चर्तक (फारसी: چارطاق), जिसका शाब्दिक अर्थ है “चार मेहराब”, एक वास्तुशिल्प इकाई है जिसमें चार बैरल वाल्ट और एक गुंबद शामिल है।

वास्तुकला में चर्तक, एक चतुर्भुज पृष्ठभूमि वाला शरीर और एक गुंबद कवर जिसमें चार पोस्टर और एक गुंबद आर्क शामिल है, को चार कमाना प्रवेश कहा जाता है। फोरस्क्वेयर को चार, चार और चार कहा जाता है।

फोरस्क्वेयर एक स्क्वायर मैप है और इसके मुख्य तत्व हैं: नक्शा के चार कोनों में से प्रत्येक पर एक ग्रैपल, चार पकड़ने वाले चार मेहराब, मेहराब के ऊपर एक बालियां की मदद से बने गुंबद, और एक दरवाजा स्थित है काम के अंत के बाद इमारत के चारों तरफ से प्रत्येक। संरचनाओं और संरचनाओं के निर्माण में धर्मनिरपेक्ष वास्तुकला में चॉकगी का उपयोग प्रायः औपचारिक होता है, जिसमें समारोहों के उन्मूलन के हिस्से के रूप में चारों की अस्थायी सेटिंग शामिल होती है।

चार-आयामी डिजाइन अंतरिक्ष के क्षेत्र में अपनी महान क्षमताओं के कारण स्थानिक और लौकिक स्थानिक, धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष संरचनाओं के लिए उपयोग किए गए हैं। इन डिजाइनों का उपयोग इस्लामी युग में, मध्य एशिया से अफ्रीका तक, मस्जिदों और मंदिरों के निर्माण के लिए किया गया था, और इसके आधारशिला समेत कुछ बदलाव करके।

इतिहास
ईरान वास्तुकला में चर्तकी एक प्रमुख तत्व था, जिसमें 1,500 वर्षों के लिए धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक दोनों संदर्भों में विभिन्न कार्यों का उपयोग किया जाता था, जिसमें पहली बार जाहिर तौर पर अर्डशीर 1 द्वारा 210 ईस्वी में गोर (फिरोज़ाबाद), पार में विकसित किया गया था। सबसे बड़ा उदाहरण शाहर्तक बिहार में शापुर प्रथम के तथाकथित महल, पार्स में भी है। कई पूर्व इस्लामी चहर्तक बच गए हैं, लेकिन वे आमतौर पर एक बहुत ही जटिल परिसर की एकमात्र जीवित संरचना होती हैं। इस्लामी वास्तुकला में संरचना अपनाई गई थी।

पाठ्यक्रम
पार्थियन काल में से चार, चार पैर वाले गठन की अवधि, दो महत्वपूर्ण अध्याय हैं:

ए। मारहाहेह और ज़ांजन के बीच एक चट्टान के शीर्ष पर जाकक महल के चार वाल्ट, जो 12 मीटर ऊंचे हैं और तीन पक्ष हैं, एक बड़े कमाना वाले क्रेटर हैं, और दूसरी ओर एक छोटी सी खिड़की है, और इसकी विभिन्न सजावट के कारण, यह है शायद एक धर्मनिरपेक्ष इमारत और महल का प्रमुख निवास।

बी। व्हाइट रोबेट गांव के पास, चार विशाल मेहराब, टोरबाट हेदरिह और नेशाबुर के बीच, जिप्सम और पत्थर के शवों की रेत और मोर्टार के साथ बने। प्रत्येक तरफ के आयाम लगभग पंद्रह मीटर होते हैं, और पत्थर के पत्थर के ब्लॉक के साथ स्ट्रेट्स पर, मेहराब बनाए जाते हैं।

2 ससानीद काल में चार मंजिला इमारत का निर्माण सभी प्रकार की इमारतों के लिए जारी रहा और इसकी चोटी पर पहुंच गया, और आतिशबाजी के निर्माण और अग्नि मंदिरों के मुख्य कक्ष में चौदहवीं धार्मिक इमारतों में इसका इस्तेमाल किया गया, जिसमें गुंबद शामिल था वर्ग क्षेत्र

ए। फिरोज़ाबाद के दक्षिण में सीरिया के पास एक आग मंदिर में दो इमारतों, फायरप्लेस और चौदहवें स्थान शामिल हैं, जिसमें एक परिधि गलियारा “गीत वॉल्ट”

बी। फ़िरोज़ाबाद फ़ायरवॉल एक ईंट गुंबद के साथ एक पत्थर की नक्काशी है, जिसमें एक केंद्रीय आयताकार क्षेत्र शामिल है जिसमें प्रत्येक तरफ बड़ी गहरी खुली जगहें हैं और चार अक्ष और उसके आस-पास के क्षेत्र में हैं।

सी। ससानिद के अर्देशिर प्रथम के समय से संबंधित काशन के पास चौदहवें निसार, एक पारंपरिक नक्शा के साथ चार मंजिला है, जिसमें गुंबद में आठ जिप्सम पैनल होते हैं जो एक चढ़ाए हुए आंतरिक वाल्ट के बीच में भूसे के साथ मिलते हैं। इसकी तरह गुमराह है।

डी पश्चिम अज़रबैजान के दक्षिण में अज़र्गुश्ननाब तख्त-ए-सुलैमान का अग्नि मंदिर, चार सर्वश्रेष्ठ साईं वाल्टों में से एक है

फिरोज़ाबाद (घोर), बाकू, फरशबंद, येरेह, नटानज़, काज़ेरून, अताशखा, निसार (अर्देशिर के पहले ससानीद युग से संबंधित) में, नौसेना बचाह, अब्दुल-अबाद बर्दास्कन और अन्य जगहों के पास बनी हुई है। सुलैमान के सिंहासन पर Azargushnsb आग मंदिर भी Sassanid अवधि के चार उदाहरणों में से एक है। इनमें से अधिकतर गांव अग्नि मंदिरों और आग और धार्मिक समारोहों के स्थान, और आग के लिए स्थायी कैनोपी से संबंधित थे।

इस्लामी युग
इस्लामी काल में, कोष्कंस समेत कई गैर-धार्मिक इमारतों में चार-स्तरीय योजना का भी उपयोग किया जाता था। इस्लामिक युग के दौरान चार चैपल कुछ मस्जिद या इमाजदेह बन गए हैं। इसकी कई स्थानिक क्षमताओं के कारण स्थानिक और लौकिक स्थानिक, धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष संरचनाओं के लिए चार-आयामी डिजाइन का उपयोग किया गया है।

इस्लामी काल में, चार अध्यायों का पहली बार मस्जिदों में स्वतंत्र रूप से उपयोग किया जाता था, और फिर इवान उनसे जुड़ गया, और बड़ी मस्जिदों का निर्माण अराबिल मस्जिद जैसे अधिक घटकों के साथ किया गया। मुस्लिमों ने मस्जिदों के निर्माण में चार मंजिला योजना का इस्तेमाल इंटीरियर से आग और आग को हटाने के लिए किया, जिसमें दीवारों के साथ क्यूबाला के किनारे और क्यूबाला के प्रतीक को कवर किया गया, और आंतरिक अंतरिक्ष और कमी के लिए बाहर ध्यान, पोर्च और पोर्च, गलियारे, भीतरी आंगन और दरवाजे और बाहरी दीवारों को जोड़ा। मुख्य धुरी qiblah की दिशा में था। इमारत, जो शहर के बाहर हाइलैंड्स पर बनाई गई थी, शहर के केंद्र में एक मस्जिद बनने के बाद बनाया गया था। मस्जिदों के बड़े आयामों ने चार पैर वाली स्थिति में बदलाव किया, और साइड कटौती मेहराब के बजाय इस्तेमाल किया गया। इस प्रक्रिया में, ससानिद चौकोर ईरान में कुछ महान मस्जिदों का आधार था, जिन्हें कुष्स्क मस्जिद भी कहा जाता है। अनोखा अवशेष, जिसका प्रारंभिक रूप कुछ हद तक संरक्षित है और वेदी के बिना चारों तरफ खुले हैं, याजद के यार्ड के बीच एक चौथाई है।

मस्जिदों
चार मंजिला मस्जिद आयताकार के बीच में यजद के मोहम्मदीय मस्जिद की तरह एक आयताकार हॉल से लैस है, जिसमें चौकोर हॉल के साथ एक स्क्वायर हॉल है जो चार सासनिद वाल्ट जैसे नायर काशीन जैसा दिखता है।

आज की ईरान सीमा के बाहर मस्जिद वास्तुकला में इस विशेष संरचना और मानचित्र में शामिल हैं: पूर्वोत्तर बुखारा में अन्य सहस्राब्दी और तारेमज़ में चेतटुन और तुर्कमेनिस्तान में टॉकहटन बाबा, और मिस्र में एबोटुलुन की मस्जिद में, मोरक्को में खटालेबरोडिन, तुर्की में ग्रैंड मस्जिद , और दिल्ली ताहोमा घाटी मस्जिद, जहां इसके मध्य भाग के खंडहर चार सीटों के आधार पर इमारत के निर्माण का प्रतिनिधित्व करते हैं

मकबरों
मंदिरों का आर्किटेक्चर सैसिनीड अवधि के चौंकाने वाले डिजाइनों से भी काफी प्रभावित है, हालांकि इन उदाहरणों में मूल डिजाइन में कुछ बदलाव हुए हैं, जैसे छोटे बंदरगाहों के लिए बड़े खोलने और बाद में सजावटी मंदिरों में रूपांतरण। बुखारा में इस्माइल समानी की मकबरा इसके प्रोटोटाइप में से एक है, जो मध्य एशिया और भारत में अतुलनीय है, जिसमें मारव में सुल्तान संजर के मकबरे, भारत में मंडो में हुसांग शाह की श्राइन और सुल्तान ब्लुबेन का मकबरा शामिल है। दिल्ली, इस्लामी वास्तुकला के पहले उदाहरण भारत में हैं, साथ ही साथ समकालीन उदाहरण जैसे मजार कएद। भारत में शेख उस्मान मारवांडी का मंदिर धीरे-धीरे आठवीं और दसवीं सदी के बीच पूरा हो गया है। यह मकबरा एक चार मंजिला टाइल है जिसका बाहरी मुखौटा टाइल किया गया है और इसका प्रवेश प्राचीन है। एक चार मंजिला पैटर्न वाला टॉम्बस्टोन भवन, मध्य एशिया के माध्यम से चीन तक फैल गया। चीन के कैंटन में सबसे पुरानी इस्लामी मकबरा इस शैली पर आधारित है। फातिमिद, मोरबिडॉन, अयूबी और मामलुक के कब्रों में चतुर्भुज के उपयोग के संकेत मिस्र में भी पाए जाते हैं।

समसामयिक आर्किटेक्चर
तेहरान में आज़ादी टॉवर की मुख्य योजना चार्टैक के वास्तुकला से प्रभावित होती है।
मोला होसेन कशेफी, सबजेवर का स्मारक, 1 9 74 में बनाया गया। आधुनिक आधुनिक डिजाइन ने चहर्तकी और इवानों की अवधारणाओं को शामिल किया है।
वियना में विद्वान मंडप (विद्वान चर्तगी), एक चहर्तकी, पर्सेपोलिस के वास्तुकला के तत्वों के साथ
अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन केंद्र की मस्जिद – इस्फ़हान, आधुनिक इस्लामी वास्तुकला का नमूना है –