Proportion en architecture

La proportion est un principe central de la théorie architecturale et un lien important entre les mathématiques et l’art. C’est l’effet visuel des relations des différents objets et espaces qui forment une structure entre eux et avec le tout. Ces relations sont souvent régies par des multiples d’une unité de longueur standard appelée « module ».

Vitruve, Alberti, Andrea Palladio et Le Corbusier, entre autres, ont discuté de la proportion dans l’architecture.

Architecture grecque
La proportion en architecture atteint ainsi sa première théorisation et valeur dans l’architecture grecque, et est étroitement liée à la philosophie, aux mathématiques et à la musique de l’antiquité classique.

Le terme grec d’analogie pourrait indiquer une symétrie comprise dans son sens géométrique, mais elle était avant tout identifiée à son sens de la proportion, de l’harmonie et de la perfection, recherché en particulier dans la construction des temples (en grec). En fait, cette harmonie pourrait correspondre à la symétrie géométrique utilisée pour l’harmonisation du temple, comme en témoigne l’adoption de l’opisthodomos, qui avait pour fonction de rendre le bâtiment sacré parfait et harmonieux (rarement utilisé comme lieu couvert) utilisé pour les offres et les produits votifs). De plus, l’analogie est directement liée à la commeasurability (c.-à-d. Le fait qu’un objet peut être mesuré) d’une partie du temple par rapport à ses autres parties et par rapport au temple lui-même. Pour cette raison dans les temples grecs est adopté le module, qui représente le diamètre de base des colonnes, qui est multiplié et donné comme une mesure d’une autre partie du temple (par exemple, la hauteur de la colonne dans l’ordre dorique devait être entre six et sept modules).

Le « De Architectura »
Vitruve, dans le troisième livre de son traité De Architectura, écrit:

«La conception des temples est basée sur la symétrie, dont la méthode doit être scrupuleusement respectée par les architectes: la symétrie vient de la proportion qu’on appelle analogie en grec: la proportion consiste dans la commensurabilité des parties individuelles de l’œuvre entière, à la fois avec Cette commensurabilité est basée sur l’adoption d’un module fixe et permet l’application de la méthode de symétrie Aucun temple ne peut avoir un design rationnel sans symétrie et sans proportion, c’est-à-dire sans avoir une relation proportionnelle exacte avec les membres d’un corps humain bien formé. »

Dans la dernière phrase, le temple dorique est lié à un homme, à cause de sa majesté et de sa majesté. Vitruvius compare également les deux autres ordres principaux, l’ionique et le corinthien, respectivement à la femme et à la fille, toujours en relation avec leurs caractéristiques.

Proportion dans l’architecture romaine

La théorie de Vitruve
L’architecture de l’Antiquité romaine était rarement documentée, sauf dans les écrits du traité de Vitruve De Architectura. Vitruvius a servi comme ingénieur sous Jules César pendant les premières guerres gauloises (58-50 BC). Le traité était dédié à l’empereur Auguste. Comme Vitruve a défini le concept dans les premiers chapitres du traité, il a mentionné que les trois conditions préalables de l’architecture sont la fermeté (firmitas), la marchandise (utilitas) et le délice (vernustas), qui exigent des architectes un apprentissage varié. et la connaissance de nombreuses branches. En outre, Vitruve a identifié les « Six Principes du Design » comme l’ordre (ordinatio), l’arrangement (dispositio), la proportion (eurythmia), la symétrie (symmetria), la bienséance (decor) et l’économie (distributio). Parmi les six principes, la proportion interrelie et soutient tous les autres facteurs dans les formes géométriques et les rapports arithmétiques.

Le mot symmetria, habituellement traduit par «symétrie» dans les rendus modernes, dans les temps anciens signifiait quelque chose de plus étroitement lié à «l’harmonie mathématique» et aux proportions mesurables. Vitruve a essayé de décrire sa théorie dans la composition du corps humain, qu’il a appelé le rapport parfait ou d’or. Les principes des unités de mesure digit, foot et cubit proviennent aussi des dimensions d’un homme de Vitruve. Plus précisément, Vitruve utilisé la hauteur totale de 6 pieds d’une personne, et chaque partie du corps prend un rapport différent. Par exemple, le visage est environ 1/10 de la hauteur totale, et la tête est environ 1/8 de la hauteur totale. Vitruve a utilisé ces ratios pour prouver que la composition des ordres classiques imitait le corps humain, assurant ainsi une harmonisation esthétique lorsque les gens voyaient des colonnes architecturales.

Architecture classique
Dans l’architecture classique, le module a été établi comme le rayon de l’arbre inférieur d’une colonne classique, avec des proportions exprimées en fraction ou en multiple de ce module.

le Corbusier
Dans son Le Modulor (1948), Le Corbusier présentait un système de proportions qui prenait le nombre d’or et un homme à bras levé comme des modules évolutifs de proportion.

Architecture moderne
Dans les époques suivantes, il s’est déplacé de diverses manières dans les styles roman, gothique, Renaissance, baroque, néoclassique, éclectique, y compris le mouvement moderne.

Le rationalisme se réfère à la proportion, avec Ludwig Mies van der Rohe étudiant les relations entre les éléments et les détails constructifs de ses gratte-ciels avec le classicisme. Puis Le Corbusier avec le Modulor élabore des proportions humaines et utilise la section d’or pour la conception des bâtiments, également utilisés en Italie (Terragni). Le « néoclassicisme simplifié » de Marcello Piacentini préfère le rythme séquentiel des éléments architecturaux (arcs, piliers, fenêtres, etc.), mais inverse les relations en les dilatant à l’échelle humaine (grands piliers comme l’ensemble du bâtiment, arcs réduits) . Même dans les villes fondatrices de l’ère fasciste, que l’on adopte le néoclassicisme de Piacentini ou que l’on utilise davantage de routes italiennes / rationalistes ou métaphysiques, on se concentre toujours sur la proportion (voir Sabaudia, Latina, Portolago).

Certains mouvements plus récents comme le déconstructivisme développent quant à eux l’idée d’un espace architectural non linéaire, nient la géométrie, les axes et les plans, faisant de l ‘«ordre» leur élément de commande. Le résultat est une non-architecture qui rejette la proportion, au moins celle conçue dans le sens traditionnel.

L’absence d’une connaissance ou d’une théorie mûrie et synoptique est un obstacle important au développement de la future conception de l’architecture.