ペルシャのドームやイランのドームは、古代の起源と、現代に至るまでの歴史を持っています。 古代メソポタミアでのドームの使用は、グレーターペルシャ地域における一連の帝国によって引き継がれた。
天空を表すロイヤルオーディエンステントの古代伝統は、正方形の部屋の壁面に重いドームの円形ベースを支える信頼性の高い方法である、スクインチの発明のおかげで、記念碑的な石とレンガのドームに変換されました。 ドームは、王宮、城、隊列、および寺院の一部として、他の構造の中で建設されました。
7世紀にイスラム教が導入され、モスクや霊廟の建築もこれらの形態を採用し開発しました。 構造的な革新には、尖ったドーム、ドラム、円錐形の屋根、二重と三重のシェル、ムクタナスと球根の使用が含まれていました。 装飾的なレンガのパターニング、織り交ぜられたリブ、塗装されたプラスター、カラフルなタイル状のモザイクは、内面と同様に外装を装飾するために使用されました。
概要
異なった歴史的時代のペルシャのドームは、トランジション・ティア（支持構造からドームの円形ベースに移行する括れ、スパンドレル、ブラケット）によって区別することができます。 Ilkanate時代以降、ドラムは非常に似ている傾向があり、地面から平均30〜35メートルの高さを持つ傾向があります。 彼らは窓がある場所です。 内殻は、通常、半円形、半楕円形、尖った形、または皿形である。 ペルシャのドームの外殻は、ベースから25または30度ごとに薄くなります。 外殻は半円形、半楕円形、尖頭形、円錐形、または球根状であり、この外形はそれらを分類するために使用される。 尖ったドームは、浅い、中くらいの、鋭いプロファイルと、浅いか尖った球根のドームのいずれかに細分することができます。 ダブルドームは、円錐形の外殻を有するものを除いて、シェル間に木質支柱を有する内部補強材を使用する。
プレイスラム時代
ペルシャの建築はおそらく最も初期のメソポタミアのドームに由来するドーム建築の建築的伝統を受け継いでいました。 イランの台地の多くの地域で木材が不足しているため、ドームはペルシャの歴史を通じて土着建築の重要な部分でした。
アケメネス帝国
彼らはレンガと石の宮殿を持っていましたが、アケメネス・ペルシャの王たちは、中央アジアの遊牧伝統に由来する屋内テントで観客と祭りを開催しました。 彼らはおそらくモンゴル・カンの後のテントに似ていました。 これらのテントは、「天」と呼ばれ、神の支配者の宇宙意義を強調しました。 彼らは帝国を征服した後、アレキサンダー大王によって採用されました。そして、ローマとビザンチンの練習のドーム型バルダキンはおそらくこの連合に影響されました。
パルティアン帝国
パルシアの首都ニッサ（Nyssa）の直径17メートルの大きなドーム型円形ホールの遺跡は、おそらく1世紀のADになっています。 それは、これまで知られておらず、ローマ帝国のモニュメントを前にしていたか、少なくともそれとは独立して成長してきた、中央アジアの記念碑的な伝統の存在を示している。 おそらく木製のドームがあったでしょう。
ハトラのサン・テンプルは、少なくともメソポタミアでは、第一世紀の広告で、柱状のホールからトラベリング・ルーフィング、アーチ型とドーム型の建築への移行を示しているようです。 この寺院のドーム型聖域には、その後のペルシャのササン帝国によって使用される組み合わせの樽型の丸天井がありました。
バビロンの街の100周紀からのパルチアのドーム型宮殿の記述はフィロストラトスのティアナのアポロニウスの生涯に見ることができます。 このホールは、王様が判断を下すために使用したもので、黄色の石のモザイクで飾られていて、金の神のイメージで空に似ています。
球根のあるParthianドームは、ローマのSeptimius Severusの彫刻の彫刻で見ることができます。その形状は、明らかに軽いテントのようなフレームワークの使用によるものです。
サザニア帝国
キャラバン隊員は、サザニア時代からカジャール王朝時代まで、ドーム型の湾を使用していました。 ペルシャの発明のスクインチは、部屋のコーナーにハーフコーンを形成する一連の同心円状のアーチで、正方形の部屋の壁からドームのための八角形のベースへの移行を可能にしました。 以前は正方形のチャンバーからのドームへの移行は存在しましたが、品質の面では控えめであり、小規模にしか試みられず、大きな構造のためには十分に信頼性がありませんでした。 スクインチは広く使用されているドームを有効にし、結果としてペルシャのアーキテクチャの最前線に移動しました。
サダニア帝国のアルダシール1世（224-240）によって建設されたイランのファルス州のアルダシール宮殿とガルエ・ドクタル宮殿の遺跡には、最も早く知られている例があります。 Ardashirの宮殿の3つのドームは直径45フィートで、垂直に楕円形で、それぞれ中央の開口部または光を受け入れるための小孔があります。 彼らは地元の石とモルタルで建てられ、内部の石膏で覆われていました。 Shahpurの宮殿の中心にあるBishapurには、地面に直接乗っている垂直楕円形のドームがあり、260年になっています。Sarvestan宮殿の大きな煉瓦のドームは、Farsでも後の日付でも、精巧な装飾と四角い窓の間の4つの窓。 「Anahitaの寺院」とも呼ばれ、建物は火事の寺院だったかもしれません。 Ardashirの宮殿やKuyunjikに見られるように、各ドームに中央のオクルを使用する代わりに、定期的にドームに設置されたいくつかの中空のテラコッタシリンダーで照明を提供しました。
アラビア語、ビザンチンおよび中世の中世の資料からの複数の書面は、青と金で装飾されたChosroes王座の宮殿のドーム型構造を表しています。 このドームは、太陽、月、星、惑星、十二宮、アスタパイ、および王たちの描写で覆われていました。 Adoらによると、ドームは雨を発生させる可能性があり、地下の馬が引っ張ったロープによって雷のような音で回転させることができます。 Qasr-e Shirinの城には長いバレルアーチ型のイワンの端にドーム型の部屋がありました。 Ctesiphonの後期SasanianTāq-iKasrāは、ドーム型の王座室につながっているかもしれません。
Chahar-taqi、または「四つの金庫」は、4つの支柱が4つのアーチで接続され、中央の卵形のドームで覆われた4つの支柱を備えた小さなゾロアスター教の火災寺院構造です。 カシャンのニアザル・ゾロアスター教の寺院とダーレ・シャールのチャハル・タキが例です。 このような寺院は、軸に入り口を持つ正方形のドーム型の建物で、7世紀のイスラム帝国の征服の後、初期のモスクの形にインスピレーションを与えました。 これらのドームは、ササン時代に生き残った最も多くの種類であり、一部はモスクに変換されています。 後で隔離されたドーム・チャンバーは、「キオスク・モスク」タイプと呼ばれ、このタイプから開発された可能性があります。 ペルシャのプレイスラムのドームは、一般的に半楕円形であり、尖ったドームと、円錐形の外殻を持つものがイスラム時代のドームの大半を占めています。
ササニア人は記念碑的な墓を作っていませんでしたが、ドーム型のチャハル・タキは記念碑として役立ったかもしれません。 パンジャケントで発見された8世紀初頭のソグデン絵画の断片は、葬儀用ドーム（おそらくテント）を描いているように見え、これは建築的な性質を持つ少数の人々とともに、ドームとの葬儀の関連性を中央アジアで伝える可能性を示している形。 イラン北東部は、エジプトとともに、10世紀に登場するイスラムのドーム型霊廟の初期開発で注目された2つの地域の一つです。
イスラム時代
初期イスラム時代
Qomの大モスク（878）やMuhammedの墓など、ペルシャの最も初期に知られたイスラムのドーム。 ムーサ（976）は、ササンの丸い形をしているように見える。 ドーム廟はイスラム時代の初期にペルシャのドームの開発と普及に大きく貢献しました。 10世紀までに、アッバース朝のカリフとシーア派の殉教者のために、ドーム型の墓が建てられました。 これらのサイトへの巡礼はフォームを広めるのに役立つかもしれません。
生き残った最初の例であるQubbat-al Sulaibiyaは8角形の構造であり、サマラには約892本のドラム缶の中央ドームがあります。 自立型ドーム型パビリオンは、10世紀にシラーズとブハラから知られています。 TransoxianaのSamanid Mausoleumは、943年に創設され、ドームのベースとなる正八角形が最初に作られ、これが標準的な練習になりました。 TransoxianaにあるArab-Ata Mausoleumは、977-78年の日付であり、ドームへのより統一的な移行のためにsquinchesの間にmuqarnasを使用しています。 ドーム上の円錐形の屋根を備えた円筒形または多角形の塔の墓も11世紀に始まります。 初期の例は、高さ57メートル、9.7メートルに及ぶGonbad-e Qabusタワー墓で、1007年に建設されました。
セルジュク朝
セルジュクタークスは、「トルコの三角形」と呼ばれる塔の墓や様々なドーム型の立方体の墓地を建てました。 Seljukドームは、1つまたは2つのシェルに円錐形、半円形、および尖った形を含みました。 浅い半円形のドームは、主にセルジュク時代から発見されています。 ダブルシェルドームは不連続または連続のいずれかであった。 連続二重殻のドームは、アルデンテ州の金曜モスクのドームのように、底から22.5度の角度でお互いに離れていましたが、不連続なドームは、Kharrqanの塔の墓のように完全に別々のままでした。 イランのカラカンにある11世紀のこの煉瓦の塔の墓は、最も早く知られた石造の二重殻のドームです。 ドームは、ロックのドームのような初期の木製のダブルシェルドームでモデル化されているかもしれません。 両方の外側シェルの上部が欠けているので、外側ドームの一部が木製であってもよい可能性もある。 これらのレンガ造りの霊廟のドームは、ペルシャで開発された技術であるセンタリングを使わずに建てられました。
セルジュク帝国は、モスクのミハブの前にドーム型のエンクロージャーを導入しましたが、これはペルシャの会衆のモスクで人気が高くなりますが、ドーム型の部屋は小さなモスクで早くも使用されているかもしれません。 当時のイスラム世界最大の石造りドームは、1086年7月にニザム・アル・マルクによって建設されたイスファハーンのヤマシュ・モスクのドーム型エンクロージャで、8つのリブがあり、2つのクォータードーム短いバレル金庫をサポートしています。 1088年、Nizam al-MulkのライバルであるTāj-al-Molkは同じモスクの反対側に別のドームを造り、尖った星と五角形を形成する肋骨を交錯させた。 これは画期的なセルジュクのドームと考えられ、その後のパターニングやイル=カナーテ時代のドームに影響を与えたかもしれません。 レンガではなく、タイルと平らなまたは塗装されたプラスターを使ってドームのインテリアを装飾することは、セルジュクの下で増加しました。 Sassanian Fire Templeの敷地内に建設された最大のSeljuqドームの1つは、QazvinのJamehモスクのもので、15.2メートルのスパンです。 最大のセルジュクドーム型の部屋は、大きなダブルシェルを持ち、扁平な鱗状に肋骨を横切っているアハメドサンジャールの墓であり、アーチやスタッコの作業で過渡期に精巧に装飾された外装です。 1117年から1157年に君臨したスルタンサンジャールの墓は、1221年トルイルイハンによってMervの袋の中で破損した。
The Ilkhanate
いくつかのモンゴル侵略の破壊的な影響の後、ペルシャの建築は再びイルカナテとティムドリード時代に栄えた。 これらのドームの特徴は、高ドラムといくつかのタイプの不連続ダブルシェルの使用であり、この時点でトリプルシェルと内部スティフナーの開発が行われました。 Ilkanateから始めて、ペルシアのドームは構造支持体、遷移域、ドラム、シェルの最終的な構成を達成し、その後の進化は形態と殻の幾何学的形状の変化に限定されていました。 墓の塔の建設は減少した。
IlKhanate期間の2つの主要なドームはTabrizのGhazanとSoltaniyehのÖljaitüの霊廟であり、後者は前者に匹敵するように建てられています。 Öljaitüは、ペルシャの最初の主権者であり、シーア派のイスラム教徒であることを宣言し、最大のペルシャのドームを持つ霊廟を建設し、アリの遺体とフセインを巡礼地として迎え入れました。 これは起こらず、代わりに彼自身の霊廟になった。 ドームは高さ50メートル、直径約25メートルで、この期間から最高の生き残りタイルとスタッコの仕事をしています。 薄い、二重殻のドームは、層の間のアーチによって補強された。
ナタンスのアブダス・サマド・エスファハニの墓のようなこの時代のタワーの墓は、ムガルナのドームを持っていることがありますが、通常は下層の構造を隠す石膏の殻です。 バラミンのJamehモスクの背の高い割合は主に、移行区域の高さの増加に起因しており、ムクタカル派のメインゾーンの上に16のセクションが追加されています。 Soltan Bakht Agha Mausoleum（1351-1352）の7.5m幅のダブルドームは、ドームの2つの殻がその地域全体に急速に広がる著しく異なるプロファイルを持つ、最も早期に知られている例である。 内側シェルおよび外側シェルは、それらの間に半径方向の補強材および支柱を有していた。 ほぼ完全に装飾的なタイルで覆われたドームチェンバーの初期の例は、ヤズドのジャメモスク（1364）のほか、サマルカンドのシャー・ジンダの霊廟のいくつかです。 背の高いドラムの開発は、ティムール時代にも続いた。
ティムリッド王朝
サマルカンドのティムリッド首都では、14世紀と15世紀の貴族と支配者が、殻の間に円筒形の石積みドラムを含む二重殻のドームで墓を造り始めました。 1404年頃にティムールによって造られたGur-e Amirでは、内側ドームの木枠組みが外側の球根ドームを支えています。 球根ドームの基部にある放射状のタイバーは、構造的な追加サポートを提供します。 木材補強リングと鉄製橋で結ばれた石のリングも、このようなドラムを使用することによって導入された構造的問題を補うために使用されました。 14世紀後半に構造安定性を提供するために、不連続なダブルドームの殻の間に、木製ストラットを備えたレンガ壁の放射状部分を使用した。
サマルカンドで描かれたミニチュアは、15世紀の初めまでに、ペルシャの小さな木製のパビリオンを覆うために球根状の漆喰が使われたことを示しています。 彼らは徐々に人気を得ました。 15世紀のティムリッド建築の特徴である背の高いドラムの大きな球根状の溝付きのドームは、中央アジアとイランの伝統的な背の高いドームの頂点で、青色や他の色彩の艶出しタイルカバーで結ばれました。 カザフスタン南部に位置するKhoja Ahmed Yasawiの霊廟は、決して完成しなかったが、直径18.2mの中央アジア最大の既存のレンガドームを持つ。 ドームの外面は、金色のパターンを有する六角形の緑色の艶出しタイルで覆われている。
霊廟は、14世紀以降自立構造として建設されることはめったになく、代わりにしばしばマドラサに対になって取り付けられました。 Goharshad（1417-1433）のマドラサやḴargerd（1436-1443）のマドラサのようなこれらのマドラサの門は、劇的に革新的なインテリアを持っていました。 彼らは交差するアーチを使用して、下の床よりも狭い内側のドームをサポートしました。この変化は、14世紀の横棒の上の小さなランタンのドームの使用に起因する可能性があります。 Goharshadのマドラサも最初のトリプルシェルドームです。 中央のドームが補強材として追加された可能性があります。 トリプルシェルドームはティムール時代の外ではまれです。 アミール・チャクマク・モスク（1437）のドームには、半円形の内殻と、尖った外殻を支える先進の防撓材と木製ストラットがあります。 特に、ドームには2段の円形ドラムがあります。 セルジク期初期の別のダブルシェルドームは、既存の2つのドーム型シェルの上に3番目の円錐形シェルを追加することで、Timurid時代に変更されました。
Transoxiana周辺地域のウズベキスタン建築は、Timuridスタイルのドームビルディングを維持しました。 Khwaja Abu Nasr Parsa神社（約1598年）のように、ドーム室が八角形の平面上にある軸上のイワンとコーナールームに囲まれていた場合、彼らはデリーのフマユーン墓やタジマハルなどのインドの霊廟のモデルを提供しました。 tīmcāsと呼ばれる最も初期の生存ドーム市場のいくつかは、Shaybanid時代のBukharaで見つけることができます。
サファヴィー朝
サファヴィー朝（1501-1732）のドームは、特徴的な球根状の特徴を特徴とし、ペルシャのドームの最後の世代であると考えられています。 彼らは一般的に、以前のドームよりも薄く、様々な色のつや消しタイルや複雑な植物のパターンで飾られています。 Tabriz（1465）のブルーモスクのドームには、「ステンシル金メッキを施したダークブルーの六角タイル」が内装されていました。 ĀlīQāpūの宮殿には、人工植物で飾られた小さなドーム型の客室があります。
イスファハーン（1603-1618）のシェイク・ロトフォラ・モスクのドーム（おそらく「典型的なペルシアのドーム・チェンバー」）は、四角い部屋と移行地帯を融合させ、以前のセルジュク時代のような素朴な鱗を使います。 外観上、複数のレベルのガラス張りのアラベスクが無色のレンガの背景とブレンドされています。 Shah Mosque（後にImam Mosqueと改称）とMādar-eŠāhmadrasaのドームは、淡い青色のガラスのタイルの背景に似た外観パターンを持っています。 シャモスクの球根のドームは、1611年から1638年に建てられたもので、幅33メートル、高さ52メートルの不連続な二重シェルです。 サファイア玉ねぎドームの最も古い例は、Khwaja Rabi（1617-1622）の八角形の霊廟の上にあります。 SafavidのドームはインドのMughal建築のような他のイスラム様式のものに影響を与えました。
カジャール王朝
カジャール時代（1779-1924）には、近代建築への動きがドーム建設の革新を少なくしました。 門は、カシャンの1848年のイマーム・マドラサやスルタニの学校などのマドラサに建てられましたが、比較的シンプルな外観をしており、タイル状のモザイクは使用していません。 QomとKashanの覆われた市場やバザール（tīmcās）には、どちらの側にも小さなドームと精巧なムカニャを持つ中央ドームがあります。 Shah Cheragh（1852-1853）に見られるように、短いドラムの上に誇張されたタマネギのドーム型が、カジャール時代に初めて登場しました。 ドームは、20世紀にḤāfeẓ、Sa’dī、Reza Shah、Ruhollah Khomeiniの墓などの現代の霊廟で重要な存在でした。 ドーム型の貯水槽と氷床は、田舎の共通の観光スポットのままです。