Architecture résidentielle persane traditionnelle, est l’architecture utilisée par les constructeurs et les artisans dans la culture de la Grande Iran et les régions environnantes pour construire des maisons vernaculaires. L’art s’inspire de différentes cultures et d’éléments à la fois islamiques et préislamiques.

Situées dans les déserts et les régions arides, les villes perses (principalement dans l’Iran actuel) ont des étés chauds et des hivers froids et secs. L’architecture traditionnelle iranienne prend en compte ces conditions climatiques et compense les ressources naturelles réduites par une grande richesse artistique. Des centaines de maisons traditionnelles à l’architecture élégante peuvent encore être admirées dans les villes iraniennes, au milieu de bâtiments plus modernes.

Le tissu urbain traditionnel des villes iraniennes est composé de ruelles sinueuses, le koutcheh (کوچه) (en), entouré de hauts murs d’adobe et de briques et couvert, à intervalles plus ou moins réguliers, de toits. Cette forme urbaine a été optimisée pour empêcher l’expansion du désert et les effets des tempêtes de sable, tout en créant des espaces ombragés. De plus, cette architecture protège également le tissu urbain des températures hivernales.

Les besoins de défense des villes contre les fréquentes invasions étrangères, ainsi que l’influence de la religion musulmane, ont fortement contribué au développement de l’urbanisme perse traditionnel. Il vise à créer des maisons fermées par de hauts murs, à l’abri des regards comme des tensions et des dangers de la vie urbaine. La maison et le jardin attenant sont similaires à un espace de tranquillité protégé de l’extérieur.

Les quartiers des anciennes villes perses se sont souvent formés autour de temples érigés en l’honneur des saints. Tous les équipements publics, tels que les bains, les salons de thé, les bâtiments administratifs, les écoles ou les tekiyehs sont présents dans le quartier ainsi que, souvent, un petit bazar (« bazaar-tcheh ») et un réservoir d’eau (« anbar »). La ville de Qazvin, par exemple, en possédait plus d’une centaine avant l’installation d’un système de plomberie moderne.

Contexte et formation
Situées à la limite des déserts et des régions arides, les villes persanes (iraniennes) ont généralement des étés chauds et des hivers froids et secs. Ainsi, l’architecture traditionnelle de l’Iran est conçue en fonction de ses conditions climatiques et, plus que souvent, le contexte artistique unique de la Perse compense le manque apparent de ressources naturelles et de beauté. L’existence de centaines de maisons traditionnelles avec de beaux modèles encore aujourd’hui au milieu des appartements laids dans les projets de modernisation hâtifs de l’Iran témoigne d’un héritage profond de l’architecture.

Le tissu de la vieille ville iranienne est composé de rues étroites et sinueuses appelées koocheh avec de hauts murs d’adobe et de briques, souvent couvertes à divers intervalles. Cette forme d’urbanisme, qui était courant en Iran, est une forme optimale d’architecture désertique qui minimise l’expansion du désert et les effets des tempêtes de poussière. Il maximise également les stores de jour et isole le «tissu» des températures hivernales rigoureuses.

Les croyances islamiques alliées à la nécessité de défendre les villes contre les fréquentes invasions étrangères encourageaient les architectes résidentiels perses traditionnels à créer des conceptions de recherche intérieure au milieu de ces étroits complexes koochehs, tissant des quartiers résidentiels étroitement liés. Ainsi, la maison devient le contenant plutôt que le contenu. Ces maisons possèdent un système de protection inné; ils ont tous des jardins clos avec un maximum d’intimité, empêchant toute vue sur la maison du monde extérieur. Ainsi, l’architecture résidentielle en Perse a été conçue de manière à fournir une protection maximale aux habitants pendant les périodes de tension et de danger, tout en fournissant un microcosme de tranquillité qui protégeait ce «jardin paradisiaque» intérieur.

Les quartiers des anciennes villes perses se sont souvent formés autour des sanctuaires des saints populaires. Toutes les installations publiques telles que les bains, les maisons de deuil (Tekyeh), les salons de thé, les bureaux administratifs et les écoles se trouvaient dans le voisinage même. En plus du bazar principal de la ville, chaque quartier avait souvent son propre bazar-cheh («petit bazar»), ainsi que son propre ab anbar (ou réservoir d’eau public), qui fournissait au quartier de l’eau propre. . Qazvin, par exemple, avait plus de 100 de ces réservoirs avant d’être modernisé avec la plomberie de la ville dans les temps modernes.

Lors de sa visite à Kashan en 1993, le président de l’UNESCO a déclaré: « Les architectes Kashani sont les plus grands alchimistes de l’histoire. Ils pourraient faire de l’or à partir de la poussière « . En effet, presque tous les chefs-d’œuvre de Kashan, comme dans beaucoup d’autres régions d’Iran, sont faits d’humbles, locaux, terrestres.

Comme beaucoup d’autres villes à travers l’Iran, le stuc était la méthode d’ornementation la plus répandue dans les maisons persanes. Une des raisons était le prix relativement bas des matériaux utilisés (comme le gypse par exemple) qui ne nécessite pas de haute température pour être transformé en plâtre. C’est une considération importante dans des endroits comme le centre de l’Iran où le bois est relativement rare. Une autre raison est qu’il est facilement façonné, moulé ou sculpté. Grâce au stuc, un mur de blocs de pierre grossièrement façonnés ou de briques crues donne une impression de grand luxe. Ainsi, le stuc doit son apparence luxueuse à l’habileté de l’artisan. Et avec une tradition de la technique du stuc qui remonte à l’Iran pré-islamique, c’est un art entièrement maîtrisé par les artisans perses, comme on le voit ici.

Les tremblements de terre en Iran laissent une destruction massive. La plupart des maisons traditionnelles restantes de l’Iran datent des époques post-séisme pendant la période Qajar. Malgré les efforts des architectes pour construire une résistance aux tremblements de terre dans leurs œuvres, il ne reste presque rien des palais spectaculaires de Safavi ou quoi que ce soit avant ceux racontés par les explorateurs français et britanniques dans de nombreuses parties de la Perse.

Caractéristiques de l’architecture résidentielle traditionnelle perse
Presque toutes les maisons persanes traditionnelles ont été conçues pour satisfaire les caractéristiques essentielles suivantes:

Hashti et Dalan-e-vorudi: En entrant dans la porte, un pas dans un petit espace de transition fermé appelé Hashti. Ici, on est obligé de réorienter ses pas loin de la rue et dans le couloir, appelé Dalan e Vorudi. Dans les mosquées, le Hashti permet à l’architecte de tourner les marches du croyant à l’orientation correcte pour la prière, donnant ainsi l’occasion de se purifier avant d’entrer dans la mosquée.
Un accès pratique à toutes les parties de la maison.
Une piscine centrale (howz) avec des jardins environnants contenant des arbres de figues, de grenades et de vignes.
Partitions importantes telles que le biruni (extérieur) et l’andaruni (intérieur).
Orientation spécifique face à et loin de la Mecque.
En outre, les maisons persanes dans le centre de l’Iran ont été conçues pour utiliser un système ingénieux de capteurs de vent qui créent des températures exceptionnellement fraîches dans les niveaux inférieurs du bâtiment. Des murs épais et épais ont été conçus pour garder la chaleur du soleil en été tout en conservant la chaleur interne pendant les hivers.

Le patrimoine artistique distinctif de la Perse avec un savoir-faire technique efficace et ancien a créé des maisons et des espaces dont les caractéristiques étaient des talars esthétiques et des toits avec des puits de lumière intrigants, ainsi que des œuvres complexes de fenêtres et de miroirs. espaces dans les régions arides chaudes.

Alors que la rigueur géométrique vue dans les œuvres telles que celles de Safavi à l’époque d’Ispahan invoque l’ordre parfait du monde céleste, l’ornementation végétale réalisée à l’intérieur des maisons, témoigne de l’amour perse des jardins. Et les sculptures en stuc, les fresques et les peintures exécutées par des artisans royaux, illustrent le niveau de l’esthétique persane.

Éléments
Talar
J’ai gagné
Dalan-e vorudi
Badgir
Qanat
Kariz
Gonbad
Jardin (hayāt)
Shabestan
Kucheh
Panjdari
Hashti
Andaruni
Biruni
Ab anbar
Yakhchal
Howz

Échantillons
Maison Abbassienne
Maison de Tabatabaei
Maison Amérienne
Maison Borujerdi ha
Maison de Qavam
Tizno maison à dezful (dezfil)