Architecture de l’Ouzbékistan

L’architecture de l’Ouzbékistan est considérée comme le symbole de l’histoire des nations. Malgré l’évolution des conditions économiques, les progrès technologiques, les fluctuations démographiques et les changements culturels, l’originalité de l’architecture ouzbek peut être vu dans le pays. Samarkand, Boukhara, Khiva, Shakhrisabz, Termez et Kokand sont les plus célèbres centres d’art et de science. Particulièrement, les palais, les mausolées et les mosquées, les minarets et les chefs-d’œuvre antiques sont survécu pour capturer les pages de l’histoire. En confirmant les faits analytiques des recherches archéologiques sur l’occupation du territoire de l’Asie centrale, il est indiqué que les tendances de l’architecture sont considérées comme parallèles à l’ère acheuléenne. En fait, plusieurs monuments appartenant à la fois à la pierre et à l’âge du bronze ont été découverts dans les montagnes de Surkhandarya, Tachkent, Samarkand, Fergana et Navoi et dans les vallées des rivières. Au Moyen Age, l’Ouzbékistan était le centre de la Route de la Soie longue de 7000 miles, qui a permis l’épanouissement des conceptions architecturales de la culture ouzbek. En outre, l’architecture de la période timuride du XIVe au XVIe siècle, l’ère shaybanide du XVIe siècle a entraîné la contribution de l’architecture islamique et du Moyen-Age. Jusqu’au 20ème siècle, l’architecture ouzbek a été caractérisée par sa connexion avec le contexte traditionnel d’une part, et l’innovation moderne de l’autre.

Histoire
De magnifiques mosaïques colorées, des symboles religieux et des motifs géométriques abstraits ont toujours caractérisé la construction historique en Ouzbékistan. A première vue, le design semble beau lui-même tandis que le regard plus profond maintient l’intellect géométrique et scientifique de l’abstraction.

Temps préhistoriques
Les premières traces d’habitation humaine dans la région de l’Ouzbékistan remontent à plusieurs siècles. Les détails sur les anciennes colonies prouvent que le premier art de la construction est Sapallitepa (17ème-14ème siècles avant JC) et Jarkutan (14ème-9ème siècles avant JC), ainsi que des monuments bouddhistes, en particulier Fayaztepa et Karatepa, dans la région de Surhandarya. (1er-3ème siècles après JC). Ils capturent tous les étapes de la civilisation d’Asie centrale. L’un des facteurs les plus importants de l’histoire nationale ouzbek est l’importance de la culture de l’ancien Khorezm. Selon la vie d’Abou Rayhan Beruny, on peut notifier que la ville s’est établie 982 ans avant qu’Alexandre le Grand n’invite l’Asie centrale, ou, en d’autres termes, il y a 34 siècles. En d’autres termes, les établissements de Khorezm antiquityis sont définis par des chefs-d’œuvre architecturaux, tels que Janbaskala (4ème siècle BCE), Koi Krilgankala (2ème siècle avant JC – 4ème siècle après JC), Toprakkala (1er siècle avant JC – 6ème siècle après JC), Ayazkala (2ème siècle Colombie-Britannique, sur le territoire de la République du Karakalpakstan).

Ères médiévales
Boukhara, Samarkand et Khiva jouent un rôle essentiel dans l’influence de l’architecture moyen-âge de l’Ouzbékistan. Par exemple, les palais des souverains, les lieux de résidence de l’aristocratie, les places de marché, les médersas et les mausolées sont confirmés comme des modèles architecturaux exceptionnels.

Le Kyrk-Kyz
Le manoir Kyrk-Kyz («Forty Girls») à Termez datant du 9ème au 10ème siècle est un bel exemple d’un manoir de campagne original. Le mausolée des Samanides à Boukhara reste un bel édifice architectural datant de la merveilleuse période du début du Moyen Âge.

Régistan
Aux XIe-XIIe siècles, Samarkand devint l’une des principales villes de la région. Comme la place publique nobles dans le monde (Lord Curzon) – Registan est l’œuvre d’art principale et le coeur de la ville antique Samarkand.

Étant encadrée par trois madrasahs (écoles islamiques) d’architecture islamique distinctive: la médersa Ulugh Beg (1417-1420), la madrasa Tilla-Kari (1646-1660) et la madrasa Sher-Dar (1619-1636), il s’agissait d’une carré.

La médersa Ulugh Beg, a été construit à l’époque de l’Empire Timouride de Timour, connu sous le nom de Tamerlan. En regardant le point de vue architectural, il a un arc de lancette (pishtaq) ou une entrée carrée principale. Les hauts minarets représentent la beauté des coins. Il y a un panneau de mosaïque sur l’arche d’entrée, qui a été décoré par des ornements géométriques stylisés. Le bâtiment se compose de salles de mosquée et de conférences, spécialisées pour les étudiants. Les murs ont de magnifiques galeries d’art le long des axes.

La construction des madrasahs Sher-Dar et Tilla-Kari a été commandée pour être construite au 17ème siècle. Les mosaïques de tigre apparaissent sur le visage de chaque madrasah.

Plus précisément, la singularité de la médersa Sher Dar se retrouve dans les images de tigres de lion, de cerfs et de visages humains. Ils ne sont pas seulement des peintures, mais aussi des symboles spéciaux du pouvoir par les perceptions de la religion de l’Islam. La beauté du design réel et l’association entre le grand portail, les piliers décorés et d’autres chefs-d’œuvre sont impossibles à capturer sur les photos.

La madrasa de Tilla-Kari (signifie «couverte d’or») était connue comme la dernière, tandis que la structure énorme et la plus glorieuse de la place du Registan. La madrasa Tilla-Kari comprend une façade de 120 mètres de long, qui soulage l’axe symétrique oppressant de la place. La composition du minaret au coin donne de la force à l’architecture de la madrasah. La scène extérieure a été enrichie par des carreaux polychromes avec des motifs géométriques. De plus, au centre, il y a un grand pishtaq qui permet à chaque façade d’être plus glorieuse.

L’architecture de l’époque de Temur capture le 13ème siècle. En particulier, les châteaux forts, les symboles d’un gouvernement fort, l’autorité et la victoire de la civilisation islamique, les marchés – symboles du rôle du commerce, et les quartiers d’habitation – l’essence de la vie urbaine complexe.

Mosquée Bibi Khanum
Par exemple, la plus grande architecture monumentale était la mosquée de Bibi Khanum, qui possède des portails de 115 pieds de haut, des minarets de 165 pieds, 400 coupoles et une immense cour. Les caractéristiques spécifiques de la mosquée sont les portes, faites de sept métaux, et le bâtiment lui-même en marbre et en terre cuite avec un décor de mosaïques et de fresques en or bleu.

La période de la dynastie des Timourides (XIVe-XVIe siècles) et de Shaybanide (XVIe siècle) est célèbre pour ses motifs architecturaux colorés, tels que les dômes de couleur turquoise: le dôme du Gur-e Amir (le mausolée de Tamerlan en Samarqand).

19ème siècle
A la fin du 19ème siècle et au début du 20ème siècle, les constructions donnent une scène d’architecture résidentielle typique d’un citoyen ouzbek ordinaire. Alors que les bâtiments reflètent les expériences de fond historique et aussi bien que les conditions locales et modernes de la région. Par exemple, une maison habitée à Boukhara a un caractère fermé et est isolée du bruit de la rue et de la poussière. Ses chambres isolées ont été construites en fonction des changements climatiques et créent un microclimat unique dans la chaleur et le froid. Un autre exemple est Khiva, avec une haute terrasse ouverte au vent favorise la création d’un microclimat favorable dans les maisons. Ainsi, à Ferghana, par exemple, les maisons avaient des murs et des volets coulissants, et étaient décorées de niches, de ganch (architecture en bois) et d’autres conditions caractéristiques. En outre, ayant des styles de conception très simples, les nationaux sont très rationnels et fournissent l’originalité de la culture ouzbek.

Conclusion
Il a été prouvé par les faits que les particularités de l’architecture ouzbek harmonisent l’originalité traditionnelle de la formation de la structure et la considération du microclimat. Les magnifiques villes de Tachkent, Samarkand, Boukhara, Khiva sont célèbres avec des ensembles architecturaux aussi fantastiques que Khazrat Imam, Régistan, Lyabi Khaus, Ichan Kala, etc. Presque toutes les villes historiques d’Asie centrale sont considérées comme des lieux incontournables.