzielle Kontrolle über innere Angelegenheiten zu behalten, z. B. auf den Markt zu gehen und ihre eigenen Lebensmittel zu kaufen.

Mutterschaft und Mutterschaft wurden in der niederländischen Kultur hoch geschätzt. Mütter wurden ermutigt, ihre Kinder zu stillen, da die Verwendung einer Amme die Bildung einer Bindung zwischen Mutter und Kind verhindern würde. Die Niederländer glaubten, dass die Muttermilch ursprünglich aus dem Blut in ihrem Mutterleib stammte und dass die Fütterung des Säuglings mit solchen Substanzen auch physiologische und gesundheitliche Vorteile bringen würde. Die niederländische Gesellschaft des 17. Jahrhunderts diktierte, dass Kinder zuerst zu Hause anfangen sollten, Religion zu lernen. Daher nutzten Frauen zusammen mit ihren Ehemännern die Essenszeiten der Familie, um religiöse Themen zu besprechen und sich auf das Gebet zu konzentrieren.

Alte Frauen und Witwen
Die niederländische Kultur des 17. Jahrhunderts behielt widersprüchliche Einstellungen gegenüber älteren Menschen bei, insbesondere gegenüber älteren Frauen. Einige niederländische Schriftsteller idealisierten das Alter als einen poetischen Übergang vom Leben zum Tod. Andere betrachteten das Altern als eine Krankheit, bei der man sich allmählich verschlechtert, bis man sein endgültiges Ziel erreicht, während einige ältere Menschen als weise und Menschen lobten, die höchsten Respekt verdienen. In Abhandlungen über das Verhalten älterer Frauen und Witwen wurde jedoch nicht unbedingt ihre inhärente Weisheit betont, sondern dass sie die Frömmigkeit bewahren, Mäßigung üben und ein relativ abgeschiedenes Leben führen sollten. Im Gegensatz zu anderen europäischen künstlerischen Traditionen zeigt die niederländische Kunst ältere Frauen selten als ekelhafte oder groteske Wesen, sondern als Figuren der Frömmigkeit und Reinheit, zu denen die jüngeren Generationen von Frauen aufschauen können.

Religion
Der Calvinismus war die Staatsreligion in der niederländischen Republik, obwohl dies nicht bedeutet, dass Einheit bestand. Obwohl die Niederlande im Vergleich zu den Nachbarstaaten eine tolerante Nation waren, gehörten Wohlstand und sozialer Status fast ausschließlich den Protestanten. Die Städte mit überwiegend katholischem Hintergrund wie Utrecht und Gouda genossen die Vorteile des Goldenen Zeitalters nicht. Was die protestantischen Städte betrifft, so war auch die Einheit des Glaubens weit vom Standard entfernt. Zu Beginn des Jahrhunderts spalteten erbitterte Kontroversen zwischen strengen Calvinisten und freizügigeren Protestanten, bekannt als Remonstranten, das Land. Die Remonstranten bestritten die Prädestination und setzten sich für die Gewissensfreiheit ein, während ihre dogmatischeren Gegner (bekannt als Contra-Remonstranten) auf der Synode von Dort (1618–19) einen großen Sieg errangen.

Der Renaissance-Humanismus, für den Desiderius Erasmus (ca. 1466–1536) ein wichtiger Verfechter war, hatte ebenfalls festen Halt gefunden und war teilweise für ein Klima der Toleranz verantwortlich.

Die Toleranz gegenüber Katholiken war nicht so einfach aufrechtzuerhalten, da die Religion im Achtzigjährigen Unabhängigkeitskrieg gegen Spanien eine wichtige Rolle gespielt hatte (wobei politische und wirtschaftliche Freiheit weitere wichtige Motive waren). Intolerante Neigungen könnten jedoch durch Geld überwunden werden. So konnten Katholiken das Privileg erwerben, Zeremonien in einem Konventikel abzuhalten (ein Haus, das sich unauffällig als Kirche verdoppelt), aber öffentliche Ämter kamen nicht in Frage. Katholiken neigten dazu, in ihrem eigenen Stadtteil für sich zu bleiben, obwohl sie eine der größten Konfessionen waren: Zum Beispiel lebte der katholische Maler Johannes Vermeer in der „papistischen Ecke“ der Stadt Delft. Gleiches gilt für Täufer und Juden.

Insgesamt war das Land tolerant genug, um religiöse Flüchtlinge aus anderen Ländern anzuziehen, insbesondere jüdische Kaufleute aus Portugal, die viel Wohlstand mitbrachten. Die Aufhebung des Edikts von Nantes in Frankreich im Jahr 1685 führte zur Einwanderung vieler französischer Hugenotten, von denen viele Ladenbesitzer oder Wissenschaftler waren. Einige Persönlichkeiten, wie der Philosoph Baruch Spinoza (1632–1677), erlebten jedoch ein soziales Stigma.

Wissenschaft
Aufgrund des Klimas der intellektuellen Toleranz zog die niederländische Republik Wissenschaftler und andere Denker aus ganz Europa an. Insbesondere die renommierte Universität Leiden (1575 vom niederländischen Stadthalter Willem van Oranje als Dankeschön für den heftigen Widerstand Leiden gegen Spanien während des Achtzigjährigen Krieges gegründet) wurde zu einem Treffpunkt für Intellektuelle. Jan Amos Comenius, der tschechische Pädagoge und Schriftsteller, war bekannt für seine Bildungstheorien, aber auch als Pionier des tschechischen Protestantismus im 17. Jahrhundert. Um der Gegenreformation zu entkommen, wanderte er in die niederländische Republik aus und wurde in Naarden, Nordholland, beigesetzt.

Comenius nahm die Einladung von Laurens de Geer an, Amsterdam zu besuchen, wo er die letzten 14 Jahre seines Lebens (1656–1670) lebte. Dort veröffentlichte er seine wichtigsten Werke: insgesamt 43 Bände, etwa die Hälfte seiner Gesamtproduktion. Der französische Philosoph und Mathematiker René Descartes (1596-1650) lebte von 1628 bis 1649 in Holland. Seine wichtigsten Werke wurden auch in Amsterdam und Leiden veröffentlicht. Ein anderer in Frankreich geborener Philosoph, Pierre Bayle, verließ Frankreich 1681 in die niederländische Republik, wo er Professor für Geschichte und Philosophie an der Illustrious School of Rotterdam wurde. Er lebte bis zu seinem Tod 1706 in Rotterdam.

Wie Bertrand Russell in seiner A History of Western Philosophy (1945) feststellte, „lebte er [Descartes] zwanzig Jahre (1629–49) in Holland, mit Ausnahme einiger kurzer Besuche in Frankreich und eines in England, alle geschäftlich Es ist unmöglich, die Bedeutung Hollands im 17. Jahrhundert als das einzige Land, in dem es Spekulationsfreiheit gab, zu übertreiben. Hobbes musste seine Bücher dort drucken lassen, Locke flüchtete dort während der fünf schlimmsten Jahre der Reaktion in England vor 1688, Bayle (des Wörterbuchs) fand es notwendig, dort zu leben, und Spinoza hätte kaum in einem anderen Land arbeiten dürfen. “

Niederländische Anwälte waren berühmt für ihre Kenntnisse des internationalen Seerechts und des Handelsrechts. Hugo Grotius (1583–1645) war maßgeblich an der Gründung des Völkerrechts beteiligt. Er erfand das Konzept der „Freien Meere“ oder Mare liberum, das von England, dem Hauptkonkurrenten der Niederlande um die Beherrschung des Welthandels, heftig bestritten wurde. In seinem Buch De lure Belli ac pacis („Über das Gesetz von Krieg und Frieden“) formulierte er auch Gesetze zu Konflikten zwischen Nationen.

Christiaan Huygens (1629–1695) war ein berühmter Astronom, Physiker und Mathematiker. Er erfand die Pendeluhr, was ein wichtiger Schritt in Richtung einer genauen Zeitmessung war.

Zu seinen Beiträgen zur Astronomie gehörte seine Erklärung der Planetenringe des Saturn. Er trug auch zum Bereich der Optik bei. Der bekannteste niederländische Wissenschaftler auf dem Gebiet der Optik ist Antonie van Leeuwenhoek, der als erster das mikroskopische Leben methodisch untersuchte – er war der erste, der Bakterien beschrieb – und damit den Grundstein für das Gebiet der Mikrobiologie legte. Die „Mikroskope“ waren einfache Lupen, keine zusammengesetzten Mikroskope. Seine Fähigkeit, Linsen (einige mit einem Durchmesser von nur 1 mm) zu schleifen, führte zu einer Vergrößerung von bis zu 245x.

Der berühmte niederländische Wasserbauingenieur Jan Leeghwater (1575–1650) errang wichtige Siege im ewigen Kampf der Niederlande gegen das Meer. Leeghwater fügte der Republik eine beträchtliche Menge Land hinzu, indem er mehrere große Seen in Polder umwandelte und das Wasser mit Windmühlen abpumpte.

Aufgrund des niederländischen Klimas der Toleranz blühten die Buchverlage erneut auf. Viele Bücher über Religion, Philosophie und Wissenschaft, die im Ausland als kontrovers angesehen wurden, wurden in den Niederlanden gedruckt und heimlich in andere Länder exportiert. So wurde die niederländische Republik im 17. Jahrhundert immer mehr zum europäischen Verlag.

Kultur
Die kulturelle Entwicklung in den Niederlanden unterschied sich von den Nachbarländern. Mit einigen Ausnahmen (insbesondere dem niederländischen Dramatiker Joost van den Vondel) gewann die Barockbewegung nicht viel Einfluss. Sein Überschwang passte nicht zur Sparpolitik der weitgehend calvinistischen Bevölkerung. Die Hauptkraft hinter neuen Entwicklungen war die Bürgerschaft, insbesondere in den westlichen Provinzen: vor allem in Holland, in geringerem Maße in Zeeland und Utrecht. Wo reiche Aristokraten in anderen Ländern oft zu Förderern der Kunst wurden, spielten wohlhabende Kaufleute und andere Patrizier aufgrund ihrer vergleichsweise geringen Abwesenheit in den Niederlanden diese Rolle.

Zentren kultureller Aktivität waren Stadtmiliz (niederländisch: schutterij) und Rhetorikkammern (rederijkerskamer). Ersteres wurde für die Stadtverteidigung und Polizeiarbeit geschaffen, diente aber auch als Treffpunkt für die Wohlhabenden, die stolz darauf waren, eine herausragende Rolle zu spielen, und gut dafür bezahlten, dass dies durch ein Gruppenporträt für die Nachwelt erhalten blieb. Letztere waren Vereinigungen auf Stadtebene, die literarische Aktivitäten wie Poesie, Drama und Diskussionen förderten, oft durch Wettbewerbe. Städte waren stolz auf ihre Assoziationen und förderten sie.

Im niederländischen Goldenen Zeitalter bestanden die Mahlzeiten der Mittelklasse aus einer Vielzahl von Gerichten. Während des 15. Jahrhunderts begann sich die Haute Cuisine zu entwickeln, die weitgehend auf die Aristokratie beschränkt war. Ab dem 17. Jahrhundert wurden Gerichte dieser Art auch für die wohlhabenden Bürger verfügbar. Das niederländische Reich ermöglichte den Import von Gewürzen, Zucker und exotischen Früchten in das Land. Bis zum Ende des 17. Jahrhunderts nahm der Konsum von Tee und Kaffee zu und wurde Teil des Alltags. Tee wurde mit Süßigkeiten, Süßigkeiten oder Marzipan und Keksen serviert. Eine reichhaltige niederländische Essenszeit der damaligen Zeit enthielt viele extravagante Gerichte und Getränke.

Gemälde
Die niederländische Malerei des Goldenen Zeitalters folgte vielen Tendenzen, die die Barockkunst in anderen Teilen Europas beherrschten, wie Karawagge und Naturalismus, war jedoch führend bei der Entwicklung der Themen Stillleben, Landschaft und Genremalerei. Auch die Porträtmalerei war beliebt, aber die Historienmalerei – traditionell das am höchsten gehobene Genre – hatte Schwierigkeiten, Käufer zu finden. Kirchenkunst gab es praktisch nicht, und es wurden kaum Skulpturen jeglicher Art hergestellt. Während Kunstsammeln und Malen für den freien Markt auch anderswo üblich war, weisen Kunsthistoriker auf die wachsende Zahl wohlhabender niederländischer bürgerlicher und erfolgreicher Handelsgönner als treibende Kräfte für die Popularität bestimmter Bildthemen hin.

Dieser Trend führte zusammen mit dem Mangel an kirchlichem Patronat der Gegenreformation, das die Künste im katholischen Europa beherrschte, zu einer großen Anzahl von „Szenen des Alltags“ oder Genrebildern und anderen weltlichen Themen. Landschaften und Seestücke spiegeln beispielsweise das aus dem Meer zurückgewonnene Land und die Quellen des Handels und der Seemacht wider, die das Goldene Zeitalter der Republik kennzeichnen. Ein für die niederländische Barockmalerei charakteristisches Thema ist das Großgruppenporträt, insbesondere von Bürger- und Milizgilden wie Rembrandt van Rijns Nachtwache. Ein besonderes Genre des Stilllebens war das sogenannte pronkstilleven (niederländisch für „protziges Stillleben“). Dieser Stil der kunstvollen Stilllebenmalerei wurde in den 1640er Jahren in Antwerpen von flämischen Künstlern wie Frans Snyders, Osias Beert, entwickelt. Adriaen van Utrecht und eine ganze Generation niederländischer Maler des Goldenen Zeitalters. Sie malten Stillleben, die die Fülle betonten, indem sie eine Vielzahl von Gegenständen, Früchten, Blumen und totem Wild darstellten, oft zusammen mit lebenden Menschen und Tieren. Der Stil wurde bald von Künstlern aus der niederländischen Republik übernommen.

Die bekanntesten Maler des niederländischen Goldenen Zeitalters sind heute die dominierende Figur der Zeit, Rembrandt, der Delfter Meister des Genres Johannes Vermeer, der innovative Landschaftsmaler Jacob van Ruisdael und Frans Hals, die der Porträtmalerei neues Leben einhauchten. Einige bemerkenswerte künstlerische Stile und Trends sind der Haarlem-Manierismus, der Utrecht-Caravaggismus, die Delfter Schule, die Leidener Fijnschilder und der niederländische Klassizismus.

Die Architektur
Die niederländische Architektur wurde im Goldenen Zeitalter auf eine neue Höhe gebracht. Die Städte expandierten stark, als die Wirtschaft florierte. Neue Rathäuser, Wiegehäuser und Lagerhäuser wurden gebaut. Kaufleute, die ihr Vermögen gemacht hatten, bestellten ein neues Haus entlang eines der vielen neuen Kanäle, die in und um viele Städte (zu Verteidigungs- und Transportzwecken) ausgegraben wurden, ein Haus mit einer verzierten Fassade, die ihrem neuen Status entsprach. Auf dem Land wurden viele neue Burgen und Herrenhäuser gebaut; aber die meisten von ihnen haben nicht überlebt.

Zu Beginn des 17. Jahrhunderts herrschten noch spätgotische Elemente, kombiniert mit Renaissance-Motiven. Nach einigen Jahrzehnten gewann der französische Klassizismus an Bedeutung: vertikale Elemente wurden betont, weniger Ornamente verwendet und Naturstein gegenüber Ziegeln bevorzugt. In den letzten Jahrzehnten des Jahrhunderts hat sich dieser Trend zur Nüchternheit verstärkt. Ab etwa 1670 war das markanteste Merkmal einer Hausfront der Eingang mit Säulen auf jeder Seite und möglicherweise einem Balkon darüber, jedoch ohne weitere Dekoration.

Ab 1595 wurden reformierte Kirchen in Auftrag gegeben, von denen viele noch heute Wahrzeichen sind.

Die bekanntesten niederländischen Architekten des 17. Jahrhunderts waren Jacob van Campen, Pieter Post, Pieter Vingbooms, Lieven de Key und Hendrick de Keyser.

Skulptur
Niederländische Errungenschaften in der Bildhauerei im 17. Jahrhundert sind weniger bedeutend als in der Malerei und Architektur, und es wurden weniger Beispiele geschaffen als in den Nachbarländern, teilweise aufgrund ihrer Abwesenheit im Inneren protestantischer Kirchen, da Einwände gegen die römisch-katholische Verehrung von Statuen erhoben worden waren einer der umstrittenen Punkte der Reformation. Ein weiterer Grund war die vergleichsweise kleine Klasse der Adligen. Skulpturen wurden für Regierungsgebäude, private Gebäude (die oft Hausfronten schmücken) und das Äußere von Kirchen in Auftrag gegeben. Es gab auch einen Markt für Grabdenkmäler und Porträtbüsten.

Hendrick de Keyser, der zu Beginn des Goldenen Zeitalters aktiv war, ist einer der wenigen bekannten Bildhauer aus eigenem Anbau. In den 1650er und 1660er Jahren war der flämische Bildhauer Artus I Quellinus zusammen mit seiner Familie und Anhängern wie Rombout Verhulst für die klassizistischen Dekorationen des Amsterdamer Rathauses (heute Königspalast, Amsterdam) verantwortlich. Dies bleibt das Hauptdenkmal der niederländischen Skulptur des Goldenen Zeitalters.

Literatur
Das Goldene Zeitalter war auch eine wichtige Zeit für Entwicklungen in der Literatur. Einige der Hauptfiguren dieser Zeit waren Gerbrand Bredero, Jacob Cats, Pieter Hooft und Joost van den Vondel.

In dieser Zeit entwickelte sich im Vergleich zu anderen europäischen Staaten ein Klima der Toleranz mit strengen Zensurbeschränkungen, das den Niederlanden den Weg ebnete, ein Kraftpaket im Buchhandel zu werden. Diese Transformation wird von modernen Historikern als „niederländisches Wunder“ bezeichnet. Darüber hinaus hatten die Niederländer eine hohe Alphabetisierungsrate, und niederländische Unternehmer nutzten dies. Infolgedessen wurde Holland im 17. Jahrhundert zu einem großartigen Zentrum für die Produktion von Nachrichten, Bibeln und politischen Broschüren. Louis Elzevir und seine Nachkommen schufen eine der bedeutendsten Dynastien des Buchhandels. Das Haus Elzevir produzierte Taschenausgaben klassischer lateinischer Texte, die wissenschaftlich, zuverlässig und preiswert waren. Die Elzevir-Dynastie starb 1712 aus und das „niederländische Wunder“

Musik
Die große Periode der Musikgeschichte in den Niederlanden ist eng mit der niederländischen Schule verbunden und endet damit Ende des 16. Jahrhunderts. Die großen Musikformen – Oper, Leidenschaft, Kantate – konnten sich unter dem dominierenden Einfluss der kalvinistischen Kirche nicht entwickeln; Die Musik war auf die Bedürfnisse der bürgerlichen Gesellschaft beschränkt. Einflüsse aus dem Ausland, vor allem durch Komponisten wie Jean-Baptiste Lully und Johann Sebastian Bach, beeinflussten die zeitgenössische Musik, die in den Niederlanden keinen eigenen Stil entwickelte.

Das Orgelspiel spielte eine wichtige Rolle. Musik machen in Familien war auch ein bevorzugter Zeitvertreib des 17. Jahrhunderts, House-Musik wurde intensiv gepflegt und private Musikvereinigungen namens Collegia musica wurden gegründet. Übliche Instrumente waren Laute, Cembalo, Violine und Flöte. Viele Gesangbücher wurden veröffentlicht, obwohl ab Mitte des 17. Jahrhunderts Instrumentalmusik dominierte.

Lyrische Dramen, Ballette und Opern wurden im Amsterdamer Opernhaus aufgeführt, das 1638 eröffnet wurde und größtenteils französischen und italienischen Ursprungs war. Nur Constantijn Huygens, Jan Pieterszoon Sweelinck, Organisten und Komponisten von Oratorien und Kantaten, Adriaen Valerius, Dichter spiritueller und patriotischer Lieder, einschließlich der sogenannten Geusenlieder (Geusen waren im 16. Jahrhundert niederländische Freiheitskämpfer gegen die Spanier), der Glockenspieler Jacob van Eyck sowie Constantijn Huygens, der bereits als Autor diskutiert wurde und über geschätzte 800 Musikstücke verfügt, konnten eine bestimmte, wenn auch weitgehend vergessene Bedeutung erlangen und landestypische Akzente setzen.

Ablehnen
Das Jahr 1672 ist in den Niederlanden als Rampjaar, das Katastrophenjahr, bekannt. Zuerst gab es häusliche Unruhen. Zwei bekannte Politiker während der Zeit des Gouverneurs, die Brüder Johan und Cornelis de Witt, wurden in Den Haag brutal ermordet. Johan de Witt hatte versucht, Wilhelm III. Zu ernennen. den Gouverneur zu verhindern, was zusammen mit der eskalierenden wirtschaftlichen und kolonialen Rivalität zwischen den Niederlanden und England zum zweiten englisch-niederländischen Seekrieg führte. Unter der Führung von de Witt brachte die niederländische Flotte den Engländern schwere Niederlagen. 1667 akzeptierte Karl II. Von England den Breda-Vertrag, der den Krieg beendete. Nur ein Jahr später, 1668, verbündeten sich die ehemaligen Kriegsgegner mit Schweden in einem dreifachen Bündnis gegen Frankreich, das in die spanischen Niederlande eingedrungen war und gezwungen war, den Unabhängigkeitskrieg zu beenden.

De Witt wurde mit seinem Bruder Cornelis in Den Haag von einem Rudel Wilhelms Anhänger gestürzt und gelyncht; Wilhelm III. Von Oranien wurde zum Gouverneur ernannt. Der Krieg war für England nicht sehr erfolgreich und endete 1674; Der Krieg gegen Frankreich konnte erst 1678 mit dem Frieden von Nimwegen beendet werden.

Nach der „glorreichen Revolution“ von 1688 floh König James II. Von England nach Frankreich. Jakobs Tochter Maria wurde zur Königin erklärt; zusammen mit ihrem Ehemann Wilhelm III. Regierungszeit, der seit 1672 nach dem Fall von Johan de Witts Gouverneur, Generalkapitän und Admiral der Republik der sieben Vereinigten Niederlande gewesen war. Dies vereinte Holland und England effektiv zu einer persönlichen Union, und die Republik wurde ein integraler Bestandteil der anti-französischen Koalition unter Wilhelm III.

Im Laufe der Regierungszeit des Paares gelang es dem englischen Parlament gegen die königliche Opposition, seine Rechte erheblich zu erweitern. Zum Beispiel wurde die Bill of Rights verabschiedet, die die parlamentarische Verantwortung der Minister durchgesetzt hat. Die politische Elite begann, wirtschaftliche Interessen zu koordinieren und zu unterstützen. 1694 wurde die Bank of England als erste Staatsbank gegründet; Das Parlament garantierte die Deckung von Staatsanleihen und schuf so Vertrauen. Staatliche und Kapitalinteressen begannen sich eng zu verbinden. Der Aufstieg Englands läutete auch das schleichende Ende des niederländischen Goldenen Zeitalters ein, auch wenn die Geschichte nicht so kurz wie eine These von Aufstieg, Blüte und Verfall und der Beginn des 18. Jahrhunderts eher als eine Zeit der Stagnation als beschrieben werden kann Niedergang Niederlande wird beschrieben.

Nach 1680 verschlechterte sich die Situation für die Niederländische Ostindien-Kompanie erstmals. In Europa gingen die Pfefferpreise zurück, während gleichzeitig die Nachfrage nach Textilien aus Indien, Kaffee aus Mokka und Tee aus China stieg. Einerseits verfügte das Unternehmen über zu wenig Edelmetall, um diese Produkte in Asien zu kaufen, was zu einer ständigen Kreditaufnahme führte. Auf der anderen Seite hatte es sich mit dem englischen Wettbewerb um diese nicht monopolisierten Produkte befasst, um sich mit dem auseinanderzusetzen, was gerade finanziell stark geworden ist. Die wachsenden Kosten des Überseehandels wurden für das Unternehmen wie für das ganze Land zu einer zunehmenden Belastung.

Weitere bedeutende Ereignisse ereigneten sich 1702: der Ausbruch des Spanischen Erbfolgekrieges und der tödliche Reitunfall des 52-jährigen Gouverneurs Wilhelm III. Da er keinen männlichen Erben hinterließ und kein eindeutiger Nachfolger bestimmt wurde, ruhte die Würde und es gab eine Rückkehr zur antizentralistischen Tradition der Stadtherrscher. Erst 1747 wurde Wilhelm IV. Gouverneur aller Provinzen. Nach dem Frieden von Utrecht waren die Regenten der Ansicht, dass die Republik in der internationalen Politik keine führende Rolle mehr spielen sollte. Diese Entscheidung war eigentlich nur eine Anerkennung der Realität, denn aufgrund der Meinungsverschiedenheiten zwischen den Staaten und dem komplizierten Regierungssystem hatte die Republik seit 1715 wenig Einfluss auf die internationale Ebene.

Natürlich spielten auch finanzielle Gründe eine Rolle. Einer der Gründe für die schlechte wirtschaftliche Situation war, dass reiche Bürger ihr Geld in Nachbarländer und nicht in ihr eigenes Land investierten. Während dieser Zeit trafen zwei andere Seuchen das Land. Der aus der Karibik mitgerissene Schiffsbohrwurm lehrte an Schiffen und zahlreichen Holzpfosten auf den Deichen immensen Schaden. Daher gab es immer Überschwemmungen. Gleichzeitig tobte die Rinderpest, die nicht nur die Bauern hart traf, sondern auch den Export von Käse und Butter zum Erliegen brachte.

Das von Frankreich ausgehende Zeitalter der Aufklärung erreichte schließlich die Niederlande, wo sich die sogenannten Patrioten bildeten, um sich für die Modernisierung und Demokratisierung der angeschlagenen Republik einzusetzen. Die soziale Kluft im Land vergrößerte sich ebenfalls immer mehr und die Regierung entfremdete sich zunehmend von ihren Menschen. Unruhe, Denunziation von Beschwerden und Systemkritik an der unbegrenzten Herrschaft der Regenten breiteten sich aus.