Les églises de cowboy sont des églises chrétiennes locales au sein de la culture de cow-boy qui ont un caractère typiquement occidental. Une église de cowboy typique peut se rencontrer dans un cadre rural dans une grange, un bâtiment en métal, une aréna, une grange de vente, ou un vieux bâtiment de l’ouest, avoir son propre arène de rodéo, et un groupe de gospel de pays. Les baptêmes sont généralement effectués dans un réservoir de stockage. Les sermons sont généralement courts et simples. Certaines églises de cow-boys ont couvert des arènes où des événements de rodéo tels que le taureau, le lasso d’équipe, le triage de ranch, l’enclos d’équipe et les événements équestres ont lieu les soirs de semaine.

Beaucoup d’églises de cowboy ont existé dans les états occidentaux pendant les quarante à cinquante dernières années; Cependant, au cours des quinze dernières années, il y a eu une explosion de la croissance au sein du «mouvement». En 1972, le concept d’église de cow-boy a été créé par Glenn Smith comme l’a écrit son livre Apostle Cowboy Style publié en 1988. De nombreuses églises de cow-boy sont aujourd’hui des tentatives confessionnelles pour redéfinir le cadre de leur théologie. Certaines églises de cow-boys peuvent être décrites comme une excroissance de ministères lors d’événements de rodéo ou d’équipe, alors que les racines de beaucoup peuvent être reliées aux événements de ministère associés aux rodéos ranchs, aux concours de chevaux de ranch, aux concours de cowboys et d’autres événements « cowboy culture ». Il a été dit qu’une église de cow-boy doit avoir cinq caractéristiques principales: non confessionnelle, aucune offrande collectée ou sollicitée, aucune adhésion, aucun code vestimentaire, et tenue dans des cadres non traditionnels.

Les églises de cowboy existent également dans le contexte dénominationnel des églises baptistes traditionnelles. Le modèle d’église de cowboy «sans barrières» mis au point par Ron Nolen de la Convention générale baptiste du Texas a été utilisé par l’AFCC (American Fellowship of Cowboy Churches) pour planter plus de deux cents églises de cowboy motivées par la dénomination dans seize états. Ce modèle imite le service de culte d’abord conçu par Glenn Smith tout en se concentrant sur l’absence des traditions qui sont censées n’avoir aucune base biblique, telles que «l’appel de l’autel» et le passage de la plaque de collecte. Les dîmes et les offrandes sont simplement placées dans une botte, un chapeau ou un nichoir en bois à l’entrée de la salle de réunion. Le modèle, copié de Glenn Smith, utilise également une structure de direction spécialisée qui habilite les bénévoles et les équipes à exécuter la plupart des fonctions de l’église. Ce modèle a été copié et ensuite utilisé à l’église Cowboy du comté d’Ellis à Waxahachie, actuellement (prétendument) la plus grande église de cow-boy en Amérique du Nord.

La Southern Baptist Convention a lancé des églises de cow-boys en utilisant leur propre structure politique et de leadership. Même si la plupart de ces églises sont situées au Texas et en Oklahoma, le nombre d’églises de cow-boy augmente rapidement à travers les États-Unis grâce à un réseau grandissant de réseaux d’églises de cow-boys formels et informels, dont l’American Fellowship of Cowboy Churches. Amérique du Nord, le réseau international d’alliance de Cowboy Church, et d’autres. Aujourd’hui, ces groupes ferment plus d’églises de cowboys qu’ils n’en ouvrent car il fuit et excommunie ceux qui reviennent au modèle original suggéré par Glenn Smith en 1972. Le seul groupe ayant des opérations s’étendant sur dix années consécutives est la Cowboy Church of Virginia.

Ministères Cowboy
Il y a aussi des ministères de cow-boy qui organisent des offices religieux de cow-boys lors de rodéos et d’autres événements occidentaux. Un ministère de cowboy peut également tenir des écoles de rodéo, des cliniques ou des camps. Ce ne sont pas des «églises» car elles n’ont pas de services répétés à des endroits répétés.
Membres notables
Sid Miller, membre républicain de la Chambre des représentants du Texas de 2001 à 2013; exploite une pépinière à Stephenville, candidat au poste de commissaire à l’agriculture du Texas à l’élection primaire du 4 mars 2014
Molly S. White, membre républicain de la Texas House du district 55, en vigueur en 2015, du comté de Bell