Kungsleden (Shahi Guzargah) ist ein Kulturpfad, der von Delhi Tor zum Lahore Fort führt. Die Walled City of Lahore, ist der Abschnitt von Lahore, Punjab, in Pakistan, die von einer Stadtmauer während der Moghul-Ära befestigt wurde. Es befindet sich im nordwestlichen Teil der Stadt.

Kungsleden ist der Weg einmal von Moghul-Kaiser gefolgt, wenn sie von Delhi nach Lahore kamen. Der Kungsleden verbindet viele der Denkmäler aus wie Shahi Hamam türkisches Bad), Wazir Khan Moschee, Sonehri (goldene) Moschee und Grab von Malik Ayaz, ein Mughal-Gouverneur von Lahore.

Delhi Gate – eine der berühmtesten Tore von Lahore – wurde von der dritten Moghul-Kaiser Akbar dem Großen gebaut. Dieses Tor ist im Osten der Stadt und blickt auf Delhi, die Hauptstadt der Moghul-Dynastie sein verwendet.

Dieses besondere Tor wurde als die verkehrsreichste von Lahore sein. Im Delhi Tor ist eine Reihe von alten oder Villen, die havelies Wunder der traditionellen Architektur und künstlerischer Ausschmückung sind.

Shahi Hamam oder das türkische Bad auch als Wazir Khan Hamam bekannt wurde von Wazir Khan im Jahre 1633 nach Christus erbaut wurde, die während der Ära von Shah Jahan lebte. Sein richtiger Name war Sheikh iImuddin Ansari.

Das Hamam verfügt über insgesamt 21 Zimmer. Von diesen acht mit Marmorbecken wurden als Süßwasserbad eingesetzt. Acht andere waren Heißwasserbäder, während fünf Räume für Dampfbäder auf den Stil der türkischen Bäder gebaut waren. Bei einer Anwendung eines sehr exakte Wissenschaft wurde Wasser gemacht durch eine Reihe von revolvierenden Messingrohre passieren, durch Holzfeuer erhitzt. Wasser fließt auch in Richtung eines anderen Satzes von Messingrohren, wo sie erhitzt wurde, um Dampf zu bilden.

Die Wände und Decken haben exquisite Blumenbilder, während die Dachzentren Dachfenster in natürlichem Licht zu bringen haben. Wasser lief in einer Kaskade in speziell gestalteten Sitzecken. Es gab spezielle Räume, in denen der Diener Aufmerksamkeit auf dem königlichen Badeschüttet und sie Dienste wie Peeling und Ölung für die Verbesserung ihrer Körperpflege und Schönheit.

Chitta (weiß) Tor, Dina Nath Gut und Kotwali Tor war einst ein wichtiges Merkmal des Chowk Wazir Khan, der Stadtplatzes. Diese werden von den Launen der Zeit gelitten, aber ihre Überreste erinnern einen Besucher, wenn Könige und Kaiser durchquerten diesen Weg auf dem Weg zu ihrer königlichen Residenz.

Während sie nicht mehr in ihrem herrschaftlichen Glanz sein können, tragen sie den Zeitstempel von einer sehr wichtigen Zeit der Geschichte, wenn die Aufmerksamkeit auf die Kunst und Architektur ein integraler Bestandteil des Wachstums und die Entwicklung der Städte war.

Die Wazir Khan Moschee wurde zwischen 1634-1635 AD, während der Herrschaft von Moghul-Kaiser Shah Jahan erbaut. Es wurde von Hakim Aliuddin (manchmal als Hakim Ilmuddin), der Gouverneur von Punjab, allgemein bekannt als Wazir Khan gebaut.

Wazir Khan Moschee ist zweifellos die schönste Moschee der Ära Mughal. Es ist berühmt für seine schöne und komplexe Fliesenarbeiten und Fresken. Es wurde in einem typischen Moghul-Stil mit einem relativ kleinen Betsaal und großem Innenhof gebaut.

Die Decke der Gebetshalle ist dekoriert mit Blickfang Fliesen und Wände haben eine Kombination von Fliesen und Fresken. Das Äußere der Moschee ist viel einfacher, und ist mit Mosaikfliesen verziert. 107 Meter hoch Minarette an den vier Ecken der Moschee ist mit Mosaikfliesen verziert.

Die Sonehri Masjid, die auch als Goldene Moschee bekannt, in dem Kashmiri Bazar steht auf einer gemauerten Plattform, ein Stockwerk über dem Niveau der Straße, die es blickt. Es ist ein bemerkenswert eleganten Gebäude, und innerhalb seiner engen Grenzen, verbindet perfekte Symmetrie der Form. Der Gründer der Moschee war Nawab Syed Bhikari Khan. Er baute diese Moschee im Jahre 1749 AD Es in Chowk Kashmiri Basar entfernt, weg von Rang Mahal, was ein weiterer Palast aus ist.

Waan (Zuckerrohr) Markt ist in der Nähe von Kasera (Metallgeschirr) Basar entfernt. Dieser Markt ist seit mehr als 100 Jahren. Es ist Lahore der größte Markt der traditionellen Möbelstücke wie Kinderbetten und Stühle. Der Markt befasst sich in Zuckerrohr, Rattan und Kunststoffstreifen in die traditionellen Betten als Charpai, kleine Hocker, Brotkörbe usw. bekannt sind, verwendet

Es wurde Anfang 1900 gegründet und präsentiert ein Kaleidoskop von Farben. Das Material wird vor dem Gebrauch gefärbt den Produkten einen bunten Look zu geben.

In 1021 AD, wenn Mehmood von Ghazna (jetzt in Afghanistan) Lahore durch den Sieg über Trilochan Pala, König von Hindu Shahyia Dynastie von Kabul eroberte, setzte er seinen berühmten Vertraut Sklaven Ayaz als verantwortlich für die Stadt. Ayaz war die Person, die die Stadt Lahore tatsächlich gebaut und nahm ihr das Niveau einer Stadt fit für das Royals aus einer bescheidenen Stadt mit einem Schlamm Zitadelle um ihn herum.

Lahnga Mandi Bazar ist der Markt von Musikinstrumenten. Dieser Markt ist neben dem Shahi Mohalla gelegen, die die Kurtisanen untergebracht, die das Royal Court im Lahore Fort serviert, gleich hinter dem Taxali Tor. Die Musikinstrumente der Truppe von Musikern mit diesen Kurtisanen verbunden waren gemacht und hier repariert.

Badshahi-Moschee ist eine der größten Moscheen der Welt. Es wurde im Jahre 1673, durch die letzte der großen Moguln, Kaiser Aurangzeb gebaut. Es steht vor der Einführung Lahore Fort, das als königliche Residenz diente, als der Kaiser in Lahore war.

Gegenüber dem Fort Eingang (Shah Burj Tor), in den Westen ist das Samadhi von Maharaja Ranjit Singh, wo seine Urnen bestattet. Er war der Sikh Herrscher von Punjab, die an die Macht gekommen war, nachdem die Moguln zu besiegen. Es ist eine Mischung aus hinduistischen und muslimischen Architektur. Es ist eine Steinstruktur mit Bildern von Ganesh, Devi und Brahma, die Hindu-Gottheiten, in rotem Sandstein auf seiner Türöffnung schneiden.

Die Decken sind mit kleinen konvexen Spiegeln, Set in Weißzement. Die geschnitzten Marmor Lotusblume im zentralen Gewölbe, unter einem Baldachin gesetzt, erstreckt sich die Asche des großen Maharaja, und die kleineren Blüten der gleichen Art sind in Erinnerung an seinen vier Frauen und sieben Sklavinnen, die sich auf dem Scheiterhaufen opferte ihrer verstorbenen Herrn.

Die Knöpfe, die Königinnen repräsentieren, werden gekrönt, während Ebene Knöpfe die Opfer der ebenso gewidmet, aber weniger Rechts Frauen, die Sklavinnen markieren.

Zwei weitere Knöpfe sind zu Ehren von zwei Tauben, die wurden in der großen Masse von Flammen aus Versehen hüllen, und starben an Verbrennungen. Sie wurden auch für den satti oder Selbstaufopferung geehrt.