Salas de etnografía en el ala norte, Museo Nacional de Antropología de México

El Museo Nacional de Antropología (MNA) tiene 24 salas de exposiciones, de las cuales 23 son permanentes y una es para exposiciones temporales, que a veces son muestras de museos de varios museos del mundo.

Las habitaciones permanentes se distribuyen en las dos plantas del edificio. Las salas dedicadas a la antropología y las culturas prehispánicas del territorio mexicano se encuentran en la planta baja, desde la población de América hasta el período posclásico mesoamericano. En el segundo nivel están las 11 salas de etnografía, donde actualmente se exhiben muestras de la cultura material de los pueblos indígenas que viven en México.

Salas de exposiciones en el ala norte, segundo piso

Grupos indigenas
Sala 12
Los grupos indígenas de México son portadores de un patrimonio cultural caracterizado por una cosmovisión, religión, economía, ceremonias, bailes, rituales distintivos, así como la veneración de los antepasados, la organización social y la vida cotidiana.

Esta sala expone a los pueblos indígenas actuales de México, abarcando aspectos de su cosmovisión, religión, economía, ceremonias, bailes, rituales, así como el culto a los ancestros, la organización social y la vida cotidiana.

Expone el curso de la vida cotidiana de los habitantes indígenas de diversas culturas de nuestro país, a través de la visión y los utensilios de diversas actividades como agricultores, chinamperos, recolectores, cazadores, constructores, artesanos, entre otros.

Gran Nayar
Sala 13
Cora, Huichol, Tepehuan, Nahua y mestizos viven lado a lado en el territorio de Nayarit, Jalisco y Zacatecas. Destacan por representar artísticamente su visión del mundo en abalorios, pintura de hilo y objetos de poder

Esta sala exhibe las culturas de los coras (nayarita), huicholes (wixaritari), tepehuanes del sur (o’dam), nahuas (mexicanos) y mestizos, predominantes en los territorios del gran Nayar y una región montañosa que comprende territorios de los estados: Nayarit, Jalisco y Zacatecas. Las culturas presentadas aquí se distinguen por abrazar artísticamente su visión del mundo en objetos como chaquira, estambre y objetos de poder.

El recorrido por esta sala comienza en San Blas, donde, según la mitología, los dioses emergieron del mar. Para los nayares, el origen de todos los seres vivos es «en el oeste», es decir, el Océano Pacífico. Sin embargo, como el mundo estaba oscuro y «no se veía bien», los antepasados ​​decidieron abandonar el mar y embarcarse en la búsqueda de Amaneceres.

Puréecherio
Sala 14
Los purépechas habitaron esta región de Michoacán desde la época prehispánica. Este grupo étnico continúa practicando actividades ancestrales como la pesca y las celebraciones.

La palabra «puréecherio» incluye la tierra, la familia, los antepasados, los pueblos, la comunidad, la tradición y la «costumbre», siendo este último todo lo que es típico de los purépechas. Esta sala exhibe a los Purepechas, grupo étnico que continúa practicando actividades ancestrales como la pesca y celebraciones, la caza, la agricultura, la vida cotidiana, entre otros.

Otopame
Sala 15
Muestra su cosmovisión, rituales agrícolas, santos patronos y antepasados ​​de los grupos que hablan Pame, Matlatzinca, Chichimeca-Jonaz, Mazahua, Otomí y Ocuilteca.

Esta sala está dedicada a los pueblos Otopma y las diversas islas culturales de los pueblos Otomí-Mazahua. Los grupos de Otopames son descendientes de aquellos que han contribuido significativamente al desarrollo social y económico de los diferentes momentos históricos por los que ha pasado México. Se han establecido en regiones como el Valle Toluca-Ixtlahuaca, en el Estado de México, el Valle Mezquital, la Sierra de Hidalgo-Puebla, la Sierra de las Cruces, las llanuras de Guanajuato, Ixtenco en Tlaxcala, las tierras de Veracruz y las michoacanas. Los pueblos otopames son herederos de las grandes culturas mesoamericanas que se desarrollaron en las tierras altas centrales y posteriormente se extendieron a través de la cordillera de la Sierra Madre Oriental.

Entre las figuras expuestas se encuentran piezas de cerámica, papel de palma y amate, así como códices, máscaras, pinturas, textiles y otros objetos de gran valor de identidad. Más del 60 por ciento de las piezas fueron adquiridas en las comunidades, el resto son parte de las colecciones del Museo Nacional de Antropología que provienen del antiguo Museo Nacional de Arqueología, Historia y Etnología. Entre las obras más antiguas se encuentran máscaras del siglo XIX. También se incluyen los característicos tenangos, bordados que en los últimos tiempos han sido reconocidos por diseñadores de arte y coleccionistas del mundo como obras plásticas. Estas piezas de arte indígena actual, cuya elaboración involucra a dos artistas (un dibujante y un bordador), representan personajes de la comunidad, fiestas, rituales y elementos de la naturaleza.

Sierra de Puebla
Sala 16
Totonac, Otomí, Tepehua y Nahua convergen en la Sierra de Huachinango-Xicotepec y la Sierra de Zacatlán-Cuetzalan. Muestra su especialización artística en cestería, plumas, joyería, textiles y papel.

Esta sala exhibe las culturas totonacas, otomíes, tepehuas y nahuas. Aquí hay ejemplos de especialización artística en cestería, plumaria, joyería, textiles y papel.

Museo Nacional de Antropología de México
El Museo Nacional de Antropología (MNA) es uno de los sitios de museos más importantes de México y América. Está diseñado para albergar y exhibir el legado arqueológico de los pueblos de Mesoamérica, así como para dar cuenta de la diversidad étnica actual del país. El edificio actual de MNA fue construido entre 1963 y 1964 en el bosque de Chapultepec por instrucción del presidente Adolfo López Mateos, quien lo inauguró el 17 de septiembre de 1964. Actualmente, el edificio de MNA cuenta con 22 salas de exposiciones permanentes, dos salas de exposiciones temporales y tres auditorios. . En el interior se encuentra la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia.

La colección del Museo Nacional de Antropología está compuesta por numerosas piezas arqueológicas y etnográficas de todo México. Entre algunas de las piezas más emblemáticas de la colección se encuentra la Piedra del Sol, que es el corazón del museo, las cabezas colosales de la cultura olmeca, las monumentales esculturas teotihuacanas dedicadas a los dioses del agua, la tumba de Pakal, las ofrendas funerarias de Monte Albán, las estelas de Xochicalco, así como un atlante tolteca traído de Tollan-Xicocotitlan y el monolito Tláloc que custodia la entrada al museo.

El MNA es uno de los principales sitios turísticos de México. Atrae a más de dos millones de visitantes cada año. El museo es uno de los museos más grandes del continente.

El museo también alberga exhibiciones visitantes, generalmente centradas en otras de las grandes culturas del mundo. Las exposiciones anteriores se han centrado en el antiguo Irán, Grecia, China, Egipto, Rusia y España.