また、ヤコポ・キメンティとして知られているヤコポ・ダ・エンポリ、（フィレンツェ、1551年4月30日-フィレンツェ、1640年9月30日）は、イタリアのフィレンツェ改革派の画家でした。

ヤコポ・キメンティとしてフィレンツェで生まれ、彼はほとんど彼のネイティブ市で働いていました。彼はマソ・ダ・サン・フライアーノの下に弟子入り。

彼はフィレンツェのマソ・ダ・サン・フライアーノショップで訓練された、彼の絵画は、古典的と自然への気配りの両方その後、ティトの聖人、人気があり、献身的な芸術の絵を見て、16世紀の最初の巨匠に触発されています真理。時には、カラヴァッジョ領域の証跡が光る研究により明らかに、登場しました。

フィレンツェのマソ・ダ・サン・フライアーノのスタジオで形成され、ヤコポ・キメンティは直接チンクエチェントの巨匠に触発された絵画を制作しました。彼はデイSERVIを経由して、フィレンツェのパラッツォPasquiでベネデット・ダ・マイアーノで、彼のワークショップを開催しました。

カウンターManiera、サンティ・ディ・ティトの彼の現代のように、彼は、多くの場合、より鮮明な少ない歪んだ、とヴァザーリのようなマニエリスムの前任者よりも少ない混雑したスタイルへと移動しました。彼はいくつかのプロジェクトでアレサンドロ・ティアリーニとのコラボレーション。エンポリで生まれた弟、ドメニコ・キメンティは、また画家でした。彼の生徒の中フェリス・フィチェレリ、ジョヴァンニ・バッティスタBrazzè、ジョバンニ・バティスタ・バンニ、およびヴィルジリオZaballiでした。

年間1610-1620では、彼はサンエロワ、ウフィツィ美術館のゴールドスミスのように、シゴリの信者の絵画的豊かさで一定の関心を示しました。最後に、多くの場合、フィレンツェの画家によって敬遠テーマ別での作業、1620年後、彼は並外れた静物画のシリーズを完了しました。

その後、ウィーンのバースでスザンヌと三位一体の受胎告知のように、サンティ・ディ・ティトの抗Maanoist改良主義に近づきます。

ヤコポ・ダ・エンポリの絵はRonta近く、ムジェロでのスリーリバーズの聖母の神社です。彼は今日のプラークを覚えているように、彼は、経由デイSERVIにPasqui宮殿でフィレンツェの彼の研究室を作りました。

トスカーナのカラヴァッジオの光に実験に魅了され、彼はまた、静物や「自然の後に」臨時製図の優れた画家でした。最近、アレクサンダー・ブラウンとジョン・ブラウンは本当にの発見よりもオフになります立体視を予想、ヤコポ・キメンティによって実行される、観察者の目のそれぞれについて、同じ被写体のビジョンを区別する、リールのWicar博物館で2つの図面を見つけました19世紀での撮影。

作品：
聖ルカと聖アイヴス（1579）と栄光の聖母-ルーブル美術館、パリの
イサクの犠牲（1590年代） -オイル銅上、32×25cmの、ウフィツィ美術館、フィレンツェ
スザンナと長老（1600） -美術史美術館、ウィーン
サント「Eligio（1614） -ウフィツィ、フィレンツェ
カルロ・ボロメオとロスピリョーズィファミリー（1613） -サンドメニコ、ピストイアの教会
油彩、114 X 152センチメートル、プライベートコレクション-ゲームのある静物（1620）
ミダスの判決（1624年） -ピストイア
サン・アイヴス、寡婦のプロテクターと孤児-パラティーナ美術館、フィレンツェ
羊飼いの礼拝（帰属）
バプテスマのヨハネの説教-サンニコロオルトラルノ、フィレンツェ。
カーサ・ブオナローティ、フィレンツェ-ミケランジェロはレオX（1617年から1619年）にサンロレンツォの彼のモデルを提示
ヘンリーIIにカテリーナ・デ・メディチの結婚式を
ノアのDrunkedness -ウフィツィ美術館を、フィレンツェ
サンクレールは、ベール（誓い）（1620）受け入れ-カーンフランス、
最終判決
パーラデッラConcezione -サン・バルトロメオ
「墓で3メリーズ」、-Blanton美術館、オースティン、テキサス州