Originally posted 2018-07-26 02:11:59.

अफगानिस्तान एक इस्लामी गणराज्य है जहां इस्लाम का 99.7% आबादी है। अफगानों में से लगभग 9 0% सुन्नी इस्लाम का पालन करते हैं। शेष शिया हैं। मुसलमानों के अलावा, सिखों और हिंदुओं के छोटे अल्पसंख्यक भी हैं।

इतिहास
माना जाता है कि धर्म जोरोस्ट्रियनवाद का जन्म 1800 से 800 ईसा पूर्व के बीच अफगानिस्तान में हुआ है, क्योंकि इसके संस्थापक जोरोस्टर को बाल्क में रहने और मृत्यु हो गई थी, जबकि उस समय क्षेत्र को एरियाना के रूप में जाना जाता था। ज्योतिषवाद के उदय के समय इस क्षेत्र में प्राचीन पूर्वी ईरानी भाषाएं बोली जाती थीं। 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य तक, अक्मेनिड्स ने मेदों को खत्म कर दिया और अपनी पूर्वी सीमाओं के भीतर अरकोसिया, एरिया और बैक्ट्रिया को शामिल किया। फारस के दारायस प्रथम के कबूतर पर एक शिलालेख ने उन 29 देशों के सूची में काबुल घाटी का उल्लेख किया जो उन्होंने विजय प्राप्त की थी।

4 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में अलेक्जेंडर द ग्रेट की विजय और कब्जे के बाद, उत्तराधिकारी-राज्य सेलेक्यूड साम्राज्य ने 305 ईसा पूर्व तक इस क्षेत्र को नियंत्रित किया जब उन्होंने गठबंधन संधि के हिस्से के रूप में भारतीय मौर्य साम्राज्य को अधिक से अधिक दिया। मौर्यों ने भारत से बौद्ध धर्म लाया और लगभग 185 ईसा पूर्व तक दक्षिणी अफगानिस्तान को नियंत्रित किया जब वे उखाड़ फेंक दिए गए।

7 वीं शताब्दी में, उमायाद अरब मुस्लिम अब निहावाण्ड (642 ईस्वी) की लड़ाई में ससानियों को हराकर अफगानिस्तान के रूप में जाने वाले क्षेत्र में प्रवेश कर चुके थे। इस विशाल हार के बाद, अंतिम सस्सिद सम्राट, याज़देगेर III, एक शिकार भगोड़ा बन गया और मध्य एशिया में पूर्व में गहरा भाग गया। याज़देगेर्ड का पीछा करते हुए, अरबों ने उत्तर-पूर्वी ईरान से और उसके बाद हेरात में प्रवेश करने का फैसला किया, जहां उन्होंने अफगानिस्तान के बाकी हिस्सों की ओर बढ़ने से पहले अपनी सेना का एक बड़ा हिस्सा रखा। अरबों ने स्थानीय लोगों के बीच इस्लाम को प्रचारित करने के लिए काफी प्रयास किए।

उत्तरी अफगानिस्तान के क्षेत्र के निवासियों की एक बड़ी संख्या ने उमायद मिशनरी प्रयासों के माध्यम से विशेष रूप से हिशाम इब्न अब्द अल-मलिक (723 से 733 तक खलीफा) और उमर इब्न अब्दुल अज़ीज़ (717 से 720 तक खलीफा) के शासनकाल के तहत इस्लाम स्वीकार कर लिया। अल-मुतासिम इस्लाम के शासनकाल के दौरान आम तौर पर इस क्षेत्र के अधिकांश निवासियों के बीच अभ्यास किया जाता था और आखिरकार याकूब-आई लाथ साफरी के अधीन, इस्लाम अफगानिस्तान के अन्य प्रमुख शहरों के साथ काबुल का मुख्य धर्म था। बाद में, सामैनियों ने इस्लाम को मध्य एशिया के दिल में गहरा कर दिया, क्योंकि 9वीं शताब्दी में फारस में कुरान का पहला पूर्ण अनुवाद हुआ था। 9वीं शताब्दी के बाद से, इस्लाम ने देश के धार्मिक परिदृश्य पर हावी है। इस्लामी नेताओं ने संकट के विभिन्न समय पर राजनीतिक क्षेत्र में प्रवेश किया है, लेकिन शायद ही कभी लंबे समय तक धर्मनिरपेक्ष अधिकार का प्रयोग किया जाता है। अफगानिस्तान की पूर्वी सीमाओं में शाही उपस्थिति के अवशेष 998 और 1030 के दौरान गजनी के महमूद द्वारा निष्कासित कर दिए गए थे।

18 9 0 के दशक तक, देश के नूरिस्तान क्षेत्र को अपने निवासियों की वजह से काफ़िरिस्तान (काफिरों या “infidels” की भूमि) के रूप में जाना जाता था: न्यूरिस्तान, एक जातीय रूप से विशिष्ट लोग जिन्होंने एनिमिसम, पॉलीथिज्म और शमनवाद का अभ्यास किया।

1 9 7 9 में एक कम्युनिस्ट सरकार के समर्थन में सोवियत आक्रमण ने अफगान राजनीतिक संघर्ष में धर्म का एक बड़ा हस्तक्षेप शुरू किया, और इस्लाम ने बहु-जातीय राजनीतिक विपक्ष को एकजुट किया। एक बार जब सोवियत समर्थित मार्क्सवादी शैली का शासन अफगानिस्तान में सत्ता में आया, अफगानिस्तान के पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी (पीडीपीए) ने इस्लाम के प्रभाव को कम करने के लिए प्रेरित किया। “नास्तिक” और “विश्वासघाती” कम्युनिस्ट पीडीपीए ने धार्मिक प्रतिष्ठान के कई सदस्यों को कैद, अत्याचार और हत्या कर दी। 1 9 87 में राष्ट्रीय सुलह वार्ता के बाद, इस्लाम एक बार फिर राज्य धर्म बन गया और देश ने अपने आधिकारिक नाम से “डेमोक्रेटिक” शब्द हटा दिया। 1 9 87-199 2 से, देश का आधिकारिक नाम अफगानिस्तान गणराज्य था लेकिन आज यह एक इस्लामी गणराज्य है। अफगानों के लिए, इस्लाम एक संभावित रूप से एकजुट प्रतीकात्मक प्रणाली का प्रतिनिधित्व करता है जो विभाजन की ऑफसेट करता है जो अक्सर आदिवासी वफादारी में गहरे गर्व के अस्तित्व से उभरता है और अफगानिस्तान जैसे बहुसंख्यक और बहुसंख्यक समाजों में पाए गए व्यक्तिगत और पारिवारिक सम्मान की भारी भावना है। मस्जिद न केवल पूजा के स्थानों के रूप में सेवा करते हैं, बल्कि कई धार्मिक कार्यों के लिए, मेहमानों के लिए आश्रय, बैठक और बातचीत के स्थान, सामाजिक धार्मिक उत्सवों और स्कूलों का ध्यान केंद्रित करते हैं। लगभग हर अफगान एक समय में अपने युवाओं के दौरान एक मस्जिद स्कूल में पढ़ाया जाता है; कुछ के लिए यह एकमात्र औपचारिक शिक्षा है जिसे वे प्राप्त करते हैं।

अल्पसंख्यक धार्मिक समूह

शिया इस्लाम
शियास अफगानिस्तान की कुल आबादी का करीब 10% हिस्सा बनाते हैं। यद्यपि उनमें से कुछ सुन्नी हैं, हज़ारस शिया इस्लाम का अभ्यास करते हैं, ज्यादातर ट्विल्वर शाखा में से कुछ छोटे समूह जो इस्माइलवाद शाखा का अभ्यास करते हैं। अफगानिस्तान के क़िज़िलबाश ताजिक पारंपरिक रूप से शिया थे।

आधुनिकतावादी और नॉनडेनोमिनिनेशनल मुस्लिम
समकालीन युग में इस्लामी आधुनिकतावादी और गैर-सांप्रदायिक मुस्लिम आंदोलन के सबसे महत्वपूर्ण पुनरुत्थानवादियों और पुनर्विक्रेताओं में से एक जमाल विज्ञापन-दीन अल-अफगानी था।

पारसियों
क्रिश्चियन एनसाइक्लोपीडिया के मुताबिक, 2,000 अफगानों ने 1 9 70 में जोरोस्ट्रियन के रूप में पहचाना।

सिख और हिंदू
विभिन्न शहरों में लगभग 4,000 अफगान सिख और हिंदू रहते हैं, लेकिन ज्यादातर काबुल, जलालाबाद और कंधार में रहते हैं। अफगानिस्तान की संसद में सीनेटर अवतार सिंह एकमात्र सिख थे।

बहाई विश्वास
बहाई विश्वास 1 9 1 9 में अफगानिस्तान में पेश किया गया था और बहाई 1880 के दशक से वहां रह रहे हैं। वर्तमान में, अफगानिस्तान में लगभग 400 बहाई (हाल के अनुमान के मुताबिक) हैं।

ईसाई धर्म
कुछ पुष्टिकृत रिपोर्ट बताती हैं कि 500 ​​से 8,000 अफगान ईसाई देश में गुप्त रूप से अपने विश्वास का अभ्यास कर रहे हैं। 2015 के एक अध्ययन में देश में रहने वाले एक मुस्लिम पृष्ठभूमि से मसीह में कुछ 3,300 विश्वासियों का अनुमान है। आर्थिक कारणों से कई मूल आर्मेनियाई ईसाई अफगान देश छोड़ गए।

यहूदी धर्म
अफगानिस्तान में एक छोटा यहूदी समुदाय था जो 1 9 7 9 सोवियत आक्रमण से पहले और बाद में देश से भाग गया था, और एक व्यक्ति, ज़ब्बोन सिमिनोव, आज भी बना हुआ है। ऐसा माना जाता है कि अफगानिस्तान में गुप्त यहूदियों के बीच हैं जिन्हें तालिबान ने देश पर नियंत्रण लेने के बाद इस्लाम में परिवर्तित करने के लिए मजबूर किया था। इज़राइल, संयुक्त राज्य अमेरिका, कनाडा और यूनाइटेड किंगडम में अफगान यहूदी समुदाय हैं।