アルメニアのカーペットの分類

アルメニアのカーペットは、アルメニアの高地とその周辺のアルメニア人がキリスト教の前の時代（最高301年）から現在までの間に暮らすアルメニア人によって織られたパイルとリントフリーのカーペットを定義する用語です。 カーペット織りは、アルメニアの装飾と芸術の一種であり、アルメニア人の装飾と応用の芸術と密接に関連しており、他の種類の国家美術の伝統を継承しています。 ソ連民族学者S.トカレフによると、アルメニアのカーペット、ペルシア、アゼリ、他のカーペットの主な違いは、装飾モチーフは動物や人間の様式化されたイメージを使用していたが、この見解は様々な他の情報源ほとんどすべての種類のアゼルバイジャンのカーペットに人、動物、鳥の画像があることが判明しています。 また、「贅沢な」ペルシアのカーペットに動物や鳥のイメージが見られます。 伝統的に、アルメニアのカーペットには、床、家の屋内壁、ソファ、チェスト、座席とベッドが付いています。 今まで、カーペットはしばしばベールの出入口、寺院の聖杯や祭壇の役目をしています。 古くから発展してきたアルメニアのカーペットは、古くから「カーペットはどこでもアルメニア人の女性占領」であったにもかかわらず、ほとんどすべてのアルメニア家庭に絨毯製織が施されていたため、日常生活の不可欠な部分です。

アルメニアのカーペットの特質の研究
ほとんどのアルメニアのカーペットは、東洋のカーペットのような国の領土の特徴と見なされますが、アルメニアのカーペットの図像と装飾は、独自の特徴を持っています。 そこで、1908年にはスウェーデンの科学者FR Martinが「1800年以前のオリエンタルカーペットの歴史」と題して、アルメニアのカーペット製織を含むカーペット製織の歴史を調査して、アジアのマイナー、つまり歴史的なアルメニア、東部その一部は占領されていますアルメニア高地は、 “ドラゴン”カーペットの本拠地です。

この本では、FR Martinは「Goar」と呼ばれる龍の飾りを持つカーペットのまれな美しさの写真を初めて出版しました。 この科学者は、アルメニアの繊維碑文と日付のこのカーペットの装飾とスタイルは、龍の装飾が施された他の多くのカーペットと一致するという事実に注意を喚起した。 これに基づいて、FRマーティンは “龍”カーペットのアルメニア起源を特定した。 アルメニアは、「ドラゴンカーペット」の起源地域として、アルマナグ・サルガヤン（Armenag Sargsyan）とイスラム美術家のリチャード・エッティンハウゼン（Richard Ettinghausen）の歴史家でもあると考えられています。

サンフランシスコ大学の美術史教師であるローレン・アーノルドは、いくつかの大学でルネッサンスの芸術におけるオリエンタル・カーペットの講義を行った多くのオリエンタル・カーペットのアルメニア起源についての結論に達しました。 したがって、ベルリンのイスラム美術博物館に保管されているフェニックス・バード（XV世紀）との闘争を描写したアナトリアのカーペットは、ナキチェヴァンのアルメニア人によって織り成されていました。 この結論には、フィレンツェのサン・ミニアート・アル・モンテ教会のフィレンツェ教会の正面にある龍のモチーフを使って、このカーペットのドラゴンのイメージとパターンを比較しています。フィレンツェの偉大な殉教者サン・ミナス（ミナス、ミニナート）（イタリア語Miniato、アルメニア語Մինաս）、伝説によると、アルメニアの王子であり、III世紀に住んでいた。 また、アルメニア人は、Lauren Arnoldによると、同じ期間の別のカーペットであり、 “Marby”と呼ばれています。

装飾芸術のグローブ百科事典の意見では、アルメニアの織り手とバイヤーがカーペットの製造において果たした重要な役割にもかかわらず、アルメニアの “龍”カーペットの起源を示唆する理論は考慮すべきではない。

今日まで生き残った古代アルメニアの数少ないカーペットの中で、いわゆる “ドラゴンカーペット” – “vishapagorgi”。 これらの18世紀のカーペットのいくつかは、ベルリン、ロンドン、ウィーン、ブダペスト、イスタンブール、カイロの博物館で見ることができます。 初期の壮大な例のいくつかは、イェレヴァンのアルメニア歴史博物館とサルダラパトのアルメニア民族博物館に見ることができます。 このグループのカーペットには、いくつかの具体的な動機があります。最も重要なのは、生命の樹木を守っている様式化されたドラゴンのイメージです。

アルメニアの多くの装飾の基盤にはカーペットがあります。 これは、アルメニアのカーペットの幾何学的パターンを用いた岩石彫刻と図面の比較分析の結果によって証明される。 いわゆる “ヘビのカーペット” – “オッタゴガ”（ガラバグのカーペットの中によく見られるカーペットの形）で、中央には卍があります。 それから芽が生え、星で終わります。 八つ目の標識が付いている広場のまわりに位置する8つのうずまきのヘビは、それ自身が多色の卍の形を成し、全体の構成は宇宙を象徴し、8つの蛇がそれを保護します。

アルメニアのカーペットの分類
特徴的な特徴によるグループへのカーペットの関連の原則に応じて、カーペットの様々な分類があります：実行の技法、基本的な装飾構造と装飾、使用とサイズ、地理的および気候的要因、染料およびその他の特性。

作成時間による分類
最も古く残っていた古典的なアルメニアのカーペットは、アーチ型のカーペットで、1202年にさかのぼります。それは、ガンツァク（Gandzak）地区のウティク族の歴史的なガードマン（Guardsman）の村で作られました。 カーペットには、中世のアルメニア写本のアルメニアのミニチュアで繰り返し見つけられたアペックスと同じ3つの辺が描かれています。 柱の基部は人生の木を具現化したヤシの木を描いています。 ペアの列の首都の上には十字架、花瓶、そして鳩の動機に似た鳥があり、美術史家V. Temurdzhyanによれば、それはミルラが保持されている船を象徴しています。 カーペットには3つの特徴的なベルトがあります。 ワイドアウターベルトには、花弁付きの4枚の花びらのロゼットが並び、他のベルトには伝統的なスタイルのユリパターンがあります。 狭いベルトには碑文があります：

アルメニアカレンダーの651（1202）年のキラコスバナンセイからのヒリシメの記憶で、私はこのカーペットを揺らしました。

カーペットベルトには、アルメニア語の “ドラゴン”カーペットに固有の最も一般的な記号である「S」記号があります。 カーペットVAの専門家Hollyは、 “このサインは最も古いカーペットの特徴です”と考えています。 カーペット畑は古典的なアルメニアのカーペットに典型的な暗い赤色で織られています。 カラムの輪郭は、軽い糸で織り込まれています。 広い黄金色のベルトの背景、葉の枝は緑色、ロゼットは黄色がかった赤みを帯びています。 赤いユリは、カーペットの中央に向かって、頭に沿って、緑の端に沿って指示されます。

生き残ったアルメニアのカーペットのうち、初期の「ドラゴンカーペット」または「ヴィシャパグルグ」は、15世紀から21世紀にかけて区別されます。 初期の絨毯では、ドラゴンや動物の戦いの描写は非常に現実的ですが、しばらくすると、飾られた装飾品に変身します。

カーペットの花模様は、しばしば植物や動物のモチーフと結合されています。 最も興味深いのは、 “龍”カーペットで、植物のパターンの中には、妖精の龍や他の動物の姿が描かれています。 これは、カーペット製作の芸術の中で類似点を持たないオーナメントの最も古いグループです – “vishapargorg”（ドラゴンカーペット）。 カーペット畑の構成における重要なつながりは、善悪の資質を与えられたアルメニアの民俗舞踊の特徴である「仏像」（龍）である。 カーペット欄は、その鏡像によって、中央のカーペットを2つの等しい部分に分割する垂直の構図で満たされている。 色鮮やかなカーペットは、明るくて調和の取れた、好きな色、赤、青、緑、黄色です。 古風な “vishapargorg”は、暗い、ほぼ黒い基底が特徴です。 淡い黄色、青と赤は、カーペットの要素を黒の背景にはっきりと見えるようにするために使用されます。 20世紀後半の古代アルメニアと素朴なカーペットの構成を比較すると、主なモチーフと色の非常に永続的な性質がはっきりとわかります。 ライフツリーを保護するドラゴンのモチーフは、幾何学的に単純化され、サイズが縮小されていますが、現代のカーペットに保存されています。

後に生命の木があるカーペットがあり、優雅な木々が目立ちます。 ビシャパスと別の神聖な看板のイメージを混同しないことが重要です。世界樹は、アルメニアの伝統では、世界の聖地である生命の樹と呼ばれています。 バイキングの神聖な灰、スラブの間のオークの象徴、バビロニア人の間の世界の木、アッシリア人、マイナーなユダヤ人など世界の木は、さまざまな民族の宗教においてかなり一般的な話です。 アルメニアのカーペットには他にも多くのシンボルや装飾品があります。 一部の画像は一時的なものであり、過去に行われた特定のイベント（狩猟、戦いの場面）について「伝える」ことができます。

17世紀には植物の幾何学的なタイプのカーペットが登場しました。中央のロゼットには落ち着きのない豪華な植物装飾が施され、浮遊アヒル、折り畳まれた翼と馬の鳥がフリーフィールドに沿って織り成されました。

八面体のカーペットもまた、植物の幾何学的なタイプに関連し、XVIII世紀の特徴です。 「ドラゴンカーペット」は、花柄のカーペットに置き換えられました。長さは6〜8mです。 これらのパターンは上向きのキャラクターであったか、中心点の周りにダイヤモンドの形で配置されていた。 XVIII世紀には、装飾品、植物、動物の新しい方向性が現れ、抽象的な絵の印象を与えるように様式化されました。 トレフォイル、葉、花、アンテナなどのパターンが豊富になる装飾的な国境の装飾性を強化することに多くの注意が払われました。 古いカーペットでは、抒情詩に似た楽器の花輪の形で美しい国境を見つけることができます。

現代のカーペット「コサック」は、大胆なデザインと均一な色が特徴です。 高密度織りと高パイルとの組み合わせは、製品の摩耗および耐久性を低下させる。 基本は、通常3つの弦で自然色のウールで作られています。 緯糸ウール、または天然灰色、または赤で塗装されています。 通常、結節の各列の後に2本のよこ糸が挿入される。 最後はいくつかの方法で終了できます。 Schuhmannが説明しているように、カーペットの始まりはループを形成するので、糸の自由端は切断されず、もう一方の端に引き戻されます。 これは、縦糸を横切ってスティックロールを適用することによって行われ、ループはその周りを包み込む。 カーペットが織られると、このスティックが取り除かれ、最後にループが残されます。 このときの反対側の端部では、自由端は結び目をつけられているか、またはアヒルと平行にピグテールで広がっています。

パイルの長さは、カーペットが織られた領域によって異なります。 私たちが山に住んでいるカーペットが高いほど、パイルは長くなります。なぜなら、カーペットはしばしば冬の寒さの中で家庭の熱を保存するためです。 アルメニアのカーペット – コサック “の平均長さは8から12ミリメートルです。これらのカーペットは重く、管理が難しいです。

カーペットのパターンは、これらの地域の植物や動物の生活を反映しています。 アルメニアのカーペットの中心部には、ほとんどの場合、大小のメダリオンや、動物、鳥、樹木、花など、カーペット畑全体を埋める人物像が描かれています。

コレクター間で共通する分類によれば、創作時までに、カーペットはアンティーク（100年以上前に作られたもの）とコレクティブ（100年以上前に編まれたもの）に分かれています。

製造地域におけるアルメニアのカーペットの分類
伝統的には、1990年代まで、トランスクスカシアに由来するすべてのカーペットは白人のカーペットと定義されていました。 コーカサスに属するすべてのカーペットは、19世紀から20世紀初頭にソビエト時代に3つのトランスコーカスの共和国があった地域、すなわちアゼルバイジャンSSR、アルメニアSSR、グルジアSSRで作られた。 ダゲスタンに織られたカーペットも白人のカーペットに属していた。

カーペット織りの分野におけるアルメニアのカーペットの分類。 XX世紀
20世紀のソビエト時代のアルメニアの主なカーペット織り地帯は、イェレヴァン、レニナカン、ステパナヴァン、イェヴァン、セヴァン、バヤゼ、ザンジルであった。 多くのカーペットはその開発地点にちなんで命名されています。 ソビエト時代に織られたアルメニアのカーペットは、昼寝と鴨のために使用されるハードウェア紡績のウール糸から作られた。 基本的には、主に綿糸を使用した。 パイル糸は植物と強力な合成染料で染色されています。

アルメニアのカーペットの早期分類の1つは、MD Isaevによって編纂され、1932年にトビリシで出版された “Transcaucasiaのカーペット生産”という書籍に掲載されています。 薄くて短い昼寝をしたトランスキューソープのカーペットの中で、彼はKaramaria、Kirk、Kalagya、Ushtal地区のアルメニアの村で編まれたShirvanタイプのアルメニアのカーペットを区別していました。 MD Isaevは、アルメニアでの生産は、より細かい糸のカーペットを生産するように再編成され、パイルが低いことに留意した。 アルメニアの領土で、彼は次のようなカーペット敷地を見つけました：アルヴィ（Ardvi）、ベルド（Berd）、レーヤン（Lejan）、ドゼー（Dseg）の村のロリィスキー。 Shamb、Uzunlar、Haghpat、Dsegの村のPambsky; IjevanとShamshadinskyの町、村のVerin Agdan、Ashtarak、Sevkar、Jarhech、Tauzkala、Ardanish、Djil、Agbulag、そしてKarakoun渓谷沿いの村 – Chaikend、Gelkend。 ディン、クンドゾレツク、ゴリスの村とのザンジュゾールも、カファンスキー地区のオッキーティーとシシアン地区のブノアコットの村の隣に座っていた。 Daralagsky; Basargetscharsky; Leninakansky。

M. Ter-Mikaelyanによって提唱されたトランスカルカシアのアルメニア絨毯の分類は、より広範になりました。 製造部門によるこの分類によれば、20世紀の第1四半期にトランケスカのアルメニア人によって編まれたカーペットは、7つのサブグループに分けられました。

Stepanianが書いているように、20世紀の第1四半期までに、カーペットはアルメニアSSRの東部地域で主に織り込まれていました。 北部には2つのカーペット製織地区があった。 最初に、Ardvi、Berd、Lejan、Agarak、Urut、Chochkanの村の中心部を含むLoriysky、そしてShnokh、Akhpat、Uzunlar、Dseh、Shagaliの村の中心部を含むPambakを含む。 セヴァン湖とアゼルバイジャンSSRとの国境の間には、3つのカーペット製織地区があった。 第1に、イェヴァン、アグダン、ハシュタラク、セブカル、ウズンタルラ、ジャハク、アチャジャールの都市を含むイェヴァン、ツズカラ、チンチン、ナブールを含むシャムシャディン、そして第3に、チャイケン、ゲルケンドの村のセンター、TakhludjaとAgbulah。 南には、Basargeczar、Agruda、Mazra、Yarpuzlu、Katiの各村にセンターがあるDaralagyz地域がありました。 そして7番目の地区は、Goris市とKhndzoreskとDigの村に中心を持つZangezurです。

イェヴァン型のカーペット
これらのカーペットは、アルメニアのミニチュアの装飾品を研究することに基づいて作られています。 彼らの芸術的メリットは広く知られています。 典型的なアルメニアのカーペットの主な動機は、蓮の花です。 大きな花の形は、カーペットの中央の垂直軸に沿って位置し、小さいものは側面にある。 これらの花形から、対角線方向に、家畜と野生動物の幾何学的に配置された画像が配置された別個の細胞にカーペット畑を分離するぎざぎざの葉型の図形が配置される。

動物のシート状の図形や図形には、茎や小さな芽、葉、花のロゼットが描かれています。 中央のフィールドの背景は、赤 – マゼンタ、ザクロ、赤、ピンク、緑、ライトブルー、ブルー、ホワイトです。

中央フィールドに接する境界は、大部分の場合、幅広いパターンのストリップによって先頭の境界線から分離された、幅広い縁取りと2つの付随する縁で構成されています。 最先端の装飾は、縦のセクション、葉と芽の花で構成されています。

付属のリムは、連続した櫛の装飾、様々な小さな花のロゼット、三角形と四角形の数字で満たされ、より暗い色をしています。

先頭のボーダーの背景は、カーペットの中央欄の色調に応じて、クリーム色または赤色です。

色の範囲は中央のフィールドと同じです。

イェヴァン型のカーペットの中央の欄は、段付きの縁を有する細長い六角形のメダリオンで満たされている。 メダリオンの青い背景には、大きな蓮の花、湾曲したギザギザの葉、小さな花の形の花飾りがあります。 メダリオンは明るい赤色の広い国境と暗い赤色の模様で囲まれています。

中央のフィールドの色の範囲は、青、明るい赤、バーガンディ、ダークレッド、ピンク、金色の黄色、緑、白です。 イェヴァン型のカーペットの縁は、幅の広いリムと、境界に沿ってパターン化されたストリップで区切られた2つの狭いエスカールとで構成されています。

青い背景の先端の装飾は、中央のメダリオンの装飾に似ており、同じ蓮の花と湾曲したギザギザの葉でできています。

明るい背景の縁に付いては、4つの花弁状のロゼットのパターンがあり、ステムとデータは波状の動きでつながっています。 縁石の色の範囲は、中央のフィールドの色の範囲と同じです。 カーペットの幅に対するカーペットのこのグループのカーブの幅のおおよその比率は1：3,1：4です。

カーペットの両端にあるパラセードの幅は3-4センチメートルです。 フリンジの長さは6~10センチメートルです。 このグループのカーペットの密度は1平方メートルあたり160〜250ノットであり、パイルの高さは4〜6ミリメートルである。 カーペットのサイズは2〜10平方メートルです。

他の地域からのアルメニアのカーペット
アゼルバイジャンのシルヴァン地方のアルメニア人織りの織り村（Kirk、Kalagya、Ushtalなど）で主に織られた他の種類のアルメニア絨毯と比較して、あまり人気がありません。

カーペットの中央の欄は幾何学的図形で装飾されており、その基礎は動物と植物の世界のサンプルです。 他の場合には、正方形または凹形のメダリオンで装飾されています。 メダリオンは、しばしばフック型の装飾をした菱形と、星型のロゼットである菱形を組み込んでいます。 全体のフィールドは、小さなダイヤモンド形の図形、T字型の図形、および花のロゼットで満たされています。 カーペットにはクリスチャンのクロスモチーフが多いことが多く、このタイプの多くのアルメニアのカーペットにはアルメニアの碑文が署名されています。

“Shirvan”タイプのカーペットの中心部の背景は、主にマレノフ – 赤、ダークブルー、ブルーです。

中央の領域に接するカーペットのリムは、幅の広いリーディングエッジとリムに付随する狭いリムで構成されています。

縁石の装飾は、主に幾何学的なロゼットと直線状の形態からなる。 カーペットの配色は、マレノフ – 赤、ピンク、黄金 – 黄、緑、青、青、白、黒です。 縁石の幅とカーペットの幅のおおよその比は1：3,1：4です。カーペットの両端のパラセードの幅は3~4センチメートルです。 フリンジの長さは6~10センチメートルです。 パイルの高さは4~6ミリメートルです。 このグループのカーペットの密度は1平方メートルあたり160〜250ノットです。 カーペットのサイズは2-2.5平方メートルです。

“Gandzak”と “Cossack”タイプのカーペットは、その独特な構成が異なります。 これらのカーペットの中心部には、2つまたは3つの大きなメダリオンが装飾されています。 多くの場合、メダルにはフック型の装飾で囲まれた二重の輪郭があります。 中央の畑の背景には、細長い六角形、星型、円形、多角形のロゼット、幾何学的な植物装飾が詰まっています。

中心畑の背景は、主に暗赤色、青色、金色の黄色、白色である。 中央の柱を構成するカーペットの縁は、幅広い縁取りとそれに付随する狭い縁で構成されています。

リーディングエッジの装飾は、いわゆる「マトンホーン」、幾何学的なロゼットなどの形態で構成されています。

色の範囲 – 白、赤、青、青、緑、黄色、クリームとその色合い。

カーペットの幅とカーペットの幅のおおよその比率は、1：4,1：6です。

カーペットの各端部のくさびの幅は3~4センチメートルであり、「Gandzak」および「カザック」タイプのカーペットの密度は1平方メートルあたり90~140ノットであり、パイルの高さは6~8ミリメートルである。 長さは6-10センチメートルです。 カーペットの大きさ3,5-4平方メートル。

貿易の “コサック”カーペットの中で、以下の地域タイプが区別されています。

Lambalo。 これはガンジャ地域の村の名前で、パイルの低いカーペットが作られ、薄くて絹のようなものです。 それらのためのウールは美しく塗られています、図は縁石の幾何学的な花を含んでいます。 フィールドは、しばしば装飾で満たされていません。 「ラムバロ」のサイズは、130×210cmを超えることはめったにありません。
Shulaveri。 南ジョージアの場所で、素晴らしい羊毛のカーペットを織り、壮大な染料で塗装されています。 Schurmann博士のイラストに描かれている好奇心をそそる標本には、多数の狭いエッジと多彩な角のモチーフからなる珍しいメダリオンがあります。 ミルの黄色の模様はメダリオンを取り囲んでおり、初期のアナトリアのカーペットのパターン、特に「ushakov」を連想させる。
不平を言う。 アルメニアとジョージアの国境にあるこの地域は、絹のような羊毛と大胆なデザイン、通常は反対側の六角形の連続パターンで有名です。黒色または茶色の背景に白い羊毛でできたトレフォイルの境界線があります。 時にはパターンは、十字形の花で満たされた八角形、球形または六角形の飾りからなる。 そのようなカーペットの最良の例は、XIX世紀のものです。
Lori-Pambakの山岳地帯は、大胆かつ印象的なデザインによって認識されているロングテールの「Cossacks」が特徴です。 大規模な中央メダリオンは、多くの場合、原色の大きなフィールドに囲まれています。
黒い茶色の背景を持つカラカスは、エレバンとトビリシの鉄道線に沿って、カラクリスの街で作られ、豊かなパターン、好ましくは鳥や花から飾られています。
セヴァン湖北部のイェーヴァン（Ijevan）市は、ロリ・パンバクの絵画の厳密さや暗い色のようなカーペットを作ることで有名です。
Shulaveriの西に位置するFakhraloからは、緩やかに織られたカーペットが入り、しばしば祈りのアーチ（mirab）によって囲まれた真ん中の多角形のパターンを持つ。 彼らは葉と花のカップの外側の縁を持っていますが、orcheredチューリップの花輪が中心を取り囲んでいます。
セヴァン湖の近くのKarchakhpyurの村は、特に壮大な広場「kashki」によって特徴付けられています。 フィールドにはすばらしい緑色が使用されています。 触ってみると、これらのカーペットはきらきらとして非常に織り込まれています。 彼らはしばしば明るいフィールドの星で満たされた小さなパターンの四角形を持っています。 これらの正方形は、中央の正方形または八角形の周りにグループ化されています。 カーペット畑の両端には、祈りのアーチが織られています。

“コサック”タイプのカーペットの生産は、セバン湖の北西および北西に集中しています。

“Karabakh”タイプのカーペット
アルメニアのカーペット織りのもう一つの大きな中心は、セバン湖の東と南東に位置するカラバフです。

カーペット “ゴア”
Karabakhのアルメニアのカーペットの特徴の1つは、その上に布地の碑文があることです。 今日まで生き残ったアルメニアのカーペットのほとんどはカラバフであり、碑文が付いています。 生存しているGarabaghのアルメニア絨毯の中で最も初期のものは、1700年に創業した有名な糸くずのないカーペット「Goar」です。織り機の碑文では、カーペットはそれを呼び出して作業の完了年を示します：

私、Gohar、罪深く弱い精神で、私自身の新たに学んだ手でこのカーペットを製織しました。 この碑文を読んでいる人は、私のことについて主に話すことができます。 1149（1700）年に、

。 カーペット「ゴア」は、1899年にロンドンのビクトリアアンドアルバート美術館で展示され、撮影されました。 1908年に写真はFR Martin（FR Martin）によって出版されました。 カーペット「Gohar」のテキストは1908年に著名な言語学者Norayr de Bizansom（Norayr de Byzance）によって翻訳されました。1977年に、カーペット「Gohar」はロンドンLeFevre and Partnersのオークションで販売されました。再販売され、プライベートコレクションに入っています。

ピーター・ポープによれば、カーペットは織りの教会員だった教会のために作られたもので、おそらく教会の儀式で使われました。

Karabakhからのアルメニアのカーペットの特徴
Karabakhのアルメニアのカーペットは、アルメニア人が織ったカーペットです。 Karabakhの生き残ったアルメニアのカーペットには、アルメニア人の碑文が含まれています。 近年まで、「Karabakh」タイプのアルメニアのカーペットについて記述すると、Karabakhはアゼルバイジャンの中の地域として指定されました。 それで、アゼルバイジャンの一部であるカラバフからのカーペットの起源を指す査定時に、1880年頃のカーペットを評価する際にオリエンタルカーペットのピーター・パップ（ピーター・パップ）の有名な愛好家が述べました。 2009年2月、ピーター・パップは、「カラバフは歴史的にも文化的にもアゼルバイジャンとは異なる」と指摘し、カザフスタン（またはナゴルノ・カラバフ）はアゼルバイジャンの領土内に位置する論争の多い地域であり、その人口はほぼ独占的にアルメニア人で構成されています。」ピーター・パップ氏は次のように書いています。「ガラパガのカーペットは、地理的な場所によって最初に命名されました。 「この例（カーペット）はアルメニアのカーペットと見なすことができますが、これらのカーペットは通常、さまざまなこれらの村では、クルド族やアゼルバイジャン族、確かにイスラム教徒、アルメニア系キリスト教徒がいる可能性があります。最終的には、特定のカーペットの民族的起源を特定することは困難です。 ”

Karabakhのアルメニアのカーペット、つまり、Karabakhのアルメニア人が織ったカーペット（アルメニアの碑文が大半を占めているにもかかわらず）は、昼寝が緻密で、縫い目が浅いという特徴があります。 ベースの羊毛は通常茶色です。 “Garabaghは様々な花のモチーフをカーペットしており、中央のフィールドを緻密に飽和させて抑制し、カラフルなスケールの豊かさは花開く庭園のイメージを生み出します。濃い青、濃い赤、穏やかなリズムで、薄い茎と絡み合った多色の大小の花のロゼットが繰り返されます」この地域はペルシアとの国境にほぼ位置するため、装飾品はペルシャの影響を与えます。 組成物は、コサック（Cossack）カーペットのものよりもその様式化されず幾何学的ではなく、通常はより高密度の花の装飾品が使用される。

Ulrich Shurmanは、 “Karabakh”タイプのカーペットをいくつかのタイプに細分しました：

有名な「ワシの付いたコサックス」の小さな村であるジュラベルドのアルメニア村（チェラブラッドまたはそれ以外のChoraberd）からのカーペットは、中央のメダリオンから放射状のパターンから来て、翼や羽のような突出したプロセス鳥。 このようなカーペットはコレクターによく知られており、高く評価されています。
Khndzoreskのアルメニア村のカーペット（アルメニアのSyunik marzの東部に位置する（ArmenianԽնձորեսկ））は、 “曇りストライプ”のカーペット “Cossacks”であり、フィールド全体で白っぽいモチーフが繰り返されているため名前が付けられています。 カーペットの中間部分は四角いメダリオンで占められ、それぞれには卍があります。
さまざまな繊細な装飾を施したShusha市のカーペットは、創造的なフィクションでいっぱいです。 これらのカーペットの単色のフィールドは、しばしば、Karabakh koshenno-redの色ですが、アイボリーフィールドのカーペットがあります。 ロシアの役人や役人に売却することを期待して、シュシュアルメニア人はカーペットを羽織りました。そのメダリオンはバラのブーケで満たされています。 これは西ヨーロッパの家具に近づき、ロシアとヨーロッパの入植者がコーカサスに持って行った。
ホラディスの村からのカーペットは、カラバフの南に位置し、アヒルの綿糸で覆われています。 彼らは珍しいパターンを持っています：まぶしい赤色の背景にターコイズと灰色のよく発達した落葉状の縁石によって囲まれた暗い青色の背景に、白と赤の色の様式化されたサソリがあります。
Karabakhの他の注目すべき種類のカーペットは、いわゆる「ランプ – カラバフ」または「カラ – デー」であり、ペルシャのカーペットに多少似ています。 基本的に祈りの敷物である “Khan-Karabakh” “カシム・ユースハグ”には植物と幾何学的な多色のパターンがあり、それはクルド人を織ります。 と “Shanik”カーペットは、しばしば青黒の背景と薄いステッチを持っています。

“Karabakh”タイプのカーペットの中央の欄は、通常、装飾が施されていて、茎によって相互に連結された複数花弁の花のロゼットで構成されています。 しばしば野生動物や家畜を描いています。 中央のフィールドの背景は濃い赤または濃い青です。 カーペットの中央欄を構成する境界線は、1つの幅広い複数の狭い辺で構成されています。 リムの装飾 – 花。 カーペットの範囲は、白、赤、青、ピンク、青、金色の黄色、クリームの色と色合いで構成されています。 縁石の幅とカーペットの幅のおおよその比率は、1：4,1：5です。カーペットのサイズは2~10平方メートルです。 このグループのカーペットは長方形であり、その密度は1平方デシメートル当たり110-160ノットであり、パイルの高さは6-8ミリメートルである。 カーペットの両端の冠の幅は2〜4センチメートルです。 フリンジの長さは6~10センチメートルです。

カーペット製織の技術は、輸出された製品であるShushaでいくつかのカーペット製織ワークショップが始まった19世紀にのみ産業規模に達しました。 ソビエト時代には、カラバフの絨毯製織の伝統は、民間の農場と国営企業 “Stepanakert Carpet Factory”の両方で発展し続けました。 現時点では、カーペット製織は二代目の誕生を経験しています。 StepanakertとShushaには、伝統的な技術に従ってカーペットが手織りされたカーペット工場があります。 カーペット製作のワークショップは一部の村でも動作します。特に観光客にとって、カラバフの伝統的な模様やシンボルが織り成された小さなサイズのお土産用敷物は、輸送に便利です。そのような敷物は、お土産を販売する店で購入することができます。

執行の技術によるアルメニアの絨毯の分類執行の技術に
よれば、すべてのアルメニアの絨毯は、パイルと糸くずのない2つの主要なグループに分けることができます。また、アルメニア人の職人は、フェルトのカーペットを作ったが、織り込まれていないカーペットによって常に高く評価されていた。