전례의 색은 기독교 예배의 맥락에서 예복과 교수형을 위해 사용되는 특정한 색이다. 보라색, 흰색, 초록, 빨강, 금, 검정, 장미 및 다른 색의 상징주의는 전례의 계절에 적절한 기분을 강조하거나 특별한 날을 강조 할 수 있습니다.

성직자가 입는 옷의 색과 전례없는 계절에는 약간의 예외가 있지만 성가대 복장은 구분됩니다.

로마 가톨릭 교회
더 엄숙한 날에, 축제의, 더 귀중한, 신성한 예복은 일의 색깔이 아니더라도, 사용될지도 모른다. 그러한 예복은 예를 들면 금의 헝겊이나 은색의 천으로 만들어 질 수있다. 또한 주교회는 사람들의 필요와 문화에 적합한 적응을 결정하고 사도들에게 제안 할 수 있습니다.

Ritual Masses는 적절한 색, 흰색 또는 축제 색으로 축하받습니다. 다른 한편으로, 다양한 요구를위한 대중은 감정적 인 성격을 지니고 있다면 낮이나 계절에 적절한 색으로, 또는 보라색으로 축하받습니다. Votive 미사는 미사 자체에 맞거나 심지어 낮이나 계절에 알 맞는 색으로 축하받습니다.

지역 및 상황에 따른 예외
특정 변형 :

성모 마리아와 관련된 색 인 파란색은 스페인과 포르투갈, 멕시코, 남미의 일부 교구에서 성모 마리아 축일을 위해 허용됩니다. 필리핀에서는 성모 마리아의 모든 절기에 대한 공인을 받았다. 관습은 영장없는 다른 곳에서도 계속된다. 이 예식은 전례법으로 금지되어 있다는 사실에도 불구하고 Advent의 계절에는 보라색 대신 청색을 사용했습니다.

1950 년대에 그 나라에서 폐지 된 스페인 관습에 따라 12 월 16 일부터 24 일까지 노 베나 (Novena)에 흰색 또는 천의 금이 사용되었지만 필리핀에서는 여전히 널리 보급되었습니다. 백인은 또한 아시아의 많은 사람들의 문화에서 애도의 전통적 색깔이기 때문에 죽은자를위한 동아시아 대중들에게도 사용됩니다. 또한, 적절한 색의 보 상품이 충분하지 않은 경우 (특히 concelebrations에서), 모든 흰색 종양에 흰색을 사용할 수 있습니다.

바이올렛이나 블랙은 종종 군인 사망시 공휴일에 허용됩니다. 예를 들어, 캐나다에서는 현충일에 사용됩니다.
미국 교구에서는 더 엄숙하게 금이나은을 착용 할 수 있습니다.

비오 10 세 교황은 평범한 일요일의 계급을 올렸습니다. 그래서 이전에는 규칙이었던 것처럼 옥타브의 색깔 대신에 녹색이 옥타브 내에있는 사람들에게 사용되었습니다.

피우스 (Pius) 교황 시대 이전의 전례 색상에 관한 규칙은 본질적으로 교황 피우스 5 세 (Pius V)가 1570 년에 공포 한 로마 미사 (Roman Missal) 판에서 지적한 것으로서, 미사에 포함되지 않은 절기를 제외하고는 말이다. 그의 미사에서의 색채 계획은 12 세기 로마에서 고정 된 사용법을 반영했다.

비잔틴 제국
동방 정교회의 모든 회원 교회와 비잔틴 제국의 동방 가톨릭 교회에서 사용하는 비잔틴 제국은 보편적 인 색채 체계를 가지고 있지 않으며, 비잔틴 전통의 봉사 서적은 “빛”또는 서비스 도서에있는 “어두운”예복. 그리스의 전통에서, 적갈색이나 부르고뉴는 엄숙한 축제 일에 흔히 볼 수 있으며, 다른 시대에는 다양한 색이 사용됩니다. 가장 일반적인 색은 금색과 흰색입니다.

오늘 밤 전날에 베스 퍼스 (Vespers)가 기념되기 전에 색상이 변경됩니다. 대축일 동안, 색은 예배의 첫 날 시작되는 베스파 봉사 전에 변경되고, 사도 행전 (사후의 마지막 날)까지 남는다.

서양의 영향 아래에서 흑인은 종종 슬라브 교회에서 장례식, 평일 주일간, 거룩한 주간에 참회와 애도의 표시로 사용되지만, 20 세기 후반에는 고대의 백인이 부활의 희망의 표시.

러시아 전례 색상
러시아 정교회의 Nastol’naya Kniga Sviashchenno-sluzhitelia에 따르면, 일년 내내 최대 8 개의 예배 식 색을 사용할 수 있습니다. 이 색상의 정확한 사용법은 다양합니다.

콥트어 라이트
콥틱 정교회와 콥틱 가톨릭 교회가 뒤 따르는 콥틱 족의 전통은 금색과 은색이 흰색의 변형으로 여겨지는 백색의 예복만을 사용한다. 유일한 예외는 검은 색이 사용 된 열정 주간입니다. 그럼에도 불구하고 적색, 금색 또는 청색의 트리밍은 일부 의복에서 발견 될 수 있습니다.

에티오피아 종교 의식
에티오피아의 전례 전통은 에티오피아 정교회와 에티오피아 카톨릭 교회 다음으로 다양한 전례 색상을 포함합니다. 에리트리아에서는 유사한 전통이 뒤 따른다.

성공회
대부분의 성공회 교회는 Roman Rite에서 임명 된 색상을 사용하는데, 보통 1969 년 이후의 양식으로, Advent의 제비꽃을 대체 한 Sarum Blue를 제외하고, 예를 들어 적색 대신에 검은 색을 사용하여 이전 양식을 사용하는 경우도 있습니다 금요일. 어떤 교회는 매스에게 죽은자를 위해 검은 색을 사용하지만, 더 일반적으로 흰색이나 자주색이 사용됩니다. 역사적인 이유로 많은 영국 성공회는 영국 교회의 관행에서 눈에 띄는 단서를 가지고 있습니다. 1980 년 대체 봉사 책이 출판 된 이후로, 일요일과 축제의 색을 포함하여 예배의 공통 예배 시리즈의 일부로 제공되는보다 자세한 조언이 담긴 예식 색상이 계절에 권장되었습니다.

교회의 간행물 (Lectionary)은 일년 내내 전례 (禮 典)에 대한 구체적인 제안을하고 있는데, 위의 로마 라이트 (1969 년 이후 사용) 표와 거의 사소한 예외가 있으며, 한 가지 더 중요한 의미가있다.

사망 한 교황 및 추기경의 대중에게 성공회 사용법에 대한 언급이 없다.
신성한 토요일 ( “hangings removed”라는 단어가 인쇄 됨)에 대한 전례없는 색은 전혀 제시되지 않았다.
확인 의식을위한 적색의 권고는 안수식에도 확대된다.
렌텐 배열 (표백되지 않은 린넨)은 사순절 동안 자주색의 대체 옵션으로 계속 나열됩니다.
그 옵션은 “왕국 절기”동안 녹색 대신에 적색을 사용하기 위해 존재하며, 전례 시대의 마지막 일요일 4 일이며, 그리스도 께서 왕이 될 때 루터교의 전통이 일반적입니다 (아래 참조).
마침내 잉글랜드 교회는 에피파니 이후의 일요일 내내 백인을 “Epiphany season”으로 묘사하며, 캔들 마스 이후에 시작하는 평범한 시간을 의미합니다.
잉글랜드 교회는 금색과 흰색을 별개의 색깔로 소유하고있는 교회들에서 금색 의상을 사용해야하는 곳을 지적했습니다. 위의 Roman Rite 표에서와 같이 장미 – 분홍색 의상을 사용하는 것은 Common Worship의 초기 판에서 옵션으로 언급되었으며, 연례 출판 된 법조계에 나열된 옵션입니다. 그러나 나중에 공동 예배 서적은이 관습을 부활의 “전통적”이라고 표현하기 시작했다.

Sarum Rite
사룸 예식은 개혁 이전에 영국에서 사용 된 중세의 전례였으며 예배당의 색이 뚜렷했습니다. 19 세기의 앵글로 카톨릭 리바이벌 이후 영국 교회의 특정 교회는 Sarum 전례 색상을 로마식이 아닌 천주교의 영어 표현 인 무언가를 제작하려는 시도로 채택하기 시작했습니다. 이것 뒤에 주요한 옹호자의 한개는 목사 Percy Dearmer이었다. 중세 사루 (Sarum) 의식에 사용 된 정확한 색상은 논쟁의 여지가 있지만 사루 (Sarum) 방식을 사용한다고 주장하는 현대 교회가 채택한 색상은 특히 “Sarum blue”라고 불리는 Advent의 진한 파란색과 표백되지 않은 린넨 사순절. Sarum 의식은 영국 교회 또는 감독 교회에서 공식 승인을받은 적이 결코 없으며,

개신교
일부 개신교 교회, 역사적으로 특히 감리교 인들과 오늘날 많은 개신교 개신교 인들은 성공회가 보편적으로 뒤따라가는 것은 아니지만 성공회와 천주교도들이 사용하는 것과 유사한 색채 체계를 사용합니다. 많은 프로테스탄트 교회는 전례 색상을 전혀 사용하지 않습니다. 1990 년대 초 이전의 연합 감리 교회는 오순절 일요일을 포함하여 심지어 오순절만을 위해 붉은 색을 사용했는데, 오순절 이후의 일요일을 포함하여, 녹색은 일반적으로 8 월 말 또는 9 월 초까지 그리스도에게 이르기까지 지속 된 왕국 풍습 기간 동안 보류되었다. 왕 (왕국의 마지막 일요일). UMC는 오순절과 종교 개혁 일요일에만 빨간색을 착용하고 나머지 오순절에는 녹색을 착용하는 ELCA 관행을 1992 년 예배 책이 출판 된 이래로 수행했습니다.

미국 복음주의 루터 교회 (ELCA)는 성공회 신자와 스칸디나비아 루터교 신자들과 같은 색채를 사용하지만, 부활절 주일과 부활절 주일 예배에만 금을 사용하고 성주간은 스칼렛 대신 진홍.

연합 감리교 회의와 더불어 루터교 교회 – 미주리 주교회 (WLCS)와 위스콘신 주 복음주의 루터 교회 주교회 (WELS)는 비슷한 시스템을 사용하지만, 출현과 사순절의 기본색은 보라색이다. Advent에만 해당), 그리고 크리스마스와 부활절 모두를위한 흰색 대신에 금을 사용하는 것 (카톨릭 교회와 유사한 방식으로). WELS에서 붉은 색의 사용은 교회가 요한 계시록의 가르침에 관해 말한 기간이었으며, 새 예루살렘 (ELCA의 그리스도 왕과 일치 함) . ELCA를 포함한 세 교회 모두에서 적색은 10 월 마지막 주일에 10 월 31 일 종교 개혁 축하 행사에서 착용됩니다.

미국 장로교 (Presbyterian Church, USA)는 예배 식 색의 사용을 인정하고 1993 년 공동 예배 책에서 사용을 장려했습니다 (1980 년대 초 교회의 연례 계획 달력에서도 사용되었습니다). 출현과 사순절은 준비와 회개의 기간이며 보라색으로 표시됩니다. 크리스마스 일과 Christmastide, 주현절 일요일, 일요일 주 침례, 금식 일요일, 부활절 시즌, 삼위 일체 일요일, 그리스도 주일 그리스도의 절기는 흰색으로 표시됩니다. 녹색은 보통 시간의 색상입니다. 적색은 오순절 날을위한 것이지만 안수받은 성직자를위한 안수식, 교회 기념일, 추도 예식에도 사용될 수 있습니다. 손바닥 선데이에 빨간색이나 보라색이 적당합니다. 성주간에,

마찬가지로, 연합 그리스도 교회는 연례 달력에서 매주 일요일마다 사용할 전례가없는 색 표시를 포함합니다. 일반적인 서양식 패턴이 뒤따 릅니다. 출현을 위해 자주색 또는 파란색 중 하나를 사용하는 것이 좋습니다.