तांग राजवंश चित्रकला

तांग राजवंश में चीनी सभ्यता की स्वर्ण युग के रूप में, चीनी चित्रकला विषय वस्तु और प्रौद्योगिकी के संदर्भ में काफी विकसित हुई है। तांग राजवंश चित्रों की तकनीकों और शैलियों की प्रगति ने अन्य देशों की कला पर स्थायी प्रभाव डाला है, खासकर पूर्वी एशिया (कोरिया, जापान, वियतनाम) और मध्य एशिया में।

तांग राजवंश की पेंटिंग चीनी सामंती सामाजिक पेंटिंग्स का शिखर था, और उनकी कलात्मक उपलब्धियां अतीत के उन लोगों से काफी अधिक थीं। शुरुआती तांग राजवंश की पेंटिंग्स ने असामान्य उपलब्धियों को दिखाया। तांग ताइजोंग ने राजनीतिक शक्ति को मजबूत करते हुए संस्कृति के निर्माण पर भी ध्यान दिया। यान लाइड, ली बियान भाइयों और यू चियाई की चित्रकला गतिविधियां, और डुनुआंग 220 गुफाओं द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए मूर्तियों ने इस अवधि की चित्रों को प्रतिबिंबित किया। कला की सर्वोच्च उपलब्धि। सम्राट गोजोजोंग के शासनकाल के दौरान समृद्ध राजनीतिक शक्ति और सामाजिक समृद्धि के आधार पर, समृद्ध राजनीतिक शक्ति और सामाजिक समृद्धि के आधार पर, संस्कृति समृद्ध और रंगीन दिखाई दे रही थी, और वू दौोजी और उनके पेंटिंग स्कूल ने बौद्ध कला के राष्ट्रीयकरण की महान उपलब्धियों को दर्शाया। , क्यूआन गुओयांग, यिन, यिन जिओउ, फा मिंग, आदि के चित्र, झांग वी, यांग निंग के चित्र चित्र, चेन यू, वेई वुज़ेन, काओ बा, हान के पोमेल घोड़े की पेंटिंग, ली सिक्सुन, ली झोदाओ और उनके बेटे, लू हांग झेंग झेंग और अन्य के लैंडस्केप पेंटिंग्स, फेंग शाओजेंग, ज़्यू यू, जियांग यान और अन्य फूल और पक्षी ईगल क्रेन पेंटिंग इत्यादि, विषय वस्तु का विस्तार दिखाते हैं। इस समय, डुनुआंग murals समृद्धि की समाप्ति में भी विकसित हुआ। मोगाओ Grottoes के 130 वें ग्रोट्टो में ले टिंग जोड़ों की बड़ी-बड़ी मूर्तियां, गुफाओं में 172 और 217 में विशाल शुद्ध भूमि छद्म, और गुफा 173 में विजय की असमानता मूर्तियों की शानदार कृतियां हैं। ।

अंशी विद्रोह के बाद, हालांकि तांग राजवंश की राष्ट्रीय प्रवृत्ति धीरे-धीरे गिरावट आई, चित्रकला की कला को विकसित और सुधारना जारी रखा। झोउ ने महान महिलाओं और धार्मिक murals बनाने के अभ्यास में रचनात्मक योगदान दिया। शेंग और झोंगटांग के बीच पैदा हुए एक कवि वांग वी, अपने चित्रों के लिए भी प्रसिद्ध हैं। वह परिदृश्य में कुशल हैं और बाद की पीढ़ियों के लिए प्रसिद्ध हैं। झांग, वांग जैई, जियांग रोंग, बाई हांग, लियू शांग, आदि परिदृश्य में सभी प्रसिद्ध कलाकार हैं। बियान बियान, लिआंग गुआंग, शु गुआंग यी, तेंग चांग फूलों और पक्षियों में अच्छे हैं, हान और दाई वेई चित्रकला गायों, ली यान, ली झोंग और पिता और पुत्र में विशेषज्ञ हैं जातीय अल्पसंख्यकों की सफारी विषय के “प्रशंसकों और घोड़े” अपनी पूरी कोशिश कर रहे हैं। मध्य और देर से तांग राजवंश में, सेंट्रल प्लेेंस युद्ध, जुआनज़ोंग और ज़ोंगज़ोंग अराजकता से बचने के लिए सिचुआन गए, और कुछ चित्रकार भी प्रवेश करते रहे। तांग राजवंश के बाद, चेंगदू, सिचुआन प्रांत धीरे-धीरे पेंटिंग केंद्रों में से एक बन गया। केंद्रीय मैदानों के प्रसिद्ध चित्रकारों में लू जिया, चांग यी, लू, सन और झांग शामिल हैं। कई चित्रकारों ने चेंगदू में दासेंग्सी मंदिर जैसे मंदिरों में अपनी पेंटिंग छोड़ी। ट्वाइलाइट और अन्य अधिकारियों ने सिचुआन में व्याख्यान स्थापित किए। कुछ चित्रकार भी केंद्रीय मैदानों के चित्रों में लाए। सेंट्रल प्लेन पेंटिंग कला के प्रभाव में, सिचुआन में कई चित्रकार बड़े हुए, जैसे ज़ू क्वान, झाओ गोंग, गाओ दाओक्सिंग, फेंग कांगज़ेन, हे मा। अनुष्ठान धार्मिक चित्रकला का एक मास्टर है। इसलिए, “एकवचन बहुत दूर है, और चित्र चार पक्षों से अधिक हैं,” जिसने पांच राजवंशों के दौरान ज़ियाकिओ पेंटिंग की समृद्धि की नींव रखी।

जियांगनान क्षेत्र में पेंटिंग्स भी इस समय विकास की प्रक्रिया में हैं। झू के पास एक सुंदर परिदृश्य है और यह उत्तर और दक्षिण के लिए प्रसिद्ध है। उन्होंने स्क्रॉल बाधा “घरेलू जेन” चित्रित किया; झांग को परिदृश्य पत्थर के रूप में जाना जाता है; धूम्रपान करने वाला झांग झीहे, खुद मछुआरे का गीत स्क्रॉल के रूप में चित्रित किया गया है; यह स्थिति अपने परिदृश्य के लिए भी प्रसिद्ध है। ली डेयू ने झेजियांग की रक्षा की, एक अच्छी तस्वीर संग्रह और यान्ना चित्रकार, और वू जोंगशी ने मंदिर टावर को नष्ट कर दिया। उन्होंने वू दाओज़ी, प्रिंस, हान और अन्य प्रसिद्ध तांग राजवंश और गु युज़ी सहित ज़ेनियांग गणलू मंदिर में जियांगान मंदिरों की प्रसिद्ध चित्रों पर ध्यान केंद्रित किया। दाई वी, लू यानवेई, झांग वी और झान ज़ियू जैसे प्रसिद्ध कलाकारों की पेंटिंग प्रसिद्ध दीर्घाओं बन गई हैं। सुई और तांग राजवंशों की पेंटिंग्स शानदार और शानदार हैं, और पेंटिंग की पांच पीढ़ियों के विकास पर उनका बहुत बड़ा प्रभाव पड़ता है।

तांग राजवंश की पेंटिंग्स की समृद्धि ने पेंटिंग के इतिहास के सिद्धांत के विकास को बढ़ावा दिया, और पेंटिंग और पेंटिंग के इतिहास को इकट्ठा करने के कार्यों की उपलब्धियां अतीत की तुलना में काफी अधिक थीं। तांग राजवंश के कुछ सम्राटों ने चित्रों की खोज की मांग की। ताइजोंग और जुआनज़ोंग ने बार-बार चित्रों और चित्रों के दौरे भेजे और लोगों को पेंटिंग्स और सुलेख की पेशकश करने के लिए स्वीकार कर लिया। शाही परिवार के पास बड़े पैमाने पर थे। महान विद्वान जैसे सिमा डू, जू यू, चेन यू, हान यू, ज़ेंग डु, ली डेयू और झांग यानयुआन के दादा झांग जियाक्सुआन भी संग्रह में समृद्ध हैं। ली बाई, डु फु, बाई जुई और अन्य कविताओं ने बार-बार चित्रकला और सुलेख के लिए प्रशंसा की। यह स्पष्ट है कि उस समय चित्रकला में एक मजबूत रुचि थी। तांग राजवंश की पेंटिंग्स यान यान, “पेंटिंग्स के बाद”, ली युज़ेन की “सतत पेंटिंग्स”, झांग हुआई के “ड्रॉइंग्स” और डू मेन्ग के “ड्रॉइंग एंड रिलीक्स” द्वारा समीक्षा की गई थी। तांग राजवंश में, सम्राट ताइजोंग की पुस्तक, झोंग ज़ियाओयुआन ने सार्वजनिक और निजी रहस्यों और बौद्ध मंदिरों की पेंटिंग्स के प्रसिद्ध चित्रों को एकत्रित किया, और उन्हें झेंगआन पब्लिक और प्राइवेट पेंटिंग्स की किताब के रूप में रिकॉर्ड किया। वू ज़ोंगशी हनलिन विद्वान झू जिंगक्सुआन ने तांग राजवंश की शुरुआत के बाद से 9 7 चित्रकार स्थापित किए, अपने जीवन और कलात्मक गतिविधियों का वर्णन किया और अपने कार्यों का मूल्यांकन किया। उन्होंने तांग राजवंश चित्रकारों की एक बड़ी मात्रा में ऐतिहासिक सामग्री को बरकरार रखा, और इसका इतिहास इतिहास है। झांग यानयुआन की “द पास्ट राजवंशों की प्रसिद्ध पेंटिंग्स” दाज़ोंग के पहले वर्ष में पूरी हुई [847] चित्रकला की सबसे पुरानी कृति है। पुस्तक प्राचीन राजवंश (841) से 372 चित्रकारों की ऐतिहासिक जीवनी एकत्र करती है, और चित्रकला के मुद्दों पर 16 समीक्षाएं हैं। यह चित्रकला की कला पर लेखक के सौंदर्य विचारों को बताती है और चित्रकार की उत्कृष्ट कृतियों और परिदृश्य चित्रों के विकास को रिकॉर्ड करती है। चित्रकारी संग्रह, मंदिर चित्रकला दीवारों, आदि, पिछले चित्रों की कीमती ऐतिहासिक सामग्री को संरक्षित करते हैं। हुआचांग के तीसरे वर्ष में, डुआन चेंग्शी ने चांगान मंदिर की स्थिति दर्ज की, विशेष रूप से मूर्तियों और अन्य कार्यों के कार्यों पर ध्यान केंद्रित करते हुए, और “द टेंपल टॉवर” (“यांग्यांग विविध” के अनुक्रम) और “पिछले राजवंशों की प्रसिद्ध पेंटिंग्स में दो जिंग्स” लिखा मंदिर दृश्य चित्रकारी दीवार का खंड तांग राजवंश में भित्ति चित्रकला की कला को समझने और पढ़ने के लिए ज्वलंत और ठोस सामग्री प्रदान करता है।

चित्रकारी विषय

चित्रा पेंटिंग
चित्रा चित्रकला अभी भी सुई और तांग राजवंशों पर हावी है। वेई और जिन राजवंशों में विकसित बौद्ध चित्रों ने सुई और तांग राजवंशों में अपने चरम पर पहुंचे। उन्होंने न केवल हान और वी परंपराओं को विरासत में मिला, बल्कि पश्चिमी क्षेत्र जैसे विदेशी चित्रकला उपलब्धियों को भी एकीकृत किया। कला अधिक परिपक्व रूप से विकसित हुई। यान वेंडी ने दयाुन मंदिर, यांग क्यूदान और झेंग फौशी के सात पगोडों को बनाया, तियान यूलियांग ने मूर्तियों को चित्रित किया, यांग क्यूदान ने भी बुद्ध निर्वाण, विमल इत्यादि को चित्रित किया, जैसे दांग बोरेन ने मैत्रेय murals चित्रित, लुओयांग लांग में प्रदर्शनियों ज़िंग मंदिर आठ राजाओं और अवशेषों को आकर्षित करता है, जिन्हें चमत्कार कहा जाता है। यह देखा जा सकता है कि सुई राजवंश की बौद्ध चित्रों की सामग्री ने चित्रों में महत्वपूर्ण बदलाव किए हैं, और वास्तविक लोगों और अदालत की इमारतों की अधिक छवियां हैं। तांग राजवंश की ताओवादी चित्रों में वृद्धि हुई, और महत्वपूर्ण आंकड़े सभी धार्मिक मूर्तियां थीं।

यान लिबेन और वू दाओज़ी सभी झांग वेई और प्रत्येक निर्मित से प्रभावित थे। विशेष रूप से, वू दाओज़ी ने अपने जीवन में जिंगलू मंदिर में 300 से अधिक भित्ति चित्रों को बिताया। वह छिपाने में थे, और वह बदलाव की स्थिति में थे। उनके पास कोई समानता नहीं थी। उनके कौशल में भी महत्वपूर्ण रचनाएं थीं। मध्यम आयु के बाद, उन्होंने अपने उत्साह और उत्साह का उपयोग किया। लीक लाइन की रेखा रेखाचित्र उच्च और निम्न गहराई और कुटिल धारावाहिकों की प्रवृत्ति को दिखाता है, और जलीय स्याही के निशान में दाग रंगों को थोड़ा सा रंग देता है, और आकाश में उड़ने के प्रभाव को प्राप्त करता है, हवा और प्राकृतिक उच्च से भरा होता है, और दुनिया को वू कहा जाता है। वेई और जिन राजवंशों और तांग राजवंश की शैली ने चित्रकला शैली की एक पीढ़ी खोला। धर्म में बनाए गए स्टाइल शैली को वू जिया-जैसे कहा जाता है। हान ने चांगान बाओइंग मंदिर में ब्रह्मा महिला को चित्रित किया, जो वेई युआनजोंग परिवार के गीत की छवि जैसा दिखता था। “बौद्ध पैलेस” ने धार्मिक कला के आगे धर्मनिरपेक्षता की प्रवृत्ति को दिखाया। तांग और तांग राजवंशों की अच्छी दिखने वाली महिलाओं के अलावा, धार्मिक चित्रों में भी उत्कृष्ट रचनाएं हैं। वह यूरेनस और बोधिसत्व को अच्छी तरह से चित्रित करते हैं, खासतौर पर गुयेनिन के शांत वातावरण में, “शुईयू गुयेनिन” बनाते हैं, जिसमें विशिष्ट राष्ट्रीय विशेषताएं होती हैं। धार्मिक चित्रकला की नई शैली का पीछा भविष्य की पीढ़ियों के बाद किया गया है। झोउ की धार्मिक चित्रकला शैली को झोउ परिवार कहा जाता है।

मंदिर
तांग राजवंश के मंदिर पूजा और मनोरंजन के स्थान हैं। बुद्ध मूर्तियों के वू दाओज़ी की पेंटिंग्स अक्सर लोगों द्वारा देखी जाती हैं। मंदिरों की झोउ पेंटिंग्स सावधानी से सुनी जाती हैं और नम्र रूप से बदल जाती हैं। ये रिकॉर्ड सभी धार्मिक चित्रकारों और जनता के बीच संबंध को चित्रित करते हैं। तांग राजवंश के बाद, सिचुआन में धार्मिक मूर्तियां काफी विकसित हुईं। प्रसिद्ध दासेंगी मंदिर, शेंगशु मंदिर, जिंगजोंग मंदिर और चेंग्दू में यिंगटियन मंदिर में लूगा, झाओ गोंग, झाओ वेंकी, फैन क्योनग, जुओ क्वान, झांग नैनबेन और सूर्य है। लोकप्रिय बौद्ध ग्रंथों के अलावा मशहूर कलाकारों द्वारा चित्रित मूर्तियों ने असली हॉल में भी महारानी और ज्वारी के चित्रों को दर्शाते हुए दिखाई दिया। परिदृश्य पेड़ और फूल भी मंदिर मूर्तियों में सजावट के रूप में दिखाई देते हैं।

राजनीतिक
शुरुआती तांग राजवंश में, राजनीतिक शक्ति मजबूत थी। शासकों ने राजनीतिक शक्ति के एकीकरण की सेवा के लिए चित्रकला के उपयोग पर अधिक ध्यान दिया। राजवंश को श्रद्धांजलि, नायकों की प्रशंसा और कुछ महत्वपूर्ण घटनाएं चित्रकारों के निर्माण का विषय बन गई हैं। गाओ झूउ डी (626) के 9 वें वर्ष में गाओ झो द्वारा चित्रित “क्यून फु 18 बैचलर मैप” और बाद में “योंग हुई झो चेन तु” सभी बड़े पैमाने पर काम करते हैं जो उस समय के विद्वानों को दर्शाते हैं। झेंग्आन (643) चित्रकला के 17 वें वर्ष में, “लिंग्यांग गोंगचेन मैप” हान क्यिलिन मंडप और युंटाई पेंटिंग नायकों के बाद मेधावी कर्मों को पहचानने के बाद एक महत्वपूर्ण रचना है। चित्र)। ली लाइड की पेंटिंग्स के “विदेशी मानचित्र” और “गोंग गोंगतु”, पेंटिंग्स के “वांग हितू” इत्यादि ने तांग राजवंश की शक्ति और दूरस्थ जातीय शासनों के साथ मित्रवत आदान-प्रदान और ली डाइड की “राजकुमारी की राजकुमारी” और मौजूदा यान लिबेन के “कदमों के चरण” सीधे तांग फैन लीग और राजकुमारी वेनचेग की प्रमुख ऐतिहासिक घटनाओं को दर्शाते हैं।

कुलीनता
शाही परिवार और कुलीनता के जीवन का प्रतिनिधित्व करने वाली पेंटिंग्स उत्तरी और दक्षिणी राजवंशों के बाद से बढ़ी हैं और कला में भी उल्लेखनीय सुधार हुआ है। इस पीढ़ी में यांग जिहुआ, झेंग फा शि, यांग क्यूडन और अन्य हैं, और प्रत्येक की अपनी विशेषताओं हैं: “यांग (जिहुआ) एक पोमेल घोड़े के चरित्र की जीत है, यांग (क़िदान) एक अदालत की जीत है, झेंग (फ्रेंच) एक दावत विलासिता है जीतने के लिए … “। झेंग फा शि की पेंटिंग्स “ली चांग का बिच्छू, मार्शल आर्ट्स का मार्शल आर्ट्स; मुलायम मुद्रा, आराम से लालित्य” स्पष्ट रूप से कृपा की विभिन्न शैलियों को चित्रित करता है। परिदृश्य चित्रों में, अभिजात वर्ग मनोरंजन गतिविधियां भी हैं, जैसे प्रदर्शनी “यू चुन तु”। तांग राजवंश में, वहां अधिक चित्रकार थे जिन्होंने शाही परिवार के चित्रों और जीवन के दृश्यों को चित्रित किया था। अदालत के चित्रकार चेन यू, यांग निंग और यांग सभी अपने चित्रों के लिए प्रसिद्ध थे। झोउ गुयान की पेंटिंग्स को महल के खंडहरों में मना कर दिया गया था, और उन्होंने ली, गोंग और गोंग, झांग यिशन के पात्रों के बारे में बात की थी। चित्रकारी “गुई गोंगज़ी, मा मा पिंग, पैलेस, महिलाओं, शीर्षक उस वक्त है।” कई काम उस समय सम्राटों के मनोरंजन जीवन को दर्शाते हैं, जैसे कि “सम्राट की लड़ाई द सैमकोर”, “सम्राट का कूल पिक्चर”, “सम्राट का चित्र”, “सम्राट की लड़ाई पक्षी”, “वू हुइज़ेन” “डांस मैप”, “तांग राजवंश के बाद”, और अन्य कला दृश्यों को मौजूदा झांग वी के “चीन के राज्य की लेडी” और “मानचित्र” से देखा जा सकता है। साहित्य वू दाओज़ी, चेन यू, वेई वुज़ेन और “गोल्डन ब्रिज” की अन्य चित्रों को रिकॉर्ड करता है, जिसमें तांग मिंग सम्राट फेंगशान और घुसपैठ टीम का चित्रण किया गया है, लेकिन यह भी बेहद शानदार रचना है। मध्य-तांग राजवंश में, झोउ ने अभिजात महिलाओं, फेंग फेली को चित्रित किया, जो समय के सौंदर्यशास्त्र को दर्शाते थे। उनकी पेंटिंग्स सरल, रंगीन और सावधानी से महिला की सुगंधित चाय, वसंत, रेलिंग, फोटो, ब्रैगिंग, संगीत, और एकल जीवन, और एकांत और यहां तक ​​कि उदासी की आध्यात्मिक स्थिति को दर्शाती हैं। पात्रों की आंतरिक भावनाओं में खुदाई अधिक गहरा है। हान एट अल एक विद्वान के जीवन दृश्य को चित्रित करने में अच्छे हैं।

देहात
तियान परिवार के रीति-रिवाजों को दर्शाते हुए चित्रों में भी दिखना शुरू हो गया। दाई दांति अपने चित्रों के लिए प्रसिद्ध थे। उन्होंने तियानशे की बारह स्क्रीन, और कोरियाई पेंटिंग्स “टियांजिया कस्टम्स”, “ग्राम सोसाइटी”, “फेंगू” इत्यादि चित्रित किए हैं, लेकिन इनमें से कोई भी काम नहीं करता है अफवाहों को देखते हुए, डुनुआंग में मोगाओ ग्रोट्टो के बड़े पैमाने पर चित्रों में कृषि खेती का चित्रण करने वाली कई तस्वीरें अभी भी हैं।

लैंडस्केप पेंटिंग
परिदृश्य चित्र जो प्राकृतिक पहाड़ों और नदियों की सुंदरता को व्यक्त करते हैं, सूई और तांग राजवंशों में एक स्वतंत्र चित्रकला में विकसित हुए। वे वेई, जिन, दक्षिणी और उत्तरी राजवंशों के दौरान “पानी को बर्दाश्त नहीं किया गया” और “पहाड़ों से बड़े लोगों” की परिपक्वता के अपरिपक्व अवस्था से छुटकारा पा लिया। तांग राजवंश के प्रारंभिक परिदृश्य चित्रों में, परी अमर सामग्री और अभिजात वर्ग के मनोरंजन अक्सर हरे और हरे रंग के रंगों से घिरे होते थे, जो नाजुक और सजावटी थे। सुई राजवंश प्रदर्शनी “मंडप, लोग, पहाड़ और पहाड़, और मील दूर” पर अच्छी है। “पूनिंग” यू पुन तु “, जिसे उन्होंने चित्रित किया था, को सफलतापूर्वक ब्रश और हरे रंग के रंग से चित्रित किया गया था, और सफलतापूर्वक चंचशन वसंत पानी के गहन और समृद्ध लोगों को चित्रित किया गया था। नौकायन और मनोरंजन का दृश्य तांग राजवंश के परिदृश्य चित्रों पर गहरा प्रभाव डालता है। हालांकि शुरुआती तांग राजवंश के चित्रकार यान लिबेन मुख्य रूप से आकृति चित्रों पर आधारित थे, उन्होंने पिछली पीढ़ी के परिदृश्य चित्रों में उपलब्धियां भी कीं। हालांकि, तांग राजवंश के बाद लैंडस्केप पेंटिंग में महत्वपूर्ण सुधार हुआ था। प्रदर्शनी के बाद, ली सिक्सुन और ली झोदाओ ने हरे रंग के परिदृश्य चित्रकला को एक नए चरण में उठाया।

ली सिक्सून के परिदृश्य चित्र “छोटे, सौम्य, सौम्य और आकर्षक हैं, जब देवता आकर्षक होते हैं, और चट्टान शांत होते हैं”, जिसे “देश में पहला” कहा जाता है; ली झोदाओ “पिता की शक्ति को बदल रहा है, फिर से अद्भुत उसके बाद, “हैतु” की रचना की सराहना की जाती है, उनके हरे पहाड़ और नदियां सुंदर और मजेदार होती हैं, और उन्हें भविष्य की पीढ़ियों द्वारा अनुकरणीय माना जाता है। वू दौोजी, जो उनकी पेंटिंग्स के लिए मशहूर हैं, ने भी परिदृश्य चित्रों में उत्कृष्ट योगदान दिया। उन्होंने अक्सर “बौद्ध मंदिरों की दीवारों को चित्रित किया, भले ही वह समुद्र तट को तोड़ सके, अगर वह इसे समझ सके”, इस प्रकार लैंडस्केप पेंटिंग की एक नई शैली बनाते हैं। उन्होंने एक बार दातोंग हॉल में सिचुआन में जियालिंग नदी की पेंटिंग्स को स्थापित किया। एक दिन, यह लैंडस्केप पेंटिंग्स से पूरी तरह से अलग था कि ली सिक्सून “चंद्रमा के मार्च” के साथ पेंट करने के लिए प्रयोग किया जाता था, लेकिन उनमें से दोनों “बहुत बढ़िया” थे। इसलिए, झांग यानयुआन “अतीत के राजवंशों की परिदृश्य” में विश्वास करता है कि “जब वू दूसरा ली बन गया तो पहाड़ों और नदियों का परिवर्तन शुरू हुआ”। तांग राजवंश में, वांग डोंगज़ी अपने परिदृश्य के लिए भी प्रसिद्ध थे। “पहाड़ और नदियों शांत हैं, चोटियों उत्कृष्ट हैं,” और “विलुप्त और निर्बाध, प्राचीन और आधुनिक”, और वू दाओज़ी ने कहा। इसके अलावा, लू हांग लुशान सेवानिवृत्त हो गया, भर्ती करने से इनकार कर दिया और वह आधिकारिक नहीं बनना चाहता था, और परिदृश्य और पत्थरों को चित्रित करना चाहता था। उन्होंने एक बार “ग्रास हॉल” मिंगज़ी को चित्रित किया। झेंग यिगोंग की कविताओं, अच्छी पेंटिंग्स और सुलेख, विशेष रूप से परिदृश्य में लंबे समय तक हैं, और तांग जुआनज़ोंग द्वारा “झेंग झेंग संजु” के रूप में प्रशंसा की जाती है।

कवि वांग वी समकालीन युग में अपने परिदृश्य के लिए भी प्रसिद्ध हैं। “परिदृश्य के पेड़ों और पत्थरों की पेंटिंग्स वू शेंग की तरह खोजी जाती हैं, और हवा विशेष है।” अपने बाद के वर्षों में, वह लांटियन में रहते थे। उन्होंने एक बार “सुचुआन मानचित्र” चित्रित किया, जिसमें उनकी संपत्ति के सुंदर दृश्य दिखाए गए। टूटी स्याही परिदृश्य विशेष रूप से भविष्य की पीढ़ियों द्वारा प्रशंसा की जाती है। अपने परिदृश्य चित्रों में, उन्हें पहाड़ों में अलगाव में अधिक रुचि है। तांग राजवंश के बाद, पहाड़ों और नदियों को तोड़ने की उपलब्धियां अधिक प्रमुख थीं। वांग जैई की पेंटिंग्स और परिदृश्य “हाथियों से बाहर” हैं। उन्होंने “10 वें स्थान पर पानी पेंट किया और 5 वें स्थान पर एक पत्थर पेंट किया।” पोस्टर की सावधानीपूर्वक विचार और बार-बार पकाने के बाद, तांग राजवंश ने पानी के नीचे हवा पर “लिंजियांग शुंगशु सोंगबाई की अपनी पेंटिंग्स रिकॉर्ड की। “,” दा शिज़ेन, नाम अंतर करना मुश्किल है “, एक सुरुचिपूर्ण स्वाद है। झांग शान स्याही और पहाड़ों और पेड़ों को खींचता है, और यू शान गंजापन के साथ लिखते हैं। ऐसा कहा जाता है कि वह डबल ट्यूबों को पकड़ सकता है और विभिन्न पेड़ खींच सकता है। “शाखाएं नम होती हैं और चन्ज होती हैं, और मृत शाखा शरद ऋतु के समान होती है।” “उच्च और निम्न सुंदरता, गहरी और गहरी, गिरने के लिए पत्थर की नोक, एक स्लैप की तरह वसंत स्प्रे”, कलात्मक अपील से भरा हुआ। उन्होंने एक बार “ड्रॉइंग द पर्दे” पर एक लेख लिखा, जिसे एक पेंटिंग कहा जाता है, लेकिन यह खो गया है। उस समय, बाई हांग नामक एक और चित्रकार, जो पेड़ों को चित्रित करने के लिए प्रसिद्ध था, ने उसे चित्रकला के लिए कहा। उन्होंने जवाब दिया कि “विदेशी शिक्षक चीजों को बनाने में अच्छा है, और उसके दिल हैं।” उन्होंने संक्षेप में परिदृश्य चित्रकला निर्माण की एकता और एकता को स्पष्ट किया, और प्राकृतिक छवि को चित्रित किया। साथ ही, यह कलाकार के व्यक्तिपरक विचारों की अभिव्यक्ति पर जोर देती है। मध्य और देर से तांग राजवंश में, प्रसिद्ध परिदृश्य चित्रकारों में जियांग रोंग, यांग यान, गु जी, लियू शांग इत्यादि शामिल हैं, और वांग मोशन ने परिदृश्य पर स्याही छिड़क दी। शराबीपन के बाद, उन्होंने अपने घुटनों पर स्याही डाली, अपने हाथों को घुमाया, या घुमाया या घुमाया। यह हल्का या मोटा होता है, और इसका आकार पहाड़ों और नदियों, बादलों और बारिश के साथ चित्रित होता है; और ली लिंग के पहाड़ों और पेड़ों की अच्छी पेंटिंग्स एक स्पर्श का एक छोटा सा हिस्सा हैं, और छवि काफी दिलचस्प है; उन्हें आम कानून के अनुसार चित्रित नहीं किया जाता है। और इस तरह एक भागने के रूप में माना जाता है।
विशेषता मंडप के चित्रकार में यिन जिजाओ हैं, जिन्होंने एक बार “गुसुताई” और “अफांग पैलेस” चित्रित किया था। सीमा चित्रकला एक विशेष विषय है, और यिन जिझाओ एक महत्वपूर्ण अग्रणी है। देर से तांग राजवंश में, जिंग हाओ ताइहंग पहाड़ों में रहते थे, और उत्तरी पहाड़ों और नदियों के शानदार दृश्यों को चित्रित करते थे, जो लैंडस्केप पेंटिंग की पांच पीढ़ियों का एक नया मंच खोलते थे। तांग राजवंश के परिदृश्य चित्रों में दशन दशुई और सांगशी पिंगयुआन का एक मनोरम दृश्य दिखाया गया है। उन्होंने हरे और टूटे स्याही की अभिव्यक्ति तकनीकों का निर्माण और विकास किया है, और विभिन्न विद्वानों के विभिन्न वर्गों के वैचारिक हितों को दर्शाते हुए विभिन्न शैलियों का निर्माण किया है। लैंडस्केप चित्रों को न केवल स्क्रीन स्क्रॉल के रूप में चित्रित किया जाता है, बल्कि महलों, हॉल और मंदिरों में भी व्यापक रूप से सजाया जाता है। चित्रकार जो परिदृश्य में विशेषज्ञ हैं, भी उभरे हैं, यह दर्शाते हुए कि परिदृश्य चित्रों ने राष्ट्रीय चित्रकला में एक महत्वपूर्ण स्थिति पर कब्जा करना शुरू कर दिया है।

फूल और पक्षी चित्रकला
फूल और पक्षी चित्र भी सूई और तांग राजवंशों में स्वतंत्र चित्र बन गए हैं और महत्वपूर्ण प्रगति की है। चीन में जानवरों और पौधों की छवि को चित्रित करने वाली छवियों को अक्सर हस्तशिल्प की सजावट में देखा जाता था। हान राजवंश ने अक्सर शुभ चित्र दिखाए। वेई और जिन राजवंशों के बाद, पक्षियों और अन्य जानवरों को चित्रित किया गया। सूई और तांग राजवंशों में अभिजात वर्ग के विकास के कारण, फूलों और पक्षियों का विषय पर्यावरण और सजाने के लिए पर्यावरण को सजाने और आध्यात्मिक प्रशंसा की ज़रूरतों को पूरा करने के लिए लोकप्रिय था। उदाहरण के लिए, शुरुआती तांग राजवंश में, ताइजोंग और शिक्सियू चुन्युन पूल में नौकायन कर रहे थे, नाटक देख रहे थे और इस तस्वीर को बुला रहे थे। लिखित; गाओ झोंगशी, ज़्यू यू पेंटिंग क्रेन के लिए जाना जाता है, जो छः विशाल स्क्रीन शैली बनाने की कोशिश कर रहा है। उस समय, जू की यू पेंटिंग क्रेन और लैंग यूलिंग पेंटिंग फीनिक्स सचिव की दीवार पर थे। देज़ोंग के समय, उन्होंने फूलों और पक्षियों को एक अच्छे तरीके से चित्रित किया। “एक हल्का और लाभदायक रंग है, और रंग उज्ज्वल है,” और “गरीब पंखों का रूपांतर, फूलों का उदय,” जब नए लुओ गुजिन ने मोर प्रस्तुत किया, और पक्ष को अपनी उपस्थिति लिखने का आदेश दिया। रंग ज्वलंत है और अजीब होने का तरीका है।

तांग राजवंश में शाही परिवार के कई विद्वानों और सज्जनो हैं। हनवांग ली युंचांग ईगल उल्लू को चित्रित करने में अच्छा है। तेंग वांग ली युआनिंग और ली झहरन मधुमक्खियों और तितलियों को चित्रित करने के लिए प्रसिद्ध हैं। जब युआन राजवंश, विदेश मामलों के मंत्री फेंग शाओजेंग ने ईगल, फीसेंट, चिकन और गधे को चित्रित किया। Xuanzong भी Changing जियांग यान चित्रकारी ईगल पक्षियों पर भी अच्छा था, Tongzhou Chengcheng सफेद चित्रकला ईगल 鹘 “मुंह पंजे पतला, बहुत रोचक” बनाया, और एक सह कानून लैंग Xiaoyue अच्छा पेंटिंग एक रंग बांस, काफी सुरुचिपूर्ण, वूउ Shigong है लैंग झोंग्यिन झोंग्रोंग के संप्रदाय ने फूलों और पक्षियों को अद्भुत ढंग से चित्रित किया। “या पांच-पांच जैसे स्याही का उपयोग करें, यह देखा जा सकता है कि फू लिगोंग द्वारा फूल और पक्षी चित्रों के विकास के दौरान, फूलों और पक्षियों की अभिव्यक्ति स्याही के साथ चित्रित की गई है। बौद्ध मंदिरों के मूर्तियों पर फूल और पक्षी चित्र भी दिखाई दिए। सांग राजवंश में, हुआंग शीउफू की “यिजहौ प्रसिद्ध पेंटिंग्स” में निहित था: तांग राजवंश के अंत में, वंश की महिमा की महिमा पवित्र मंदिर के पवित्र मंदिर के पवित्र मंदिर की महिमा में थी। और तीन कॉलेज हॉल दो फूलों और पक्षियों को आकर्षित करते हैं, तेंगचांग ने दासेंग्सी मंदिर में तियानुआ रुई छवि भी चित्रित की है। मंदिर बाधा स्क्रीन के लिए, फूलों और पक्षियों को सजाने के लिए यह अधिक आम है। आज, झिंजियांग के टर्पान में अस्थाना की मकबरे पर छः फूल और पक्षी स्क्रीन हैं। प्रत्येक तस्वीर को पानी के फूल और फूलों से चित्रित किया जाता है। आकाश भी पक्षियों के साथ बिखरा हुआ है। जापानी जेनग्लुन इंस्टीट्यूट में चिड़िया के घोंसले की स्क्रीन पर लंबी पूंछ वाली पक्षियों की एक जोड़ी है। तितली के पीछे दो फूल हैं। तितलियों में दो फूलों के चारों ओर उड़ रहे हैं, और पक्षियों और घासों की स्क्रीन भी बहु रंग के फूलों के साथ रंगी हुई हैं। तितली, पक्षी, आदि, ज्वलंत आकार और मजबूत सजावटी सुविधाओं के साथ, तांग राजवंश में फूल और पक्षी चित्रों का अध्ययन करने के लिए अत्यंत मूल्यवान सामग्री हैं। यह तांग राजवंश में फूल और पक्षी चित्रकला की तकनीकों की निरंतर खोज और सुधार है जिसने पांच राजवंशों और सांग राजवंश के फूल और पक्षी चित्रों के विकास और समृद्धि के लिए स्थितियां पैदा की हैं।

दीवार
मूर्तियों की कला सुई और तांग राजवंशों में अपने चरम पर पहुंच गई। उस समय, महलों, ब्यूरो, हॉल, मंदिर, grottoes, और कब्रों murals के साथ सजाए गए थे। तांग राजवंश के मूर्तियों ने हान और वी राजवंशों की परंपराओं को विरासत में मिला। मूर्तियों को ग्राफिक आंकड़ों और बौद्ध कहानियों से परिदृश्य, फूलों, जानवरों और जानवरों तक विस्तारित किया गया था। सामग्री और कौशल पिछली पीढ़ी की तुलना में काफी अधिक थे।

चांगान और लुओयांग में सुई और तांग राजवंशों द्वारा निर्मित अदालत महल बेहद शानदार है। राजनीतिक जरूरतों की जरूरतों को पूरा करने और पर्यावरण को सुशोभित करने के लिए, उनमें से अधिकतर भित्तिचित्र सजावट करते हैं। जब तांग राजवंश के सम्राट ताइजोंग खड़े हो गए, तो उन्हें लिंग्यांग में “चौबीस हीरोज” की पेंटिंग में शामिल किया गया, और देश की स्थापना के नायकों की सराहना की गई। जुआनज़ोंग के दौरान, ली सिक्सुन और वू दौोजी ने बाद में डाटोंग हॉल में सिचुआन में जियालिंग नदी के परिदृश्य को चित्रित किया। “ली सिक्सून की कई महीनों की योग्यता, वू दाओज़ियान का एक दिन का निशान बेहद अद्भुत है”, प्रत्येक शैलियों के साथ प्रत्येक। तांग राजवंश की कविता से, यह देखा जा सकता है कि हगल को सजाने के लिए ईगल, शेर, क्रेन और अन्य पक्षियों और जानवरों की पेंटिंग। प्रसिद्ध क्रेन मास्टर जू यू ने चांगान और चेंगदू के कार्यालयों की दीवारों पर क्रेन पेंट किए हैं। वी वी ने अनुरोध पर डु फू से अनुरोध किया था। चेंग्दू की दीवार पर चित्रकारी घोड़े।

हाल के दशकों में पुरातात्विक खुदाई में, तांग राजवंश murals की बड़ी संख्या में कब्र पाए गए थे। उनमें से, तांग राजवंश के murals शानक्सी प्रांत में शीआन के पास वितरित शाही कब्रिस्तान सबसे सुंदर हैं (सुई और तांग राजवंशों के murals देखें)। मूर्तियों को कब्रिस्तान, patios, रैंप और कब्रों के विभिन्न पदों के अनुसार डिजाइन किया गया है। सामग्री में यात्रा, यीवी, संगीत और नृत्य, और महल महिलाओं शामिल हैं। उनमें से, सानियुआन, शानक्सी में लिशौ मकबरे के मूर्तियां लिक्सियन काउंटी में ली चोंग्रुन मकबरे मूर्तियों और ली जियान की मकबरे के मूर्तियों में स्थित हैं। ली Xianyu की मकबरा भित्तिचित्र सबसे प्रमुख है। ली शू की मकबरे में, 6 मीटर लंबे “शिकार मानचित्र” ने पर्वत की चोटी में शिकारियों के दर्जनों चित्रित किए, और अराजकता में नियम थे। ली जियान की मकबरे की पूर्व दीवार पर, 12 मीटर लंबी “शिकार यात्रा मानचित्र”, चंगान एवेन्यू पर एक घोड़े की सवारी करने वाले कुत्ते के साथ ईगल का चरित्र, अभिजात वर्ग के मार्शल आर्ट्स की गति को दर्शाता है; “पोलो मैप” ने भौतिक खिलाड़ियों को चित्रित किया चिमा गेंद के लिए प्रतिस्पर्धा करती है और तांग राजवंश में लोकप्रिय खेलों को स्पष्ट रूप से रिकॉर्ड करती है। “अतिथि मानचित्र” तांग राजवंश के अधिकारियों के मार्गदर्शन में तीन विदेशी दूतावासों को दिखाता है, जो तांग राजवंश और रिमोट राजनीतिक शक्तियों के बीच घनिष्ठ संबंध को दर्शाता है। ली झोंग्रुन की मकबरा “阙 楼 图” शानदार है, औपचारिक टीम गंभीर है और दृश्य विशाल है। ली जियान और ली जियानयु की मकबरे की मकबरा कृपा और सुंदर उपस्थिति से भरा है। इनमें से अधिकतर मूर्तियां अदालत के चित्रकारों के हाथों से हैं, जिसमें आंकड़े, महिलाओं, सीमा चित्रों, परिदृश्य, इत्यादि, रेखाएं या कठोर सादगी, या छिड़काव और स्वभाव जैसे विभिन्न आंकड़े दर्शाते हैं, शानदार रंगों के साथ, प्रारंभिक और समृद्ध तांग राजवंश दिखाते हैं चित्रकारी स्तर।

सुई और तांग राजवंशों के दौरान, धार्मिक मूर्तियों का निर्माण समाप्त हो गया, और वहां बड़ी संख्या में मंदिरों में मूर्तियां थीं। चांगान और लुओयांग में मंदिर के मूर्तियों को ज्यादातर प्रसिद्ध चित्रकारों द्वारा हाथ से चित्रित किया गया था। चित्र लंबे समय से चले गए हैं, और उनके भव्य अवसर प्रसिद्ध राजवंशों के झांग यानयुआन के चित्रों में हैं। “वूज़ौ मंदिर व्यू मुरल” और डुआन चेंग्शी “मंदिर टॉवर” में अधिक विशिष्ट रिकॉर्ड हैं (सुई और तांग राजवंशों की भित्तिचित्र चित्र देखें)। तांग राजवंश के बीच के बाद, सिचुआन में मंदिरों के मूर्तियां बहुत समृद्ध थीं। सांग राजवंश में, हुआंग शीउफू की “यिजहौ प्रसिद्ध पेंटिंग्स” में बहुत सारी ज्वलंत सामग्री दर्ज की गई। तांग राजवंश के मंदिरों की भित्तिचित्र चित्र रंग में शानदार और उज्ज्वल हैं। नैन और उत्तरी राजवंशों का विषय बन्सन कहानी की सामग्री की प्रतिष्ठा और बलिदान के साथ लोकप्रिय है, और बड़ी संख्या में खूबसूरत और आनंददायक चित्र हैं जो आकाश की स्तुति गाते हैं, और मंदिरों के मूर्तियों में बड़ी संख्या में पेंटिंग्स हैं। “पश्चिमी शुद्ध भूमि छद्म”, अच्छे कर्मों के प्रसिद्ध गुरु ने छिपाने में प्राकृतिक भूमि के 300 से अधिक टुकड़े चित्रित किए हैं। धार्मिक मूर्तियों में वास्तविक जीवन को दर्शाते हुए कई दृश्य भी हैं। देवताओं और बुद्धों की छवि मनुष्यों का स्वभाव है। यहां तक ​​कि महलत्व जैसे बोधिसत्व को महारानी के गीतों के बाद बनाया गया है, और कुछ मंदिरों में ज्वार चित्र भी हैं। तांग राजवंश के अंत में, हुआंग चाओ विद्रोह, यू झोंग सिचुआन भाग गया, और चेंगदू दासेंग्सी मंदिर में अपनी छवि और वेनवु बैलु मूर्ति को चित्रित करने के लिए चांगान लौट आया, जो एक विशाल समूह छवि है।

पर्वत और नदियों, फूलों और पक्षियों ने मंदिर के दृश्य में भी दिखाई दिया। वू दाओजी ने बौद्ध मंदिर में पत्थर की चट्टानों को अक्सर चित्रित किया, वांग वी ने क़िंगयुआन मंदिर में नक्शा चित्रित किया, झांग जुन चेंगदू में झोोजू मंदिर में तीन बार चित्रित किया, और शुगुंग दासेंगी मंदिर में चार बार चित्रित किया। लोगों द्वारा बांस और इतने पर प्रशंसा की गई है। उपर्युक्त सभी संकेत स्पष्ट रूप से दिखाते हैं कि धार्मिक murals में स्पष्ट धर्मनिरपेक्षता प्रवृत्तियों हैं। मंदिर के दृश्य murals कई प्रसिद्ध चित्रकारों के निर्माण के एक बड़े अनुपात के लिए खाते हैं। यान लिबेन, यान Chiyi, झांग Xiaoshi, फैन चांगशौ, वू Daozi, हुआंगफू, लियू Xingchen, झोउ, सूर्य, आदि सभी भित्ति चित्रकला के लिए एक अच्छी प्रतिष्ठा का आनंद लें। उनके कार्यों में एक अलग जातीय शैली और व्यक्तिगत विशेषताएं हैं।

सुई और तांग राजवंश मंदिरों के मूर्तियां लंबे समय से निराशाजनक रही हैं, लेकिन गुफा murals का एक बड़ा हिस्सा बच गया है, और उनकी मात्रा और कलात्मक स्तर अतीत की तुलना में काफी अधिक है। मजबूत राष्ट्रीय ताकत के कारण, सिल्क रोड अप्रतिबंधित है, केंद्रीय मैदान संस्कृति और पश्चिमी क्षेत्र संस्कृति के बीच विनिमय, किज़िल ग्रोट्टो के murals, कुमू तु गुफाओं और झिंजियांग में सेनमु सेम गुफाएं अधिक उत्तम हैं और अलग क्षेत्रीय विशेषताओं हैं। डुनुआंग मोगाओ ग्रोट्टो के मूर्तियां तांग राजवंश में समृद्धि की चोटी पर पहुंच गईं। 200 से अधिक मौजूदा तांग गुफाएं हैं, जो सभी मौजूदा गुफाओं में से लगभग आधे हिस्से के लिए जिम्मेदार हैं। इनमें से बड़ी गुफाएं, जैसे तांग राजवंश की 220 वीं गुफा, 217 गुफा, तांग राजवंश की 103 वीं गुफा, 130 वीं गुफा इत्यादि। मूर्तियों का स्तर शानदार है, सामग्री समृद्ध है, आकार सटीक है, और रंग शानदार है, जो अन्य युगों के बराबर है। पेंटिंग्स में नाटकीय परिवर्तन, विशेष रूप से पश्चिमी शुद्ध भूमि छिपाने की बड़ी संख्या, एक विशाल दृश्य में लुटाई मंडप, क्यूबाओलिची और कबाबकी की सभी खूबसूरत दृश्यों को दर्शाती है, तांग राजवंश की समृद्धि और समृद्धि का एक कड़वी प्रतिबिंब है। मैत्रेय सूत्र, फहुआ सूत्र, और गुयेनिन पुमेन जैसे मूर्तियों में यात्रा, शादी, खेती, कटाई आदि जैसे कई जीवन दृश्य हैं। मूर्तियां बुद्ध, बोधिसत्व, शिष्य और राजाओं की ज्वलंत छवियां बनाती हैं। फ्लाइंग, विशेष रूप से रोमांटिक। समर्थकों में अमीर गणमान्य व्यक्तियों की छवि में एक महत्वपूर्ण दीवार है, जो ग्लैमरस कपड़ों में पहना जाता है, 130 गुफाओं और वांग के प्रसाद की पत्नी, और 156 वें गुफा “झांग फंचो ट्रैवल मैप” को बड़ी पेंटिंग में दिखाता है। बिजली की स्थिति प्रमुख है। बड़ी संख्या में निशान का संरक्षण तांग राजवंश चित्रों और सामाजिक इतिहास के अध्ययन के लिए बेहद समृद्ध जानकारी प्रदान करता है।

प्रभावित
सुई और तांग राजवंशों ने अक्सर सीमावर्ती और बहिष्कार के बीच सांस्कृतिक आदान-प्रदान का आदान-प्रदान किया। चांगान और अन्य स्थानों में सीमावर्ती जातीय समूहों और कलात्मक गतिविधियों में लगे विदेशी चित्रकार थे। अमीर चीनी पेंटिंग्स आसपास के देशों को आकर्षित करती हैं, और कई विदेशी दूतावास, व्यवसायी, विद्वान, और भिक्षु चीन के चित्रों को चीन लाने के लिए खोजते हैं। सुई और तांग राजवंशों के दौरान, जापान ने चित्रकारों सहित बार-बार मिशन भेजे थे।

तियानबाओ (742-756) के दिनों के दौरान, जियानज़ेनग भिक्षु और उनके साथ के शिष्य जापान के पूर्व में थे, और बौद्ध धर्म को बढ़ावा देने के दौरान, उन्होंने जापानी धार्मिक मूर्तियों और चित्रों में कुछ योगदान भी दिए। तांग राजवंश के दौरान, जापानी यात्री गाओ ज़ोंग चीन लौट आया, और प्रसिद्ध चित्रकार ली जेन, “जेनियन के पांच पूर्वजों” को वापस लाने के लिए चीन लौट आया। जापानी शोगुनेट में तांग राजवंश की पेंटिंग्स और सुलेख काम करता है, और जापानी जो तांग संस्कृति की प्रशंसा करते हैं, चित्र भी स्पष्ट रूप से तांग राजवंश चित्रों से प्रभावित होते हैं। प्रभाव। उत्तरी कोरिया तांग राजवंश की पेंटिंग्स में भी बहुत रूचि रखता है। सम्राट डीज़ोंग (785-805) के आखिरी साल में, सिला व्यापारियों ने जियाघुई क्षेत्र में ऊंची कीमतों पर झोउ के चित्रों के दर्जनों चित्रों को वापस लाया। तांग राजवंश मध्य एशिया की संस्कृति से निकटता से संबंधित था। डू हुआन की “द बुक ऑफ इकोनॉमिक्स” ने रिकॉर्ड किया कि वह मध्य एशिया में था, और उसने बड़े खाद्य साम्राज्य में हान शु, लियू और अन्य को देखा। तियानज़ू (भारत) और शेर साम्राज्य (श्रीलंका) और तांग राजवंश के बीच सांस्कृतिक आदान-प्रदान विशेष रूप से अक्सर होते थे, जिन पर तांग राजवंश की संस्कृति पर एक निश्चित प्रभाव पड़ा। जब सम्राट ताइजोंग वांग जुआन सी ने वृश्चिक बनाया, यानी चित्रकार और शिल्पकार थे, और शेर तांग राजवंश में आए। पश्चिमी क्षेत्र की बुद्ध मूर्तियों के किंग कांग संजांग की पेंटिंग्स लुओयांग में गुआंगफू मंदिर के लकड़ी के टॉवर में नमूनीबद्ध की गई हैं।

तांग राजवंश की पेंटिंग ने परंपरा के आधार पर पश्चिमी क्षेत्र की शैली को साहसपूर्वक अवशोषित कर दिया। यू यी चित्रकार क्यूई चियाई लंबे समय तक चांगान में रहे। उन्होंने विदेशी आंकड़ों और बुद्ध मूर्तियों को चित्रित किया। उन्होंने रंग को शांत करने और सुगंध को ढेर करने के लिए रंग का उपयोग किया। हुक लाइन छोटी थी, और लोहे के तार की तरह कलम तंग थी, लेकिन बड़ा व्यक्ति आत्मा के साथ छिड़क गया था। । ” “शैतान का शैतान”, जिसे उन्होंने चांगान में गुआंगज़ई मंदिर के पुक्सियन हॉल में चित्रित किया था, को “कुछ अजीब माना जाता है, और वह दीवार से बाहर है।” कांग गुरेन कॉन्स्टेंस तांग वीज़ेंग के स्कूल में था, विदेशी जानवरों और कुक्कुट चित्रकला, शुरुआती फूलों और देर से पत्तियों, ज्वलंत और विविध चित्रकारी। उस समय उनकी कला ने एक उच्च प्रतिष्ठा का आनंद लिया।