उज़्बेकिस्तान मध्य एशिया में सबसे अधिक आबादी वाला देश है और इतिहास, संस्कृति और विविधता में समृद्ध है। शानदार वास्तुकला और प्राचीन परंपराओं का देश, एक अनूठी विरासत को संरक्षित करता है, उज्बेकिस्तान पूर्व का एक रहस्यमय देश है, जहां शहरों का इतिहास किंवदंतियों में इकट्ठा होता है, जहां सूरज साल भर चमकता है और यह अद्वितीय प्रकृति और लोगों के सुंदर दिलों को दर्शाता है।

उज़्बेकिस्तान अपनी समृद्ध सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विरासत, अद्वितीय वास्तुकला और कला के लिए आकर्षक है। उज़्बेकिस्तान में सांस्कृतिक विरासत की 7000 से अधिक वस्तुएँ हैं, जिनमें से कई यूनेस्को की विश्व विरासत सूची में हैं। समरकंद, बुखारा, शाखरीसब्ज़ और ख़िवा के ऐतिहासिक केंद्र। उज्बेकिस्तान की यात्रा प्राचीन शहरों के साथ अविस्मरणीय अनुभव है, जो अपनी अनूठी वास्तुकला, सांस्कृतिक विरासत के स्मारकों, पुरानी दुकानों और कारीगरों की कार्यशालाओं से आकर्षित होता है।

उज़्बेकिस्तान कई साम्राज्यों का हिस्सा रहा है और कभी सिल्क रोड का मुख्य केंद्र था, जो इसे इतिहास के शौकीनों के लिए एक उत्कृष्ट गंतव्य बनाता है। उज़्बेकिस्तान में प्राचीन सिल्क रोड के वातावरण का अनुभव करते हुए, विदेशी सामानों से लदे ऊंटों की कल्पना करें, रंग-बिरंगे परिधानों में सजे लोग, हलचल भरे बाज़ार और विस्तृत सजावट वाले प्राचीन महल। एक आकर्षक और अच्छी तरह से संरक्षित इतिहास के साथ, उज़्बेकिस्तान के यात्रियों को देश के आधुनिक विकास पर सोवियत प्रभाव के बहुत सारे सबूत मिलेंगे।

उज़्बेकिस्तान में पर्यटक गतिविधियाँ बाहरी गतिविधियों से लेकर रॉक-क्लाइम्बिंग तक, इसके समृद्ध पुरातत्व और धार्मिक इतिहास की खोज के लिए हैं। अधिकांश पर्यटक इसकी वास्तुकला और ऐतिहासिक स्थलों, साथ ही स्थानीय संस्कृति, जीवन के तरीके और रीति-रिवाजों में रुचि रखते हैं। ताशकंद, समरकंद, बुखारा, शाखरीसब्ज़, ख़िवा, उरगेन्च, टर्मेज़, कराकल्पकस्तान के प्राचीन ऐतिहासिक स्मारक उज़्बेकिस्तान में ऐतिहासिक और शैक्षिक पर्यटन का मुख्य आधार हैं।

उज्बेकिस्तान के क्षेत्र में, इस्लामी संस्कृति और इसके सूफीवाद के साथ-साथ अन्य धर्मों से संबंधित कई पवित्र स्थान हैं। सबसे मूल्यवान स्मारकों को यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थलों के रूप में मान्यता प्राप्त है। उनमें से बुखारा शहर है, जिसे इस्लामिक दुनिया में बुखारा-शरीफ कहा जाता है, जिसका अर्थ है धन्य बुखारा। समरकंद शहर, जिसमें बड़ी संख्या में अनमोल स्मारक हैं। अमीर तैमूर का जन्म स्थान शाखरीसब्ज़ है। बेशक, इन शहरों का एक प्राचीन और समृद्ध इतिहास है और उनके पूरे जीवन में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं।

समरकंद का ऐतिहासिक केंद्र एक विश्व धरोहर स्थल है। समरकंद कई तरह के सांस्कृतिक और स्थापत्य स्थलों का घर है, जिन्हें इस्लामी कला और वास्तुकला के अनुकरणीय कार्यों के रूप में संरक्षित किया गया है। समरकंद अपने रेगिस्तान के साथ, बीबी-खानम मस्जिद, गुर-अमीर और शाह-ए-जिंदा, बुखारा अपने पो-ए-कल्याण कॉम्प्लेक्स, आर्क गढ़, समानीद समाधि और लयाबी खौज एनसेंबल, और खिवा अपने अक्षुण्ण आंतरिक शहर, इचन कला के साथ , मस्जिद, मदरसे, मीनारें, दीवारें और द्वार, पर्यटन के स्थल हैं।

ताशकंद में शेख ज़ायनुदीन बोबो के मकबरे के मकबरे और ज़ंगियाता के शेहंतौर या मकबरे के रूप में दर्शनीय स्थल हैं। ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और नृवंशविज्ञान क्षमता के साथ प्राचीन खिवा उज़्बेकिस्तान के तीन सबसे महत्वपूर्ण पर्यटन केंद्रों में से एक है। खोरेज़म प्रांत और कराकल्पकस्तान का क्षेत्र प्राकृतिक, ऐतिहासिक, स्थापत्य और पुरातात्विक स्थलों से भरा पड़ा है। खोरेज़म प्रांत में लगभग 300 ऐतिहासिक स्मारक हैं।

उज्बेकिस्तान के सदियों पुराने इतिहास से संपर्क करने और एक नई संस्कृति की खोज करने का सबसे अच्छा तरीका देश के सभी क्षेत्रों में स्थित विभिन्न संग्रहालयों का दौरा करना है। उज़्बेकिस्तान में 400 से अधिक विभिन्न संग्रहालय हैं, जिनमें से 155 राज्य के स्वामित्व वाले हैं। मुख्य फोकस है – इतिहास, स्थानीय इतिहास, ललित और अनुप्रयुक्त कला, साथ ही संस्कृति और कला के प्रमुख आंकड़ों के स्मारक घर-संग्रहालय।

आज, उज्बेकिस्तान के संग्रहालयों में दो मिलियन से अधिक कलाकृतियां हैं, जो इस क्षेत्र में रहने वाले मध्य एशियाई लोगों के अद्वितीय ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और आध्यात्मिक जीवन के प्रमाण हैं। देश के सबसे प्रसिद्ध बड़े और महत्वपूर्ण संग्रहालय हैं: उज़्बेकिस्तान के इतिहास का राज्य संग्रहालय, उज़्बेकिस्तान का राज्य कला संग्रहालय, तैमूरिड्स के इतिहास का राज्य संग्रहालय, उज़्बेकिस्तान के अनुप्रयुक्त कला का राज्य संग्रहालय, राज्य संग्रहालय काराकल्पकस्तान गणराज्य की कलाओं का नाम IV सावित्स्की, उज्बेकिस्तान के राज्य प्रकृति संग्रहालय और अन्य के नाम पर रखा गया है।

उज्बेकिस्तान अपनी बहुमुखी प्रतिभा और प्रमुख छुट्टियों, त्योहारों और प्रदर्शनियों की भव्यता के लिए प्रसिद्ध है। उज़्बेकिस्तान में सबसे दिलचस्प, रंगीन और ज्ञानवर्धक कार्यक्रम लोक और अनुप्रयुक्त कला उत्पादों और ललित कला के कार्यों से लेकर औद्योगिक वस्तुओं तक के त्यौहार हैं। उज़्बेकिस्तान में सबसे बड़ी घटनाओं में से एक ताशकंद अंतर्राष्ट्रीय पर्यटन मेला “सिल्क रोड पर पर्यटन”, “मेड इन उज़्बेकिस्तान”, “फूड वीक उज़्बेकिस्तान” और अन्य हैं।

पिछले कुछ वर्षों में, कुछ नई सुविधाओं और आकर्षणों के साथ इस क्षेत्र की पर्यटन क्षमता में सुधार हुआ है। उज़्बेकिस्तान में यात्रा करने के लिए रेलवे का उपयोग करना एक बहुत ही सुविधाजनक और सुविधाजनक तरीका है, विशेष रूप से देश ने हाल ही में हाई-स्पीड रेलवे लाइन खोली है और इसे पुरानी लाइन के साथ एकीकृत किया है। सड़क पर्यटन भी संभव हो गया है। उज्बेकिस्तान ने बुनियादी ढांचे के निर्माण में अपने प्रयासों को तेज कर दिया है, और इसका अच्छी तरह से जुड़ा हुआ सड़क नेटवर्क यात्रा को और अधिक सुविधाजनक बनाता है। अधिक से अधिक देशों ने देश के साथ सीधी उड़ानें खोली हैं उर्जेंच में हवाई अड्डे के आधुनिकीकरण के बाद, इसे अंतरराष्ट्रीय दर्जा प्राप्त हुआ।

द ग्रेट सिल्क रोड
यूरेशियन महाद्वीप के केंद्र में उज़्बेकिस्तान के स्थान ने इसे ग्रेट सिल्क रोड की अंतरमहाद्वीपीय प्रणाली में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाने की अनुमति दी। वास्तव में, पूर्व और पश्चिम को जोड़ने वाले ग्रेट सिल्क रोड के मुख्य मार्ग वर्तमान उज्बेकिस्तान के क्षेत्र से होकर गुजरते थे, जो उन स्थानों में से एक था, जहां पहली सभ्यताओं का उदय और विकास हुआ था। उज़्बेकिस्तान के क्षेत्र में उपजाऊ भूमि की विशेषता है जो मानव द्वारा सघन रूप से विकसित है, कच्चे संसाधनों की विविधता, विकसित शहर संस्कृति की उपस्थिति, हस्तकला उद्योग के उच्च स्तर और कमोडिटी-मनी संबंधों द्वारा। और यही वे कारक हैं जिन्होंने उन मुख्य मार्गों को पूर्व निर्धारित किया जिन पर व्यापार और विनिमय संबंध हुए।

प्रसिद्ध कारवां रोड “द ग्रेट सिल्क रोड” को सदियों की गहराई में वापस जाने वाले पूर्व और पश्चिम के बीच संबंधों का एक ज्वलंत प्रतीक कहा जा सकता है। अंतरमहाद्वीपीय मार्ग 10 हजार किलोमीटर तक फैला और भूमध्यसागर के साथ पूर्व के देशों को एकजुट करते हुए एक जोड़ने वाली कड़ी बन गया। ग्रेट सिल्क रोड के कामकाज की शुरुआत दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व से हुई और मार्ग 15 वीं शताब्दी ईस्वी तक संचालित हुआ। . बेशक, सिल्क रोड के लिए धन्यवाद, न केवल दुर्लभ सामान वितरित किए गए, बल्कि ज्ञान, संस्कृति, प्रौद्योगिकी का एक बड़ा आदान-प्रदान भी हुआ।

“द ग्रेट सिल्क रोड” नाम उस समय पश्चिमी देशों के लिए कीमती वस्तु – रेशम से जुड़ा है। ऐसा माना जाता है कि रेशम के कीड़ों के कोकून से रेशम बनाने की तकनीक की खोज लगभग पाँच हज़ार साल पहले आधुनिक चीन के क्षेत्र में की गई थी। धीरे-धीरे, रेशम बनाने के रहस्य को अपनाया जाने लगा, और पहले से ही तीसरी शताब्दी ईस्वी में फरगना घाटी में उज्बेकिस्तान सहित कई देशों में रेशम बनाना सीखा गया था।

रेशम के अलावा, कारवांर्स अन्य दुर्लभ वस्तुओं का व्यापार करते थे। बदख्शां से लापीस लाजुली, सोग्डियाना से कारेलियन, खोतान से जेड और यहां तक ​​​​कि कांच के उत्पाद, जिनका उत्पादन पूर्वी भूमध्यसागरीय क्षेत्र में उन दूर के समय में स्थापित नहीं किया गया था। महान रेशम मार्ग शब्द “सिल्क रोड” अपेक्षाकृत हाल ही में दिखाई दिया। 1877 में, बैरन फर्डिनेंड वॉन रिचथोफेन व्यापार मार्ग के नक्शे का विस्तार से अध्ययन करने वाले पहले लोगों में से एक थे और उन्होंने इसे यह नाम दिया। पहली शताब्दी ईस्वी के आसपास, ग्रेट सिल्क रोड अपनी ऊंचाई पर पहुंच गया। व्यापार मार्ग पूर्व में चीनी शहर लुओयांग से शुरू हुआ, फिर यह कई चीनी शहरों और मध्य एशिया से होकर गुजरा और इटली, रोम में समाप्त हुआ। ट्रैक की तीन दिशाएँ और कई शाखाएँ थीं। मुख्य दिशाएँ उत्तर, मध्य और दक्षिण सड़कें थीं।

उत्तरी सड़क तारिम नदी के साथ टीएन शान पहाड़ों से होकर गुजरी और फ़रगना घाटी में बदल गई और फिर मध्य एशियाई इंटरफ्लूव्स के बीच वोल्गा की निचली पहुंच में ग्रीक उपनिवेशों तक चली गई। रास्ते में, कारवाँ आराम करने और अपना माल बेचने के लिए शहरों या सबसे सुरम्य नखलिस्तान स्थानों में रुक गए। तो, नए शहर दिखाई दिए, और पुराने बढ़े और और भी बड़े हो गए। उज्बेकिस्तान के क्षेत्र में व्यापार और शिल्प शहर फले-फूले: अंदिजान, कोकंद, बुखारा, शाखरीसब्ज़, समरकंद, खिवा।

दक्षिणी सड़क भारत, अफगानिस्तान और ईरान के आधुनिक क्षेत्रों के क्षेत्रों से होकर गुजरी। केंद्रीय सड़क फारस और भूमध्य सागर से होकर गुजरती थी। सिल्क रोड मार्ग पूरी दुनिया में जाना जाने लगा, और जल्द ही न केवल कारवां के लोग, बल्कि प्रसिद्ध यात्री और विजेता भी इसके साथ गुजरने लगे। उदाहरण के लिए, इतालवी यात्री और व्यापारी मार्को पोलो ने ग्रेट सिल्क रोड के मार्ग के साथ अपनी यात्रा के बाद, “विश्व की विविधता की पुस्तक” का निर्माण किया। इसके अलावा, विश्व प्रसिद्ध विजेता चंगेज खान सिल्क रोड की सड़कों से गुजरा।

समय बीतने के साथ-साथ ग्रेट सिल्क रोड के मार्ग बन गए, जिन पर न केवल व्यापार हुआ, बल्कि सांस्कृतिक संबंध भी स्थापित हुए। ग्रेट सिल्क रोड के साथ-साथ धार्मिक मिशनरियों, विद्वानों, संगीतकारों और कई अन्य व्यक्तियों ने यात्रा की। इस ट्रैक की बदौलत दुनिया आधुनिक तरीके से बदल गई है, और हम इसे अब ऐसे ही देखते हैं। अपने ऐतिहासिक और स्थापत्य भवनों के साथ महान स्मारक शहर अतीत से एक अनुस्मारक के रूप में जीवित किंवदंतियां बन गए हैं।

उज्बेकिस्तान के क्षेत्र में किए गए टोही और पुरातात्विक जांच से पता चलता है कि यह दर्जनों बड़े शहर केंद्रों का घर है, जो पुरातनता और मध्ययुगीन काल से संबंधित हैं, जिसके माध्यम से महान रेशम मार्ग पारित हुए। उज्बेकिस्तान के क्षेत्र में ग्रेट सिल्क रोड के कामकाज की सबसे गहन अवधि देखी जा सकती है: प्राचीन काल में; जब मध्य एशिया तुर्क खानते का हिस्सा बना; विकसित मध्य युग के दौरान।

धार्मिक पर्यटन
उज़्बेकिस्तान मुख्य रूप से इस्लामी जड़ों वाला देश है। देश में 160 से अधिक मुस्लिम पवित्र अवशेष स्थित हैं। बड़ी संख्या में पर्यटक उज़्बेकिस्तान में अपनी धार्मिक-आधारित रुचि के कारण आते रहे हैं। उज़्बेकिस्तान इस्लाम के लिए महत्वपूर्ण महत्व के कई स्थलों को समेटे हुए है, जिसमें शेख ज़ायनुदीन बोबो का मकबरा, शेहंतौर, और ताशकंद में ज़ंगियाता का मकबरा, बुखारा में बहाउद्दीन कॉम्प्लेक्स, साथ ही बायन-कुली खान मकबरा, सैफ एड-दीन बोखारज़ी मकबरा शामिल हैं। और कई अन्य सूफीवाद से संबंधित स्मारक।

गैस्ट्रोनोमिक पर्यटन
उज़्बेक व्यंजन, शायद, दुनिया में सबसे विविध और रंगीन में से एक है। ब्रेड को उज़्बेक लोगों के लिए पवित्र माना जाता है, और दुनिया में सबसे स्वादिष्ट पुलाव का आनंद लेते हैं, चारकोल पर रसीला मेमना, तंदूर-कबाब, मसालेदार लैगमैन या कुरकुरा संसा… लोकप्रिय उज़्बेक व्यंजनों में निम्नलिखित शामिल हैं:

पालोव, पिलाफ का उज़्बेक संस्करण – एक रोज़ का व्यंजन होने के साथ-साथ शादियों, पार्टियों और छुट्टियों जैसे आयोजनों के लिए भी एक व्यंजन है। चावल पालोव का सबसे महत्वपूर्ण घटक है, साथ ही कुछ मसाले, किशमिश, मटर या क्विंस जो इसे अतिरिक्त स्वाद देने के लिए जोड़े जाते हैं।
सूप का विशेष महत्व है। उज़्बेक सूप सब्जियों और सीज़निंग से भरपूर होता है और इसमें कई गाजर, शलजम, प्याज और साग होते हैं। सबसे लोकप्रिय उज़्बेक शूर्पा है। शूरपा एक मांस और सब्जी का सूप है।
शशलिक, जिसे कबाब के रूप में भी जाना जाता है, में मटन के तिरछे टुकड़े चारकोल पर बारबेक्यू किए जाते हैं और कटा हुआ कच्चा प्याज और गैर (गोल अखमीरी रोटी) के साथ परोसा जाता है।
संसा (मीट पाई) एक पेस्ट्री पाई है जिसमें मांस और प्याज या कद्दू, आलू, गोभी, मशरूम या नट्स को तंदूर में पकाया जाता है। टैंडर एक पारंपरिक बेलनाकार मिट्टी का ओवन है, जिसे कोयले से गर्म किया जाता है। कच्चे संसा या गैर को ओवन की अंदर की दीवार पर रखते समय कौशल की आवश्यकता होती है।
लैगमैन एक गाढ़ा नूडल सूप है जिसमें तले हुए मांस और सब्जियों के पतले टुकड़े होते हैं।
मंटी बड़े पकौड़े होते हैं जिनमें बारीक कटा हुआ मांस भरा होता है, विभिन्न मसालों और बड़ी मात्रा में प्याज के साथ पकाया जाता है, फिर एक विशेष बर्तन में भाप में पकाया जाता है।

शराब पर्यटन
उज़्बेकिस्तान दुनिया की मुख्य शराब बनाने वाली शक्तियों के लिए महत्वपूर्ण रूप से प्रासंगिक नहीं है, हालांकि, देश में शराब बनाने और शराब संस्कृति का एक लंबा इतिहास रहा है। ऐसा माना जाता है कि यहां सबसे पहले अंगूर 6 हजार साल पहले लाए गए थे। और तब भी मध्य एशिया में वाइनमेकिंग और अंगूर उगाने की उच्च तकनीक थी। मध्य युग के प्रसिद्ध विनीशियन यात्री, मार्को पोलो, जिन्होंने मध्य एशिया की यात्रा की, ने अपनी डायरी में लिखा: “समरकंद, बुखारा और अन्य अद्भुत शहर शानदार उद्यानों और दाख की बारियों से सजाए गए स्थान हैं। मैंने यहाँ शराब का स्वाद चखा। यह शराब कम से कम एक दर्जन साल पुराना था, और यह अपनी उत्कृष्ट गुणवत्ता से चकित था…”

ताशकंदविनो कोम्बिनती उद्योग की सबसे पुरानी कंपनियों में से एक है, जिसकी स्थापना 1867 में ताशकंद के बाहरी इलाके में सालार चैनल के किनारे के पास हुई थी। ताशकंदविनो कई प्रकार की गुणवत्ता वाली शराब का उत्पादन करता है। वाइन फैक्ट्री न केवल रूस में बल्कि विदेशों में भी लोकप्रिय हो गई है। ये वाइन, जैसे “रेड ताशकंद”, “ओपोर्टो”, “सुल्तान”, “कहर्स” ने 1872 में मास्को पॉलिटेक्निक प्रदर्शनी में और 1878 में पेरिस में विश्व प्रदर्शनी में स्वर्ण और रजत पदक जीते।

पर्यावरण पर्यटन
उज़्बेकिस्तान न केवल यूनेस्को की सांस्कृतिक विरासत सूची में शामिल स्थापत्य स्मारकों के लिए प्रसिद्ध है, न केवल प्राचीन शहरों के लिए, बल्कि अद्भुत वनस्पतियों और जीवों, सुरम्य पहाड़ों, गुफाओं, रेगिस्तानों और क्रिस्टल-क्लियर झीलों, नदियों और झरनों के लिए भी। दुर्लभ जानवरों और पक्षियों के जीवों, उज़्बेकिस्तान के सुरम्य प्रकृति और अद्वितीय संरक्षित क्षेत्रों का आनंद लें, राष्ट्रीय उद्यानों और भंडारों का दौरा करें।

उज्बेकिस्तान में, इकोटूरिज्म रेगिस्तानी सफारी पर्यटन, ग्लेशियरों की यात्रा, अद्वितीय पर्वतीय क्षेत्रों की यात्रा, प्रकृति भंडार और राष्ट्रीय उद्यानों की यात्रा हो सकता है। उज़्बेकिस्तान के पर्यटन के अवसर बहुत विविध और समृद्ध हैं: ये उगम-चटकल राष्ट्रीय उद्यान हैं, और अमु दरिया नदी डेल्टा में तुगई के जंगल, हाल ही में पर्यटकों के लिए खोले गए किताब नेचर रिजर्व, हमारे ग्रह पर जीवन की उपस्थिति की गवाही देते हैं, अरल सागर के पास “पारिस्थितिक तबाही” का क्षेत्र, स्टेपी क्षेत्र और क्यज़िलकुम रेगिस्तान, नूरता पर्वत और आयदारकुल झील, और हमारी प्रकृति के कई अन्य चमत्कार।

Kyzyl Kum के रेगिस्तानी जीवों में कई प्रकार के दुर्लभ जानवर शामिल हैं। अमू-दरिया द्वारा जल निकासी वाली बाढ़-भूमि (तुगाई) में एक काइज़िल कुम प्रकृति रिजर्व है। एक अन्य रिजर्व (इको-सेंटर) “जेरान” बुखारा के दक्षिण में 40 किमी दूर स्थित है। अय्यर झील का क्षेत्र मछली पकड़ने, युर्टिंग और उरिस्ट गतिविधियों के लिए ऊंट की सवारी के लिए संभावित क्षेत्र है। खिलौना कुम के आम जीवों के अलावा, कई प्रकार के जल पक्षी प्रवासी हैं जो अरलथे सागर से प्रवास करते हैं और झील के आसपास अपने घर बनाते हैं। अय्यर झील में कई प्रकार की मछलियाँ पेश की गईं, जो आजकल औद्योगिक मछली पकड़ने के स्रोत के रूप में काम करती हैं।

रुचि का एक अन्य बिंदु सरमिश गॉर्ज (बेटबेटन को सरमिशसे के रूप में जाना जाता है), उजबेकिस्तान में नवोई (केर्मिन) शहर के उत्तर-पूर्व में 30-40 किमी दूर कराटाऊ पर्वत श्रृंखला के दक्षिणी ढलानों पर स्थित है। यह स्थान लगभग 20 किमी2 के क्षेत्र में केंद्रित मानवजनित गतिविधि के विभिन्न प्राचीन स्मारकों के लिए प्रसिद्ध है। स्थलों में चकमक खदान, खदानें, पुरानी बस्तियां, दफन टीले, क्रिप्ट्स ए, डी एट्रोग्लिफ्स शामिल हैं, जिनमें मध्य युग के स्मारक, प्रारंभिक लौह युग, कांस्य युग और यहां तक ​​​​कि पाषाण युग भी शामिल हैं। सरमिशसे में अभी भी 4,000 से अधिक पेट्रोग्लिफ बरकरार हैं। प्राचीन काल से, पवित्र क्षेत्र एक पवित्र क्षेत्र रहा है, जहां स्थानीय लोगों ने पवित्र दिनों में अपने पवित्र समारोह किए।

शीर्ष गंतव्य
चूंकि कई शहर प्राचीन व्यापार यात्रा व्यापार में शामिल थे, सिल्क रोड पर्यटन के लिए कोई निश्चित मार्ग नहीं है, और पर्यटक कई हलचल वाले प्राचीन शहरों की यात्रा करना चुन सकते हैं। उज्बेकिस्तान के सिल्क रोड के महत्वपूर्ण कस्बों और क्षेत्रों की यात्रा करें, समरकंद और बुखारा के प्राचीन वास्तुशिल्प चमत्कारों के साथ-साथ क्यज़ाइल कुम रेगिस्तान की खोज के लिए एक यात्रा, जहाँ आप एक पारंपरिक यर्ट कैंप में रह सकते हैं या ऊँटों पर ट्रेक कर सकते हैं। यात्रा आपको एक अद्भुत सर्किट पर ले जाती है, उज़्बेकिस्तान में ताशकंद से शुरू होकर, देश के सिल्क रोड हाइलाइट्स की खोज, फिर तुर्कमेनिस्तान में, और अंत में वापस उज़्बेकिस्तान के उत्तर में खिवा की यात्रा करने के लिए।

सिल्क रोड की खोज के लिए एक अन्य विकल्प लक्जरी ट्रेन से यात्रा करना है, एक निजी चार्टर पर जो आपको उज्बेकिस्तान के ताशकंद से, तुर्कमेनिस्तान के माध्यम से ले जाता है और फिर ईरान में तेहरान में अपने रेशमी प्रवास को पूरा करता है। यह इस ऐतिहासिक मार्ग का पता लगाने के लिए इस दुनिया के सबसे बाहर के रास्ते के बारे में है, जिससे आपको रास्ते में आने और प्रत्येक महत्वपूर्ण शहर का पता लगाने का समय मिलता है, क्योंकि आप शराब पीते हैं और शैली में पूरे क्षेत्र में अपना भोजन करते हैं।

ताशकंद
ताशकंद उज़्बेकिस्तान की राजधानी है और मध्य एशिया का सबसे बड़ा शहर भी है। कई वर्षों से, ताशकंद दुनिया के विभिन्न देशों के पर्यटकों और व्यापारियों को आकर्षित करने वाला देश का सबसे महत्वपूर्ण व्यापारिक और सांस्कृतिक केंद्र रहा है। 2007 में, मास्को समाचार द्वारा ताशकंद को “इस्लामी दुनिया की सांस्कृतिक राजधानी” नामित किया गया था, क्योंकि शहर में कई ऐतिहासिक मस्जिदें और इस्लामी विश्वविद्यालय सहित महत्वपूर्ण इस्लामी स्थल हैं।

ताशकंद अपनी पंक्तिबद्ध पेड़ों वाली सड़कों, कई फव्वारों और सुखद पार्कों के लिए प्रसिद्ध है। 1991 के बाद से, शहर आर्थिक, सांस्कृतिक और वास्तुशिल्प रूप से बदल गया है। नए विकास ने सोवियत काल के प्रतीक को हटा दिया है या बदल दिया है। सोवियत काल की इमारतों को नई आधुनिक इमारतों से बदल दिया गया है। “डाउनटाउन ताशकंद” जिले में 22 मंजिला एनबीयू बैंक बिल्डिंग, अंतरराष्ट्रीय होटल, इंटरनेशनल बिजनेस सेंटर और प्लाजा बिल्डिंग शामिल हैं।

ताशकंद व्यापार जिला एक विशेष जिला है, जो उज़्बेकिस्तान में छोटे, मध्यम और बड़े व्यवसायों के विकास के लिए स्थापित किया गया है। 2018 में, एक ताशकंद शहर (नया डाउनटाउन) का निर्माण शुरू किया गया था जिसमें स्थानीय और विदेशी कंपनियों के गगनचुंबी इमारतों, हिल्टन ताशकंद होटल, अपार्टमेंट, सबसे बड़े मॉल, दुकानों और अन्य मनोरंजन के साथ एक नया व्यापार जिला शामिल होगा। इंटरनेशनल बिजनेस सेंटर का निर्माण 2021 के अंत तक पूरा करने की योजना है।

1917 की क्रांति और बाद में 1966 के भूकंप के दौरान अधिकांश प्राचीन शहर के नष्ट होने के कारण, ताशकंद की पारंपरिक वास्तुकला विरासत के बहुत कम अवशेष बचे हैं। हालाँकि, ताशकंद संग्रहालयों और सोवियत काल के स्मारकों से समृद्ध है। वे सम्मिलित करते हैं:

कुकेलदाश मदरसा। अब्दुल्ला खान द्वितीय (1557-1598) के शासनकाल में इसे मवारनहर मुसलमानों के प्रांतीय धार्मिक बोर्ड द्वारा बहाल किया जा रहा है। इसे म्यूजियम बनाने की बात चल रही है, लेकिन फिलहाल इसे मदरसा के तौर पर इस्तेमाल किया जा रहा है।
कुकेलदाश मदरसा के पास स्थित चोरसू बाजार। यह विशाल खुली हवा वाला बाजार ताशकंद के पुराने शहर का केंद्र है। कल्पनीय सब कुछ बिक्री के लिए है। यह शहर के प्रमुख पर्यटक आकर्षणों में से एक है।
हजरती इमाम परिसर। इसमें कई मस्जिदें, धर्मस्थल और एक पुस्तकालय शामिल है जिसमें कुफिक लिपि में एक पांडुलिपि कुरान है, जिसे दुनिया में सबसे पुराना मौजूदा कुरान माना जाता है। 655 से डेटिंग और मारे गए खलीफा, उथमन के खून से सना हुआ, इसे तैमूर द्वारा समरकंद लाया गया, रूसियों द्वारा युद्ध ट्रॉफी के रूप में जब्त किया गया और सेंट पीटर्सबर्ग ले जाया गया। 1924 में इसे उज्बेकिस्तान को लौटा दिया गया।
यूनुस खान समाधि. यह 15वीं सदी के तीन मकबरों का समूह है, जिनका 19वीं सदी में जीर्णोद्धार किया गया था। सबसे बड़ी कब्र मुगल साम्राज्य के संस्थापक बाबर के दादा यूनुस खान की है।
प्रिंस रोमानोव का महल। 19वीं शताब्दी के दौरान, रूस के अलेक्जेंडर III के पहले चचेरे भाई ग्रैंड ड्यूक निकोलाई कोन्स्टेंटिनोविच को रूसी क्राउन ज्वेल्स से जुड़े कुछ छायादार सौदों के लिए ताशकंद भेज दिया गया था। उनका महल अभी भी शहर के केंद्र में बना हुआ है। एक बार एक संग्रहालय, इसे विदेश मंत्रालय द्वारा विनियोजित किया गया है।
अलीशेर नवोई ओपेरा और बैले थियेटर, उसी वास्तुकार द्वारा बनाया गया था जिसने मॉस्को में लेनिन के मकबरे को डिज़ाइन किया था, अलेक्सी शचुसेव, द्वितीय विश्व युद्ध में युद्ध श्रम के जापानी कैदी के साथ। यह रूसी बैले और ओपेरा की मेजबानी करता है।
उज्बेकिस्तान का ललित कला संग्रहालय। इसमें पूर्व-रूसी काल से कला का एक बड़ा संग्रह है, जिसमें सोग्डियन भित्ति चित्र, बौद्ध मूर्तियाँ और पारसी कला शामिल हैं, साथ ही 19 वीं और 20 वीं शताब्दी की लागू कलाओं का अधिक आधुनिक संग्रह, जैसे सुज़ानी कशीदाकारी हैंगिंग। अधिक दिलचस्पी ग्रैंड ड्यूक रोमानोव द्वारा ताशकंद में निर्वासन में अपने महल को सजाने के लिए हेर्मिटेज से “उधार” चित्रों का बड़ा संग्रह है, और कभी वापस नहीं आया। संग्रहालय के पीछे एक छोटा सा पार्क है, जिसमें बोल्शेविकों की उपेक्षित कब्रें हैं, जो 1917 की रूसी क्रांति में मारे गए और 1919 में ओसिपोव के विश्वासघात के साथ-साथ पहले उज्बेकिस्तानी राष्ट्रपति युलदोश अखुनबाबायेव के साथ थे।
एप्लाइड आर्ट्स का संग्रहालय। एक पारंपरिक घर में मूल रूप से एक धनी tsarist राजनयिक के लिए कमीशन किया गया था, यह घर 19 वीं और 20 वीं सदी की लागू कलाओं के संग्रह के बजाय मुख्य आकर्षण है।
उज़्बेकिस्तान के इतिहास का राज्य संग्रहालय शहर का सबसे बड़ा संग्रहालय है। यह पूर्व लेनिन संग्रहालय में रखा गया है।
अमीर तैमूर संग्रहालय, शानदार नीले गुंबद और अलंकृत इंटीरियर वाली इमारत में स्थित है। इसमें तैमूर और राष्ट्रपति इस्लाम करीमोव की प्रदर्शनी है। संग्रहालय के निकट दक्षिण में अमीर तैमूर स्क्वायर है जहां घोड़े की पीठ पर तैमूर की एक मूर्ति है, जो शहर के कुछ सबसे अच्छे उद्यानों और फव्वारों से घिरा हुआ है।
नवोई साहित्य संग्रहालय, उज़्बेकिस्तान के दत्तक साहित्यिक नायक, अलीशेर नवोई की याद में, प्रतिकृति पांडुलिपियों, इस्लामी सुलेख और 15 वीं शताब्दी के लघु चित्रों के साथ।
ताशकंद मेट्रो इमारतों में असाधारण डिजाइन और वास्तुकला के लिए जाना जाता है। सिस्टम में फोटो लेने पर 2018 तक रोक लगा दी गई थी।
1898 में निर्मित अमीर तैमूर स्क्वायर में रूसी रूढ़िवादी चर्च को 2009 में ध्वस्त कर दिया गया था। बोल्शेविक द्वारा पूर्व सोवियत संघ में चलाए गए धर्म-विरोधी अभियान के कारण 1920 के दशक से इस भवन को धार्मिक उद्देश्यों के लिए उपयोग करने की अनुमति नहीं दी गई थी। मास्को में कम्युनिस्ट) सरकार। सोवियत काल के दौरान भवन का उपयोग विभिन्न गैर-धार्मिक उद्देश्यों के लिए किया गया था; आजादी के बाद यह एक बैंक था।

अहसिकेंट
IX-XIII सदियों में अहसिकेंट फर्गाना घाटी का सबसे बड़ा राजनीतिक, आर्थिक और सांस्कृतिक केंद्र था। उस समय शहर की टकसाल ने समानीद और करखानिद राज्यपालों की ओर से सिक्के चलाए। हालाँकि, XIII सदी की शुरुआत में शहर उजाड़ हो गया। इसके बाद, तातार-मंगोलों के सैन्य अभियान के परिणामस्वरूप शहर पूरी तरह से नष्ट हो गया। अहसिकेंट के बाद सड़क सीर दरिया नदी और बाप (पाप) के शहर के साथ खोजंत तक जाती थी। खोडजेंट में इसकी एक शाखा सीर दरिया नदी के साथ आगे बढ़ी, उत्तर की ओर मुड़ी और स्टेपी और ताशकंद नखलिस्तान में प्रवेश किया।

चाच
चाच (ताशकंद ओएसिस) के सबसे प्राचीन और सबसे बड़े शहर केंद्रों में से एक कांका है, जो ताशकंद के दक्षिण-पूर्व में 70 किमी और सीर दरिया के दाहिने किनारे से 8 किमी पूर्व में स्थित है। यह शहर चाच की पहली राजधानी थी। कंका की स्थापना अखनगारन नदी के प्राचीन तल के बाएं किनारे पर की गई थी, जो कभी सीर दरिया में बहती थी। प्राचीन स्थल का कुल क्षेत्रफल 400 हेक्टेयर से कम नहीं है। इसमें अत्यधिक संरक्षित गढ़ है, जिसकी ऊंचाई 40 मीटर है, साथ ही साथ तीन शाहिस्तान और रबाद हैं, जो मजबूत रक्षात्मक दीवारों के साथ गढ़वाले हैं। प्राचीन स्थल के इलाके में स्पष्ट रूप से मुख्य सड़कों, बाजार के चौराहों, हस्तकला क्वार्टरों, व्यक्तिगत आवासीय क्षेत्रों और कारवां सराय का निरीक्षण करना संभव है। कंका को खरशकंद के नाम से भी जाना जाता है, दूसरे शब्दों में “फरना शहर”

खुदाई से पता चला है कि शहर पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य से संबंधित बस्ती के स्थान पर उभरा और बारहवीं शताब्दी ईस्वी तक सघन रूप से बसा हुआ था। शहर का प्रारंभिक कोर मध्यकालीन गढ़ के स्थान पर स्थित था, जहाँ रक्षात्मक दीवारों की एक जटिल प्रणाली थी साथ ही कुछ चीनी मिट्टी के बर्तन पाए गए, जो हेलेनिस्टिक काल के लिए विशिष्ट थे। शहर के विकास में अगला चरण कंग्जू राज्य के शासन काल से जुड़ा है। कांका यूनी आधिपत्य और पूरे कांगजू (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व – तीसरी शताब्दी ईस्वी) की राजधानी बन जाती है। इस चरण के दौरान बड़े पैमाने पर नगर-नियोजन कार्य होते हैं, शहर में स्मारकीय शाही और पंथ भवनों का निर्माण किया जाता है। इसके अलावा, हस्तकला उद्योग को एक नई गति दी गई है, उत्पादों की श्रेणी का विस्तार किया गया है, वस्तु और धन संबंध तेजी से विकसित होते हैं। चाच अपने स्वयं के सिक्कों का खनन करता है, जिनका उपयोग क्षेत्र की सीमाओं से बहुत दूर किया जाता है। कांका में चीन और सोगद के सिक्के मिले हैं, जो पड़ोसी राज्यों के साथ इसके घनिष्ठ व्यापारिक और सांस्कृतिक संबंधों की ओर इशारा करते हैं।

शहर का आगे विकास छठी शताब्दी ईस्वी के मध्य में तुर्की खानते का हिस्सा बनने के साथ जुड़ा हुआ है, प्रारंभ में कांका चाच ओएसिस के राजनीतिक और आर्थिक केंद्र की अपनी स्थिति को बरकरार रखता है। हालाँकि, आठवीं शताब्दी ईस्वी में चाच के निवासियों के पश्चिमी तुर्क खानटे से अलग होने के असफल प्रयास के बाद, राजधानी को ताशकंद के क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया गया था। इसके परिणामस्वरूप शहर का रहने योग्य क्षेत्र कम हो जाता है। बहरहाल, शहर इस क्षेत्र के बड़े आर्थिक केंद्र की भूमिका निभा रहा है और पहले से ही आठवीं शताब्दी तक यहाँ जीवन सामान्य हो गया है। इसके अलावा, हस्तशिल्प की विभिन्न शाखाओं से जुड़े नए विनिर्माण क्षेत्रों में महारत हासिल होने लगती है।

शहर के उत्कर्ष में अगला चरण XI-XII सदियों से संबंधित है, यानी सामनिड्स और करखानिड्स के शासन काल के दौरान। इस अवधि के दौरान शहर को खाराशकंद के नाम से जाना जाता था। अरबी और फ़ारसी स्रोतों के अनुसार, इसे बिंकेंट के बाद ताशकंद ओएसिस के शहर केंद्रों में से दूसरा महत्वपूर्ण शहर माना जाता था। इस अवधि के दौरान शहर के क्षेत्र का विस्तार हो जाता है और लगभग 400 हेक्टेयर को कवर करता है।

काराखानिड्स काल से संबंधित महल जैसी प्रकृति का एक बहुत ही दिलचस्प वास्तुशिल्प परिसर गढ़, आवासीय क्षेत्रों, विनिर्माण केंद्रों और शाहिस्तान I और II के क्षेत्र में व्यापार की दुकानों का अध्ययन किया गया। इसके अलावा, एक बहुत ही रोचक शहरी कारवां सराय आदि की खुदाई की गई। सिविल इंजीनियरिंग से संबंधित नई सामग्री प्राप्त हुई। पुरातात्विक वस्तुएँ और सामग्रियाँ, जो IX-XIII सदियों में शहर के लोगों की उच्च स्तर की सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति की ओर इशारा करती हैं। ये अद्भुत चमकता हुआ चीनी मिट्टी के सामान, कांच से बने सामान, और टॉर्यूटिक्स के सामान, विभिन्न क़ीमती पत्थरों और धातुओं से बने अलंकरण, शतरंज के टुकड़े और सिक्के हैं। ग्यारहवीं शताब्दी के अंत में शहर में जीवन का पतन हो गया क्योंकि अहंगरन नदी, जो शहर को पानी पिलाती थी, अपना बिस्तर बदल देती है।

Kharashkent
अपने पूरे इतिहास में, अंतर्राष्ट्रीय मार्ग के लिए धन्यवाद, चीन, खानाबदोश स्टेपी और सोगद और फर्गाना के विभिन्न शहरों के साथ सक्रिय व्यापार संबंधों से निकटता से जुड़ा हुआ था।

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खिवा
खिवा प्राचीन दीवारों, मीनारों और अद्वितीय मिट्टी की इमारतों वाला एक सुंदर नखलिस्तान शहर है। पुरातात्विक आंकड़ों के अनुसार, शहर की स्थापना लगभग 1500 साल पहले हुई थी। यह ख्वारज़्मिया की पूर्व राजधानी, ख़ैवा की खानते और खोरेज़म पीपुल्स सोवियत रिपब्लिक है। खिवा में इत्चन कला विश्व विरासत सूची (1991) में अंकित होने वाली उज्बेकिस्तान की पहली साइट थी। खगोलशास्त्री, इतिहासकार और बहुज्ञ, अल-बिरूनी (973-1048 CE) का जन्म खिवा या पास के शहर काठ में हुआ था।

खिवा को दो भागों में बांटा गया है। बाहरी शहर, जिसे दीचन कला कहा जाता है, पूर्व में 11 द्वारों वाली एक दीवार द्वारा संरक्षित था। आंतरिक शहर, या इचन कला, ईंट की दीवारों से घिरा हुआ है, जिसकी नींव 10वीं शताब्दी में रखी गई मानी जाती है। वर्तमान में उन्मत्त दीवारें 17वीं सदी के अंत की हैं और 10 मीटर की ऊंचाई तक पहुंचती हैं। पुराना शहर 50 से अधिक ऐतिहासिक स्मारकों और 250 पुराने घरों को बरकरार रखता है, जो ज्यादातर 18वीं या 19वीं शताब्दी के हैं। उदाहरण के लिए, जूमा मस्जिद, 10वीं शताब्दी में स्थापित की गई थी और 1788-89 में इसका पुनर्निर्माण किया गया था, हालांकि इसके प्रसिद्ध हाइपोस्टाइल हॉल में अभी भी प्राचीन संरचनाओं से लिए गए 112 स्तंभ हैं।

कल्टा माइनर, सेंट्रल सिटी स्क्वायर में बड़ा नीला टॉवर, एक मीनार माना जाता था। यह 1851 में मोहम्मद अमीन खान द्वारा बनाया गया था, लेकिन खान की मृत्यु हो गई और उत्तराधिकारी खान ने इसे पूरा नहीं किया। खिवा कई मदरसों (शैक्षणिक प्रतिष्ठानों) का घर था, जिनमें से एक शेरगाजी खान मदरसा आज भी खड़ा है। यह 18वीं शताब्दी में दासों द्वारा बनाया गया था और यह इचन-कला की सबसे पुरानी इमारतों में से एक है, जो आज के खिवा का केंद्र है। मदरसा के प्रसिद्ध छात्रों में उज़्बेक कवि रौनक, काराकल्पक कवि कसीबायुली, तुर्कमेन कवि और सूफी मक्तिमगुली थे।

म्यनेक
मुयनक मध्य एशिया के सबसे बड़े मछली पकड़ने वाले शहरों में से एक था। यहाँ नदी की मछलियों के साथ साफ पानी था, कई मनोरंजन क्षेत्रों के साथ अद्भुत समुद्र तट। अब शहर शुष्क समुद्र के किनारे स्थित है, और एक बार शहर में केवल समुद्र या विमान से जाना संभव था। पूर्व में अरल सागर पर एक समुद्री बंदरगाह, यह अब अरालकुम रेगिस्तान में पानी से 150 किमी दूर है और इस प्रकार एक आपदा पर्यटन स्थल है। यह मध्य एशिया में सबसे बड़े इलेक्ट्रॉनिक संगीत समारोह का स्थान भी है।

पूर्व मछली पकड़ने के बेड़े के जंग खाए हुए कंकालों के बीच अराल सागर मेमोरियल मोयनाक के उत्तरी छोर पर है। यह जहाजों का कब्रिस्तान अरल सागर के सिकुड़ने के आर्थिक प्रभाव की याद दिलाता है, जिसे पर्यावरणीय आपदा के बारे में चर्चा में अक्सर अनदेखा कर दिया जाता है। मोयनाक संग्रहालय में इसके अधिक समृद्ध दिनों में शहर की पेंटिंग और तस्वीरें हैं। प्रदर्शनी न केवल मछली पकड़ने के कारण बल्कि फर खेती और रश मैट निर्माण जैसे अन्य उद्योगों के कारण भी जगह के धन और महत्व को प्रदर्शित करती है।

स्टिहिया फेस्टिवल, मध्य एशिया का सबसे बड़ा इलेक्ट्रॉनिक संगीत समारोह, 2018 के बाद से हर साल मोयनाक में आयोजित किया जाता है। वाइस मीडिया द्वारा “एक परित्यक्त जहाज कब्रिस्तान में एक तकनीकी लहर” के रूप में वर्णित, 2019 की घटना ने 10,000 लोगों को आकर्षित किया, साथ ही साथ कुछ उज्बेकिस्तान और यूरोप में सर्वश्रेष्ठ डीजे। सैंडस्टॉर्म के बावजूद 2022 में यह आयोजन बहुत सफल रहा। स्टिहिया का अर्थ है “प्रकृति की एक अजेय शक्ति” और यह अरल सागर पर्यावरणीय आपदा और लोगों को एक साथ लाने के लिए संगीत की शक्ति दोनों का संदर्भ है। त्योहार संगीतकारों, कलाकारों, वैज्ञानिकों, इंजीनियरों और उद्यमियों का एक सहयोग है, और स्टिहिया एन + 1, कला, विज्ञान और प्रौद्योगिकी के बारे में बातचीत की एक श्रृंखला, संगीत कार्यक्रम के साथ चलती है।

दोष
यह शहर अपने विश्व स्तरीय नुकुस म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट के लिए जाना जाता है। नुकुस कला और राज्य संग्रहालय के नुकुस संग्रहालय की मेजबानी करता है। राज्य संग्रहालय में पुरातात्विक जांच, पारंपरिक गहने, वेशभूषा और संगीत वाद्ययंत्रों से बरामद कलाकृतियों का सामान्य संग्रह है, जो अब लुप्त हो चुके या लुप्तप्राय वनस्पतियों और जीवों के प्रदर्शन और अरल सागर के मुद्दे पर है। कला संग्रहालय 1918 से 1935 तक आधुनिक रूसी और उज़्बेक कला के संग्रह के लिए प्रसिद्ध है।

नुकुस में आमेट और अयिमखान शमुराटोव का घर संग्रहालय भी है, जो कराकल्पक संगीत और मौखिक संस्कृति का केंद्र है। संग्रहालय का संग्रह मंच के कपड़े, फोटोग्राफ, पांडुलिपियों, किताबों, पत्रों सहित शमुराटोव के व्यक्तिगत सामान का प्रतिनिधित्व करता है।

नमनगन
17वीं शताब्दी से नमनगन फ़रगना घाटी में एक महत्वपूर्ण शिल्प और व्यापार केंद्र रहा है। नमंगन मुख्य रूप से हल्के उद्योग का केंद्र है, खासकर भोजन में। शहर के केंद्र में स्थित, बाबर पार्क 19वीं शताब्दी के अंत में नमनगन के रूसी गवर्नर के निजी उद्यान के रूप में बनाया गया था, लेकिन अब यह जनता के लिए खुला है। पार्क का नाम सम्राट बाबर के नाम पर रखा गया है, जो फ़रगना घाटी में पैदा हुआ था, और यह अपने कई पुराने चिनोर पेड़ों के लिए जाना जाता है।

1910 में निर्मित मुल्ला किर्गिज़ मदरसा का नाम एक स्थानीय वास्तुकार, उस्टो किर्गिज़ के नाम पर रखा गया है। नमंगन के एक धनी कपास मैग्नेट द्वारा स्थापित, यह सोवियत संघ द्वारा बंद कर दिया गया था और 20 वीं शताब्दी में एक साहित्यिक संग्रहालय के रूप में खर्च किया गया था। स्वतंत्रता के बाद स्थानीय निवासियों द्वारा मदरसे का जीर्णोद्धार किया गया था और इसे एक ऐतिहासिक स्मारक के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। मदरसा की मीनारों और पोर्टल को पूरी तरह से बहाल कर दिया गया है, और सफेद, नीले, पीले और हरे मोज़ेक टाइलें विशेष रूप से सुंदर हैं। कुछ बारीक नक्काशीदार सुलेख सहित छत और स्तंभ दोनों पर नक्काशीदार लकड़ी का काम है। अंदर 35 कमरों से घिरा एक छोटा सा आंगन है, जिसमें लगभग 150 छात्र रह सकते थे।

खोदजामनी काबरी मकबरा और पड़ोसी खोदजा अमीन मस्जिद दोनों 1720 के दशक से हैं और स्थानीय वास्तुकार उस्तो मुहम्मद इब्राहिम का काम है। इन दोनों का हाल ही में जीर्णोद्धार किया गया है। चारों तरफ से खुली, पोर्टल-गुंबददार मस्जिद जटिल टेराकोटा टाइलवर्क की मेजबानी करती है, जिसे एक ऐसी विधि का उपयोग करके बनाया गया था जो 12 वीं शताब्दी में सामान्य थी, लेकिन फरगना घाटी में गायब हो गई थी। इमारतें प्रार्थना के लिए खुली हैं, लेकिन केवल पुरुष ही प्रवेश कर सकते हैं।

1915 में निर्मित, ओटा वलीखोन तूर मस्जिद, नमनगन के बाज़ार से 1 किमी पूर्व में स्थित है। अरबी सुलेख बाहरी रूप से ईंटों के काम को भव्य तारे के आकार की नक्काशी से सुशोभित करता है। बड़े गुंबदों को नीली मोज़ेक धारियों से सजाया गया है। यह मस्जिद 1990 के दशक के दौरान विवादास्पद वहाबी पंथ से जुड़ी हुई थी और उज़्बेक सरकार द्वारा इसे बंद करने से पहले इसे सऊदी अरब से धन प्राप्त हुआ था। यह अब स्थानीय कलाकारों के काम को प्रदर्शित करते हुए नमंगन आर्टिस्ट्स यूनियन की एक गैलरी है।

विलोम
कार्शी बुने हुए सपाट कालीनों के उत्पादन के लिए भी प्रसिद्ध है। ओडिना मस्जिद। ओडिना मस्जिद 16 वीं शताब्दी में बनाई गई थी और यह कर्शी के एस्की बाज़ार के दक्षिण-पूर्व की ओर है। मस्जिद एक पुराने मंगोल महल के स्थान पर बनाया गया था, जिसे एक जेल के रूप में भी इस्तेमाल किया गया था। मस्जिद में एक आकर्षक गुंबददार बाहरी भाग है, और एक सरदोबा भी है, जो एक गुंबददार जलाशय है जो पानी की आपूर्ति को दूषित या वाष्पित होने से रोकता है। यह अब पूजा के लिए उपयोग नहीं किया जाता है, बल्कि इसके बजाय कर्षी का क्षेत्रीय संग्रहालय है।

कोक गुंबज (जिसका अर्थ है “नीला गुंबद”) क़र्षी की शुक्रवार की मस्जिद है। यह इस क्षेत्र की सबसे बड़ी मस्जिद है, और 16वीं शताब्दी के अंत में सम्राट उलुगबेक ने अपने पिता शाहरुख की ओर से इसका निर्माण किया था। कोक गुंबज वास्तुशिल्प रूप से अन्य तैमूर मस्जिदों के समान है, जिसमें शाखरीसब्ज़ भी शामिल है, लेकिन इसे बहुत कम बहाल किया गया है, इसलिए मूल सुविधाओं में से अधिक बरकरार हैं।

समरक़ंद
समरकंद या समरकंद दक्षिणपूर्वी उज़्बेकिस्तान का एक शहर है और मध्य एशिया के सबसे पुराने लगातार बसे शहरों में से एक है। समरकंद की सांस्कृतिक विरासत काफी बड़ी है, कई सदियों से यह शहर ग्रेट सिल्क रोड का प्रमुख केंद्र रहा है। XXI सदी की शुरुआत में, शहर को “समरकंद – संस्कृतियों के चौराहे” नाम के तहत यूनेस्को की विश्व विरासत सूची में शामिल किया गया था।

खोडजेंट से, ग्रेट सिल्क रोड का मुख्य मार्ग पश्चिम की ओर जाता था, और खवास, ज़ोमिन और जिज़ाख कारवां के माध्यम से समरकंद शहर (सोगद की राजधानी) तक पहुँचता था, जिसे उचित रूप से “द हार्ट ऑफ़ द ग्रेट सिल्क रोड” की उपाधि मिली। . दुनिया के महानतम कवियों और दार्शनिकों ने शहर को कई नाम दिए हैं – आत्मा का बगीचा, पूरब का मोती, दुनिया का आईना और यहां तक ​​कि धरती का चेहरा भी। हालांकि, वे इस खूबसूरत शहर की सुंदरता और समृद्धि का वर्णन करने में सक्षम नहीं थे।

समरकंद ने अपने सदियों पुराने इतिहास में उत्थान और पतन के समय का अनुभव किया, विदेशी आक्रमणकारियों के विनाशकारी आक्रमणों के अधीन था। और हर बार वह फिर से जीवित हो गई, और अधिक सुंदर और शानदार हो गई। पूर्व में, पुराने समय से इसे “द पर्ल ऑफ़ ग्रेट वर्थ”, “इमेज ऑफ़ द अर्थ”, “ईडन ऑफ़ द ईस्ट”, “रोम ऑफ़ द ईस्ट”, “द धन्य सिटी” कहा जाता था। और इसे अपने प्राचीन इतिहास, उच्च संस्कृति, राजसी स्थापत्य स्मारकों, इसके कारीगरों, महान विद्वानों और विचारकों द्वारा बनाई गई अद्भुत वस्तुओं, मध्य एशियाई और प्राचीन और मध्ययुगीन काल की विश्व शक्तियों के जीवन में निभाई गई विशेष भूमिका के लिए इस तरह के विशेषण प्राप्त हुए, और बेशक, सुरम्य प्रकृति और उसके उपहारों के कारण।

समरकंद का सबसे प्राचीन पालना आधुनिक शहर के उत्तरी भाग में स्थित अफ्रोसियोब का स्थल है। इसका कुल क्षेत्रफल 220 हेक्टेयर के बराबर है। यहां किए गए पुरातात्विक अध्ययनों ने इसकी आयु की पहचान करना संभव बना दिया – 2750 वर्ष पुराना। यहाँ प्रारंभिक मध्य युग के समरकंद के शानदार महल, समानीद और करखानिद काल के, एक गिरजाघर की मस्जिद, बड़े आवासीय परिसर, शिल्प केंद्र और कई अन्य खोजे गए और अध्ययन किए गए। यहां पाई जाने वाली पुरातात्विक वस्तुएं शहर के पूरे इतिहास में आबादी की कलात्मक संस्कृति के उच्च स्तर की ओर इशारा करती हैं।

शहर को इस्लामी विद्वानों के अध्ययन के केंद्र और तैमूरी पुनर्जागरण के जन्मस्थान के रूप में जाना जाता है। 14वीं शताब्दी में, तैमूर (तामेरलेन) ने इसे अपने साम्राज्य की राजधानी और अपने मकबरे, गुर-ए अमीर की जगह बनाया। बीबी-ख़ानम मस्जिद, सोवियत काल के दौरान पुनर्निर्मित, शहर के सबसे उल्लेखनीय स्थलों में से एक है। समरकंद का रेगिस्तान स्क्वायर शहर का प्राचीन केंद्र था और तीन विशाल धार्मिक इमारतों से घिरा हुआ है। शहर ने प्राचीन शिल्प की परंपराओं को ध्यान से संरक्षित किया है: कढ़ाई, सोने का काम, रेशम की बुनाई, तांबे की नक्काशी, चीनी मिट्टी की चीज़ें, लकड़ी की नक्काशी और लकड़ी की पेंटिंग।

2001 में, यूनेस्को ने समरकंद – संस्कृतियों के चौराहे के रूप में शहर को अपनी विश्व विरासत सूची में शामिल किया। आधुनिक समरकंद को दो भागों में बांटा गया है: पुराना शहर और नया शहर, जिसे रूसी साम्राज्य और सोवियत संघ के दिनों में विकसित किया गया था। पुराने शहर में ऐतिहासिक स्मारक, दुकानें और पुराने निजी घर शामिल हैं; नए शहर में सांस्कृतिक केंद्रों और शैक्षणिक संस्थानों के साथ-साथ प्रशासनिक भवन भी शामिल हैं।

समरकंद का सबसे प्रसिद्ध लैंडमार्क मकबरा है जिसे गुर-ए अमीर के नाम से जाना जाता है। यह कई संस्कृतियों, पिछली सभ्यताओं, पड़ोसी लोगों और धर्मों, विशेष रूप से इस्लाम के प्रभाव को प्रदर्शित करता है। तैमूर के अधीन समरकंद के पूर्व-तैमूरी इस्लामी वास्तुकला में मंगोलों द्वारा की गई तबाही के बावजूद, इन स्थापत्य शैलियों को पुनर्जीवित, पुनर्निर्मित और पुनर्स्थापित किया गया था। मस्जिद का खाका और लेआउट, उनके सटीक माप के साथ, ज्यामिति के लिए इस्लामी जुनून को प्रदर्शित करता है। गुर-ए अमीर के प्रवेश द्वार को अरबी सुलेख और शिलालेखों से सजाया गया है, बाद में इस्लामी वास्तुकला में एक सामान्य विशेषता है। मकबरे के अंदर विस्तार पर तैमूर का सावधानीपूर्वक ध्यान विशेष रूप से स्पष्ट है: टाइल वाली दीवारें मोज़ेक फ़ाइयेंस का एक अद्भुत उदाहरण हैं, एक ईरानी तकनीक जिसमें प्रत्येक टाइल को काटा जाता है, रंगीन, और व्यक्तिगत रूप से जगह में फिट। गुर-ए अमीर की टाइलें भी व्यवस्थित की गई थीं ताकि वे “मुहम्मद” और “अल्लाह” जैसे धार्मिक शब्दों का उच्चारण कर सकें।

गुड़-ए अमीर की दीवारों के अलंकरण में पुष्प और वनस्पति रूपांकन शामिल हैं, जो बगीचों को दर्शाते हैं; फर्श की टाइलों में निर्बाध पुष्प पैटर्न हैं। इस्लाम में, उद्यान स्वर्ग के प्रतीक हैं, और इस तरह, उन्हें मकबरों की दीवारों पर चित्रित किया गया और समरकंद में ही उगाया गया। समरकंद ने दो प्रमुख उद्यानों, न्यू गार्डन और हार्ट्स डिलाइट के गार्डन का दावा किया, जो राजदूतों और महत्वपूर्ण मेहमानों के लिए मनोरंजन का केंद्रीय क्षेत्र बन गया। 1218 में, येलु चुकाई नाम के चंगेज खान के एक दोस्त ने बताया कि समरकंद सबसे खूबसूरत शहर था, क्योंकि “यह कई बगीचों से घिरा हुआ था। हर घर में एक बगीचा था, और सभी बगीचे अच्छी तरह से डिज़ाइन किए गए थे, नहरों और पानी के फव्वारे के साथ जो गोल या चौकोर आकार के तालाबों में पानी की आपूर्ति करता था।

पारंपरिक इस्लामी वास्तुकला के तत्वों को पारंपरिक मिट्टी-ईंट उज़्बेक घरों में देखा जा सकता है जो बगीचों के साथ केंद्रीय आंगनों के आसपास बने हैं। इनमें से अधिकतर घरों की छतें और दीवारें लकड़ी की हैं। इसके विपरीत, शहर के पश्चिम में घर मुख्य रूप से यूरोपीय शैली के घर हैं जो 19वीं और 20वीं शताब्दी में बने थे।

सिल्क रोड समरकंद परिसर में स्थित शाश्वत शहर। यह साइट जो 17 हेक्टेयर में फैली हुई है, सिल्क रोड समरकंद के मेहमानों के लिए उज़्बेक भूमि और उज़्बेक लोगों के इतिहास और परंपराओं द्वारा समर्थित प्राचीन शहर की भावना को सही ढंग से दोहराती है। यहां की संकरी गलियों में कलाकारों, कारीगरों और शिल्पकारों की कई दुकानें हैं। इटरनल सिटी के मंडप वास्तविक घरों और प्राचीन पुस्तकों में वर्णित सुरम्य वर्गों से प्रेरित थे। यह वह जगह है जहां आप एक सुंदर प्राच्य परी कथा में डुबकी लगा सकते हैं: फ़िरोज़ा गुंबदों, महलों पर मोज़ाइक और आकाश को छेदने वाली ऊंची मीनारों के साथ।

इटरनल सिटी के आगंतुक देश के विभिन्न युगों और क्षेत्रों के राष्ट्रीय व्यंजनों का स्वाद ले सकते हैं और प्रामाणिक सड़क प्रदर्शन भी देख सकते हैं। इटरनल सिटी पार्थियन, हेलेनिस्टिक और इस्लामिक संस्कृतियों का एक अनूठा मिश्रण दिखाती है ताकि मेहमान पूरी भव्यता के साथ बीते सदियों की बहुमुखी विरासत की कल्पना कर सकें। यह परियोजना प्रसिद्ध आधुनिक कलाकार बोबर इस्मोइलोव द्वारा प्रेरित और डिजाइन की गई थी।

बुखारा
समरकंद से ग्रेट सिल्क रोड का मार्ग एक अन्य राजधानी मवारनहर, यानी बुखारा शहर तक जाता था। और मध्यकाल में इन दोनों शहरों के बीच के मार्ग को “शोरुख” या “रॉयल रूट” कहा जाता था। मध्यकालीन लेखकों ने नोट किया कि समरकंद और बुखारा के बीच की दूरी 37 फ़रसखों का प्रतिनिधित्व करती है, इसलिए कारवाँ इसे 6-7 दिनों के भीतर कवर कर सकते हैं। सड़क समरकंद ओएसिस के घनी आबादी वाले क्षेत्र से होकर गुजरती है। समरकंद के बाद, कारवाँ रबिदजान (रबिनजान) शहर और फिर दबुसिया गए और स्टेपी के ठीक पास स्थित कर्माना और रबाती मलिक के पास पहुँचे। रबाती मलिक से सड़क स्टेपी से होकर गुजरती थी, तववम्सर्क और वोबकेंट के शहरों से गुजरती थी और बुखारा तक जाती थी। बुखारा में एक शाखा उत्तर की ओर, वरक्ष के माध्यम से खोरेसम के मरुस्थल तक जाती है, एक और – पश्चिम में, पोइकेंड तक, और आगे – मर्व तक। कारवां ने एक दिन में बुखारा से पोयकेंड तक की दूरी तय की।

सबसे बड़ा और साथ ही सबसे छोटा व्यापार मार्ग, जो बुखारा को मर्व के साथ एकजुट कर रहा था, बुखारा (चित्र) के दक्षिण-पश्चिम में 55 किमी दूर रेगिस्तानी इलाकों की सीमा पर स्थित पोयकेंड से होकर गुजरा। लगभग 20 फरसख)। पोइकेंड के खंडहर, योजना संरचना के संदर्भ में, एक आयत का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो पूर्व से पश्चिम तक फैला हुआ है। प्राचीन स्थल का कुल क्षेत्रफल 18 हेक्टेयर है। पोयकेंड में संरचनात्मक रूप से एक गढ़ और दो शाहिस्तान होते हैं। शहर के चारों ओर, इसके उत्तरी भाग को छोड़कर, कई रबाडों के खंडहर हैं – कारवांसेराय। 1 हेक्टेयर के कुल क्षेत्रफल वाला गढ़ शहर के उत्तर-पूर्वी भाग में स्थित है। यह एक बार भारी-किलेबंद दीवारों से घिरा हुआ था, जो टावरों और गहरी खाई से घिरा हुआ था। गढ़ के खंडहर लगभग 20 मीटर की ऊंचाई तक बचे हैं।

Poykend
पोयकंद के पास एक बड़ी झील थी, जिसमें सोगद नदी (जरफशां नदी) बहती थी। साथ ही उन्होंने बताया कि पोयकांड के सभी निवासी व्यापारी थे। वे चीन के साथ व्यापार करते थे, समुद्री व्यापार में लगे हुए थे, और इसलिए बहुत अमीर थे। नरशखी ने उस विशेषण का भी उल्लेख किया है, जो शहर को दिया गया था – “शहरिस्टोनी रोइन” (“कांस्य शाहिस्तान”)। शहर की सबसे गहन विकास अवधि प्रारंभिक मध्य युग में आती है। ऐसा प्रतीत होता है कि कारवां मार्गों पर संबंधों की गहनता और इस प्रक्रिया में शहर की भूमिका को मजबूत करने के कारण था।

अल-तबारी, अल-खोरदरबेक और अल-फकीह ने शहर के एक अन्य विशेषण का उल्लेख किया है – “मदीना अल-तुदजोर” (“व्यापारियों का शहर”)। सूत्रों ने शहर के इतिहास और ऐतिहासिक स्थलाकृति से संबंधित बहुमूल्य जानकारी को संरक्षित किया है। विशेष रुचि अल-मकदीसी द्वारा प्रदान की गई जानकारी है, जो बताती है कि “बॉयकेंट रेगिस्तान के साथ सीमा पर जहुन (अमु दरिया) के पास स्थित है; इसमें एक प्रवेश द्वार वाला एक गढ़ है, इसके अंदर एक भीड़भाड़ वाला बाजार और एक मस्जिद है। जिसके मिहराब में कीमती पत्थर हैं; उसके नीचे उपनगर (राबाद) हैं, जिसमें बाज़ार है”। वह पॉयकेंड में निर्मित वस्तुओं की एक सूची भी प्रदान करता है, जो बेचने के लिए होती थी। ये विभिन्न प्रकार के मुलायम कपड़े, प्रार्थना के लिए दरी, तांबे के दीपक, घोड़े के हथियार, भेड़ की खाल, चर्बी आदि थे।

पोयकेंड मवारनहर के सबसे अमीर शहरों में से एक था, यह उज्बेकिस्तान के कुछ स्मारकों में से एक है, जहां कई दशकों से लगातार जांच हो रही है। स्वतंत्रता के वर्षों के दौरान इन पुरातात्विक कार्यों ने एक नई गति प्राप्त की और एक नए स्तर तक पहुंचे। जैसे, शहर की किलेबंदी प्रणाली का अध्ययन किया गया, सार्वजनिक और आवासीय क्षेत्रों, शिल्प और निर्माण क्वार्टरों, कारवां सराय और कई अन्य वस्तुओं की खुदाई की गई। ये सभी पॉइकेंड और उसके आसपास के नगर नियोजन के विकास में विशिष्टताओं को दर्शाते हैं। मिली पुरातात्विक वस्तुओं ने शहर के अस्तित्व के विभिन्न चरणों में, विशेष रूप से अंतिम चरण के दौरान मौजूद जीवन और आदतों के पुनर्निर्माण की अनुमति दी।

इस स्थान पर गढ़ का निर्माण कारवां मार्गों के आसपास से जुड़ा हुआ है; रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण खंड पर नियंत्रण रखने के उद्देश्य से, यानी अमु दरिया को पार करना, जिसके माध्यम से माल पश्चिम से पूर्व की ओर आया और इसके विपरीत। आगे की यात्रा करने से पहले नदी पार के पास का शहर कारवाँ के लिए विश्राम स्थल था। और यह शहर का यह लाभप्रद स्थान है जो इसकी आर्थिक ताकत के स्रोतों में से एक बन गया। IV-V सदियों ईस्वी में शहर का पहला शाहिस्तान बनता है। V-VII सदियों में इसमें दूसरे शाहिस्तान के उद्भव के साथ नए क्षेत्र शामिल हैं। उल्लेख मिलता है कि उत्खनन कार्यों के दौरान, चीनी मिट्टी के सामान, टेराकोटा की मूर्तियों, लोहे से बनी वस्तुओं आदि के साथ, तान वंश के चीनी कांस्य के सिक्के मिले थे।

आठवीं शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में अरबों के सोगद के अभियान के दौरान पोकेंड को काफी नुकसान हुआ था। पुरातात्विक कार्यों के दौरान इस विनाश के निशान स्पष्ट रूप से पहचाने गए थे। इन कार्यों के परिणामों ने यह भी प्रदर्शित किया कि अरब विजय, एक बड़े केंद्रीकृत राज्य का निर्माण, अरब खिलाफत, और साइट पर स्थानीय बड़प्पन के प्रतिनिधियों द्वारा सत्ता संभालने का शहर के परिणामी राजनीतिक और आर्थिक जीवन पर सकारात्मक प्रभाव पड़ा।

Poykend ने थोड़े समय के भीतर ही खुद को मुक्त कर लिया और अपनी स्थिति को पुनः प्राप्त कर लिया। गुणवत्ता और कलात्मक डिजाइन के मामले में पोयकंद के चीनी मिट्टी के बर्तन और कांच के सामान विभिन्न हस्तकला केंद्रों में निर्मित उत्पादों के साथ प्रतिस्पर्धा कर सकते हैं। यहाँ पूरे मावरनहर में सबसे प्राचीन दवा की दुकान की खोज की गई थी। X सदी ईस्वी के अंत में शहर धीरे-धीरे कम हो गया। जल्द ही पोइकेंड में जीवन फीका पड़ जाता है। यह ज़राफशान नदी के उथलेपन से जुड़ा था, जिसका पानी पुराने समय से ही शहर और इसके आसपास के इलाकों में चला आ रहा था।

टर्मेज़
टर्मेज़ प्राचीन सभ्यताओं और धर्मों के लोकप्रिय स्थलों का केंद्र है। यह ऑक्सस पर अलेक्जेंडर द ग्रेट के शहर अलेक्जेंड्रिया की साइट के रूप में उल्लेखनीय है, प्रारंभिक बौद्ध धर्म के केंद्र के रूप में, मुस्लिम तीर्थस्थल के रूप में, और अफगानिस्तान में सोवियत संघ के सैन्य अभियानों के आधार के रूप में, पास के हेयरटन बॉर्डर क्रॉसिंग के माध्यम से पहुँचा जा सकता है। उज़्बेकिस्तान के सबसे दक्षिणी शहर में, कई अद्वितीय स्मारकों और रोचक स्थानों को संरक्षित किया गया है।

समरकंद से ग्रेट सिल्क रोड के सक्रिय मार्गों में से एक दक्षिण-पश्चिम में केश की दिशा में और गूजर के पास पहाड़ी क्षेत्र की दिशा में दक्षिण की ओर मुड़ गया, और अकराबत के मार्ग से होकर “दार-आई” तक पहुंच गया। -अहानिन” (“आयरन गेट्स”), जहां सोग्ड और बैक्ट्रिया के बीच एक सीमा थी। यहाँ कंग्जू और कुषाण साम्राज्य की सीमा थी। “दार-ए-अहानिन” (“आयरन गेट्स”) से सड़क शेरोबोद दरिया के साथ जाती थी और समतल भूमि पर स्थित शेरोबोड शहर की ओर जाती थी, जहाँ से यह आगे दक्षिण की ओर, अमु दरिया की घाटी तक जाती थी और टर्मेज़ शहर। टर्मेज़ पूर्व के सबसे प्राचीन और सबसे बड़े शहरों में से एक था। नगर का प्राचीन नाम तारमिता था। चीनी यात्री और तीर्थयात्री, ह्वेनसांग, जिन्होंने 630 ईस्वी में शहर का दौरा किया था, इसे टैमी कहते हैं।

टर्मेज़ पुरातत्व संग्रहालय टर्मेज़ की 2,500वीं वर्षगांठ मनाने के लिए 2002 में खोला गया। यह सर्क्सोंडारियो क्षेत्र के स्थलों से पुरातात्विक खोजों और अन्य ऐतिहासिक कलाकृतियों को प्रदर्शित करता है। आधुनिक इमारत में एक फ़िरोज़ा गुंबददार छत और एक आकर्षक टाइल वाला मुखौटा है। यह उज्बेकिस्तान के सबसे बड़े और बेहतरीन संग्रहालयों में से एक है। संग्रह में लगभग 27,000 आइटम हैं।
संग्रहालय का अधिकांश संग्रह टर्मेज़ के बौद्ध इतिहास, विशेष रूप से ग्रेको-बैक्ट्रियन और कुषाण युगों पर केंद्रित है। कम्पिर टेपे, फैयाज टेपे और खलचायन सहित पुरातत्व स्थलों के पैमाने के मॉडल हैं; और शानदार दीवार पेंटिंग और मूर्तियां, साथ ही साथ सिक्के, चीनी मिट्टी की चीज़ें, और यहां तक ​​कि प्राचीन शतरंज सेट भी।
Kyr Kyz (द 40 गर्ल्स फोर्ट्रेस) एक राजकुमारी और उसके 40 साथियों के बारे में मध्य एशियाई किंवदंती से अपना नाम लेता है जिन्होंने आक्रमणकारियों के खिलाफ अपनी भूमि का बचाव किया। हालांकि इस स्मारक को एक किला कहा जाता है, पुरातत्वविदों का मानना ​​है कि यह वास्तव में या तो एक कारवां सराय या एक ग्रीष्मकालीन महल था। इसे 9वीं शताब्दी के दौरान समानीद काल में बनाया गया था। हालांकि यह अब खंडहर में है, फिर भी 54 मीटर लंबी मिट्टी की ईंट की दीवारों को देखना संभव है, जो कि दो मंजिला ऊंची हैं। एक खंड को पुनर्स्थापित कर दिया गया है ताकि आप पुराने और नए की तुलना कर सकें।
अल हकीम एट-टर्मिज़ी वास्तुकला परिसर 10वीं से 15वीं शताब्दी के बीच का है। यह एक सूफी संत, विधिवेत्ता और लेखक अल हाकिम एट-टर्मिज़ी की मिट्टी की ईंटों के मकबरे पर केंद्रित है, जिनकी मृत्यु 859 में टर्मेज़ में हुई थी। 15वीं शताब्दी में तैमूर के बेटे, शाहरुख़ की शह पर इस स्थल का विस्तार और सुधार किया गया था। .
10वीं और 17वीं शताब्दी के बीच के चरणों में सुल्तान सओदत वास्तुशिल्प पहनावा विकसित हुआ। यह एक राजनीतिक और धार्मिक रूप से प्रभावशाली स्थानीय राजवंश टर्मेज़ सैय्यद का पारिवारिक नेक्रोपोलिस था, जिसने अली से वंश का दावा किया था। परिसर में लगभग 120 कब्रें हैं, साथ ही कई धार्मिक इमारतें भी हैं। मिट्टी की ईंटों को एक साथ रखने वाला मोर्टार मिट्टी, अंडे की जर्दी, ऊंटों के खून और दूध का एक असामान्य मिश्रण है। कुछ इमारतों पर पूर्व-इस्लामिक सजावटी प्रतीक हैं, जिनमें ज़ोरास्ट्रियन स्टार आकृति भी शामिल है जो अनंतता और उर्वरता का प्रतिनिधित्व करती है।
कोकिल दारा खानघा को 16वीं शताब्दी में बुखारा के अब्दुल्ला खान द्वितीय ने बनवाया था। इस इमारत का निर्माण यात्रा करने वाले सूफी दरवेशों और अन्य संतों के विश्राम स्थल के रूप में किया गया था। इसका अफगानिस्तान में विभिन्न इमारतों के साथ सांस्कृतिक संबंध है, जिसमें गुंबददार छत की स्टाइलिंग भी शामिल है। कोई केंद्रीय प्रांगण नहीं है क्योंकि सूफियों का यह क्रम घूमता नहीं था, बल्कि शांत, एकान्त ध्यान पर केंद्रित था।
काड़ा टेप एक रॉक कट बौद्ध मंदिर परिसर है जिसकी स्थापना दूसरी शताब्दी ईस्वी में टर्मेज़ के बाहर की पहाड़ियों पर की गई थी। यह उज़्बेक-अफगान सीमा पर ठीक है, और इसलिए जाने के लिए परमिट की आवश्यकता होती है। साइट में गुफा कक्ष शामिल हैं (जो चौथी शताब्दी में मंदिर को छोड़ने के बाद दफन स्थलों के रूप में उपयोग किए गए थे), ईंट की इमारतों की एक श्रृंखला और छोटे स्तूप शामिल हैं। यह गांधार में बने अन्य बौद्ध मंदिरों के डिजाइन के समान है।
फ़ैयाज़ टेपे एक बौद्ध मठ है, जिनमें से अधिकांश पहली से तीसरी शताब्दी ईस्वी तक के हैं। मुख्य स्तूप (जो अब एक सुरक्षात्मक गुंबद में घिरा हुआ है) बहुत पुराना हो सकता है। फैयाज टेपे एक क्षेत्रीय रूप से महत्वपूर्ण स्थल था, जो सिल्क रोड के किनारे बौद्ध विद्वानों को आकर्षित करता था, जैसा कि ब्राह्मी, पंजाबी, खरोष्ठी और बैक्ट्रियन लिपियों के साथ खुदे हुए मिट्टी के बर्तनों से मिलता है। यहां उत्खनन किए गए बौद्ध भित्तिचित्र अब ताशकंद में उजबेकिस्तान के इतिहास के राज्य संग्रहालय में प्रदर्शित हैं।
ज़ुर्मला स्तूप उज़्बेकिस्तान की सबसे पुरानी जीवित इमारतों में से एक है, जो पहली से दूसरी शताब्दी ईस्वी तक की है। इसकी ईंट की संरचना 16 मीटर ऊंची है और यह एक विशाल बौद्ध स्तूप का एकमात्र बचा हुआ हिस्सा है जो मूल रूप से पत्थर में लिपटा हुआ और बड़े पैमाने पर सजाया गया होगा।
काम्पिर टेप सिकंदर महान द्वारा अमु दरिया नदी पर बनाया गया एक बड़ा शहर था। ऑक्सस पर अलेक्जेंड्रिया के रूप में जाना जाता है, शहर में एक लाइटहाउस के साथ-साथ एक गढ़, मंदिर और एक प्रवेश द्वार के साथ एक महत्वपूर्ण बंदरगाह था जो तुर्की में पैम्फिलिया में पाए जाने वाले एक की प्रतिकृति है। साइट अभी भी पुरातत्वविदों द्वारा खुदाई की जा रही है लेकिन जनता के लिए खुली है।

Shakhrisabz
Shakhrisabz उज्बेकिस्तान के सबसे प्राचीन और सुरम्य शहरों में से एक है। ऐतिहासिक रूप से केश या किश के रूप में जाना जाता है, शाहरीसब्ज़ कभी मध्य एशिया का एक प्रमुख शहर था और फारस के एकेमेनिद साम्राज्य के एक प्रांत सोग्डियाना का एक महत्वपूर्ण शहरी केंद्र था। यह मुख्य रूप से आज 14वीं सदी के तुर्क-मंगोल विजेता तैमूर के जन्मस्थान के रूप में जाना जाता है। अपने हरे पेड़ों और फूलों वाले शहर को “ग्रीन सिटी” नाम मिला है। इसका ऐतिहासिक केंद्र यूनेस्को की विश्व विरासत सूची में शामिल है।

शाखरीसब्ज़ में आकर, आपको निश्चित रूप से प्राचीन अक-सराय पैलेस, कोक-गुंबज़ मस्जिद, डोर-उत तिलोवत स्मारक परिसर, और डोर-उस सओदत, शमसाद-दीन कुलाला, गुम्बाज़ी-सेइदान के मकबरे देखने चाहिए।

अक-सराय पैलेस – तैमूर का समर पैलेस, “व्हाइट पैलेस” की योजना तैमूर के सभी निर्माणों में सबसे भव्य थी। यह 1380 में तैमूर द्वारा हाल ही में जीते गए ख्वारज़्म से निर्वासित कारीगरों द्वारा शुरू किया गया था। दुर्भाग्य से, नीले, सफेद और सोने के मोज़ाइक के साथ इसके विशाल 65 मीटर गेट-टॉवर के कुछ हिस्से ही बचे हैं। अक-सराय के प्रवेश द्वार के ऊपर बड़े-बड़े अक्षर हैं जिन पर लिखा है: “यदि आप हमारी शक्ति को चुनौती देते हैं – तो हमारी इमारतों को देखें!”
कोक गुंबज मस्जिद / डोरुत तिलोवत (दोरुट तिलवत) परिसर – 1437 में अपने पिता शाहरुख के सम्मान में उलुग बेग द्वारा निर्मित एक शुक्रवार की मस्जिद, इसका नाम “ब्लू डोम” है। कोक गुंबज मस्जिद के ठीक पीछे स्थित तथाकथित “हाउस ऑफ मेडिटेशन” है, जो 1438 में उलुग बेग द्वारा निर्मित एक मकबरा है, लेकिन जाहिर तौर पर इसे कभी भी दफनाने के लिए इस्तेमाल नहीं किया गया था।
हज़रत-ए इमाम परिसर – कोक गुम्बज़ के पूर्व में एक और मकबरा परिसर है जिसे डोरस-साओदत (शक्ति और शक्ति की सीट) कहा जाता है, जिसमें तैमूर के सबसे बड़े और पसंदीदा बेटे जहांगीर का मकबरा है। कहा जाता है कि बगल की मस्जिद में 8वीं सदी के एक श्रद्धेय इमाम अमीर कुलाल का मकबरा है।
तैमूर का मकबरा – हजरत-ए इमाम के परिसर के पीछे एक बंकर है जिसमें एक दरवाजा है जो एक भूमिगत कक्ष की ओर जाता है, जिसे 1943 में पुरातत्वविदों द्वारा खोजा गया था। कमरा लगभग एक ही पत्थर के ताबूत से भरा हुआ है, जिस पर शिलालेख से संकेत मिलता है कि यह तैमूर के लिए बनाया गया था। . हालाँकि, विजेता को समरकंद में दफनाया गया था, न कि शाहरीसब्ज़ में, और रहस्यमय तरीके से, शाहरीसब्ज़ में उसकी कब्र में दो अज्ञात लाशें थीं।

Zaamin
ज़ामिन स्टेट नेचर रिजर्व एक विशाल क्षेत्र पर स्थित है, जिसमें कुल 26,840 हेक्टेयर क्षेत्र के साथ बखमल वानिकी, ज़ामिन वानिकी, ज़ामिन प्राकृतिक उद्यान शामिल हैं। शानदार परिदृश्य और शुद्धतम पहाड़ी हवा, विभिन्न प्रकार के जीव-जंतु और वनस्पतियां, तीर्थ यात्रा के लिए प्राचीन स्थान और एक अद्वितीय राष्ट्रीय स्वास्थ्य रिसॉर्ट, ये सभी ज़ामीन हैं।

नूरता की लकीरें नखलिस्तान के दक्षिणी और आंशिक रूप से पश्चिमी भाग को घेरती हैं और एक समशीतोष्ण जलवायु प्रदान करती हैं, साथ ही क्षेत्र के उत्तर में ऐदर-अर्नसे झीलों को राहत और प्राकृतिक सुंदरता की मौलिकता प्रदान करती हैं। “ज़ामिन” सेनेटोरियम, ज़ामिन नेशनल पार्क स्वास्थ्य में समुद्र तल से 2000 मीटर की ऊँचाई पर स्थित है। सबसे स्वच्छ हवा, पहाड़ी परिदृश्य और शंकुधारी पेड़ – यह सब वयस्कों और बच्चों के लिए स्वास्थ्य प्रक्रियाओं के संचालन के लिए सर्वोत्तम स्थिति बनाता है।

ज़ामिन जिले में, मोरगुज़र पर्वत श्रृंखला के सबसे खूबसूरत घाटियों में से एक में, आप अद्वितीय टेशिकटोश गुफा और मकबरे की यात्रा कर सकते हैं, जिसे “पारपी ओय्यिम” के नाम से जाना जाता है। यह तेशिक्तोष छिद्र के पास स्थित है। यह स्थान विशेष रूप से प्रसूति योजना बनाने वाली महिलाओं के बीच लोकप्रिय है।

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