Les jeux traditionnels philippins ou les jeux indigènes aux Philippines (tagalog: Laro ng Lahi) sont des jeux que les enfants pratiquent généralement en utilisant des matériaux ou des instruments autochtones. Aux Philippines, en raison des ressources limitées en jouets pour les enfants philippins, ils inventent généralement des jeux sans avoir besoin des joueurs eux-mêmes. La complexité de leurs jeux provient de leur flexibilité à penser et à agir.
Laro ng Lahi a été inventé et popularisé par le Samahang Makasining (Artist Club), Inc. (communément appelé « Makasining ») avec l’aide de la Commission nationale pour la culture et les arts et utilisé par l’autre autre institution. La diffusion de ces jeux philippins aux jeunes est l’un des principaux objectifs de l’organisation. Le Makasining a également créé des scores basés sur le temps pour cinq jeux sélectionnés (Patintero, Syatong, Dama, Lusalos et Holen).
Autres défenseurs
Dickie Aguado, directeur exécutif de la Magna Kultura Foundation (une ONG philippine pour les arts et la culture), confirme que les Jeux traditionnels philippins sont «très vivants aux Philippines». Malgré ce que certains disent des jeux de rue philippins en voie de disparition dans la société philippine à cause des ordinateurs et de la technologie, ce n’est pas vraiment vrai. Dans de nombreuses zones urbaines et rurales, une grande majorité d’enfants philippins jouent encore à des jeux de rue en plein air, la plupart d’entre eux ne pouvant toujours pas posséder de technologie. Des jeux tels que Patintero, Tumbang Preso, Piko, Sipa, Turumpo et bien d’autres sont encore pratiqués quotidiennement dans les quartiers. L’une des principales raisons pour lesquelles certains enfants arrêtent de jouer aux jeux philippins est que les activités sportives occidentales (basketball ou volleyball) sont plus organisées dans les barangays locaux et dans les écoles. En l’absence d’activités sportives organisées pour les jeux de rue philippins, les enfants philippins ne peuvent s’adapter qu’à la société moderne en abandonnant leurs jeux d’enfance.
Liste de jeux
Il y a plus de trente-huit jeux philippins connus, et beaucoup d’entre eux sont aussi difficiles et compétitifs que les jeux de style occidental. Voici une liste non exhaustive des jeux traditionnels philippins:
Agawang Sulok
Agawang sulok (allumé, attrape et possède un coin): le tagger se trouve au milieu du sol. Les joueurs dans les coins vont essayer d’échanger des places en courant d’une base à l’autre. Il devrait essayer de sécuriser un coin ou une base en se précipitant vers l’un de ceux qui sont vacants. Ceci est appelé « base agawan » dans certaines variantes, et « bilaran » dans d’autres.
Base Sekyu
Sekyu Base est une autre version d’Agawan Base mais pas de limites de score. Si une équipe marque cinq points, le jeu continue toujours. Les joueurs peuvent se cacher dans d’autres objets près de la base ennemie et les embusquer.
Araw-Lilim
Araw-lilim (allumé soleil et ombre): Le balise ou le tagger essaie de marquer ou de toucher l’un des joueurs en contact direct avec la lumière.
Bahay-Bahayan
Bahay-Bahayan est un jeu de rôle où les enfants agissent en tant que membres d’une famille imaginaire, parfois dans la mesure où l’un d’eux devient la « chouchou » de la famille. Ils jouent ensuite à diverses situations domestiques, comme dîner, aller à la messe, etc. Il devrait y avoir quatre à cinq joueurs de ce jeu.
Bati-Cobra
Bati-Cobra est un jeu de frappe et de capture. Ce jeu est joué à l’extérieur uniquement par deux joueurs ou plus.
Pour jouer à ce jeu, deux pièces de bambou (une longue, une courte) sont nécessaires. Un joueur agit comme un frappeur et se tient à l’opposé des autres joueurs. Le frappeur tient le long bâton de bambou avec une main et lance le petit de l’autre main. Le frappeur frappe alors le bâton le plus court avec le bâton le plus long. Les autres joueurs tenteront d’attraper le bâton plus court volant. Celui qui attrape le bâton obtient le tour d’être le prochain frappeur. Si personne n’attrape le bâton, n’importe quel joueur peut le prendre. Le batteur pose alors le bâton le plus long au sol. Le détenteur du bâton plus court le lancera avec la tentative de frapper le bâton le plus long au sol. Si le plus long bâton est touché, le frappeur devient le prochain frappeur. Si le joueur avec le bâton le plus court manque de toucher le plus long, le même frappeur continuera.
Bulong-Pari
Bulong-Pari (lit. le murmure au prêtre) est composé de deux équipes et d’une autre. Le chef de l’équipe A se rend chez le prêtre et lui murmure l’un des noms des joueurs de l’équipe B. Puis il retourne à sa place et le prêtre appelle «Lapit! (« Approche! »). Un des joueurs de l’équipe B devrait s’adresser au prêtre, et s’il s’agit de celui que le chef de l’équipe A a mentionné, le prêtre dira « Boom » ou « Bung! » Le joueur tombe alors en ligne et reste quelque part près du prêtre en tant que prisonnier.
Calahoyo
Calahoyo (lit. trou) est un jeu en plein air de deux à dix joueurs. Le ciblage précis est l’habileté développée dans ce jeu car l’objectif de chaque joueur est de frapper l’anak (petites pierres ou objets) en utilisant le pamato (grosse pierre plate), en essayant de l’envoyer au trou.
Un petit trou est creusé dans le sol et une ligne de lancement est tracée en face du trou (environ 5 à 6 mètres (16 à 20 pieds) du trou). Une ligne plus longue est tracée entre le trou et la ligne de lancer. Chaque joueur a un pamato et un anak. Tous les anaks sont placés sur la ligne de lancer et les joueurs essaient de lancer leur pamato dans le trou depuis la ligne de lancer. Le joueur dont le pamato est dans le trou ou le plus proche du trou aura une chance pour le premier lancer. À l’aide du pamato, le premier lanceur tente de frapper l’anak en essayant de l’envoyer au trou. Les joueurs jouent à tour de rôle en frappant leur anak jusqu’à ce que l’un d’entre eux pénètre dans le trou, les joueurs prenant un tour complet, etc. Le jeu continue jusqu’à ce qu’il ne reste plus qu’un anak en dehors du trou. Tous les joueurs qui obtiennent leur anak dans le trou sont déclarés gagnants, tandis que celui avec l’anak à l’extérieur du trou est l’alila (perdant) ou le muchacho. Alila ou Muchacho seront « punis » par tous les gagnants comme suit:
Les gagnants se tiennent à la ligne de lancer avec leur anak au-delà de la ligne AB (ligne plus longue entre le trou et la ligne de lancer). Les gagnants ont frappé leur anak avec leur pamato. Le muchacho prend le pamato et le rend au propriétaire. Les gagnants répètent les lancers alors que le muchacho continue à ramasser et à rendre le pamato en guise de punition. Les gagnants qui ne parviennent pas à atteindre leurs anaks respectifs cesseront de lancer. L’objectif est de fatiguer le perdant en guise de punition. Lorsque tout est fini, le jeu recommence.
Jarretière Chinoise
Deux personnes tiennent les deux extrémités d’une jarretière tendue horizontalement tandis que les autres tentent de la traverser. Le but est de traverser sans avoir trébuché sur la jarretière. A chaque tour, la hauteur de la jarretière est supérieure à celle du tour précédent (le jeu commence avec la jarretière au niveau de la cheville, puis au niveau du genou, jusqu’à ce que la jarretière soit placée au-dessus de la tête). Les parties les plus hautes exigent de la dextérité et les joueurs sautent généralement les pieds en l’air, de sorte que leurs pieds traversent la jarretière et finissent par atterrir de l’autre côté. De plus, avec les niveaux supérieurs, faire des roues pour « traverser » la jarretière est autorisé.
Declan Ruki
Declan Ruki (allumé, je le déclare, fais-le!): Les participants sont invités à faire quelque chose par le gagnant des jeux précédents. Il est similaire au jeu occidental Simon Says.
Jeux de mains
Un jeu de mains qui implique généralement quatre personnes. Ils sont divisés en deux paires, chaque paire se faisant face. Les membres des deux paires font face au centre (les deux paires étant perpendiculaires entre elles). Chaque couple effectue ensuite une « routine » en appliquant le « Bahay Kubo » ou « Leron-leron Sinta ». Au milieu de la chanson, chaque paire échangerait des « routines » avec l’autre.
Ce sont les paroles:
Bahay Kubo
Bahay Kubo, kahit munti
Ang halaman doon ay sari-sari,
Singkamas à talong
Sigarilyas chez mani,
Sitaw, bataw, patani,
Kundol, patola,
Up kalabasa,
Chez saka meron pa, labanos, mustasa,
Sibuyas, kamatis,
Bawang à Luya,
Sa paligid-ligid ay puno ng linga.
Leron-leron Sinta
Leron-leron sinta
Buko ng papaye.
Dala-dala’y buslo,
Sisidlan ng bunga,
Pagdating sa dulo’y
Nabali ang sanga.
Kapos kapalaran,
Humanap ng iba.
Variations:
Gumising ka, neneng,
Tayo’y manampalok,
Dalhin mo ang buslong
Sisidlan ng hinog.
Pagdating sa dulo’y
Lalamba-lambayog,
Kumapit ka, neneng,
Baka ka mahulog.
Leron, leron sinta
Buko ng papaye,
Dala-dala’y buslo,
Sisidlan ng sinta,
Pagdating sa dulo’y
Nabali ang sanga
Kapos kapalaran,
Humanap ng iba
Ako’y ibigin mo
Matapang Lalaking,
Ang baril ko’y pito,
Ang sundang ko’y siyam
Ang lalakarin ko’y
Parte ng dinulang
Isang pinggang pansit
Ang kakaban.
Leron, leron sinta
Buko ng papaye,
Dala-dala’y buslo,
Sisidlan ng sinta,
Pagdating sa dulo’y
Nabali ang sanga
Kapos kapalaran,
Humanap ng iba
Une variante du jeu est une action incorporée selon les paroles. Un exemple est « Si Nena », une chanson sur une fille nommée Nena, à partir de sa naissance. La chanson progresse avec le récit de vie de Nena (c’est-à-dire qu’elle grandit, devient une dame, se marie, a des enfants, vieillit, meurt et finit par devenir un fantôme). Après sa mort, un joueur agirait comme un fantôme et attraperait les autres joueurs.
Ce sont les paroles:
Si Nena ay bata pa, kaya ang sabi nya ay um um um ah ah (les joueurs doivent agir comme un bébé)
Si Nena ay dalaga na, kaya ang sabi nya ay um um um ah ah (les joueurs doivent agir comme une demoiselle)
Si Nena ay nanay na, kaya ang sabi nya ay um um um ah ah (les joueurs doivent agir comme une mère)
Si Nena ay namatay na, kaya ang sabi nya ay um um um ah ah (les joueurs doivent agir de manière morte)
Si Nena ay mumu na, kaya ang sabi nya ay um um um ah ah (les joueurs doivent agir comme des fantômes)
Nanay tatay
Une autre version de la même variante se présente comme suit:
Nanay, Tatay, gusto ko tinapay Ate, Kuya, gusto ko kape, Lahat gusto ko ay susundin niyo. Sinong sasali sa larong ito? Ang magkamali ay pipingutin ko … (clap 5x)
… et ainsi de suite
Holen
Ce jeu est l’endroit où les joueurs doivent tenir le ballon appelé holen dans leur main, puis le lancer pour frapper la balle du joueur hors de l’aire de jeu. Holen s’appelle marbre aux Etats-Unis. Il est joué de manière plus précise en plaçant le marbre avec le troisième doigt du joueur, le pouce sous le marbre, le quatrième doigt servant à stabiliser le marbre. Ils visent des billes groupées à l’intérieur d’un cercle et tirent la bille de leurs doigts, et tout ce qu’ils sortent du cercle leur appartient. Celui qui a obtenu le plus de billes gagne la partie. Les joueurs (manlalaro) peuvent également gagner la partie en éliminant leurs adversaires en visant et en frappant leur marbre. Les joueurs doivent être très précis pour gagner.
Une autre version de ce jeu nécessite trois trous alignés dans le sol avec une certaine distance. Chaque joueur essaie de compléter un circuit de voyager du premier au deuxième trou puis du troisième au dernier et enfin de nouveau au premier trou. Les joueurs décident où se trouve la ligne de départ et la distance entre les trous. Le premier à compléter le circuit remporte la partie. Ils sont également capables d’éloigner les billes de marbre des autres joueurs en utilisant les leurs. Généralement, la distance entre les trous permet plusieurs fois de tirer pour arriver au trou suivant. Les joueurs tirent ensuite de l’endroit où les Holen ont atterri. Les joueurs se relaient pour savoir qui tire. Une variante de ce jeu nécessite que les joueurs demandent à leur holen de repasser la ligne de départ.
Iring-Iring
Iring-Iring (allumé, tourne en rond jusqu’à ce que le mouchoir tombe): Après qu’il soit déterminé, ils font le tour du cercle et déposent le mouchoir derrière une personne. Lorsque la personne remarque que le mouchoir est derrière son dos, il doit prendre le mouchoir et le suivre autour du cercle. Il doit atteindre la place laissée par le joueur avant qu’il ne soit étiqueté; sinon, il faut prendre le mouchoir et le processus se répète.
Jack ‘n’ Poy
Ceci est la version locale de Rock-papier-ciseaux (bato, papel, à gogo). Bien que l’orthographe semble avoir une influence américaine, le jeu est vraiment d’origine japonaise (janken) avec les paroles de la version japonaise du son « hong butt ».
Les paroles:
Jack ‘n’ Poy, hale-hale-hoy! (Jack et Poy, hale-hale-hoy!)
Sinong matalo s’yang unggoy! (Celui qui perd est le singe!)
Hwego de Anilyo
Hwego de Anilyo (jeu de bagues) est un jeu qui a notamment une influence espagnole. Il s’agit de monter à cheval tout en tenant un poignard et « attraper » des anneaux suspendus à un arbre ou à une autre structure à l’aide du poignard. Cependant, les gens jouent habituellement à ce jeu de nos jours en faisant du vélo tout en tenant un poignard. Les concurrents doivent continuer à rouler à bicyclette.
Juego de Prenda
Juego de prenda (jeu de recherche de l’oiseau disparu): Il n’y a pas de limite au nombre de joueurs pouvant jouer. Les joueurs sont assis en cercle avec le leader au centre. Chaque joueur adopte un nom d’arbre ou de fleur donné par le chef. Le chef raconte l’histoire d’un oiseau perdu qui appartenait à un roi. Il ou elle dit: L’oiseau du roi a été perdu hier. Vous l’avez trouvé, Ylang-Ylang? Le joueur qui a adopté le nom de l’arbre Ylang-Ylang répond immédiatement qu’il ne l’a pas trouvé. Le chef continue donc à demander aux autres arbres si l’oiseau s’y est caché. Si un joueur ne peut pas répondre après le troisième compte, il ou elle doit déposer une chose qu’il possède au leader jusqu’à ce que le leader ait pu rassembler beaucoup de choses des membres. Le garçon choisit un arbre. La fille choisit une fleur. L’un des participants sera un roi.
Kapitang Bakod
Kapitang bakod (allumé, touchez le poteau, ou vous l’êtes! Ou tenez-vous sur la clôture): Lorsque vous sélectionnez l’Il ou le tagger, les autres joueurs courent d’un endroit à l’autre une clôture, un poteau ou tout objet en bois ou en bambou.
Langit-Lupa
Langit-lupa (lit. ciel et terre) il poursuit les joueurs qui sont autorisés à courir sur un terrain plat (« lupa ») et à grimper sur des objets (« langit »). Il peut marquer les joueurs qui restent sur le terrain, mais pas ceux qui se tiennent dans le « langit » (le paradis). Le joueur marqué le devient alors et le jeu continue.
En choisissant la première, on chante généralement un chant, tout en montrant les joueurs un par un:
Langit, lupa impyerno, im – im – impyerno (ciel, terre, enfer, he-he-hell)
Sak-sak puso tulo ang dugo (cœur poignardé, dégoulinant de sang)
Patay, buhay, Umalis ka na sa pwesto mo! (Mort, vivant, sors de là!)
Une autre version de la chanson va:
Langit, lupa, impyerno, im – im – impyerno (ciel, terre, enfer, he-he-hell)
Max Alvarado, barado ang ilong (Max Alvarado a le nez bouché!)
Tony Ferrer, mahilig sa baril (Tony Ferrer aime les armes!)
Vivian Velez, mahilig sa alis! (Vivian Velez aime beaucoup … Sortez!)
Lorsque la chanson s’arrête et qu’un joueur est pointé, ils sont « sortis » et la dernière personne à gauche est la taya ou « ça ».
En raison de triche, certains joueurs comptent pour 3, 4, 5 si le joueur qui se trouve dans le « langit » et ne peut être arrêté que si un autre joueur se tient dessus.
Lagundi
Un jeu d’influence indienne. C’est fondamentalement une partie de tag, sauf qu’ici, la division en deux équipes, les membres de l’équipe it tiennent à tenir le ballon, en le passant entre eux, avec le ballon touchant la tête de l’autre équipe (pas elle).
Lawin chez Sisiw
(lit. Faucon et Poulet):
Ce jeu est joué par dix joueurs ou plus. Il peut être joué à l’intérieur ou à l’extérieur.
Un joueur est choisi comme « faucon » et un autre comme « poule ». Les autres joueurs sont les « poulets ». Les poules se tiennent l’une derrière l’autre, chacune tenant la taille de la devant. La poule se tient devant le dossier des poulets.
Le faucon «achètera» un poulet de la poule. Le faucon prend alors le poulet, leur demande de chasser pour se nourrir et se rendort. Pendant que le faucon est endormi, le poulet retourne à la poule. Le faucon se réveille et essaie de récupérer le poulet qu’il a acheté alors que la poule et les autres poulets empêchent le faucon d’attraper le poulet. Si le faucon réussit, le poulet est pris et puni. Si le faucon n’arrive pas à attraper le poulet, le faucon essaiera d’acheter le poulet.
Ce jeu est créé par Cyberkada en 1995. Jusqu’à présent, il s’agissait d’un des jeux les plus traditionnels des Philippines.
Luksong-tinik
Luksong-tinik (lit. sauter par-dessus les épines d’une plante): deux joueurs servent de base au tinik (épine) en posant leurs pieds droits ou gauches ensemble (semelles touchant peu à peu la construction du tinik). Un point de départ est défini par tous les joueurs, donnant suffisamment de piste aux joueurs pour atteindre un saut plus élevé, afin de ne pas toucher le tinik. Les joueurs de l’autre équipe commencent à sauter par-dessus le tinik, suivis par les autres membres de l’équipe.
Luksong-Baka
Luksong-Baka est une variante populaire de Luksong-tinik. Un joueur s’accroupit pendant que les autres joueurs sautent par-dessus. Le joueur accroupi se lève progressivement au fur et à mesure que le jeu progresse, ce qui complique la tâche aux autres joueurs. Une personne devient la même quand elle touche le baka en sautant. Il se répète continuellement jusqu’à ce que les joueurs déclarent le joueur ou jusqu’à ce que les joueurs décident d’arrêter la partie. C’est la version philippine de Leapfrog.
Palosebo
Palosebo (littéralement, escalade sur une perche de bambou graissée): Ce jeu implique un bâton de bambou graissé que les joueurs tentent de grimper. Ces jeux sont généralement joués pendant les fêtes de ville, en particulier dans les provinces. L’objectif des participants est d’être la première personne à atteindre le prix, un petit sac situé au sommet du poteau de bambou. Le petit sac contient généralement de l’argent ou des jouets.
Devinez le tueur (Patay Patayan)
Patay Patayan, également appelé Killer Eye, implique au moins 4 joueurs. Les joueurs coupent des morceaux de papier en fonction du nombre de joueurs qui jouent. Il devrait y avoir un juge, au moins un tueur, au moins un policier et d’autres sont les joueurs réguliers. L’objectif du jeu est que la police trouve et attrape les tueurs en disant « Je t’ai attrapé » et dit le nom du tueur avant que le tueur ne fasse un clin d’œil au juge. Le tueur peut tuer des gens en clignant de l’œil sur la personne qu’il veut tuer. S’il tue une personne normale, la personne dit « Je suis mort! » S’il tue le juge sans être attrapé, le juge dit « je suis mort, mais je suis le juge » et le jeu se répète
Pitik-Bulag
Ce jeu implique 2 joueurs. L’un couvre ses yeux d’une main tandis que l’autre passe un doigt (pitik) sur la main qui couvre les yeux. La personne avec les yeux couverts donne un numéro avec sa main en même temps que l’autre. Si leurs numéros sont les mêmes, ils échangent des rôles dans le jeu. Une autre version de ceci est que l’aveugle (bulag) essaiera de deviner le doigt que l’autre personne utilisait pour le lancer.
Patintero
Patintero, également appelé Harangang Taga ou Tubigan (lit. essaye de traverser ma ligne sans me laisser toucher ou vous attraper): Il y a deux équipes en jeu: une équipe d’attaque et une équipe de défense; avec cinq joueurs pour chaque équipe. L’équipe d’attaque doit essayer de courir le long des lignes perpendiculaires entre le domicile et l’arrière et revenir sans être étiqueté par les défenseurs.
Les membres de l’équipe de défense sont appelés, et doivent se tenir sur les lignes de flottaison (également les « lignes de tir ») avec les deux pieds chaque fois qu’ils tentent d’étiqueter les joueurs attaquants. Le joueur à la ligne médiane s’appelle « Patotot ». La ligne perpendiculaire au milieu permet à la ligne désignée sur cette ligne de croiser les lignes occupées par celle que coupe la ligne parallèle, augmentant ainsi les chances de coincer les coureurs, même un seul membre du groupe est étiqueté par le groupe entier le sera le.
Patintero est l’un des jeux de rue philippins les plus populaires.
En 1997, Samahang Makasining (Artist Club), Inc. a créé des scores basés sur le temps comme le basketball. Chaque joueur d’équipe est composé de 6 personnes (4 joueurs et 2 en attente de remplacement). L’équipe d’attaque accordera 20 minutes pour traverser les lignes perpendiculaires de la base à l’arrière-plan et revenir. Chaque équipe peut jouer trois matchs. Il y a quatre lignes d’eau horizontales (également des « lignes de feu »), deux lignes verticales (lignes extérieures gauche et droite) et une ligne perpendiculaire au milieu des lignes verticales. Chaque ligne à l’intérieur d’une boîte carrée mesure 6 mètres. Seule la personne défenseur sur les premières lignes peut se croiser sur la ligne perpendiculaire au milieu pour marquer ou attraper l’équipe attachée.
L’équipe peut gagner en se basant sur le score le plus élevé d’un joueur avec les plus grandes distances. Deux points par ligne pour quatre lignes à partir de la base et trois points par ligne pour quatre lignes à partir de la fin et cinq points supplémentaires pour le joueur à domicile, ex: (2 points × 4 lignes) + (3 points × 4 lignes) + 5 points à domicile = 25 points au total.
Piko
Piko est la variante philippine du jeu de marelle. Les joueurs se tiennent derrière le bord d’une boîte et chacun doit lancer sa bille blanche. Le premier à jouer est déterminé en fonction de l’accord des joueurs (par exemple, le plus proche de la lune, des ailes ou du coffre). Celui qui réussit à lancer la bille la plus proche de l’endroit sur lequel il a été convenu jouera en premier. Le suivant le plus proche est le deuxième, et ainsi de suite. La personne est dehors pour le tour si elles se tiennent avec les deux pieds
Presohan
Voir Tumbang Preso et Patay Patayan
Sambunot
Sambunot est un jeu philippin qui peut être joué à l’extérieur par dix joueurs ou plus, mais ne doit pas dépasser vingt. Le but du jeu est de sortir la noix de coco du cercle.
Un cercle est dessiné sur le sol, assez grand pour accueillir le nombre de joueurs. Une noix de coco est placée au centre du cercle. Les joueurs se positionnent à l’intérieur du cercle. Au signal de « go », les joueurs se précipiteront au centre pour obtenir la coque de noix de coco. Les joueurs peuvent voler la balle de noix de coco d’un autre joueur afin d’essayer d’être celui qui prend la balle du cercle. Un joueur qui réussit à sortir du cercle avec la balle de noix de coco gagne et le jeu recommence.
Sawsaw-Suka
(lit. plongez-le dans le vinaigre): Il a la paume ouverte pendant que les autres joueurs touchent la paume avec leurs index, chantant «scie sauteuse suka / mahuli taya! (le tremper dans le vinaigre / le dernier (ou celui qui a été attrapé) est-ce). Il essaie d’attraper le doigt d’un joueur à la fin de la chanson. Une autre version de la chanson est « Sawsaw suka / Mapaso taya! » (tremper dans le vinaigre / celui qui se brûle (celui qui enlève son doigt) le devient).
Sipa
Sipa (jeu de Kick): L’objet utilisé pour jouer au jeu s’appelle aussi sipa. Il est constitué d’une rondelle avec des fils colorés, généralement en paille de plastique, qui y est attachée. En outre, le sipa peut être joué en utilisant une balle en rotin ou une rondelle en plomb recouverte de tissu ou de plastique. Le sipa est ensuite projeté vers le haut pour que le joueur lance en utilisant son pied. Le joueur ne doit pas permettre au sipa de toucher le sol en le frappant plusieurs fois avec son pied et parfois la partie juste au-dessus du genou. Le joueur doit compter le nombre de fois qu’il a réussi à frapper le sipa. Celui avec le plus grand nombre de coups de pied gagne la partie. Sipa a également été le sport national des Philippines jusqu’en 2009.
La mécanique de jeu de Sipa est similaire au jeu occidental Hacky Sack. Sipa est également joué professionnellement par des athlètes philippins avec un ballon tissé, appelé Sepak Takraw, avec des règles de jeu empruntées à l’Indonésie.
Sikaran
Sikaran est un art martial traditionnel philippin qui implique des combats de mains et de pieds. Comme Sikaran est un terme général pour coups de pied qui est également utilisé comme le nom des aspects de coup de pied des autres arts martiaux traditionnels philippins.
Hari Osias Banaag, créateur de la Fédération mondiale Sikaran et diplomate du jeu traditionnel, a récemment assisté à la réunion de consultation collective de l’UNESCO sur la préservation et la promotion des sports et jeux traditionnels (TSG). nommé membre du Comité consultatif ad hoc des sports traditionnels et des jeux, UNESCO (TSG)
Pityaw
Pityaw est un jeu où le joueur utilise deux bâtons de rotin, d’une longueur de 300 et 150 mm (12 et 6 pouces).
Taguan
Taguan est semblable à cache-cache. Ce qui est unique à Tagu-Taguan, c’est que ce jeu se joue généralement au coucher du soleil ou la nuit afin de localiser ceux qui se cachent sous les grottes de Laguna et Cavite, un site populaire pour les joueurs de pro taguan. Il doit chanter ce qui suit avant de commencer à chercher:
Tagu-taguan, maliwanag ang buwan (cache-cache, la lune est lumineuse)
Masarap maglaro sa dilim-diliman (C’est amusant de jouer dans la nuit semi-sombre)
‘Pag kabilang kong sampu (quand j’ai fini de compter jusqu’à dix)
Nakatago na kayo (vous avez tous déjà été cachés)
Isa, Dalawa, … Sampu! (Un, deux, dix!)
Une autre version du chant va:
Tagu-taguan, maliwanag ang buwan (cache-cache, la lune est lumineuse)
Wala sa likod, wala sa harap (personne devant, personne derrière)
‘Pag kabilang kong sampu (quand j’ai fini de compter jusqu’à dix)
Nakatago na kayo (vous avez tous déjà été cachés)
Isa, Dalawa, … Sampu! (Un, deux, dix!)
Takip-Silim
Tagutaguan (jeu de crépuscule allumé, regarder dehors, se couvrir! Ou jeu à emporter!): Les participants marchent généralement sur des canapés, se cachent sous des tables ou s’enroulent dans des rideaux.
Teks
Cartes de jeux Teks ou Teks (cartes à jouer texto): les enfants philippins collectionnent ces cartes à jouer qui contiennent des bandes dessinées et des textes placés dans des bulles. Ils sont joués en les lançant en l’air jusqu’à ce que les cartes touchent le sol. Les cartes sont tournées vers le haut dans les airs à l’aide du pouce et de l’index, ce qui crée un bruit lorsque le clou du pouce touche la surface de la carte. Le gagnant ou le gagnant gagne la carte des autres joueurs en fonction de la manière dont les cartes sont disposées lorsqu’il frappe ou atterrit sur le sol.
Dix-vingt
Un jeu impliquant deux paires, dont une utilisant une longueur de jarretière allongée. Une paire se fait face à distance et la jarretière est tendue autour d’elle de telle sorte qu’une paire de jarretières parallèles se trouve entre elles. Les membres de l’autre paire commencent alors à «sauter» la routine des jarretières en chantant une chanson («dix, vingt, trente, etc. jusqu’à cent heures»). Chaque niveau commence avec les jarretières à la hauteur de la cheville et progresse. à des positions plus élevées, les joueurs sautant rapidement sur les jarretières tout en faisant leurs routines.
Tinikling
Une variante de jeu de la danse tinikling, avec le même objectif: permettre aux joueurs de danser habilement sur la « gueule » en bambou, sans se faire attraper les chevilles.
Tsato / Siyato
Tsato (jeu de bâton allumé, mieux vaut être bon): Deux joueurs, un bâton plat (généralement 3 pieds (0,91 m)) et un petit morceau de bois plat (100 cm (4 pouces) généralement une pièce découpée dans le plat) bâton).
Le joueur A devient le frappeur et le joueur B le receveur. Il est joué à l’extérieur sur le sol où l’on creuse un petit trou carré (qui est incliné), où ils mettent le petit bois de sorte qu’il dépasse.
Le joueur A frappe le bois avec le bâton pour qu’il attrape suffisamment d’air pour être frappé par le bâton.
Plus le bois est touché, plus on obtient de points (généralement comptés par le nombre de longueurs de bâton).
Si le joueur A risque, il peut essayer d’ajouter un multiplicateur à son score. En frappant le bois vers le haut deux fois en un tour avant de le frapper, les points seront alors comptés par le nombre de longueurs de bois.
Le joueur B, quant à lui, doit anticiper et attraper le petit morceau de bois pour annuler les points et devenir son tour ou attend avec impatience que le joueur A rate le bois.
Parfois, le joueur perdant est puni. La pénalité saute à un pied d’un endroit désigné marqué par le joueur gagnant. Cela se fait à nouveau en frappant le bois avec le bâton dans les airs le plus loin possible. L’endroit où il atterrit est l’endroit où le joueur perdant commence jusqu’à ce qu’il atteigne le trou.
Tumbang Preso
Tumbang preso ou Presohan dans le Luzon, et Tumba-Patis ou Tumba-Lata dans la plupart des régions de Visayan (en anglais Hit The Can). C’est aussi l’un des jeux de rue philippins populaires joués par des enfants qui utilisent leurs pantoufles pour frapper une boîte de conserve au centre.
Comme les autres jeux traditionnels philippins, les membres assument les rôles suivants: l’un comme le taya (it), quelqu’un qui joue le rôle de joueur-joueur et qui assume la responsabilité de la boîte de conserve (tata can); les deux autres en tant que joueurs frappants. Le jeu se fait en demandant aux joueurs d’utiliser un pamato (qui utilise son propre pantoufle) pour frapper l’étain qui se tient à côté de la taya.
En ce qui concerne les cycles du jeu, le taya est obligé d’attraper un autre joueur pour qu’il reprenne sa position de course après la boîte qui empêche les joueurs de frapper. Néanmoins, la taya n’a le privilège de le faire que si le joueur tient en route un pamato et que la boîte est dans sa position verticale. Par conséquent, courir après un autre joueur garde un œil sur la position de la boîte de conserve. En ce qui concerne les joueurs, ils ont tout leur temps à frapper la boîte et à fuir le taya, se gardant en sécurité avec leur pamato car faire tomber la boîte aide un autre joueur à récupérer. Les événements comme le fait que chacun ait son tour est le point culminant du jeu qui le mène à la panique, puisque le taya a tous les droits de capturer si les joueurs ont ou non accès à leur pamato.
Cependant, les mécaniciens accordent également à chacun des privilèges. À l’intérieur de la chaussée ou des rues au fur et à mesure que la zone est exécutée, le taya prend sa place d’un côté et maintient son étain centré sur le sol tandis que de l’autre côté, il est limité par une ligne qui limite le joueur lors du lancer. Les règles de rupture pour les joueurs permettent au taya de se renverser, comme: marcher sur ou en dehors de la ligne de démarcation lors du lancement; coups de pied dans la boîte; frapper la boîte sans avoir atteint la ligne; ou même le toucher.
Dans d’autres versions, en particulier celles des régions de Visayan et du Luzon méridional, la complexité de la partie de la taya est complexe. Ce dernier doit faire en sorte que la boîte puisse se tenir debout avec son propre pamato sur le dessus, ce qui ajoute à la mécanique du jeu. La tendance est que même lorsque la taya a déjà tout fait se lever, mais que la pantoufle tombera de la boîte, il ne sera permis d’attraper personne à moins de la remettre rapidement à sa position.
Ubusan Lahi
Ubusan lahi (lit. clanicide): On essaie de conquérir les membres d’un groupe (comme en revendiquant les membres du clan d’un autre). Le joueur marqué du groupe principal devient automatiquement un allié du tagueur. Plus il y a de joueurs, mieux c’est. Le jeu commencera avec un seul et ensuite essayer de trouver et d’étiqueter d’autres joueurs. Une fois qu’un joueur est marqué, il l’aidera à marquer les autres joueurs jusqu’à ce qu’il ne reste plus aucun participant. Certaines personnes le connaissent aussi sous le nom de Bansai.
Jeux de plateau
Dama
Le joueur doit « tuer » les autres joueurs en les touchant. Si le joueur est touché, il devra dire qu’il est mort en position couchée sur le sol.