L’architecture classique désigne généralement une architecture qui découle plus ou moins consciemment des principes de l’architecture grecque et romaine de l’Antiquité classique, ou parfois même plus spécifiquement, des œuvres de Vitruve. Différents styles d’architecture classique ont sans doute existé depuis la Renaissance carolingienne, et de manière évidente depuis la Renaissance italienne. Bien que les styles d’architecture classiques puissent varier considérablement, on peut généralement dire qu’ils s’appuient sur un «vocabulaire» commun d’éléments décoratifs et constructifs. Dans une grande partie du monde occidental, différents styles architecturaux classiques ont dominé l’histoire de l’architecture de la Renaissance jusqu’à la seconde guerre mondiale, bien qu’il continue d’informer de nombreux architectes à ce jour.

Le terme «architecture classique» s’applique également à tout mode d’architecture qui a évolué vers un état hautement raffiné, comme l’architecture chinoise classique ou l’architecture maya classique. Il peut également se référer à n’importe quelle architecture qui emploie la philosophie esthétique classique. Le terme pourrait être utilisé différemment de «traditionnel» ou «architecture vernaculaire», bien qu’il puisse partager des axiomes sous-jacents avec lui.

Pour les bâtiments contemporains suivant des principes classiques authentiques, le terme New Classical Architecture peut être utilisé.

Histoire

Origines
L’architecture classique est dérivée de l’architecture de l’ancien Grèce et antique Rome . Avec l’effondrement de la partie occidentale de l’empire romain, les traditions architecturales de la Empire romain cessé d’être pratiqué dans de grandes parties de l’Europe occidentale. Dans l’Empire byzantin, les anciennes formes de construction ont survécu mais sont devenues relativement rapidement un style byzantin distinct. Les premiers efforts conscients pour ramener le langage désuet de la forme de l’antiquité classique dans l’architecture occidentale remontent à la Renaissance carolingienne de la fin du VIIIe et du IXe siècle. Le porche de l’abbaye de Lorsch (vers 800), dans l’Allemagne actuelle, présente ainsi un système d’alternance de colonnes et d’arcades qui pourrait être une paraphrase presque directe, par exemple celle du Colisée de Rome. L’architecture byzantine, tout comme l’architecture romane et même gothique (avec laquelle l’architecture classique est souvent posée), peut également incorporer des éléments et des détails classiques, mais ne reflète pas un effort conscient pour s’inspirer des traditions architecturales de l’Antiquité; par exemple, ils n’observent pas l’idée d’un ordre systématique de proportions pour les piliers. En général, par conséquent, ils ne sont pas considérés comme des styles archerchitecturaux classiques au sens strict.

Développement
Pendant la renaissance italienne et avec la disparition du style gothique, des efforts importants ont été faits par des architectes tels que Leon Battista Alberti, Sebastiano Serlio et Giacomo Barozzi da Vignola pour faire revivre le langage de l’architecture d’abord et avant tout Rome . Cela a été fait en partie par l’étude de l’ancien traité d’architecture romaine De architectura par Vitruve, et dans une certaine mesure en étudiant les restes réels des anciens bâtiments romains en Italie. Néanmoins, l’architecture classique de la Renaissance représente dès le départ une interprétation très spécifique des idées classiques. Dans un bâtiment comme l’Ospedale degli Innocenti de Florence par Filippo Brunelleschi, l’un des tout premiers bâtiments de la Renaissance (construit en 1419-45), le traitement des colonnes n’a pas d’antécédent direct dans l’architecture romaine antique. Pendant cette période, l’étude de l’architecture antique s’est développée dans la théorie architecturale de l’architecture classique; Un peu trop simpliste, on pourrait dire que l’architecture classique, dans sa variété de formes, a depuis lors été l’interprétation et l’élaboration des règles architecturales établies dans l’Antiquité.

La plupart des styles issus de la post-renaissance L’Europe  peut être décrit comme l’architecture classique. Sir John Summerson emploie ce terme général dans Le langage classique de l’architecture. Cependant, les éléments de l’architecture classique ont été appliqués dans des contextes architecturaux radicalement différents de ceux pour lesquels ils ont été développés. Par exemple, l’architecture baroque ou rococo sont des styles qui, bien que classiques à la racine, affichent un langage architectural à part entière. Pendant ces périodes, la théorie architecturale se référait encore aux idées classiques, mais plutôt moins sincèrement qu’à la Renaissance.

En réaction aux formes tardives du baroque et du rococo, les théoriciens de l’architecture de 1750 à travers le néoclassicisme tentèrent consciemment et sérieusement d’imiter l’Antiquité, soutenus par les récents développements de l’archéologie classique et le désir d’une architecture basée sur des règles claires et rationnelles. Claude Perrault, Marc-Antoine Laugier et Carlo Lodoli étaient parmi les premiers théoriciens du néoclassicisme, tandis qu’Étienne-Louis Boullée, Claude Nicolas Ledoux, Friedrich Gilly et John Soane étaient parmi les plus radicaux et les plus influents. L’architecture néoclassique occupe une place particulièrement forte sur la scène architecturale c. 1750-1850. Cependant, le style néo-gothique concurrentiel devint populaire au début du XIXe siècle et la dernière partie du XIXe siècle se caractérisa par une variété de styles, dont certains étaient peu ou pas du tout liés au classicisme (comme l’Art Nouveau). éclectisme. Bien que l’architecture classique ait continué à jouer un rôle important et dominé au moins localement la scène architecturale, comme en témoigne le «classicisme nordique» des années 1920, l’architecture classique dans sa forme la plus stricte n’a jamais retrouvé son ancienne domination. Avec l’avènement du modernisme au début du 20ème siècle, l’architecture classique a sans doute presque complètement cessé d’être pratiquée.

Portée
Comme indiqué ci-dessus, les styles classiques de l’architecture ont longtemps dominé l’architecture occidentale, à peu près de la Renaissance jusqu’à l’avènement du modernisme. C’est-à-dire que l’antiquité classique, du moins en théorie, était considérée comme la principale source d’inspiration pour les projets architecturaux en Occident pendant une grande partie de l’histoire moderne. Malgré tout, en raison d’interprétations libérales, personnelles ou théoriquement diverses du patrimoine antique, le classicisme couvre un large éventail de styles, certains même pour ainsi dire, comme l’architecture néo-palladienne, qui s’inspire des œuvres de la Renaissance italienne. l’architecte Andrea Palladio – qui s’est lui-même inspiré de l’architecture romaine antique. En outre, on peut même soutenir (comme noté ci-dessus) que les styles d’architecture qui ne sont pas typiquement considérés comme classiques, comme le gothique, peuvent être considérés comme contenant des éléments classiques. Par conséquent, une simple délimitation de la portée de l’architecture classique est difficile à faire. La caractéristique plus ou moins déterminante peut encore être considérée comme une référence à l’architecture grecque ou romaine antique, et les règles architecturales ou les théories qui ont dérivé de cette architecture.

Pétrification
Dans la grammaire de l’architecture, le mot pétrification est souvent utilisé pour discuter du développement des structures sacrées, telles que les temples, principalement en référence aux développements dans le monde grec. Pendant les périodes archaïques et les premières périodes classiques (vers le VIe et au début du Ve siècle av. J.-C.), les formes architecturales des premiers temples s’étaient solidifiées et le dorique émergeait comme l’élément prédominant. Une théorie largement acceptée dans les études classiques est que les premières structures de temple étaient en bois et que les grandes formes, ou éléments de style architectural, étaient codifiées et plutôt permanentes au moment où nous voyons l’Archaïque émergé et établi. C’est à cette époque, à différents moments et lieux du monde grec, que l’utilisation de la pierre polie et habillée remplaça le bois dans ces premiers temples, mais les formes et les formes des vieux styles de bois furent conservées, comme si le bois les structures s’étaient transformées en pierre, d’où la désignation de pétrification ou parfois de «menuiserie pétrifiée» pour ce procédé.

Cette conservation attentive de l’apparence de bois primitif dans le tissu de pierre des bâtiments les plus récents a été scrupuleusement observée, ce qui suggère qu’elle a pu être dictée par la religion plutôt que par l’esthétique, bien que les raisons exactes soient maintenant perdues dans les brumes antiques. Et tout le monde dans la grande portée de la civilisation méditerranéenne n’a pas fait cette transition. Les Étrusques en Italie ont été, dès leur plus jeune âge, grandement influencés par leur contact avec la culture et la religion grecques, mais ils ont conservé leurs temples en bois (à quelques exceptions près) jusqu’à ce que leur culture soit complètement absorbée par le monde romain. Jupiter sur le Capitole à Rome lui-même étant un bon exemple. Ce n’était pas non plus le manque de connaissance de la pierre qui les empêchait de passer du bois à la pierre de taille.