BioArt एक कला प्रथा है जहां मनुष्य जीवित ऊतकों, जीवाणुओं, जीवित जीवों और जीवन प्रक्रियाओं के साथ काम करते हैं। बायोटेक्नोलॉजी जैसी वैज्ञानिक प्रक्रियाओं (जेनेटिक इंजीनियरिंग, टिशू कल्चर और क्लोनिंग जैसी तकनीकों) का उपयोग करके कलाकृतियों का उत्पादन प्रयोगशालाओं, दीर्घाओं, या कलाकारों के स्टूडियो में किया जाता है। BioArt का दायरा कुछ कलाकारों द्वारा “जीवित रूपों” तक कड़ाई से सीमित माना जाता है, जबकि अन्य कलाकारों में कला शामिल होगी जो समकालीन चिकित्सा और जैविक अनुसंधान की कल्पना का उपयोग करता है, या आवश्यकता होती है कि यह एक विवाद या अंधा स्थान को संबोधित करता है जो बहुत जीवन विज्ञान का चरित्र।
बायोएर्ट या बायो-आर्ट समकालीन कला द्वारा विकसित सबसे हालिया रुझानों में से एक है। यह एक साधन के रूप में जैव प्रौद्योगिकी पर लेने की ख़ासियत है। जीवित ऊतकों, आनुवांशिकी, रूपात्मक परिवर्तनों, जैव-रासायनिक निर्माणों की खेती जैव-कला कलाकारों द्वारा उपयोग की जाने वाली कुछ तकनीकें हैं, जो जैव प्रौद्योगिकी में विकास के लिए नैतिक और सामाजिक मुद्दों को प्रस्तुत करती हैं।
हालाँकि बायोआर्इटिस्ट जीवित पदार्थ के साथ काम करते हैं, फिर भी कुछ बहसें होती हैं, जिन पर इस मामले को जीवित या जीवित माना जा सकता है। जीवों का निर्माण और जीवन विज्ञान में अभ्यास करने से नैतिक, सामाजिक और सौंदर्य संबंधी जांच होती है। “बायोआर्ट” वाक्यांश को 1997 में एडुआर्डो केएसी ने अपनी कलाकृति टाइम कैप्सूल के संबंध में गढ़ा था। हालाँकि यह 20 वीं सदी के अंत में जो डेविस मार्टा डे मेनेजेस और सिम्बायोटिक के कलाकारों जैसे अग्रदूतों के कामों के माध्यम से उत्पन्न हुआ था, 21 वीं सदी की शुरुआत में बायोआर्ट का अधिक व्यापक रूप से अभ्यास किया जाने लगा।
इस प्रयोग में कलाकार के अपने शरीर (त्वचा की संस्कृतियों, जानवरों के रक्त के संक्रमण) को शामिल किया जा सकता है, जो अक्सर इन तकनीकों से जुड़े पारंपरिक भय और आशाओं को मूर्त रूप देता है।
बायो-आर्ट स्ट्रीम में जीवित ऊतक पर तकनीकों के साथ काम नहीं करने वाले कार्यों को शामिल करने के बारे में कुछ बहस है। जैव-कला में भाग लेने वाले कार्यों को पहचानने योग्य माना जाना चाहिए क्योंकि वे समाज में जैव प्रौद्योगिकी में समाज और विकास के मौजूदा समस्या पर आलोचना या टिप्पणी के स्तर को दर्शाते हैं।
बायोआर्ट का अर्थ अक्सर चौंकाने वाला या हास्यप्रद होता है। आइसोटोप के क्षेत्र का एक सर्वेक्षण: साहित्यिक विज्ञान और प्रकृति लेखन के एक जर्नल ने इसे इस तरह से रखा है: “बायोआर्ट अक्सर चमकदार होता है। यह नीलामी के ब्लॉक पर अभी भी बनाए रखने के लिए गुनगुना, सकल, अस्वाभाविक, कभी-कभी अदृश्य और मुश्किल हो सकता है। लेकिन उसी समय, यह कुछ बहुत ही पारंपरिक काम करता है जिसे कला को करना चाहिए: प्रकृति के सुंदर और आकर्षक विवरणों पर ध्यान आकर्षित करें जिन्हें हम अन्यथा कभी नहीं देख सकते हैं। ”
बायोआर्ट को वर्तमान कलात्मक प्लास्टिक से भी विकसित किया गया है जिसमें पर्यावरण के साथ संतुलन में एक विनिर्माण प्रक्रिया शामिल है, अर्थात्, पर्यावरण के साथ संतुलन में कलात्मक टुकड़ों के उत्पादन के लिए पुनर्नवीकरणीय और पुन: उपयोग योग्य सामग्रियों का उपयोग करना। बायोर्ट का उद्देश्य जनता को पृथ्वी पर पैदा होने वाली प्रत्येक संस्कृति की अभिव्यक्ति के लिए जड़ों तक लौटने वाले प्रत्येक कलाकार की अभिव्यक्ति के विकास और चिंतन की संभावना की पेशकश करना है और इसे नुकसान नहीं पहुंचाता है। वेनेजुएला में इसे अलग-अलग कलाकारों द्वारा विकसित किया गया है, अग्रदूतों में बायोर्टेसेनल कार्यशाला “अन मुंडो एन बोटेलस” है।
जॉर्ज गेसर्ट को जैव-कला आंदोलन के एक महत्वपूर्ण सर्जक के रूप में माना जाता है। एडुआर्डो कैक वर्तमान के सर्जकों और जीवित प्राणियों के साथ उनके काम का एक और हिस्सा है। सबसे अच्छा ज्ञात अल्बा खरगोश है, जिसमें काम करते हैं, पशु के आनुवंशिक हेरफेर के माध्यम से, रंग बदल दिया जाता है। SymbioticA पश्चिमी ऑस्ट्रेलिया विश्वविद्यालय में स्कूल ऑफ ह्यूमन एनाटॉमी एंड बायोलॉजी पर आधारित Oron Catts और Ionatt Zurr द्वारा स्थापित एक समूह है। वे अक्सर जीवित ऊतकों का उपयोग मूर्तिकला रूपों के रूप में करते हैं, कार्यों में नैतिक निर्णयों से समझौता करते हैं, अक्सर एक विवादास्पद तरीके से। जो डेविस एमआईटी में काम करता है और, वैज्ञानिकों के सहयोग से, कई प्रदर्शनियों का उत्पादन किया।
समाज में विज्ञान की भूमिका पर सवाल उठाते हुए, “इन कार्यों में से अधिकांश सामाजिक प्रतिबिंब की ओर जाते हैं, कलात्मक और वैज्ञानिक प्रक्रियाओं के संयोजन के माध्यम से राजनीतिक और सामाजिक आलोचना को व्यक्त करते हैं।”
जबकि अधिकांश लोग जो बायोआर्ट का अभ्यास करते हैं, उन्हें इस नए मीडिया में कलाकारों के रूप में वर्गीकृत किया जाता है, उन्हें वैज्ञानिकों के रूप में भी देखा जा सकता है, क्योंकि एक काम के भीतर वास्तविक माध्यम आणविक संरचनाओं से संबंधित है, और इसके बाद। इस दोहरी-स्वीकृति के कारण, हार्वर्ड विश्वविद्यालय में सेल बायोलॉजी विभाग किसी को भी वैज्ञानिक या कलात्मक मूल्य के आधार पर काम प्रस्तुत करने के लिए आमंत्रित करता है। यह किसी को भी काम करने के लिए प्रोत्साहित कर सकता है, जिसका वे दृढ़ता से जवाब देते हैं।
प्रयोगशाला का काम कलाकार को चुनौती दे सकता है, पहली बार में, जैसा कि पर्यावरण अक्सर कलाकार के लिए विदेशी होता है। जबकि कुछ कलाकारों के पास पूर्व वैज्ञानिक प्रशिक्षण होता है, दूसरों को वैज्ञानिकों के साथ मिलकर कार्य करने या कार्य करने के लिए प्रशिक्षित किया जाना चाहिए जो आवश्यक कार्य कर सकते हैं। जैव कलाकार अक्सर विज्ञान और वैज्ञानिक प्रथाओं से संबंधित या जैसे कि बैक्टीरिया या लाइव-टिशू के साथ काम करने से संबंधित संरचनाओं का उपयोग करते हैं।
अधिकांश कला में ऊतक-संवर्धन और ट्रांसजेनिक्स शामिल हैं, विभिन्न प्रकार की आनुवंशिक इंजीनियरिंग प्रक्रियाओं के लिए एक शब्द जिसके माध्यम से एक जीव से आनुवंशिक सामग्री को किसी अन्य जीव से संश्लेषित या प्रत्यारोपित आनुवंशिक सामग्री के अतिरिक्त द्वारा बदल दिया जाता है।
बायोआर्ट की नैतिकता की स्पष्ट कमी के लिए जांच की गई है। यूएसए टुडे ने बताया कि पशु अधिकार समूहों ने केएसी और अन्य लोगों पर अपने स्वयं के व्यक्तिगत लाभ के लिए जानवरों का गलत तरीके से उपयोग करने का आरोप लगाया, और रूढ़िवादी समूहों ने एक नैतिक दृष्टिकोण से ट्रांसजेनिक प्रौद्योगिकियों और ऊतक-संवर्धन के उपयोग पर सवाल उठाया।
वर्जीनिया के नॉरफ़ॉक में पेटा के एक वरिष्ठ शोधकर्ता अलका चांदना ने कहा है कि कला के लिए जानवरों का उपयोग करना कपड़े की सामग्री के लिए जानवरों के फर का उपयोग करने से अलग नहीं है। “जानवरों के ट्रांसजेनिक हेरफेर सिर्फ मानव अंत के लिए जानवरों का उपयोग करने का एक सिलसिला है, भले ही यह किसी प्रकार के समाजशास्त्रीय समालोचना करने के लिए किया गया हो। जानवरों पर तनाव का दुख और गहरापन बहुत समस्याग्रस्त है।”
BioArt शब्द का दायरा चल रही बहस का विषय है। बहस के केंद्रों के प्राथमिक बिंदु के चारों ओर कि बायोआर्ट को आवश्यक रूप से जैविक सामग्री में हेरफेर करना चाहिए, जैसा कि माइक्रोबियल कला में होता है जो परिभाषा से रोगाणुओं से बना होता है। शब्द की एक व्यापक परिभाषा में काम शामिल होगा जो जैविक विज्ञान के सामाजिक और नैतिक विचारों को संबोधित करता है। इन शर्तों के तहत एक शैली के रूप में बायोआर्ट में महत्वपूर्ण या सट्टा डिजाइन जैसे क्षेत्रों के साथ कई क्रॉसओवर हैं। इस तरह का काम अक्सर बहुत व्यापक आम दर्शकों तक पहुंचता है, और इस स्थान पर चर्चा शुरू करने पर ध्यान केंद्रित किया जाता है, न कि अग्रणी जैविक प्रथाओं का उपयोग करने के लिए। इस जगह के उदाहरणों में रे फिश के जूते शामिल हैं, जिन्होंने जूतों के विज्ञापन किए और जेनेटिकली इंजीनियर स्टिंग्रे स्किन के साथ पैटर्न बनाया, और बायोटैबल्स, एक बायोटेक स्टार्टअप जिसने सेलिब्रिटी टिशू के नमूनों से मीट से निकले सलामी बनाने का प्रयास किया। हालांकि, कलात्मक समुदाय के बीच, बायोआर्ट में काम को रोकने के लिए तेजी से प्रतिबंधित है जिसमें सीधे जैविक सामग्री शामिल नहीं है।
हालाँकि, कई BioArt परियोजनाएं कोशिकाओं के हेरफेर से निपटती हैं, न कि पूरे जीवों, जैसे सिम्बायोटिक द्वारा विक्टिमलेस लेदर। “एक जानवर को मारे बिना ‘चमड़े’ पहनने की एक वास्तविक संभावना सांस्कृतिक चर्चा के लिए एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में पेश की जाती है। हमारा इरादा अभी तक एक और उपभोक्ता उत्पाद प्रदान करना नहीं है, बल्कि अन्य जीवित प्राणियों के हमारे शोषण के बारे में सवाल उठाना है।” इन परियोजनाओं को गैर-मानव जानवरों के लिए हमारे संबंधों को उजागर करने और समस्याग्रस्त करने और वैज्ञानिक प्रक्रियाओं में पशु उत्पादों के उपयोग के लिए ठीक से विकसित किया गया था।