ミハイルプリシュヴィン記念博物館は、作家のヴァレリアプリシュヴィナの未亡人の要請で1980年に開かれました。博物館の博覧会は、復元された作家の部屋で構成されています：ダイニングルーム、オフィス、作家の妻の部屋、ベランダ、図書館。
経歴
ミハイル・ミハイロヴィチ・プリシュヴィン（1873年1月23日（2月4日）、フルシチョフ・レヴシノ、ソロビョフ・ヴォロスト、イェレツ・ユエズド、オレル州、ロシア帝国-1954年1月16日、ソビエト連邦、モスクワ）-ロシアの作家、散文作家、広報家。彼の作品では、人間の人生の最も重要な問題を研究し、人生の意味、宗教、男と女の関係、男と自然との関係について考察しました。プリシュヴィンは文学における彼の位置を次のように定義しました。「ロザノフはロシア文学のあとがきであり、私は無料のアプリケーションです。そしてそれだけです…」
人生は旅
プリシュヴィンの人生は、旅行への愛と有機的に結びついており、旅行日記、写真フィルム、そして「書くことは自分への旅」であるという理解をもたらしました。
自宅から離れ、身近なものすべてから離れて、プリシュヴィンはロシアへの個人的な旅を始めました。それは常に彼にとって「旅をする未知の国」でした。芸術的に住んでいた地域の自然と人間の生活の新しいものを発見し、彼はまた彼自身で未知の作家を発見しました。そして、私は彼の旅についての今回の物語がどのように生まれるかを知りませんでした。革命前に作家によって5回の旅が行われました。残りの6回は旅の後です。そして、これらは1930年代の初めから広く普及している国中の文学旅行でしたが、常に一人でまたは彼の息子と一緒にグループで旅行したことのないプリシュビンは、雑誌や新聞からの出張を本物の旅行に変えました。しかし、それはすべて幼少期に始まりました。
「自分の外に巨大な世界が存在するという旅に自信を得たとき、私はそれを目撃したので、思考と元の言語の両方が作品に現れました。」
プリシュヴィンは、1885年に、Yelets体育館の体育館の学生として、彼と彼の3人の友人が初めての旅をしたことを思い出しました。
「二日後に彼らは捕まって体育館に戻った。しかし、この出来事は彼の運命のターニングポイントだった。彼は地理教師で作家のロザノフがいかに称賛したかを思い出した。彼が名前を描いて暗記したとき、突然同じ名前がヘッドレス・ホースマンから来ました。私はボードに行きました。そして真剣ではありませんでしたが、いたずらからマイン・リードと教科書の混合物についてアメリカについて話し始めました。そして、あなたは有名な旅行者になります。」そして彼は5つを設定しました。「21年後、1906年の夏に、プリシュヴィンは民族誌の遠征で北への本当の旅をしました。旅行日記は、「おびえた鳥の国で」というタイトルの初心者作家の最初の本でした。
「旅行は常に世界の発見です。経験豊富な人の世界を旅する中で、彼は唯一の前例のない存在だと感じています。」
最初の3回の旅行-1906年のオロネツ州、1907年のカレリアとノルウェー、1908年のケルジェンスキーの森、ブライトレイクへの旅により、プリシュヴィナは3冊の本を次々に出版しました。
ヴィゴフスキー地域。1906
オロネツ州では、彼はおとぎ話、叙事詩、歌を記録するだけでなく、人生、文明に触れられていない人生、幼少の頃から彼を魅了してきた処女の性質も発見します。
カレリアとノルウェー。1907
この旅行は何の目的もなく構想されました。彼は森の荒らしとして3か月を過ごしたかったのです。しかし、彼は子供の頃に逃げようとした名前と領土のない国を思い出したいと密かに望んでいました。
ブライトレイク。1908
この時点で、彼はすでに2冊の本の著者であり、サンクトペテルブルクの宗教および哲学協会の会議での討論の参加者です。スヴェトロー湖のケルジェンスキーの森への旅行、分派とセタリア人の国への旅行、賢い老人との出会いが、彼が宗教的な調査を整理するのを助け、それに反応した何かが期待されています。
Zairtyshの草原。1909
列車でマクシミリアン・ヴォロシンと中央アジアの砂漠についての彼の物語の偶然の出会いは、プリシュヴィンのツァイルティシュ草原への旅行の理由となり、彼の最も奇妙な旅は、「ナンセンス、愚かさ、狂気」から何らかの理由で未知にされました。
クリミア。1913
2月、プリシュヴィンはクリミアに行きました-休日のように感じる旅行で-彼は人生で初めて、春の始まりの後、冬に南に行き、アーモンドが咲く場所に行き、素晴らしい長いことを期待します春と彼は春の北と一緒に飛ぶ鳥と一緒に飛ぶ方法。
ウラルマッシュ。1931
私たちの実績誌は、ウラルマシュザヴォードを構築するためにプリシュビンを送ります。作家は初めて、建設の規模、建設現場を率いる「鉄の人々」を率いる前例のない欲求を認識し、必要に応じてここに追いやられるダグアウトに住む農民を見ています。しかし、何が起こっているかにtun然としたプリシュヴィンは、建設の魔法を感じ、「彼らは建てることができる」ことを理解します。彼は旅行の印象について何も書くことができません。
極東。1931
1931年6月24日に、プリシュヴィンは彼の作家の運命を決定する旅行でイズベスティア新聞との契約に署名しました。彼は極東に行きます。極東では、生命の暴力的な組織のすべての兆候も明らかです。しかし、彼は自然のままの自然にショックを受けています。ニホンジカのラッシュは、生命を創造する世界を再現します。生命の根源を集める中国人参は、高麗人参の神話を守ります。「生命のエロス」は、オーシャンサーフィンのリズムで生きる地域を意味で満たし、作家を創造性に戻します。
ベロモルスキー運河。1933
1933年7月24日から8月25日まで、白海バルト運河、ソロフキとヒビヌイの建設への旅は続きました。プリシュビンは最初の航海に戻りました。すべてが変更されました。ベアーズはベアマウンテンに住んでおり、ベロモルスキー運河建設のOGPU拠点はエムマウンテンにあります。これは、プリシュビンがノートブックだけでなく写真フィルムも持ち込む3回目の旅行です。
ピネガ。1935
1935年5月、プリシュヴィンは新聞イズベシアからピネガの北の森への出張に行きました。彼はトイミー、ドヴィナ、スコーンに沿って航行し、北の川沿いのラフティングを見ています。徒歩でパントでガイドと一緒に馬に乗って、彼は「Thiを見なかった森を見るために」船の茂みに着くことを望んでいます。18年後、プリシュヴィンはこの旅を彼の人生の最後の1か月で終わらせる物語で説明します。これが「Ship Thicket」になります。
カバルディーノ・バルカリア。1936
カバルダへの旅行は、プリシュビンにとってコーカサスへの帰還でした。1894年、彼は、リガポリテクニックの化学および農学部の学生で、「調査員、ブドウ畑のフィロキセラのサービスで追加のお金を稼ぎに行きました」。ゴリでは、革命的な若者の間で、彼は最初にナロドニクとマルクス主義者の主張を聞き、ベベルを翻訳し始め、マルクスの首都を読みました。「だからスターリンの故郷は私のマルクス主義の故郷になりました。 「コーカサスは私の自然感覚のゆりかごであり、それが私を作家にしました。」旅行の後、プリシュヴィンは「コーカサス地方の物語」というサイクルで結ばれたいくつかの物語を書きます。
1938年、コストロマ近くの小さな川
プリシュヴィンが有料で「マザイ」と名付けた出版社で取り消されたトラックの車体は、彼と彼の息子たちが「モーターホーム」に変わり、そこでは勉強、暗室、犬のためのコーナーがありました。この機械で、彼は春の洪水の間に「ネクラソフスキー」の場所に旅行し、洪水で野ウサギを救えるかどうかを確認しました。旅行の資料に基づいて、「Unfounded Spring」という本が書かれました。
ライトアーティスト
すでに最初の本-「おびえた鳥の土地で」-プリシュヴィンは、1906年に北部でのキャンペーン中に撮影した写真で、仲間の旅行者が所有する扱いにくいカメラの助けを借りて説明しました。
1920年代、作家は写真のテクニックを真剣に研究し始めました。テキストに写真を使用することで、著者の言葉のイメージを著者の視覚イメージで補うと信じています。「不完全な言葉の芸術に写真の発明を加えます」 。彼の日記には、ドイツでの1929年のライカのポケットカメラの注文に関するエントリーが掲載されていました。ダニンの家の図書館には、作家による数多くのメモが記された2冊の本が保存されています-「Photoreception and Photo Reference Book」（B. Evdokimov-Leningrad、1928）および「Photographic Practice」（1931ドイツ語）。
プリシュヴィンは次のように書いています。「写真、または一般に写真と呼ばれるものは、不可能として絶えず希望を断ち切り、芸術家の魂に残った複雑な計画の控えめなヒントを残すという点で偉大な芸術とは異なります。いつかはその本来の美の源である「人生」が「写真」になり、誰もが「現実世界の私のビジョン」を手に入れることを望んでいます。」
作家は、日記の記憶のために記録されたインスタント射撃のすべての技術を自動化した：
コードに挟み込みます-レンズを伸ばします-被写界深度とシャッタースピード（「スピード」）を設定します-「薬指の動き」で焦点を調整します-コックします-挟み込みをリセットしますシャッターを押す-鼻をかむ-撮影条件などを記録する
プリシュヴィンは、カメラを始めてから「写真的に考える」ようになり、自分を「世界のアーティスト」と呼び始め、カメラで狩りに夢中になり、「再び明るい朝」が来るまで待てなかったと書いています。Gossamer、Drops、Kidneys、Spring of the Lightの「フォトレコーディング」のサイクルに取り組み、さまざまな照明条件と角度でクローズアップショットを撮り、各写真にコメントを添付しました。結果の視覚画像を評価するプリシュヴィンは、1930年9月26日の日記に次のように書いています。「もちろん、本物の写真家は私よりもうまく撮影できたでしょうが、本当の専門家は私が撮影しているものを見るアイデアを決して持ちませんでした：彼はそれを見ることはありません。」
作家は自然の中での撮影に限定されませんでした。1930年、彼はトリニティセルギウス大修道院の鐘の破壊について一連の写真を撮りました。
1930年11月、プリシュヴィンは出版社「ヤングガード」と、写真が主な役割を果たす本「ハンティングフォーカメラ」の契約を締結し、ソ連の人民委員会に声明を出しました。 ：「現在、ドイツからカメラを輸入する許可を得ることができない一般的な順序であるという事実を考慮して、私は現在の文学作品の特別な状況に注意を喚起し、カメラを入手するために通貨なしのライセンスを取得する際の例外…私の外国の写真に注意を払ったItseyと私が協力している狩猟部門のDieGrünePostの編集者は、可変レンズ。私のデバイスは大変な作業のために完全に使用できなくなったため、この装置がさらに必要です。」
戦争中、プリシュヴィンは周囲の村に行き、子供や女性の写真を撮って、夫や父親に正面に写真を送りました。
四半世紀以上の間、プリシュヴィンはカメラを手放しませんでした。作家のアーカイブには、2,000以上のネガがあります。ドゥニーノにある彼の記念館で-自宅の暗室に必要なものすべて：レンズのセット、拡大鏡、開発者と定着液のキュベット、写真を切り取るためのフレーム。
写真の知識と経験は、彼の日記に書いた作家の最も内側の考えに反映されていました。「私たちの共和国は、写真の暗い部屋のようなものです。赤い懐中電灯で。」
プリシュビンは、彼の生涯の間にショットのほとんどを公開することを期待していませんでした。ネガは、作家が自分の手でティッシュペーパーから接着した別の封筒に入れ、お菓子やタバコの箱に入れて保管しました。作家の死後、彼の未亡人ヴァレリア・ドミトリエヴナは日記とともにネガを保持した。
過去6か月間、筆者は胃がんを患っていました。ミハイル・プリシュヴィンは、愛する人と出会った1954年1月16日の午前2時に亡くなりました。彼はモスクワのヴヴェデンスキー墓地に埋葬されました。彫刻家のプリシュヴィンの友人であるSTコネンコフは、短期間で、作家の不滅のアイデアを含む墓碑を作成しました。シリン鳥は幸福の象徴です。「プリシュヴィンの各ラインは、人々に永遠に幸せを与えます。」-コネンコフは、石碑を彫って考えました。
プリシュヴィンの人生の音楽
子供の頃から、作家は非常に音楽的であり、青年期にはマンドリンを演奏しました。「私の意見では、人の天才は天から火を盗むのではなく、最初は仕事を促進するために音楽を指示し、次に音楽のリズムが広がる仕事自体がこの喜びを通して作られました。 」
20世紀初頭、ライプツィヒ大学の哲学科の学生であるミハイル・プリシュヴィンは、作曲家のリチャード・ワグナーの音楽に対する大きな情熱を経験しました。オペラタンホイザーは、情熱と自己否定の巨匠の闘いで若いプリシュヴィンに大きな衝撃を与え、2年で37回聴きました！
ミュージシャンの間では、プリシュヴィンには多くの真の友人と賞賛者がいました。FI Chaliapin 1912年4月12日、Maxim Gorkyに次のように書きました。「ロシアの歌はいい匂いがする、ああ、どれだけいいか、そしてその色は（もしそうだとしても）暖かく、明るく、色あせない。そして、プリシュビン！..書かれているように、「クール・レイク」でしょ？- のどを詰まらせます！作家自身は偉大な歌手と何度か会いました。彼は特に1915年の新年の夜にシャリアピンと会ったことを思い出しました。「ゴーリアキーはシャリアピンの印象を聞いてくれました」とプリシュビンは思い出します。プリシュビンはしばしばヒョードルシャリアピンを思い出しました。1953年4月13日、彼は日記に次のように書いています。「彼らはシャリアピンを悪い記録に手渡したが、私は彼についていつも同じことを考えています。「彼は私にとって奇跡です。
1930年代、モスクワに定住したプリシュビンは再びクラシック音楽に参加する機会を得ました。彼はブラームス、ワーグナー、ショパン、リスト、特にベートーベンの音楽院で聴いています。彼は次のように書いています。「私はますます音楽のために出かけるようになりました。これは、新しい人から古い人への大きな干渉からの制限なしに、出て、離れて、旅行できるエリアです。」1943年11月4日の日記「第8交響曲のショスタコーヴィチでは…ショスタコーヴィッチ自身は、6年生の高校生のように、人生のすべての地獄を取り込んだ気まぐれな子供のように、遠くからの小さな男です。天国に行く夢。しかし、人々が目を覚ますときです！「観客は、交響曲があまり好きではなかったようです。まだ理解できておらず、迷っていたのかもしれません。」
1949年、Lavrushinsky Laneの作家のアパートに、壮大なIsbakhピアノが登場しました。それは、妻のValeria Dmitrievnaのために作家によって取得されました。素晴らしい指揮者エフゲニー・ムラヴィンスキーはしばしば演奏しました。MM PrishvinはEA Mravinskyと本当の友情を持っていました。モスクワに到着したムラヴィンスキーは必然的にその作家を訪ねた。プリシュビン自身は、彼が病気だった場合にのみ、友人のコンサートに出席しませんでした。作家の死の前夜の彼の最後の訪問で、Mravinskyはピアノを弾きませんでしたが、彼の友人と一緒にディスクに記録された彼の声を聞きました。
ミハイルプリシュビンの家
博物館はモスクワから30 km、ズヴェニゴロドの近く、モスクワ川の絵のように美しい銀行にあり、歴史的、文化的な記念碑および自然保護区として興味深いものです。
「この家は鉄で覆われた2階建ての混合住宅であり、レンガの底と丸太の上部の3つのアルシンがあります。首都の内壁、塗装されたコーニス、彫り込まれた装飾が施されたプラッドバンド、下塗りされた外壁、黒い床と天井、松と冬の松と冬の窓と窓枠はワニス装置で油絵の具で塗装されています。下に2つのリビングルームとセラーがあり、上に3つのルーム、フロントとキッチンがあります。隣接：鉄で覆われた八角形の2階建てのテラス、木製の床と天井、イタリアの窓がある石の柱。天蓋付きの鉄で覆われた木製の天蓋。「これは、1901年4月29日にモスクワ火災保険会社がConcordia Vasilievna Kritskayaの購入者に発行した保険証書に、マリアユリエフナオズワルドの家が記述された方法です。モスクワの薬局RAオズワルドの「フィンランド人」の所有者の家はすぐに建てられたことが知られています。作業は1900年3月8日に始まり、1901年6月28日に完了しました。 、テラスからは川の渓谷とその周辺の印象的なパノラマが開かれています。その後、公園エリアのレイアウトが実施されました。エステートはミロビドヴォと名付けられました。「ミハイルプリシュヴィンが1946年に取得した家はあまり変わりませんでした。下のテラスは消え、上のテラスはガラス張りではありませんでした。そして、川の谷とその周辺の印象的なパノラマがテラスから開かれました。その後、公園エリアのレイアウトが実施されました。エステートはミロビドヴォと名付けられました。「ミハイルプリシュヴィンが1946年に取得した家はあまり変わりませんでした。下のテラスは消え、上のテラスはガラス張りではありませんでした。そして、川の谷とその周辺の印象的なパノラマがテラスから開かれました。その後、公園エリアのレイアウトが実施されました。エステートはミロビドヴォと名付けられました。「ミハイルプリシュヴィンが1946年に取得した家はあまり変わりませんでした。下のテラスは消え、上のテラスはガラス張りではありませんでした。
そして彼はテラスをベランダと呼んだ。
ダニンのプリシュビン
1946年5月の戦争の後、プリシュヴィンはレベデバクリツカヤから家を購入し、彼の人生の最後の年が4月から5月にドゥニーノに来ようとし、秋には長く去らないようにしました。
「壁はすでに覆いが消え始めており、基礎は穴が開いており、床はほとんどなく、支柱が空中に浮かんでいるベランダです。焦げたパーティション、部分的にドア、床、天井。ウィンドウの開口部にはすでにフレームがありません。多くの場所の屋根は誰かによって引きちぎられています。家全体をすばやく加熱するために巧妙に発明されたストーブだけが、勝利を収めて不滅になりました。これは、ミハイル・ミハイロヴィチの妻である50トンで購入したヴァレリー・ドミトリエヴナ・プリシュヴィンの家の説明です。1941年、この家には軍事病院がありました。そして、戦争の終わりまでに、空の家は絶滅の危機にonしていました。しかし、ダナンに居を構えたプリシュヴィンは、リンデンと小ぎれいな路地のある邸宅、リンゴ園の遺跡、家のすぐ後ろから始まる森、村の外の畑、モスクワ川のほとりがすぐ近くにあります。私は古いマナーハウスを見ました-そして、彼の夢の中で思い出した私の子供時代、エレツ近くのフルシチョフの地所に触発されました。明らかな困難にもかかわらず、プリシュヴィンはカントリーハウスを購入することにしました。驚いたことに、ハンターであり旅行者であるプリシュヴィンの芸術界におけるハウスの原型は、非常に重要な場所を占めていました。彼は、家を探すことはロシアの知識人全体の共通の道、つまり移民の悲劇、家で苦しむこと、革命後の生活の中での自分の場所を探すことと結びついていることを理解した。作家の日記におけるロシア人の運命は、放dig息子の福音のたとえ話に関連しており、帰国は生命創造の考えに関連しています。プリシュビンは確信しています：下院はその時代の文化的文脈に刻まれており、その形而上学的な意味は「放dig息子」家の帰還です。彼の家の探索は、ロシアの知識人全体の共通の道、つまり、移民の悲劇、家での苦しみ、革命後の生活における彼の場所の探索と結びついている。作家の日記におけるロシア人の運命は、放dig息子の福音のたとえ話に関連しており、帰国は生命創造の考えに関連しています。プリシュビンは確信しています。下院はその時代の文化的文脈に刻まれており、その形而上学的な意味は「放dig息子」家の帰還です。彼の家を探すことは、ロシアの知識人全体の共通の道と関係している。移民の悲劇、家での苦しみ、革命後の生活の中で彼の場所を探しました。作家の日記におけるロシア人の運命は、放dig息子の福音のたとえ話に関連しており、帰国は生命創造の考えに関連しています。プリシュビンは確信しています。下院はその時代の文化的文脈に刻まれており、その形而上学的な意味は「放dig息子」家の帰還です。
私は初めて自分のために家を作ることができました。それは、当時の詩「朝鮮人参」と同じ満足感を与えてくれました。
私の家の文学において、重要な役割は、彼のすべての事柄が私の著作物から出てきたという事実によって演じられており、その中に構成されていない釘さえ一つもありません。
家は博物館のようなものです
ヴァレリア・ドミトリエヴナは、ミハイル・ミハイロヴィチの死後の最初の夏に到着した方法を話しました。ドアでメモを見つけたとき、それを読んで、彼女は一人ではないことに気付きました：彼の読者はすでにダニンを訪れていました…
その後、家が掃除されました。窓が開けられ、洗われ、家具のカバーが取り外され、人々はベランダで物を換気するために運び出されました。そしてこのメモは、この家の将来の運命の前触れとしてテーブルに置かれました。翌朝、ヴァレリア・ドミトリエヴナはそれをプリシュヴィンの最後の日記ノートに貼り付けました。ミハイル・ミハイロヴィッチはこれに番号を付け（D No. 121）、インクが発散するかどうかを確認しようとしました。 「ノートは「レビューの本」になりました：人々はドゥニーノを歩いたり歩いたりしましたが、ヴァレリア・ドミトリエフナはそれらを受け入れました。家は徐々に博物館になりました（彼らは「自発的に」と言っていました）、アシスタントの輪が形成され、思い出に残る日付が確立され、訪問者とのコミュニケーションスタイルは、Dunin Estateのサモワールに関する会話で形成されました。誰も、同時に、家がプリシュヴィンが50年（1905-1954）保持していた秘密の日記を解読して転載しているのではないかと疑っていました。この状態で、作家の家は1979年にヴァレリア・ドミトリエヴナが死ぬまで25年間続きました。彼女の意志によれば、家は州に移され、RSFSRの文化省の決定により、州立文学博物館。
今すぐハウスミュージアム
コテージを求めて、プリシュヴィンはペレデルキノの心を決して渡りませんでした。彼は、自分自身や将来の日記の読者と毎日の会話を自由に行うために、半限界的なライフスタイルを選択しました。
プリシュビンハウスミュージアムの博覧会では、夏のコテージ、作家の図書館、私物、狩猟と写真の付属品、車の生体内環境を紹介しています。長年にわたり、この展覧会は文化的記憶の貯蔵庫であり、作家の生活と作品、ここで書かれた作品、創造的な計画、ライフスタイル、家庭の友人について証言していました。しかし、1991年に日記の出版を開始し、「自然の歌手」のイメージは徐々に消え、作家の悲劇的な分裂した性格は彼の作品と時代全体の特徴となった。日記の出版は作家のイメージを深めただけでなく、現在のすべてのパラドックスと複雑さを備えたソビエト時代の文化的オブジェクトとして認識されているダニンの家の現在のイメージを変えました。そして日記、ここに保管されていたため、家に普遍的な意味が与えられました。博覧会は複雑で、快適さと平和の印象は誤解を招きます。すべてが曖昧で、物議を醸す、複雑になります。記念の静けさの中に凍結するものはなく、答えよりも疑問の多い奇妙な博物館です。なぜソビエト時代にプリシュヴィンは苦しみませんでしたか？なぜ彼はいつも自分自身について書くのですか？なぜ彼は自然についてそんなに書いているのですか？彼の男はどこにいますか、ヒーローはどこにいますか？家博物館は現代の課題に対応し、非自由世界で内なる自由を維持しようとする作家のユニークな試みを証明しています。博物館は改訂され、現代の生活に浸透し、長年のプリシュビン博物館のリメイクです。答えより：なぜプリシュビンはソビエト時代に苦しんでいなかったのですか？なぜ彼はいつも自分自身について書くのですか？なぜ彼は自然についてそんなに書いているのですか？彼の男はどこにいますか、ヒーローはどこにいますか？家博物館は現代の課題に対応し、非自由世界で内なる自由を維持しようとする作家のユニークな試みを証明しています。博物館は改訂され、現代の生活に浸透し、長年のプリシュビン博物館のリメイクです。答えより：なぜソビエト時代にプリシュヴィンが苦しんでいなかったのか？なぜ彼はいつも自分自身について書くのですか？なぜ彼は自然についてそんなに書いているのですか？彼の男はどこにいますか、ヒーローはどこにいますか？家博物館は現代の課題に対応し、非自由世界で内なる自由を維持しようとする作家のユニークな試みを証明しています。博物館は改訂され、現代の生活に侵入しています。
ドゥニーノ
モスクワ川のほとりにある1941年の軍隊であるプリシュヴィンスコー・ドゥニーノは、考古学的な複合施設とともに、博物館の訪問者が求める新しい文化空間を形成しています。誰もがプリシュビンスキーの道をたどり、彼が記述した場所を見ることができます。
プリシュビンはいつもどこでも働き、ノートブックを手放すことはありませんでした。彼が銃と犬を持って来た周囲の森について私たちに言えることは、彼がすべてのキノコとベリーの場所を知っている彼のモスクヴィッチに移動し、そこで彼は切り株に座ってノートに何かを書き留めているのを繰り返し見ました。 ..これらすべては、彼のダニン日記と彼の写真で生き返る：モスクワ川のほとり、遠くの川、日の出と日没、彼の好きな道、彼の好きな木。近年、自然に対するプリシュビンの態度が変わりました。デュニンのクロノトープは、作家の人生のクロノトープになります。より早い-走る時間の感覚、「急いで、遅れることを恐れて」、今-永遠の時間の感覚、「絶えず起こることの」。世界の人間の位置は変化しています：「私はなりました、そして、私の周りの世界は去りました。」中央ロシアの性質は作家の魂に非常に近いことが判明し、ダニンの家のように、彼の内面の生活のようにすぐに現実になりました。モスクワの外の自然の風景と作家の魂の風景は、博物館を訪れるすべての人にとって新しい意味で成長するユニークな文化的風景を作り出します。これらは、プリシュヴィンが頼りにして、ますます増えている未知の読者です。モスクワの外の自然の風景と作家の魂の風景は、博物館を訪れるすべての人にとって新しい意味で成長するユニークな文化的風景を作り出します。これらは、プリシュヴィンが頼りにして、ますます増えている未知の読者です。モスクワの外の自然の風景と作家の魂の風景は、博物館を訪れるすべての人にとって新しい意味で成長するユニークな文化的風景を作り出します。これらは、プリシュヴィンが頼りにして、ますます増えている未知の読者です。