Indo-sarazenische Wiederbelebung (auch bekannt als Indo-Gothic, Mughal-Gothic, Neo-Mughal, Hindu-Stil) war ein Baustil, der hauptsächlich von britischen Architekten in Indien im späten 19. Jahrhundert verwendet wurde, vor allem in öffentlichen und Regierungsgebäuden im British Raj und die Paläste der Herrscher der fürstlichen Staaten. Es zog stilistische und dekorative Elemente aus indischer indo-islamischer Architektur, insbesondere der Mughal-Architektur, die die Briten als den klassischen indischen Stil ansahen, und seltener Hindu-Tempelarchitektur. Das grundlegende Layout und die Struktur der Gebäude ähneln denen, die in zeitgenössischen Gebäuden in anderen Stilrichtungen verwendet werden, wie zum Beispiel Gothic Revival und Neo-Classical, mit spezifischen indischen Merkmalen und Dekoration hinzugefügt. Saracen war ein Begriff, der im Mittelalter in Europa für arabisch sprechende Muslime im Nahen Osten und in Nordafrika verwendet wurde.

Der Stil stammt von westlichen Darstellungen indischer Bauten aus der Zeit um 1795, etwa von William Hodges und dem Daniell-Duo (William Daniell und sein Onkel Thomas Daniell). Das erste indo-sarazenische Gebäude soll der 1768 fertiggestellte Chepauk-Palast im heutigen Chennai (Madras) gewesen sein. Chennai, Mumbai und Kolkata, als Hauptzentren der Raj-Verwaltung, besitzen viele Gebäude im Stil, obwohl Kolkata auch eine Bastion des europäischen neoklassischen Stils war. Die meisten großen Gebäude werden nun in die Kategorie „Heritage buildings“ (Heritage Gebäude) eingestuft, die vom Archäologischen Survey of India (ASI) festgelegt und geschützt wurden.

Die breitere europäische Version, die auch in Amerika populär ist, ist die maurische Wiedergeburtsarchitektur, die dazu neigt, bestimmte südasiatische Merkmale weniger zu verwenden, und stattdessen jene Charakteristiken der arabischsprachigen Länder, besonders des islamischen Spaniens; Neo-Mudéjar ist der entsprechende Stil in Spanien. Aber Architekten mischten oft islamische und europäische Elemente aus verschiedenen Gebieten und Perioden mit Kühnheit, in dem vorherrschenden Klima des Eklektizismus in der Architektur.

Eigenschaften
Indo-sarazenische Designs wurden von der britischen Kolonialregierung eingeführt, die die ästhetischen Empfindlichkeiten von Kontinental-Europäern und Amerikanern einbezog, deren Architekten geschickt indigene Elemente des „asiatischen Exotismus“ einfließen ließen, während sie ihre eigenen technischen Innovationen, die solch aufwendiges Bauen unterstützen, in Indien umsetzen und im Ausland, deren Beweise bis heute in öffentlichen, privaten und staatlichen Gebäuden gefunden werden können. Öffentliche und Regierungsgebäude wurden oft in einem absichtlich großen Maßstab errichtet, was die Vorstellung eines unangreifbaren und unbesiegbaren britischen Imperiums reflektierte und förderte.

Auch diese Konstruktionen, insbesondere die in Indien und England gebauten, wurden in Übereinstimmung mit den fortgeschrittenen britischen Bautechniknormen des 19. Jahrhunderts gebaut, zu denen auch Infrastrukturen aus Eisen, Stahl und gegossenem Beton gehörten (die Innovation von verstärktem Zement und Beton) vorgefertigte Zementelemente, die mit Eisen- und / oder Stahlstäben versehen sind, die viel später entwickelt wurden); Dasselbe gilt für ähnliche Bauten, die anderswo gebaut wurden und die gleiche Formensprache von lokalen Architekten verwendeten, die in Kontinentaleuropa und Amerika gebaut werden sollte: Die Popularität von Indo-Saracenic florierte für eine Zeitspanne von etwa 30 Jahren.

Bemerkenswert ist auch, dass die Briten, eigentlich die Europäer im Allgemeinen, schon lange den ästhetischen Überfluss eines solchen „asiatischen Exotismus“ -Designs genährt hatten, das sich im innovativen indo-sarazenischen Stil und auch in ihrem Geschmack für Chinoiserie und Japan zeigte. Unterstützt durch die Vorstellungskraft erfahrener Künstler verschiedener Disziplinen, verbreitete sich der Exotismus über eine breite Bevölkerungsschicht der Briten, Europäer und Amerikas. Die Anpassung solcher Designinnovationen griff in die ästhetischen Richtungen der großen Architekturprojekte ein und bestimmte sie im Barock , Regency und Design-Perioden darüber hinaus.

Heute ist diese Ausbreitung der ausgearbeiteten asiatischen Exotik-Design-Erfüllung in vielen Wohn- und Regierungsgebäuden zu sehen, die von den Meisterwerk-Initiativen des 16., 17. und 18. Jahrhunderts geschaffen wurden; vieles hatte ursprünglich von dem stupend reichen und nachgiebigen venezianischen Seehandel beigetragen, dessen Existenz fast ein Jahrtausend dauerte und dessen gotische Architektur eine Fülle von asiatischen exotischen Elementen, wie den maurischen Bogen in seinen Fenstern, mit sich brachte Letzteres „Harem-Fenster“

Im Allgemeinen genoss die unersättliche Begeisterung für asiatische Exotik diese früheren Perioden, Testamentarismus in ihrem parallelen Chinoiserieausdruck, führte auch diese letzte koloniale britische Faszination mit der üppigen Exotik ein, die im indigenen indischen Designmilieu gefunden wird, dessen Eigenschaften die folgende Vokabelliste des Designs einschließen Elemente und Motive (oft parallel zu und erweitern sich auf die bereits Verzierungen der früheren venezianischen einzigartigen gotisch-maurischen, auch bekannt als venezianische gotische Architektur ad-Mischung):

Zwiebel (Knollen) Kuppeln
Chhajja, überhängende Traufe, oft von auffälligen Klammern unterstützt
Spitzbögen, Spitzbögen oder Bogenbögen
Hufeisenbögen, in der Tat charakteristisch für das islamische Spanien oder Nordafrika, aber oft verwendet
kontrastierende Farben der Keilsteine ​​um einen Bogen, besonders rot und weiß; Ein weiteres Merkmal, das eher für Nordafrika und Spanien typisch ist
geschwungene Dächer in bengalischen Stilen wie Char-chala
Kuppelte Chhatri-Kioske auf der Dachlinie
Zinnen
Türme oder Minarette
Harem-Fenster
offene Pavillons oder Pavillons mit Bangala-Dächern
Jalis oder durchbrochene Bildschirme
Mashrabiya oder Jharokha-Stil abgeschirmten Fenstern

Hauptvertreter dieses Stils der Architektur waren diese: Robert Fellowes Chisholm, Charles Mant, Henry Irwin, William Emerson, George Wittet und Frederick Stevens, zusammen mit zahlreichen anderen qualifizierten Fachleuten und Handwerkern in ganz Europa und Amerika.

Strukturen, die im indo-sarazenischen Stil in Indien und in einigen nahe gelegenen Ländern gebaut wurden, waren überwiegend große öffentliche Gebäude wie Uhrentürme und Gerichtsgebäude. Ebenso zählten sowohl städtische als auch kommunale und staatliche Hochschulen zusammen mit den Rathäusern diesen Stil bis heute zu seinen am höchsten eingestuften und am meisten geschätzten Strukturen; ironischerweise zum Beispiel in Großbritannien selbst der Königliche Pavillon von König Georg IV. in Brighton (dem zweimal in seinem Leben der Abriss droht, von einigen als „Karnevalsshow“ verunglimpft und von anderen als „architektonisch“ abgetan wird) Torheit von minderwertigem Design „, nicht weniger) und anderswo, diese seltenen und oft winzigen (wenn auch manchmal, wie erwähnt, von großem Maßstab), Wohnstrukturen, die diesen kolonialen Stil aufweisen, sind sehr wertvoll und geschätzt von den Gemeinschaften, in denen sie als existieren irgendwie magisch aussehen.

Typischerweise würden Dörfer, Städte und Städte in irgendeiner Weise beträchtliche Summen für den Bau einer solchen „indigenen ethnischen Architektur“ ausgeben, als Pläne für den Bau der örtlichen Bahnhöfe, Museen und Kunstgalerien erstellt wurden.

Die Kosten für den Bau von Gebäuden dieses Stils waren hoch, einschließlich der ihnen innewohnenden Individualisierung, der Verzierungen und Details, der handwerklichen Fähigkeiten der Handwerker (Stein- und Holzschnitzerei, sowie die exquisite lapidar / eingelegte Arbeit) und der üblichen Zugänglichkeit zu erforderliche Rohstoffe, daher wurde der Stil nur an Gebäuden im großen Maßstab ausgeführt. Die gelegentliche Wohnstruktur dieser Art (teilweise oder ganz mit indo-sarazenischen Designelementen / -motiven gebaut) tauchte jedoch häufig auf, und solche Gebäude wurden von Einheimischen und Ausländern wegen ihrer Ausgelassenheit immer wertvoller und hochgeschätzt Schönheit heute.

Entweder in der primären Einheit einer Immobilie oder in einem ihrer Nebengebäude nachgewiesen, sind solche Immobilien in Wohnqualität, die glücklich genug sind, um eine indo-sarazenische Struktur zu verstärken, immer noch zu sehen, wo die Zersiedelung sie noch nicht überwunden hat ; oft sind sie in exklusiven Vierteln zu finden (oder umgeben, wie hochgeschätzte Überlebende, von riesigen Wolkenkratzern, in jüngst beanspruchten urbanisierten Gebieten während dieser „Techno“ -getriebenen, sozioökonomischen Revolutionsära, die Indiens jüngste Dekade markiert), und werden oft lokal als „Mini-Paläste“ bezeichnet. Normalerweise sind ihre Formfaktoren: Stadthaus, Flügel und / oder Portikus. Darüber hinaus sind die winzigen Interpretationen des indo-sarazenischen Stils, der ursprünglich für kleinere Budgets gebaut wurde, häufiger anzutreffen und finden ihren romantischen Ausdruck in den gelegentlichen und heiteren Gartenpavillons, insbesondere auf der ganzen Welt, in Indien und England.

Im britischen Malaya
Trotz der relativ geringen Beziehung zum traditionellen lokalen Stil wurde Indo-Saracenic von britischen Ingenieuren und Architekten, die von Indo-Sarazenischen Stilrichtungen in Britisch-Indien beeinflusst waren, nach British Malaya (heute Peninsular Malaysia) exportiert. Bei der Planung von Regierungsbüros für die Selangor Staatsregierung in Kuala Lumpur im späten 19. Jahrhundert bevorzugte CE Spooner, damals Staatsingenieur der Abteilung für öffentliche Arbeiten, einen „mohammedanischen Stil“ gegenüber einem neoklassischen Stil, um islamische Sitten in der Region widerzuspiegeln. beauftragte den Architekten AC Norman mit Unterstützung von RAJ Bidwell, das Gebäude neu zu gestalten. Nachdem er zuvor in Nordindien gedient hatte, nahmen Norman und Bidwell verschiedene Elemente der indo-sarazenischen Architektur in das Gebäude auf. Nach der Fertigstellung im Jahr 1897 wurden die Regierungsgebäude (heute bekannt als Sultan Abdul Samad Gebäude), in denen später die Verwaltung der Föderierten Malaiischen Staaten und der verschiedenen Regierungsabteilungen nach der Unabhängigkeit untergebracht war, eines der frühesten Beispiele indo-sarazenischen Ursprungs Architektur in Malaya. Die Konstruktion des Gebäudes inspirierte zusätzliche städtische Gebäude in der Nähe, die in einem ähnlichen Stil gebaut wurden, während eine Handvoll kommerzieller Gebäude in Malaya auch dafür bekannt war, einige Elemente des Stils zu übernehmen. Arthur Benison Hubback wurde der führende Architekt im Stil des frühen 20. Jahrhunderts.

Der Stil wurde auch als einer von mehreren von britischen Architekten für malaiische Moscheen angenommen, da sie nicht das Bedürfnis haben, sich genau an das kulturelle Erbe und die traditionelle Kultur der Malaien zu halten, die prominent in der malaiischen Gesellschaft sind und Muslime sind, denen aber die bedeutet Gebäude von großen Skalen zu entwerfen; Sowohl die Jamek-Moschee als auch die Ubudiah-Moschee von Arthur Benison Hubback sind Beispiele für Moscheen, die aus dieser Kombination entstanden sind.

Während seine Popularität auf die 1890er bis 1910er Jahre beschränkt war, hat der Stil Designs für neuere Regierungsgebäude aus dem späten 20. Jahrhundert und dem 21. Jahrhundert inspiriert, wie Perdana Putra und der Justizpalast in Putrajaya.

Indischer Kontext
Das Zusammenfließen unterschiedlicher Baustile war zuvor in den hauptsächlich turkischen, Delhi Sultanate und Mughal Perioden versucht worden. Die Eroberung der Türken und Moguls auf dem indischen Subkontinent führte neue Konzepte in die bereits reiche Architektur Indiens ein. Der vorherrschende Architekturstil war Trabeat mit Säulen, Balken und Stürzen. Die turkischen Eindringlinge brachten den bogenförmigen Baustil mit seinen Bögen und Balken mit, der unter der Schirmherrschaft von Mogul und Taluqdar blühte und Elemente der indischen Architektur, insbesondere der Rajasthani-Tempelarchitektur, einbezog

Lokale Einflüsse führen auch zu unterschiedlichen „Ordnungen“ des indo-islamischen Stils. Nach dem Zerfall des Turkic Delhi Sultanate etablierten Herrscher einzelner Staaten ihre eigene Herrschaft und damit ihre eigenen Baustile, die stark von lokalen Stilen beeinflusst wurde. Beispiele hierfür sind die Schulen „Bengalen“ und „Gujarat“. Motive wie Chhajja (ein Sonnenschirm oder Traufe auf freistehenden Konsolen, die an den Wänden befestigt und hervorstehen), Konsolen mit reich geschnitzten pendentativen Verzierungen (als Tropfsteine ​​bezeichnet), Balkone, Kioske oder Chhatris und Minars (hohe Türme) waren charakteristisch für der Mughal-Architekturstil, der zu einem bleibenden Erbe der fast vierhundert Jahre der Mogulherrschaft werden sollte.

Mughal-Stil
Der Mughal-Stil wurde von Akbar dem Großen, dem dritten Mogul-Kaiser und auch dem Architekten des Mogul-Reiches konzipiert. Dieser „Akbari“ Stil war eine Mischung aus früheren Timuriden, persischen und indigenen indischen Stilen. Dieser Stil wurde von seinem Enkel und Architekturfreund Shah Jahan weiter gefestigt. Einige der bedeutenden architektonischen Vermächtnisse der Moguln sind Humayuns Grab, Taj Mahal, die Forts von Agra und Lahore, die Stadt Fatehpur Sikri, Akbars Grab.

Niedergang und Erweckung
Auf Shah Jahan folgte sein Sohn Aurangzeb, der wenig Interesse an Kunst und Architektur hatte. Als Folge davon litt die Mogul-Architektur unter den meisten Handwerkern, die unter der Schirmherrschaft der örtlichen Herrscher arbeiteten. Ohne große architektonische Projekte nahm der Mogul-Stil schnell ab. Dieser Rückgang war in Gebäuden wie Bibi Ka Maqbara zu sehen, die von Azam Shah, dem Sohn von Aurangzeb, gebaut wurden. Die lokalen Herrscher akzeptierten jedoch den Stil, wie sie ihn während der jeweiligen Herrschaft von Jahangir und Shah Jahan nachgeahmt hatten. Das letzte architektonische Wunderwerk, das während dieser Zeit der Mogulherrschaft entstand, war Safdarjung’s Grab, Mausoleum des zweiten Nawab von Awadh.

Zu Beginn des 19. Jahrhunderts hatten sich die Briten zum virtuellen Meister des indischen Subkontinents gemacht. Im Jahr 1803 wurde ihre Kontrolle durch die Niederlage der Marathas unter Daulatra Scindia weiter gestärkt. Sie legitimierten ihre Herrschaft, indem sie den damals schwachen Mogulkaiser Shah Alam II unter ihren Schutz nahmen und durch ihn regierten. Ihre Macht wurde jedoch erneut in Frage gestellt, als 1857 die indischen Soldaten, die in ihren Diensten standen, zusammen mit rebellischen Prinzen in offenen Revolten ausbrachen, die als Revolte von 1857 bekannt wurden. Dieser Aufstand war jedoch von Anfang an zum Scheitern verurteilt. und wurde von den Briten mit Grausamkeit zermalmt, was das Ende des Mogulreiches markierte. Zunächst hatte das neue britische Regime keinen Respekt vor den Mughal-Gebäuden und zerstörte eine beträchtliche Anzahl von Gebäuden im Roten Fort, dem späteren kaiserlichen Mughal-Wohnsitz, um Kasernen zu bauen. Es gab sogar einen Vorschlag, das Taj Mahal zu zerstören und das Material zu verkaufen. In den folgenden Jahrzehnten änderten sich die Einstellungen und die Briten gründeten 1861 die archäologische Untersuchung von Indien und restaurierten mehrere wichtige Monumente.

Um eine neue Ära, den britischen „Raj“, einzuleiten, wurde eine neue architektonische Tradition angestrebt, die die bestehenden Stile Indiens mit importierten Stilen aus dem Westen, wie der Gotik (mit seinen Unterstilen der französischen Gotik, der venezianisch-maurischen etc.) vereinigte. ), Neoklassische und später neue Stile wie Art Deco. Auf diese Weise behielten sie Elemente britischer und europäischer Architektur bei, während sie indische Merkmale hinzufügten; dies, zusammen mit den Briten, die einigen regionalen indischen Prinzen erlaubten, an der Macht zu bleiben, machte ihre Anwesenheit für die Indianer „schmackhafter“. Die Briten versuchten, die südasiatische Vergangenheit in ihre eigenen Gebäude zu kapseln und so Großbritanniens Raj als legitim darzustellen, während sie gleichzeitig ein modernes Netzwerk von Eisenbahnen, Colleges und Gerichten bauten.

Das Hauptgebäude des Mayo College, das 1885 fertiggestellt wurde, ist im indo-sarazenischen Stil, der Architekt ist Majant. Beispiele in Chennai schließen die Öffentliche Halle von Victoria, den Hohen Gerichtshof von Madras, das Senatsgebäude der Universität von Madras und den Hauptbahnhof von Chennai ein.

Der Bau von New Dehli als neue kaiserliche Hauptstadt, die größtenteils zwischen 1918 und 1931 unter der Leitung von Sir Edwin Lutyens stattfand, brachte die letzte Blüte des Stils mit einem tieferen Verständnis der indischen Architektur. Der Rashtrapati Bhavan (der Palast des Vizekönigs, dann der Präsident) verwendet Elemente aus der alten indischen buddhistischen Architektur sowie aus späteren Epochen. Dies ist in den Kapitellen der Säulen und der Leinwand um die Trommel unter der Hauptkuppel zu sehen, die auf den Geländern rund um antike Stupas ziehen.