反聖職者芸術

アンチ・サラリー・アートとは、聖職者、特にローマ・カトリック教会の聖職者を、不安定な状況で描写する芸術のジャンルです。それは19世紀後半にフランスで特に人気がありました。その時には、抗聖職者のメッセージが支配的な政治的気分に適していました。典型的な絵画は、明るい赤い服の枢機卿が豪華な私邸で不気味な活動をしていることを示しています。

反聖職崇拝主義は、宗教的権威に対する反対であり、典型的には社会的または政治的問題である。歴史的な反教会主義は主にローマカトリックの影響に反対してきた。反教権主義は、公的及び政治的生活のあらゆる側面から、教会を削除しようとする世俗主義、そして市民の日常生活への関与に関連しています:

いくつかは道徳的腐敗、制度的な問題および/または、そのような宗教改革時など宗教的な解釈で意見の相違に基づいて聖職者に反対してきました。革命家は教会がそれにつながった抑圧のシステムで重要な役割を果たしていたと信じているため反教権主義は、フランス革命の際に非常に暴力的になりました。多くの聖職者が殺され、フランス革命政府は司祭を州の従業員にすることによって司祭を支配しようとした。

反聖職崇拝主義は、カトリックヨーロッパでは19世紀を通じて様々な形で、その後カナダ、キューバ、ラテンアメリカで登場しました。

それは、カトリック教会のと対抗宗教改革時の批判を表現するために改革自体の間、改革(16世紀)の教権反対の移動中に大きなブームを持っていました。その時、AlbrechtDürerは主題を風刺した最も有名な画家の一人であり、四人の使徒のような絵があって、ルター派に近いアイデアを描き、おそらく後の教会構造の対抗手段として4人の使徒を描いた。同期間では、ルター派ルーカスクラナッハの彫刻Passional・デ・クリストと反キリストの一連の反キリストとして教皇を表しエルダーのような作家を見つけます

19世紀から20世紀初頭にかけて、フランシスコ・ブリュニー、ジョルジュ・クロガート、チャールズ・エドワルド・デオルト、ジーン・ジョルジュ・ヴィヴェルト、ジュール・ブノワ・レヴィ、エドゥアルド・ザマコワ・イ・ザバラなどがあります。テラオカ・マサミは現代美術の制作者の一人です。