Ecosemiotics मानव पारिस्थितिकी के साथ अपने चौराहे में अर्धचालक दवाओं की एक शाखा है जो संस्कृति द्वारा स्थापित हस्ताक्षर संबंधों का अध्ययन करता है, जो अन्य जीवित प्राणियों, समुदायों और परिदृश्यों से निपटते हैं।

इकोसेमोटिक्स सेमीकोटिक्स का एक क्षेत्र है जो पारिस्थितिक घटना से संबंधित अर्ध-प्रक्रियाओं का पता लगाता है। विशेष रूप से, पारिस्थितिकी तंत्र के लाक्षणिकता साइन प्रक्रियाओं की जांच करते हैं जो पारिस्थितिक तंत्र के कामकाज, पर्यावरण के संकेत, संस्कृति में प्रकृति की व्याख्या और पर्यावरणीय समस्याओं के अलौकिक पहलुओं को प्रभावित करते हैं।

इको-रोबोटिक दृश्य के लिए, पर्यावरण विभिन्न स्तरों पर और अलग-अलग तरीकों से अलौकिक है। एक भौतिक वातावरण जैसे कि पृथ्वी के पास संबंध बनाने की क्षमता (योग्यता) है। विभिन्न जानवरों की प्रजातियां अपनी आवश्यकताओं और अपनी दुनिया के अनुसार पर्यावरण को अर्थ देती हैं। मानव संस्कृति में, पर्यावरण को कई अलग-अलग तरीकों से मनाया जाता है, उदाहरण के लिए प्रकृति के प्रतीकों को उजागर करना या कला और साहित्य में पर्यावरण का चित्रण करना। संस्कृति में पर्यावरणीय प्रतिनिधित्व, बदले में, मानवीय गतिविधियों के माध्यम से पर्यावरण को प्रभावित करते हैं।

इस क्षेत्र की शुरुआत विनफ्रेड नोथ और कालेवी कुल्ल ने की थी।

पारिस्थितिकी तंत्र के केंद्रीय फ़ोकस में पर्यावरण को डिजाइन करने और बदलने में अवधारणाओं (साइन-आधारित मॉडल लोगों के पास) की भूमिका की चिंता होती है। Ecosemiotics में लैंडस्केप के सेमीकोटिक्स के साथ (या बड़े पैमाने पर ओवरलैप्स) शामिल हैं।

Ecosemiotics उनके वातावरण में लेबल के विभिन्न स्तरों के बीच बातचीत, प्रसारण और समस्याओं का विश्लेषण करता है। इको-सेमीकंडक्टर विश्लेषण में महत्वपूर्ण अवधारणाएं हैं, उदाहरण के लिए, सेमीकाइड, फिट (या अवसर), इको-फील्ड, कंसोर्टियम।

Winfried Nöth और Kalevi Kulli के शोध के परिणामस्वरूप 1990 के दशक में इको-सेमीकोटिक्स का क्षेत्र उभरा। बाद में, इकोलॉजिस्ट इकोलॉजिस्ट अलमो फारिना ने इको-सेमीकोटिक्स के विकास में योगदान दिया है। 2001 के बाद से, इकोस्टेमियोटिक्स पर समर सेमिनार एस्टोनिया में आयोजित किए गए हैं, जोकोब वॉन यूएक्सकुएल सेंटर और टार्टू विश्वविद्यालय में सेमेओटिक्स विभाग द्वारा आयोजित किया गया है। सेमेओटिक्स और तेलिन चिड़ियाघर विभाग प्रकृति संस्कृति सेमिनारों की एक श्रृंखला का आयोजन कर रहे हैं।

Biosemiotics
Biosemiotics जैविक और जीव विज्ञान का एक क्षेत्र है जो जैविक क्षेत्र में संकेतों और कोडों के पूर्वलिंग अर्थ-निर्माण, या उत्पादन और व्याख्याओं का अध्ययन करता है। बायोसामोटिक्स जीव विज्ञान और सेमोटिक्स के निष्कर्षों को एकीकृत करने का प्रयास करता है और जीवन के वैज्ञानिक दृष्टिकोण में एक प्रतिमान बदलाव का प्रस्ताव करता है, यह दर्शाता है कि अर्धसूत्रीविभाजन (संकेत प्रक्रिया, जिसमें अर्थ और व्याख्या भी शामिल है) इसकी आसन्न और आंतरिक विशेषताओं में से एक है। बायोसिमोटिक शब्द का इस्तेमाल पहली बार 1962 में फ्रेडरिक एस रोथ्सचाइल्ड द्वारा किया गया था, लेकिन थॉमस सेबोक और थ्योर वॉन यूएक्सकुएल ने इस शब्द और क्षेत्र को लागू किया है। क्षेत्र, जो जीव विज्ञान के आदर्शवादी विचारों को चुनौती देता है, को आम तौर पर सैद्धांतिक और व्यावहारिक जैव-विज्ञान के बीच विभाजित किया जाता है।

Biosemiotics जीव विज्ञान एक संकेत प्रणाली के अध्ययन के रूप में व्याख्या की है, या, का विस्तार करने के लिए एक अध्ययन है

साइनिंग , संचार और रहने की प्रक्रिया का गठन जीवन प्रक्रियाओं में अर्धसूत्रीविभाजन (संकेत संबंधों को बदलना)
सभी संकेतों और संकेत व्याख्या के जैविक आधार

पारिस्थितिकीय
भाषाविज्ञान, 1990 के दशक में उभरे भाषाई अनुसंधान के एक नए प्रतिमान के रूप में उभरा, समाजशास्त्रियों को व्यापक रूप से ध्यान में रखते हुए न केवल सामाजिक संदर्भ जिसमें भाषा अंतर्निहित है, बल्कि पारिस्थितिक संदर्भ भी है।

माइकल हॉलिडे के 1990 के पेपर के अर्थ के नए तरीके: भाषाविज्ञान को लागू करने की चुनौती को अक्सर एक वीर्य संबंधी कार्य के रूप में श्रेय दिया जाता है, जो भाषाविदों को पारिस्थितिक संदर्भ और भाषा के परिणामों पर विचार करने के लिए प्रोत्साहन प्रदान करता है। अन्य बातों के अलावा, हॉलिडे ने जो चुनौती सामने रखी, वह थी समसामयिक मुद्दों को खत्म करने के लिए भाषाविज्ञान को प्रासंगिक बनाना, विशेष रूप से पारिस्थितिक तंत्र का व्यापक विनाश जो जीवन पर निर्भर करता है। हॉलिडे ने जो मुख्य उदाहरण दिया, वह था ‘आर्थिक विकास’, जिसका वर्णन करते हुए कि दुनिया भर में प्रतिदिन दोहराए जाने वाले अनगिनत ग्रंथों में एक सरल संदेश होता है: विकास अच्छा है। कई कुछ से बेहतर है, कम से अधिक बेहतर है, बड़ा छोटे से बेहतर है, विकास सिकुड़न से बेहतर है ‘, जो पारिस्थितिक रूप से विनाशकारी परिणामों की ओर जाता है।

“पारिस्थितिक विज्ञान मानव, अन्य प्रजातियों और भौतिक पर्यावरण के जीवन-निर्वाहक अंतःक्रियाओं में भाषा की भूमिका की खोज करता है। पहला उद्देश्य भाषाई सिद्धांतों को विकसित करना है जो मानव को न केवल समाज के हिस्से के रूप में देखते हैं, बल्कि बड़े अराजक तंत्रों के हिस्से के रूप में भी देखते हैं। जीवन निर्भर करता है। दूसरा उद्देश्य यह दिखाना है कि जलवायु परिवर्तन और जैव विविधता के नुकसान से लेकर पर्यावरणीय न्याय तक प्रमुख पारिस्थितिक मुद्दों को संबोधित करने के लिए भाषा विज्ञान का उपयोग कैसे किया जा सकता है। ”

पर्यावरणीय हिर्मेनेन्टिक्स
पर्यावरणीय शयनगृह छात्रवृत्ति की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए एक शब्द है जो पर्यावरण के मुद्दों के लिए जंतु विज्ञान के दार्शनिक क्षेत्र की तकनीकों और संसाधनों को लागू करता है। यह कहना है कि यह व्याख्या के मुद्दों को संबोधित करता है क्योंकि वे प्रकृति और पर्यावरण के मुद्दों से संबंधित हैं जो व्यापक रूप से जंगल, पारिस्थितिकी तंत्र, परिदृश्य, पारिस्थितिकी, निर्मित पर्यावरण (वास्तुकला), जीवन, अवतार, और बहुत कुछ शामिल हैं। पर्यावरण दर्शन, पारिस्थितिक विज्ञान, पर्यावरण धर्मशास्त्र, पारिस्थितिकीय, और इसी तरह के विषयों में काम पर्यावरण के उपचारात्मक के क्षेत्र को ओवरलैप कर सकता है।

सार्वजनिक क्षेत्र में, “पर्यावरण” पर बहुत अधिक ध्यान वैज्ञानिक तथ्यों की खोज और फिर इन तथ्यों पर नीति कैसे कार्य कर सकती है, इसकी रिपोर्ट देने से संबंधित है। इसके चेहरे पर, दार्शनिक hermeneutics एक असंबंधित उद्यम प्रतीत हो सकता है। लेकिन … यहां तक ​​कि विज्ञान के तथ्यों को भी अर्थ दिया जाता है कि मनुष्य उनकी व्याख्या कैसे करते हैं। बेशक इसका मतलब यह नहीं है कि कोई तथ्य नहीं हैं, या यह कि सभी तथ्य वैज्ञानिक प्रवचन से आने चाहिए। बल्कि … [यह कहता है] मध्यस्थता के लिए- मध्यस्थता जो विभिन्न संरचनाओं और रूपों के माध्यम से तथ्य और अर्थ को जोड़ने के व्याख्यात्मक कार्य को आधार बनाती है।

पर्यावरण इतिहास
पर्यावरणीय इतिहास समय के साथ प्राकृतिक दुनिया के साथ मानवीय संपर्क का अध्ययन है, जो मानव मामलों को प्रभावित करने और इसके विपरीत सक्रिय भूमिका निभाने पर जोर देता है।

पर्यावरण इतिहास 1960 और 1970 के दशक के पर्यावरण आंदोलन से बाहर संयुक्त राज्य अमेरिका में उभरा, और इसके अधिकांश प्रेरणा अभी भी वर्तमान वैश्विक पर्यावरणीय चिंताओं से उपजी है। इस क्षेत्र को संरक्षण के मुद्दों पर स्थापित किया गया था, लेकिन अधिक सामान्य सामाजिक और वैज्ञानिक इतिहास को शामिल करने के लिए इसे व्यापक बनाया गया है और शहरों, आबादी या सतत विकास से निपट सकता है। जैसा कि सभी इतिहास प्राकृतिक दुनिया में होता है, पर्यावरण इतिहास विशेष समय-तराजू, भौगोलिक क्षेत्रों या प्रमुख विषयों पर ध्यान केंद्रित करता है। यह भी एक दृढ़ता से बहु-विषयक विषय है जो मानविकी और प्राकृतिक विज्ञान दोनों पर व्यापक रूप से आकर्षित करता है।

पर्यावरणीय इतिहास के विषय को तीन मुख्य घटकों में विभाजित किया जा सकता है। पहला, प्रकृति और समय के साथ इसका परिवर्तन, इसमें पृथ्वी की भूमि, जल, वायुमंडल और जीवमंडल पर मनुष्यों के भौतिक प्रभाव शामिल हैं। दूसरी श्रेणी, मनुष्य कैसे प्रकृति का उपयोग करता है, इसमें बढ़ती जनसंख्या के पर्यावरणीय परिणाम, अधिक प्रभावी तकनीक और उत्पादन और खपत के बदलते पैटर्न शामिल हैं। अन्य प्रमुख विषय नवपाषाण क्रांति में बसे कृषि के लिए घुमंतू शिकारी समुदायों से संक्रमण, औपनिवेशिक विस्तार और बस्तियों के प्रभाव और औद्योगिक और तकनीकी क्रांतियों के पर्यावरणीय और मानवीय परिणाम हैं। अंत में, पर्यावरण इतिहासकार अध्ययन करते हैं कि लोग प्रकृति के बारे में कैसे सोचते हैं – जिस तरह से दृष्टिकोण, विश्वास और मूल्य प्रकृति के साथ बातचीत को प्रभावित करते हैं,