El Instituto Vladimir Herzog es una institución sin fines de lucro creada el 25 de julio de 2009 con el objetivo de preservar la memoria del periodista Vladimir Herzog y promover acciones que atraen la atención de la sociedad a los problemas sociales y económicos de Brasil con énfasis en las consecuencias del golpe de 1964.
La exposición Resistir es Preciso … es una idealización del Instituto Vladimir Herzog y tiene como objetivo contar la historia de la resistencia a la dictadura militar que se implantó en Brasil en 1964 y que permaneció en el poder hasta la elección indirecta de Tancredo Neves en 1985.
En ese período, muchos trabajadores, estudiantes, intelectuales, artistas, religiosos y varias otras personas de varios sectores de la sociedad civil lucharon por el restablecimiento de la democracia.
Durante la lucha, miles de personas fueron presas y torturadas, cientos murieron y muchas de ellas, hasta hoy, siguen desaparecidas. Para sobrevivir, innumerables brasileños fueron obligados a exiliarse.
«Resistir es preciso …» reunió un expresivo conjunto de obras de artes que muestra la militancia de los artistas clamando por democracia y denunciando los abusos y los crímenes de la dictadura.
En esos años, nació también, una prensa de resistencia que se expandió en el país, en la clandestinidad y en el exilio. Muchas publicaciones de esa prensa alternativa eran vendidas en los quioscos de periódicos y, incluso censuradas, fueron importadas a la resistencia a la dictadura militar.
«Resistir es Preciso …» permitirá a los jóvenes conocer mejor las luchas por la reconstrucción democrática a través de la línea del tiempo, que abarca el período de 1960 y 1985 e incluye hechos marcados del escenario político y cultural de Brasil y del mundo.
Vladimir Herzog, nacido Vlado Herzog (Osijek, Reino de Yugoslavia, 27 de junio de 1937 – San Pablo, 25 de octubre de 1975), fue un periodista, profesor y dramaturgo brasileño.
Herzog nació en la ciudad de Osijek, en la entonces Yugoslavia, en 1937, hijo de una pareja de origen judío. Durante la Segunda Guerra Mundial, para escapar del antisemitismo practicado por el Estado títere de Croacia, entonces controlado por la Alemania Nazi, la familia huyó primero a Italia, donde vivió clandestinamente hasta emigrar a Brasil.
Naturalizado brasileño, Vladimir también tenía pasión por la fotografía, actividad que ejercía por cuenta de sus proyectos con el cine. «Pasó a firmar» Vladimir «por considerar que su nombre sonaba exótico para los brasileños. En la década de 1970, asumió la dirección del departamento de telediario de TV Cultura y también fue profesor de periodismo en la Escuela de Comunicaciones y Artes (ECA) de la Universidad de São Paulo (USP).
El nombre de Vladimir se volvió central en el movimiento por la restauración de la democracia en el país después de 1964. Militante del Partido Comunista Brasileño, fue torturado y asesinado por el régimen militar brasileño en las instalaciones del DOI-CODI, en el cuartel general del II Ejército, en el municipio de Sao Paulo, después de haberse presentado voluntariamente al órgano para «dar aclaraciones» sobre sus «vínculos y actividades criminales».
Herzog nació en la ciudad de Osijek, en 1937, en Yugoslavia (actual Croacia), hijo de la pareja de origen judío Zigmund y Zora Herzog. Durante la Segunda Guerra Mundial, para escapar del antisemitismo practicado por el Estado títere de Croacia, entonces controlado por la Alemania Nazi, que ocupaba Yugoslavia desde 1941, la pareja huyó primero a Italia, donde vivió clandestinamente ayudado por algunos locales, decidiendo después inmigrar con el hijo para Brasil, después del conflicto.
Herzog se formó en Filosofía por la Universidad de São Paulo, en 1959. Después de haber formado, trabajó en importantes órganos de prensa en Brasil, como El Estado de S. Paulo. En esa época, pasó a firmar «Vladimir», en vez de «Vlado», por creer que su nombre verdadero sonaría un tanto exótico en Brasil. Vladimir también trabajó durante tres años en la BBC de Londres.
En la década de 1970, asumió la dirección del departamento de tele-periodismo de la TV Cultura, de São Paulo. También fue profesor de periodismo en la Escuela de Comunicaciones y Artes de la USP. En la misma época, involucrado con intelectuales del teatro, también actuó como dramaturgo. En su madurez, Vladimir, que fue miembro del Partido Comunista Brasileño, pasó a actuar políticamente en el movimiento de resistencia contra la dictadura militar.
El nombre de Vladimir se volvió central en el movimiento por la restauración de la democracia en el país después de 1964. Militante del Partido Comunista Brasileño, fue torturado y asesinado por el régimen militar brasileño en las instalaciones del DOI-CODI, en el cuartel general del II Ejército, en el municipio de Sao Paulo, después de haberse presentado voluntariamente al órgano para «dar aclaraciones» sobre sus «vínculos y actividades criminales».
Herzog nació en la ciudad de Osijek, en 1937, en Yugoslavia (actual Croacia), hijo de la pareja de origen judío Zigmund y Zora Herzog. Durante la Segunda Guerra Mundial, para escapar del antisemitismo practicado por el Estado títere de Croacia, entonces controlado por la Alemania Nazi, que ocupaba Yugoslavia desde 1941, la pareja huyó primero a Italia, donde vivió clandestinamente ayudado por algunos locales, decidiendo después inmigrar con el hijo para Brasil, después del conflicto.
Herzog se formó en Filosofía por la Universidad de São Paulo, en 1959. Después de haber formado, trabajó en importantes órganos de prensa en Brasil, como El Estado de S. Paulo. En esa época, pasó a firmar «Vladimir», en vez de «Vlado», por creer que su nombre verdadero sonaría un tanto exótico en Brasil. Vladimir también trabajó durante tres años en la BBC de Londres.
En la década de 1970, asumió la dirección del departamento de tele-periodismo de la TV Cultura, de São Paulo. También fue profesor de periodismo en la Escuela de Comunicaciones y Artes de la USP. En la misma época, involucrado con intelectuales del teatro, también actuó como dramaturgo. En su madurez, Vladimir, que fue miembro del Partido Comunista Brasileño, pasó a actuar políticamente en el movimiento de resistencia contra la dictadura militar.
En 1974, el general Ernesto Geisel tomó posesión de la Presidencia de la República con un discurso de apertura política (en la época llamada «distensión»), lo que en la práctica significaría la disminución de la censura, investigar las denuncias de torturas y dar mayor participación a los civiles en el gobierno. Sin embargo, el gobierno enfrentaba dos desgracias: la derrota en las elecciones parlamentarias y la crisis del petróleo. Además, el general Ednardo D’Ávila Mello, comandante del II Ejército, hacía afirmaciones de que los comunistas estarían infiltrados en el gobierno de San Pablo, en la época encabezado por Paulo Egydio Martins, lo que creó una cierta tensión entre éstos. En ese escenario, la línea dura se sintió amenazada, y en 1975 la represión seguía fuerte. El Centro de Información del Ejército (CIE) se volvió esencialmente contra el Partido Comunista Brasileño, del que Herzog era militante, pero no desarrollaba actividades clandestinas. A través del periodista Paulo Markun, Herzog llegó a ser informado de que sería arrestado, pero no huyó.
El 24 de octubre de 1975, época en que Herzog ya era director de periodismo de la TV Cultura, tras una campaña contra su gestión, llevada a cabo en la Asamblea Legislativa de São Paulo por los diputados Wadih Helu y José María Marin, pertenecientes al partido de sustentación el régimen militar, la ARENA, agentes del II Ejército convocaron a Vladimir para dar testimonio sobre los vínculos que mantenía con el Partido Comunista Brasileño, partido que actuaba en la ilegalidad durante el régimen militar. Al día siguiente, Herzog compareció espontáneamente al DOI-CODI. Se quedó preso con otros dos periodistas, George Benigno Jatahy Duque Estrada y Rodolfo Oswaldo Konder. Por la mañana, Vlado negó cualquier conexión con el PCB. A partir de ahí, los otros dos periodistas fueron llevados a un corredor, desde donde pudieron escuchar una orden para que se trajese la máquina de choques eléctricos. Para sofocar el sonido de la tortura, una radio con sonido alto se ha encendido. Posteriormente, Konder fue obligado a firmar un documento en el que afirmaba haber aliciado Vlado «para entrar en el PCB y enumeraba a otras personas que integrarían el partido. Luego, Konder fue llevado a la tortura, y Vlado ya no fue visto con vida.
El Servicio Nacional de Informaciones recibió un mensaje en Brasilia de que ese día 25 de octubre: «alrededor de 15h, el periodista Vladimir Herzog se suicidó en el DOI / CODI / II Ejército». En la época, era común que el gobierno militar divulgara que las víctimas de sus torturas y asesinatos habían perecido por «suicidio», fuga o atropellamiento, lo que generó comentarios irónicos de que Herzog y otras víctimas habían sido «suicidados» por la dictadura. El periodista Elio Gaspari comenta que «los suicidios de este tipo son posibles, pero raros, en el sótano de la dictadura, se volvieron comunes, mayoría hasta».
Conforme al Laudo de Encuentro de Cadáver expedido por la Policía Técnica de São Paulo, Herzog se ahorcó con una tira de tela – la «cinta del mono que el preso usaba» – atada a una rejilla a 1,63 metros de altura. El monje de los prisioneros del DOI-CODI no tenía cinturón, el cual era retirado, junto con los cordones de los zapatos, según la praxis en aquel órgano. En el laudo, fueron adjuntas fotos que mostraban los pies del prisionero tocando el suelo, con las rodillas flexionadas – posición en que el ahorcamiento era imposible. También se constató la existencia de dos marcas en el cuello, típicas de estrangulamiento.
Vladimir era judío, y la tradición judía manda que los suicidas sean sepultados en un lugar separado. Pero cuando los miembros de la Chevra kadisha -responsables por la preparación de los cuerpos de los muertos según los preceptos del judaísmo- preparaban el cuerpo para el funeral, el rabino Henry Sobel, líder de la comunidad, vio las marcas de la tortura. «Vi el cuerpo de Herzog, no había duda de que había sido torturado y asesinado», declaró. Así, se decidió que Vlado sería enterrado en el centro del Cementerio israelí del Butantán, lo que significaba desmentir públicamente la versión oficial de suicidio. Las noticias sobre la muerte de Vlado se extendieron, atropellando la censura a la prensa entonces vigente. Sobel diría más tarde: «El asesinato de Herzog fue el catalizador del retorno de la democracia».
Años después, en octubre de 1978, el juez federal Márcio Moraes, en sentencia histórica, responsabilizó al gobierno federal por la muerte de Herzog y pidió el escrutinio de su autoría y de las condiciones en que ocurrió. En el 24 de septiembre de 2012, el registro de defunción de Vladimir Herzog fue rectificado, pasando a constatar que la «muerte se debió a lesiones y malos tratos sufridos en dependencia del II Ejército – SP (Doi-Codi)» como había solicitado la Comisión Nacional de la Verdad.
Después del acto institucional nº 5, de 13 de diciembre de 1968, el acto interreligioso por la muerte de Vladimir Herzog fue la primera gran manifestación de protesta de la sociedad civil contra las prácticas de la dictadura militar. Reunió a miles de personas dentro y fuera de la Catedral de la Sé, en la ciudad de São Paulo. El asesinato había planteado una gran cuestión religiosa. Los judíos no enterraron suicidados dentro de su cementerio, sino fuera de él. Así el entierro de Herzog, dentro del cementerio israelita, y su ceremonia se convirtieron en actos contra el régimen militar.
El entonces secretario de Seguridad Estadual Erasmo Dias bloqueó la ciudad entera con barreras policiales, impidiendo el acceso a la Catedral y el tránsito en la ciudad, aun así las personas bajaron de sus autobuses y automóviles y se dirigieron a pie hasta la catedral, en el centro de la ciudad . La propia Plaza de la Sé, situada frente a la catedral, se encontraba totalmente tomada por policías, sus caballos y perros, que iban hasta prácticamente la calzada de la calle que separa las escaleras de la Sé. A pesar de la represión la misa se produjo silenciosamente hasta su final con cerca de ocho mil personas en su interior, y miles en la escalera que gritando consignas por la vuelta de la democracia. Al final de los autos sin placa arrojaron bombas de gas lacrimógeno contra los participantes que intentaban salir de la Catedral en marcha, dispersando el movimiento.
La muerte de Herzog impulsó fuertemente el movimiento por el fin de la dictadura militar brasileña, generando una ola de protestas de toda la prensa mundial, movilizando e iniciando un proceso internacional en favor de los derechos humanos en América Latina, en especial en Brasil. Después de la muerte de Herzog, grupos intelectuales, actuando en periódicos y grupos de actores, en el teatro, como también el pueblo, en las calles, entre otros, se empeñaron en la resistencia contra la dictadura de Brasil. Ante la agonía de saber si Herzog se había suicidado o si había sido muerto por el Estado, se crearon comportamientos y actitudes sociales de revolución. En 1976, por ejemplo, Gianfrancesco Guarnieri escribió Punto de partida, espectáculo teatral que tenía el objetivo de mostrar el dolor y la indignación de la sociedad brasileña ante lo ocurrido.
El 15 de marzo de 2013 la familia de Herzog recibió un nuevo certificado de defunción, sustituyendo la definición anterior, «asfixia mecánica por ahorcamiento», por «lesiones y malos tratos».
El 20 de mayo de 2016, después de más de 40 años de lo ocurrido y tres intentos anteriores, si Herzog llegó a la Corte Interamericana de Derechos Humanos, donde será juzgado. Se estima que la sentencia puede salir hasta el final de 2017.