アントワープマニエリスム

アントワープマニエリスムは、南オランダのと、主に積極的に主に匿名画家のグループのスタイルに与えられた名称であります アントワープ 16世紀の初めインチ スタイルは、ルネサンスやイタリアのマニエリスムとは関係ボアませんが、名前は、以前のフランドルの画家の「クラシック」スタイルに反応した特異性を示唆しています。

アントワープマニエリスムは、画家の大規模なグループのスタイルに与えられた名前で、主に匿名の、から アントワープ16世紀の初めに。スタイルは、ルネサンスやイタリアのマニエリスムとは直接関係がありませんでしたが、名前は絵画のほとんどは、初期のフランドルpainters.Althoughの試みの「古典的」なスタイルへの反応は、個々のアーティストを識別するために行われていたクセを示唆しますまだ無名の教師に起因します。のマンネリの特性アントワープヤン・デ・ビールとジャン・ウェレンズ・デ・コック、1518(おそらくヤンメルテンスバンDornickeやジャン・バン・ドーニッケ)のマスターのものだけでなく、擬似Blesiusとヤン・ホッサールトとエイドリアアン・イゼンブラントによって、いくつかの初期の絵のものに起因しています。絵画は原始的なオランダと北欧ルネサンス様式を組み合わせて、同じ組成物中の両方フランドルとイタリアの伝統を組み込みます。スタイルを実践する人たちの中で、彼らは多くの場合、両方とも一般的に、夜間のシーンのように表さ数字が移入し、劇的な方法で照らされ、そのような賢者とキリスト降誕の礼拝として主題を描きました。礼拝のシーンはマギとシーンが設定されている建築遺跡の装飾が着用精巧な服のプリントに喜んアントワープMannerists、の間で特に人気がありました。

Gossaertの後の作品に見られるように、イタリア絵画の影響の次の波は、Romanism付属しました。

用語アントワープManieristsはの名前最初、彼は下にカタログ化されたオランダからの作品が増え順序を置くための最初の試みがなされているAntwerpener Manieristen・フォン・1520、ダイ彼の作品にはマックス・ジェイコブ・フリードランダーによって1915年に使用されました」恥ずかし「疑似ヘーリ・メット・デ・ブルズ」。フリートレンダーは「アントワープスタイル」の同義語として、ここで用語アントワープマニエリスムを使用しました。彼は芸術家に名前を付ける場所「アントワープ」を追加し、1520年にそれらを置いていても、フリートレンダーは、彼は彼があったにもかかわらず、1520 circaeし、厳密アントワープや時間帯にグループを制限するつもりはなかったことが明らかと判断しました「疑似BLESの作品のほとんどはアントワープ、アントワープのワークショップから発信意見。

名前アントワープマニエリスムにもかかわらず、スタイルがこれらに限定されないました アントワープ。スタイルもフランスと北オランダの北部に登場しました。

アーティスト
試みは、この運動の一部であった個々のアーティストを識別するためになされてきたが、絵画のほとんどは絵が署名されていなかったとして、匿名のマスターに起因したまま。この匿名性は、知識や彼らの作品の人気の欠如に貢献してきました。作品の唯一の少数が分類されています。祭壇のメーカーは、そのような碑文、以前の所有者、それが維持された場所や作業で見つかった日付などの作品についての任意の外部知識に基づいてnotnamesを与えられています。擬似BLES、フォン・グルート礼拝、アミアンのマスターのマスターの目は、礼拝のアントワープマスターと名付けマスターに直接起因することができない1518作品のマスターは匿名アントワープマニエリスムに起因しています。

芸術家のいくつかを識別することが可能でした。ヤン・デ・ビール、1518年のマスター(多分月メルテンスやジャン・バン・ドーニッケ)はアントワープManneristsとみなされている識別芸術家の一部です。ヤン・ホッサールトとエイドリアアン・イゼンブラントの初期の絵画はまた、スタイルの特性を示しています。絵画は早期オランダと北ヨーロッパのルネッサンス様式を組み合わせて、同じ組成物にフラン​​ドルとイタリアの両方の伝統を組み込みます。

テーマとスタイル
アントワープManneristsは通常、彼らはより多くの流体の形態の賛成で、前世紀のフランドルの芸術家と細心の注意を払ってレンダリングされた内容の豊かさよりも、より表面的に一般的に解釈され、宗教的なテーマを、示されています。彼らはまた、変更するパレットのための優先性を示します。その組成物は、典型的ショックフルエキゾチックな、贅沢な服で攪拌図面としています。組成物は、典型的には、建築遺跡を含みます。アーキテクチャは当初ゴシックですが、後にルネッサンスモチーフが支配的になります。アントワープManneristsによって生成パネルやtriptychsの多くはキリストの降誕の場面を描いた、通常は夜間に位置し、マギと磔刑の礼拝。

それはアーティストが装飾や高級品のシミュレーションや模倣との先入観に行動の自由を与えることを許可さマギの礼拝のテーマは、それらに特定の親愛でした。イタリア絵画からの影響の次の波はGossaertの後の作品に見られるように、Romanism付属しました。