Maurische Architektur ist die artikulierte islamische Architektur von Nordafrika und Teilen von Spanien und Portugal (Al Andalus), wo die Andalusier (Mohren) zwischen 711 und 1492 dominierten. Die besten erhaltenen Beispiele sind La Mezquita in Córdoba und der Alhambra Palast in Granada ( hauptsächlich 1338-1390), sowie die Giralda in Sevilla (1184). Andere bemerkenswerte Beispiele sind die zerstörte Palaststadt Medina Azahara (936-1010), die Kirche (ehemalige Moschee) San Cristo de la Luz in Toledo, die Aljafería in Saragossa und Bäder in zum Beispiel Ronda und Alhama de Granada.

Zu Beginn des 8. Jahrhunderts bildeten die Araber das Kalifat in Spanien, das im 13. Jahrhundert auf ein kleines Granada-Emirat reduziert wurde und 1492 fiel. Unmittelbare Nähe zum christlichen Westen, die anhaltenden Zusammenstöße zwischen Mauren und Christen, die physischen Eigenschaften der Iberischen Halbinsel, die Fruchtbarkeit ihres Bodens, die Klimaerwärmung und die allgemeinen Bedingungen, die den spanischen Mauren erlaubten, ein Leben zu führen, das sich von ihren Leben in anderen Ländern deutlich unterscheidet, veränderten ihren Charakter radikal von kriegerisch zu mild, kulturell, ritterlich und trug zur hohen Entwicklung ihrer Künste bei.

In der maurischen Architektur sind drei Perioden zu unterscheiden: Die erste ist die Große Moschee in Cordoba (heute die katholische Kathedrale); Beispiele der zweiten oder Übergangsperiode sind der Turm der Giralda und der Alcazar in Sevilla, und die grenadischen Paläste der Alhambra und des Generalife geben eine grafische Darstellung der dritten Periode – der Periode der höchsten Vollkommenheit des maurischen Stils. Mauretanischer Stil manifestierte sich später deutlich in der Architektur der Synagogen Europas.

Die spanischen Mauren standen in engem Kontakt mit ihren Stammesgenossen an der Nordküste Afrikas, wo sie immer noch Tunesien, Algerien und Marokko bewohnen. Diese Verbindung drückte sich vor allem in der Ähnlichkeit der Architektur in beiden aus. In den erhaltenen Denkmälern der alten afrikanisch-arabischen Architektur sehen wir in der Tat die gleichen allgemeinen Formen, die gleichen Bögen und Säulen, die gleichen Ornamentik wie in den spanisch-maurischen Gebäuden, aber mit weniger Konsistenz und Vollständigkeit entwickelt. Dies zwingt sie dazu, sie mit einer Zeit früher als die letzte Periode der islamischen Kunst in Spanien in Beziehung zu setzen, vor allem im 12. Jahrhundert, als die Beziehungen zwischen spanischen und afrikanischen Arabern besonders eng waren. So haben zum Beispiel die Minarette der Hauptmoschee Marokkos viel Ähnlichkeit mit der Giralda, und man kann der Legende glauben, die den Erbauer der gleichen Hebra, von der dieser gebaut wurde, nennt.

Die Architektur
Charakteristische Elemente der maurischen Architektur sind Muqarnas, Hufeisenbögen, Keilsteine, Kuppeln, Zinnenbögen, Lanzettenbögen, Rundbogenbögen, Innenhöfe und dekorative Fliesenarbeiten, bekannt als Zellij auf Arabisch oder Azulejo auf Spanisch und Portugiesisch. Die architektonische Tradition wird durch Moscheen, Befestigungsanlagen und andere Bauwerke wie die Mezquita in Córdoba (784-987, in vier Phasen) veranschaulicht; die Alhambra (hauptsächlich 1338-1390) und Generalife (1302-9 und 1313-24) in Granada und die Giralda in Sevilla im Jahre 1184; Paderne-Schloss in der Algarve, Portugal; die Moschee von Koutoubia, die Hassan-Moschee, die andalusische Moschee und die Universität von Al-Karaouine in Marokko; die Große Moschee von Algier und die Große Moschee von Tlemcen in Algerien; und die Moschee von Uqba in Kairouan, Tunesien. Andere bemerkenswerte Gebäude sind die zerstörte Palaststadt Medina Azahara (936-1010), die Kirche (ehemalige Moschee) San Cristo de la Luz in Toledo, die Aljafería in Zaragoza und Bäder in zum Beispiel Ronda und Alhama de Granada.

Der Begriff wird manchmal verwendet, um die Produkte der islamischen Zivilisation von Süditalien zu umfassen. Der Palazzo dei Normanni in Sizilien wurde im 9. Jahrhundert vom Emir von Palermo begonnen.

Es gibt archäologische Beweise für eine Moschee aus dem achten Jahrhundert in Narbonne, Frankreich.

Mesquita
Der erste Cordoba-Kalif, Abdurrahman, plante, in seiner Hauptstadt eine Moschee zu errichten, die mit den berühmten Heiligtümern Palästinas und Syriens konkurrieren kann, legte sie 786 nach einem Plan vor, der dem Plan der Haupt-Damaskus-Moschee ähnelte, aber befahl umfangreicher und luxuriöser. Von allen unterworfenen Ländern wurden antike Säulen mit ihren Hauptstädten nach Cordoba gebracht; viele byzantinische Kaiser sandten viele der gleichen Säulen; Da sich aber die Anzahl der vorgefertigten Säulen immer noch als unzureichend erwies, wurden nach alten Modellen neue ausgeführt. Die Moschee wurde nach dem Tod von Abdurrahman fertiggestellt. Nach hundert Jahren wurde es für eine große Anzahl von Gemeindemitgliedern verkrampft. Aus diesem Grund wurden vom Ende des X. bis zur Mitte des 12. Jahrhunderts ständig Erweiterungen vorgenommen.

Die Cordoba-Moschee repräsentiert einen riesigen viereckigen Hof, der an drei Seiten von einer Reihe von Säulengängen umgeben ist. Der andere, grösste Teil der Struktur gliedert sich in Säulen durch elf Schiffe, denen später acht weitere seitlich hinzugefügt wurden. Jedes Kirchenschiff hatte seinen Ausgang zum Hof. Die Schiffe waren mit einer Holzdecke überdacht, die jetzt die Gewölbe ersetzte. In der Mitte der 11 Schiffe, die breiter als die anderen sind, befindet sich eine Mihrab – eine achteckige Nische mit einer Halbschale in Form einer Muschel aus massivem Stein. Unweit des Mihrab, in einem der angrenzenden Schiffe, befindet sich eine besondere Abteilung, die von Pilastern umschlossen und mit einer Kuppel bedeckt ist. dieser Raum, dessen ursprünglicher Zweck unbekannt ist, heißt jetzt Villa viciosa. In ihm, sowie an den Wänden in der Nähe des Mihrab, gibt es hauptsächlich eine luxuriöse Formverzierung.

In der Moschee gibt es 850 Säulen. Da ein solch ausgedehntes Gebäude eine beträchtliche Höhe erforderte und die Säulen zu kurz waren, mußte man auf die Verlängerung der viereckigen Säulen über den Kapitellen der Säulen und auf die besondere Anordnung der Bögen zurückgreifen, die, um a höhere Höhe, wurden in der Regel eine erhöhte Hufeisenform gegeben, Diese Zeit ist weit verbreitet in der maurischen Architektur. Diese Anordnung ist, dass über den Bögen, die die Hauptstadt mit der Hauptstadt verbinden, der zweite Bogen gelegt wird, die von der Spitze einer Überspaltenverlängerung zum anderen geworfen werden. An einigen Orten, zum Beispiel in der Nähe des Mihrab und in der Villa viciosa, besteht der untere Bogen, der mehrere halbrunde Girlanden bildet, und der obere, nur ein hufeisenförmiger Bogen, aus einem Halbbogen, der zusammen mit dem gleichen Halbbogen der benachbarten Spannweite, ist voll, Bogen, sozusagen durch die Säule über der Säule. Dank dieser Verflechtung der Bögen wurde das Innere der Moschee zu einem fantastischen versteinerten Wald, in dem statt der Baumstämme Marmor-, Granit- und Porphyrsäulen stehen und an dessen Spitze die riesigen, weiß gestreiften Zweige stehen und roter Stein, von dem sie gefaltet sind. Die Originalität und malerische Atmosphäre dieser Architektur wird durch Stuckdekorationen, leuchtende Farben und Vergoldungen unterstrichen, die die Wände, Deckenbalken und Friese unter ihnen reichlich bedecken.

Was das Aussehen der Moschee von Cordoba angeht, vermittelt sie den Eindruck von Dauerhaftigkeit und Ernsthaftigkeit. Seltene Fenster in den Wänden, ohne jegliche Schnitte, sind auf beiden Seiten mit Säulen versehen, sind von Marmorplatten mit einem durchbrochenen Muster umgeben und haben eine Draufsicht auf ein Hufeisen, das mit Reliefornamenten eingefasst ist. Die gleiche Form wird dem Eingangstor gegeben. Zu jedem Querschiff entspricht ein Vorsprung, der als Stütze für die Wand dient. Diese Vorsprünge erzählen den Moscheen eine Ähnlichkeit mit der Festung, zumal die Wände mit einer Zahnreihe gekrönt sind.

Giralda
Die Gebäude in Sevilla gehören zu einer späteren Zeit. Im Jahr 1172 wurde in dieser Stadt eine große Moschee errichtet, deren Überreste noch im nördlichen und westlichen Teil der dortigen Kathedrale erhalten sind. Es gibt bereits einen gewissen Stilwechsel in ihnen, über den jedoch ein Minarett der Moschee, die in einen Glockenturm der Kathedrale verwandelt und als Giralda (Giralda) bekannt ist, ein viel besseres Konzept ist. Im Gegensatz zu den meisten Minaretten, meist polyedrisch oder zylindrisch, dünn und schlank, hat die Giralda die Form eines massiven rechteckigen Parallelepipeds. Der Erbauer dieses Turms war, wie die Legende sagt, der berühmte arabische Architekt Gebr oder Geber. Der Turm besteht aus Ziegeln und weißem Stein und stellt bis zu einer gewissen Höhe vollständig kahle Wände dar, und darüber – eine Reliefverzierung, die wie gemusterte Paneele aussieht, eingerahmt von glatten Streifen. Das Motiv des Musters erinnert an die ineinander verschlungenen polylobischen Bögen, die wir in der Cordoba-Moschee gesehen haben, und sogar die Säulen, die dieses Netz von Bögen tragen, sind am unteren Rand des Musters dargestellt. Dieses ornamentale Motiv ist in den letzten beiden Perioden der maurischen Kunst sehr charakteristisch. Auf jeder Seite der Giralda, in der Mitte, sind zweiflügelige Fenster übereinander angeordnet; Sie sind in jedem Stockwerk mit einem hufeisenförmigen, lanzett- oder polylobierten Oberteil und mit Balkonen verziert. Im Inneren sind statt einer Leiter eine Anzahl von geneigten Ebenen angeordnet, entlang derer zwei fast erreichbare Reiter zu Pferd die oberste Plattform des Turms erreichen können.

Der Alcázar
Das dritte merkwürdige maurische Gebäude von Sevilla ist der befestigte Palast Alcazar, der im 12. Jahrhundert erbaut wurde und im XIII. Nachdem Sevilla die Macht der Spanier übernommen hatte, wurde er zum Palast der kastilischen Könige und wurde seitdem wiederholt so verändert, dass er sein Inneres veränderte, dass er bereits seine Stilsicherheit verloren hatte. Der allgemeine Standort und Teile des Alcázar behielten jedoch ihren östlichen Charakter. Der Palast besteht aus mehreren offenen Innenhöfen, um die herum Galerien und Hallen gruppiert sind. Die Wände sind mit Stuckornamenten verziert, die sich eng an die Verzierung der Giralda anschmiegen, und darunter befinden sich farbige Fliesen, die ein geometrisches Muster darstellen.

Die Alhambra
Das brillanteste und zugleich charakteristischste Monument seiner Kunst, erreichte den höchsten Punkt der Entwicklung, verließ uns die Araber in Grenada, die letzte Hochburg ihrer Herrschaft in Spanien. Es ist der Palast der Alhambra-Zitadelle, der bis heute die Hauptattraktion dieser Stadt ist. Mit Ausnahme des „Tores des Hofes“ und anderer, die zur Zitadelle führen, sind Bögen in Form eines Hufeisens nirgends darin zu finden: Alle Bögen sind im Allgemeinen halbkreisförmig, mit einem erhobenen Zentrum, mit einem Archivolt-Stalaktiten – getrimmt, und mit einer von kleinen Halbkreisen geschnittenen Untersicht, als ob feine Welle. Bögen oder klettern direkt von der Leiste über den Kapitellen der Säule, sich davon mit einem kleinen Absatz zurückziehend, oder sich auf Klammern über den Kapitellen lehnen. Es gibt Bögen, die im engeren Sinne des Wortes keine Bögen heißen können; beide Enden erheben sich steil über den Abakus der Kapitelle, brechen dann einwärts und konvergieren an der Spitze geradlinig in Form eines Giebels. Andere Bögen sind den echten noch weniger ähnlich: Sie bilden sich zum Beispiel in den Pavillons des Löwenhofes und in der Halle der Prinzessinnen, der aufsteigenden oder absteigenden Linie, von Stalaktiten in Stücke zerbrochen. Die Säulen, die die Bögen stützen, sind extrem dünn, schlank und mit Kapitellen von einer bezaubernden Form und nicht ganz erfolgreichen Basen ausgestattet, und geben manchmal vollständig ohne Basen auf.

Die Wände in der Palasthalle und den Galerien sind von unten, bis zum Ellenbogen oder der Schulter eines Mannes mit farbigen Fliesen oder gefliesten Mosaiken mit mehr oder weniger komplizierten geometrischen Mustern versehen. Über dieser Platte erstreckt sich ein Reliefrelief mit einem sehr komplexen und komplizierten Muster, das nun verblasst ist, aber einmal mit Vergoldung und hellen Farben gespielt wurde. Diese Färbung diversifizierte sie so stark, dass trotz der Ähnlichkeit der Stuckmuster in einigen Räumen jeder von ihnen seinen eigenen Charakter hatte, allein aufgrund der unterschiedlichen Kombination von Gold an seinen Wänden und den drei Hauptfarben Weiß, Rot und Blau. Die ornamentalen Motive, die nicht nur die Wände, sondern auch die Räume zwischen den Bögen und den Kapitellen der Säulen bedecken, bilden an dünnen Stielen, Schoten, Blumen, Ananasfrüchten zweizackige Blätter – alles miteinander vermischt, verdreht und gemischt mit Kombinationen von geometrischen Linien. Ein Teil des Ornaments sind kufische Inschriften, die sich in Form von Friesen oder Gefangenen in Medaillons ausdehnen. Der kuriose Luxus der architektonischen Dekoration des Palastes ist vollendet (zum Beispiel im Hof ​​der Löwen) durch eine Öffnung der Räume zwischen den Bogenbögen und Stalaktiten, die die Deckenbögen reichlich bedecken (zum Beispiel in der Abenserragov – Halle und der Halle der Gesandten). Die gleichen Bögen, Säulen und Wanddekorationen, wie in der Alhambra, finden wir in einem anderen maurischen Palast von Grenada, Generalife, dessen Architektur jedoch viel einfacher und gemäßigter ist.

Nach Land

Spanien

Alicante
Schloss von Santa Bárbara
Antequera
Alcazaba
Almería
Alcazaba
Badajoz
Alcazaba
Bailén
Burg von Baños de la Encina (Burgalimar)
Córdoba
Die große Moschee
Medina Azahara
Baños Califales
Calahorra-Turm
Gormaz
Gormaz Schloss
Granada
Alhambra und Generalife
Cuarto Real Santo Domingo
Albayzín
Jaén
Das Heilige Catalinas Schloss
Jerez de la Frontera
Alcazar
Málaga
Alcazaba
Gibralfaro
Mérida
Alcazaba
Sevilla
Alcázar
Giralda
Torre del Oro
Toledo
Moschee von Cristo de la Luz
Mezquita de las Tornerías
Trujillo
Alcazaba
Zaragoza
Aljafería

Wichtige Denkmäler
Kalifat von Córdoba (929-1031):

Medina Azahara (936-1010) in Córdoba
Moschee von Cristo de la Luz in Toledo (abgeschlossen 999/1000)
„Minarett von San Juan“ (930) in Córdoba, das einst zu einer Moschee gehörte
Archäologische Stätte des Villarrubia Palastes (965-66)

Zeit von Taifas (11.-13. Jahrhundert):

die Mezquita de las Tornerías in Toledo (ca. 1060)
das Almohaden-Minarett, bekannt als Giralda (1184-98) in Sevilla, einst Teil der Großen Moschee von Sevilla (1172-1176)
Aljaferia Palast (zweite Hälfte des 11. Jahrhunderts) der Banu Hud Dynastie (1039-1110) in Zaragoza;
Minarett in der Kirche San José in Granada (ca. 1050)
Almohad-Minarett in Iglesia de San Juan de Los Reyes in Granada

Nasrid-Emirat von Granada (1212-1492):

die Alhambra (hauptsächlich 1338-1390) und der Generalife (1302-24 in zwei Phasen), ein Landpalast, der ursprünglich mit der Alhambra durch einen überdachten Weg über die Schlucht verbunden war, die sie nun teilt.
Granada Krankenhaus (Maristan) (1365-7)
Masjid der Madrasa von Yusuf I. (1349) im sogenannten Palacio de la Madraza
Neues Funduq von Granada (14. Jahrhundert)
Qaysariyya von Granada (15. Jahrhundert)

Portugal
Algarve (Al-Garb Al-Andalus)
Albufeira
Paderne Schloss
Silves
Silves Schloss
Alentejo
Mértola
Moschee von Nossa Senhora da Anunciação
Estremadura
Sintra
Burg der Mauren

Algerien, Marokko und Tunesien
In den maghrebinischen Staaten Marokko, Algerien und Tunesien gibt es eine hohe Konzentration maurischer Architektur hauptsächlich in den Städten Marrakesch, Rabat, Fez, Tlemcen, Algier, Tunis und Testour.