Les métiers de l’Inde sont divers, riches en histoire et en religion. Le métier de chaque état en Inde reflète l’influence de différents empires. Au cours des siècles, l’artisanat a été intégré comme culture et tradition dans les communautés rurales.
La diversité des croyances religieuses a eu un grand impact sur l’artisanat de l’Inde du Sud. La région a vu la domination de divers empires tels que le moghol, le portugais, le néerlandais, le français et le britannique. Chacun a laissé sa marque de style sur l’artisanat traditionnel.
Metal Crafts comprend le travail du métal en utilisant le zinc, le cuivre, le laiton, l’argent, l’or. Certains des styles traditionnels de l’artisanat antique sont Bidriware, Pembarthi Metal Craft, Dhokra, Kamrupi
Le terme «Bidriware» provient du canton de Bidar, qui est toujours le centre principal pour la fabrication de l’unique métalware. En raison de son oeuvre frappante d’incrustation, Bidriware est un important artisanat d’exportation de l’Inde et est considéré comme un symbole de richesse. Le métal utilisé est un alliage noirci de zinc et de cuivre incrusté de fines feuilles d’argent pur.
Pembarthi Metal Craft Pembarthi Metal Craft est un artisanat en métal fabriqué à Pembarthi, district de Warangal, État de Telangana, en Inde. Ils sont populaires pour leurs œuvres d’art de la tôle exquis. Cet art de travail de cuivre méticuleux a prospéré pendant le règne de l’empire de Kakatiyas. Les kakatiyas ont largement utilisé l’art de la tôle pour orner les chars et les temples.
Le Dhokra est un moulage de métaux non ferreux utilisant la technique de coulée à la cire perdue. Ce type de coulée de métal est utilisé en Inde depuis plus de 4 000 ans et est toujours utilisé. L’une des plus anciennes artéfacts de cire perdue connue est la danseuse de Mohenjo-daro. Le produit des artisans dhokra est en grande demande sur les marchés domestiques et étrangers en raison de la simplicité primitive, des motifs folkloriques enchanteresses et de la forme énergique. Les chevaux de Dhokra, les éléphants, les paons, les hiboux, les images religieuses, les bols de mesure, les cercueils de lampe etc., sont fortement appréciés.
Les produits Kamrupi Brass et Bell Metal de Kamrup sont célèbres pour leur beauté et leur force de forme et d’utilité. Le laiton est une industrie artisanale importante, avec la concentration la plus élevée à Hajo, tandis que Sarthebari est bien connu pour son artisanat en métal. Les principaux éléments en laiton sont le kalah (pot d’eau), le sarai (plateau ou plateau monté sur une base), le kahi (plat), le bati (bol), le lota (pot d’eau à long col) et tal (cymbales). L’or, l’argent et le cuivre font également partie de l’industrie métallurgique traditionnelle de Kamrup, et le musée possède une riche collection d’objets faits de ces métaux. L’or est généralement utilisé dans les ornements.
Musée Salar Jung:
Le musée Salar Jung est un musée d’art situé à Darushifa, sur la rive sud de la rivière Musi dans la ville de Hyderabad, Telangana, en Inde. C’est l’un des trois musées nationaux de l’Inde. Il contient une collection de sculptures, peintures, sculptures, textiles, manuscrits, céramiques, objets métalliques, tapis, horloges et meubles provenant du Japon, Chine, Birmanie, Népal, Inde, Perse, Egypte, Europe et Amérique du Nord. La collection du musée provenait de la propriété de la famille Salar Jung. C’est l’un des plus grands musées du monde.
Le Musée Salar Jung de Hyderabad est un référentiel des réalisations artistiques de divers pays d’Europe, d’Asie et d’Extrême-Orient. La majeure partie de cette collection a été acquise par Nawab Mir Yousuf Ali Khan populairement connu comme Salar Jung III. Le zèle pour acquérir des objets d’art a continué comme une tradition familiale pour trois générations de Salar Jungs. En 1914, Salar Jung III, après avoir cédé le poste de Premier ministre à H.E.H., le Nizam VII, Nawab Mir Osman Ali Khan, consacra le reste de sa vie à recueillir et enrichir les trésors artistiques et littéraires jusqu’à sa mort. Les objets d’art précieux et rares qu’il a collectionnés pendant plus de quarante ans, trouvent leur place dans les portails du musée Salar Jung, rares ou très rares.
Après la disparition de Salar Jung-III, la vaste collection d’objets d’art précieux et sa bibliothèque qui se trouvaient dans « Dewan-Deodi », le palais ancestral des Salar Jungs, l’opportunité d’organiser un musée de la collection du Nawab apparut bientôt et Sri MK Velodi, alors administrateur en chef civil de l’Etat d’Hyderabad, a contacté le docteur James Cousins, un célèbre critique d’art, pour organiser les différents objets d’art et curiosités dispersés dans différents palais de Salar Jung III pour former un musée.
Dans le but de perpétuer le nom de Salar Jung en tant que connaisseur de l’art de renommée mondiale, le musée Salar Jung a vu le jour et a été ouvert au public par Pandit Jawaharlal Nehru, alors premier ministre de l’Inde le 16 décembre 1951.
Cependant, l’administration du Musée continua à être confiée au Comité Salar Jung Estate jusqu’en 1958. Par la suite, les héritiers de Salar Jung Bahadur acceptèrent gracieusement de faire don de la totalité de la collection au gouvernement indien par un acte de compromis basé sur un décret de la Haute Cour. le 26 décembre l958. Le musée a continué à être administré directement par le gouvernement de l’Inde jusqu’en 1961. Par une loi du Parlement (loi du 26 de 1961) le musée de Salar Jung avec sa bibliothèque a été déclarée être une institution d’importance nationale. L’administration a été confiée à un conseil d’administration autonome avec le gouverneur d’Andhra Pradesh comme président d’office et dix autres membres représentant le gouvernement de l’Inde, l’État d’Andhra Pradesh, l’université d’Osmania et un membre de la famille Salar Jungs.