아르메니아의 종교

2011 년 현재 대부분의 아르메니아 인은 기독교인 (94.8 %)이며 가장 오래된 기독교 교회 중 하나 인 아르메니아의 자체 교회 인 아르메니아 사도 교회의 ​​회원입니다. 그것은 AD 1 세기에 설립되었으며, 301 년에 국가 종교가되는 첫 번째 기독교 분파가되었습니다.

21 세기에이 나라에서 가장 소수의 기독교 교회는 신교도 개종자와 비 삼위 일체 기독교로 구성되어 총 합계 38,989 명 (1.3 %)을 차지했다. 이 나라의 민족적 동질성으로 인해, 야 족법이나 이슬람과 같은 비 기독교 적 종교에는 지지자가 거의 없다.

종교적 인구 통계
이 나라의 면적은 11,500 평방 마일 (3 만 km2)이며 인구는 300 만입니다. 인구의 약 98.1 %가 아르메니아 인이다. 아르메니아 인은 아르메니아 사도 교회와 문화적으로 매우 밀접한 관계가 있습니다. 약 93 %의 시민들이 다른 동방 정교회와 교제를 나누는 동방 기독교 교단 인 아르메니아 사도 교회에 속해있다. 아르메니아 사도 교회는 Etchmiadzin 대성당에 영적 센터가 있습니다. 교회의 수장은 카톨릭 카레 킨 2 세입니다.

2011 년 인구 조사에 따르면 아르메니아에서 종교로 식별되는 사람들의 구성은 다음과 같습니다 : 기독교 2,862,366 명 (94.8 %), 그 중 2,797,187 명은 아르메니아 계 사도 (92.5 %), 29,280 복음주의;13,996 아르메니아 종교 의식 및 라틴 종교 의식 카톨릭; 여호와의 증인 8,695; 7,587 동방 정교회 (러시아어, 우크라이나어, 그루지야 어, 그리스어); 2,874 Molokan (비 정통 러시아인); 1,733 동방 교회 (네스토리우스); 733 개신교; 241 몰몬; 야 지디 (Yazidi, 0.8 %); 이교도 (0.2 %); 812 무슬림; 5,299의 다른 종교 (0.2 %); 121,587 응답 없음 (4.0 %).

야지 디스 (Yazidis)는 주로 예 레반 (Yerevan) 수도 북서부의 아라 갓 (Aragats) 산 주변의 농경지에 집중되어있다. 그들은 Aragatsotn 지방의 19 개 마을, Armavir 지방의 2 개 마을, 아라 라트 지방의 한 마을에 산다. 아르메니아 가톨릭 신자들은 주로 북부 지역에서 시라크 (Shirak) 지방의 7 개 마을과 로리 (Lori) 성의 6 개 마을에서 삽니다. 대부분의 유대교인, 몰몬교, 바하이, 동방 정교회 기독교인, 서구 카톨릭 (라틴 종교) 기독교인은 수도 인 예 레반에 거주하며, 다양한 예를 찾아 볼 수 있습니다. 예 레반은 쿠르드 족,이란 인, 중동 지역의 임시 거주자 등 소수의 무슬림 공동체도 갖고있다. 몰로 칸은 로리 지방의 10 개 마을과 시라크 지방의 2 개 마을, 게 하크 닉 지방의 2 개 마을에 산다. 외국 선교 단체가 활동하고있다.

종교의 자유
2005 년 개정 된 헌법은 종교의 자유와 종교적 신념을 실천하고, 선택하고, 변경할 권리를 규정하고 있습니다. 그것은 “영적 삶, 국가 문화 발전 및 아르메니아 국민의 국가 정체성 보존에있어서 국가 교회로서의 아르메니아 교회의 독점적 사명”을 인정한다. 이 법은 아르메니아 교회 이외의 종교 단체의 종교 자유에 대해 몇 가지 제한을두고 있습니다. 양심의 자유에 관한 법은 교회와 국가의 분리를 규정하지만 그것은 아르메니아 교회의 공식 지위를 국가 교회로 부여합니다.

전통 아르메니아 종교

아르메니아 사도 교회
전통에 따르면 기독교는 1 세기 서기 바돌로매와 타 데우스 (Bartholomew and Thaddeus) 사도들에 의해 처음으로이 지역에 소개되었습니다. 아르메니아는 전통적으로 기원 후 301 년으로 거슬러 올라간 사건에서 아르메니아 왕 티디 데스 3 세 (Tiridates III)가 기독교로 개종 할 것을 확신시킨 일루미네이터 세인트 그레고리 (St. Gregory) 사건에서 국가 종교로 기독교를 설립 한 최초의 국가가되었습니다. 그 전에 지배적 인 종교는 조로아스터 교의 신학 적 영향하에 아르메니아 이교였다.

이타주의
Hetanism (Hetanosutyun)은 아르메니아의 신종 민족 종교 운동이다. 지지자들은 스스로를 “헤탄”이라고 부른다 (Hetanos հեթանոս, 그리스어 ἐθνικός “이방인”에서 빌린 오래된 아르메니아어 성경 용어).운동은 20 세기 초반의 정치 철학자이자 혁명가 인 Gzngin Nzhdeh와 tseghakron (국가 종교를 통한 회춘)의 교리로 그 기원을 되돌아 간다. 1991 년 Armenologist Slak Kakosyan이 “아리의 아이들의 질서”(Arordineri Ukht)에 제도화되었습니다. 헤탄 운동의 교리와 신화는 카코 시안 자신이 쓴 우화 타크크 (Ukhtagirk)라는 책으로 성문화되어있다. 이 운동은 아르메니아 민족주의와 밀접한 관련이있다. 그것은 아르메니아의 민족주의 정당, 특히 아르메니아 공화당과 아르메니아 아리아 인 연합으로부터 일부 지원을 받는다. Ashot Navasardyan은 현재 공화당을 이끌고있는 공화당 창립자로서 다른 많은 당원들과 마찬가지로 Hetan 자신이었다.

아르메니아의 초기 기독교화로 인해 아르메니아의 역사적 기독교 이전 종교에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 아르메니아 네오피아 신자들은 하이카, 아 레이, 바르 사민, 아랄레즈, 아나 히트, 미하, 아스트 길, 누네, 티르, 티 소르 나르, 아마노, 스판 다라 메, 기 사네 등의 신앙을 가진 아르메니아 판테온 신을 섬기고있다. 그들은 원래 미하 성전, 바 하그 (Vahagn) 성전 인 가니 (Garni) 성전 (1975 년에 재건 된 헬레니즘 스타일의 성전)을 다시 봉헌했으며 정기적 인 예배와 활동의 중심지로 사용합니다.

헤타니즘은 성장하는 민족적 종교 ( “이교도”, 종종 “신자유 주의자”로 정의 됨) 운동이다. 한 설문 조사는 원주민 아르메니아 종교가 기독교만큼이나 대중에게 광범위하게 받아 들여지는 것을 제안합니다.이것은 Armeteri Ukht (주요 Hetan 조직)와 Armenian Apostolic Church간에 충돌이 없다는 사실 때문일 수 있습니다. 그들은 아르메니아 문화 정체성을 보존하고 외국 세력과 싸우는 데있어 그들의 노력을 조정한다. Arordineri Ukht는 심지어 아르메니아의 지배 공화당에 의해 지원되며,이 공화당은 tseghakron (토착 종교)과 Hetan 신성한 책 Ukhtagirk에 이데올로기를 기반으로합니다. 헤탄 전통의 “불과 칼”의식은 종종 사도 적 교회의 장소에서 조직되고 사도들의 사제들에 의해 후원된다.

다른 종교들

다른 기독교

동방 정교회
2011 년 인구 조사에 따르면, 아르메니아에는 주로 러시아인, 우크라이나 인, 그루지야 인, 그리스 인 8,587 명의 동방 정교회 신자가 있습니다. 러시아 정교회 공동체는 1912 년 봉헌 된 예 레반 (Yerevan)에있는 신성한 성모님의 중보 교회를 중심으로합니다.

신교
소련이 끝난 이래 미국 개신교 선교사들이이 나라에서 개종했다. 2011 년 인구 조사에 따르면 29,280 명의 복음 주의자 (인구의 1 %)와 주요 개신교 773 명이 기록되었습니다.

복원주의
여호와의 증인은 회원수를 11,500으로 추산했습니다. 2011 년 인구 조사에서 8,695 명이 발견되었습니다. 예수 그리스도 후기 성도 교회는 2011 년 말에 아르메니아에서 약 3,000 명의 추종자가 있다고 주장합니다. 2011 년 인구 조사에서 241 명이 발견되었습니다.

카톨릭 교회
아르메니아의 카톨릭 교회는 라틴 종교 교구와 아르메니아 가톨릭 교회의 본당으로 나뉘어져 있습니다. 2011 년 인구 조사에 따르면 13,996 명의 카톨릭이 출마했습니다.

Baháí Faith
아르메니아의 바하이 (Bahá’í) 신앙은 Bahá’ís를 선구자 종교로 생각한 바비 (Bábí) 신앙의 창시자 인 바브 (Báb)의 추방과 집행에 일부 관련되어 시작됩니다. 같은 해 Báb 종교가 아르메니아에 도입되었습니다. 소련의 종교적 억압 정책 기간 동안, 아르메니아의 바하 이교는 바하 이교와의 접촉을 잃었다.그러나 1963 년 예 레반 (Yerevan)과 아르테 (Artez) 지역에서 공동체가 발견되었습니다. 페레스트로이카 (Perestroika)에 이어 1991 년 최초의 바하 인 (Bahá’í) 지역 영주 협의체가 형성되었고 1995 년 아르메니아 계 Bahí’ís는 최초의 국가 영성 총회를 선출했다. 2004 년 현재 Bahá’ís는 아르메니아에서는 약 200 명의 회원을 보유하고 있지만 2001 년 Operation World [신뢰할 수 없다 원본] 1,400에 대한 견적.

이슬람교
아르메니아에 살고있는 아제르바이잔과 쿠르드 족은 전통적으로 이슬람을 실천했지만, 대부분의 아제르 인들은 나고 르노 – 카라 바흐 전쟁으로 인해이 나라를 탈출했다. 약 1,000 명의 이슬람교도가 예 레반에 살고 있으며, 18 세기의 한 모스크는 금요일 기도회를 위해 열려있다. 2009 년 퓨 리서치 센터 (Pew Research Center)는 인구의 약 0.1 % (약 1,000 명)가 무슬림이라고 추정했다.

아르메니아 인들은 대량으로 이슬람교로 개종하지 않았습니다. 아랍 정복 동안, 이슬람교는 아르메니아 인에게 왔습니다. 그러나 기독교인은 무슬림 법률에 의해 개종 할 필요가 없기 때문에 이슬람교로 개종 한 아르메니아 인은 거의 없었으며 과세가 없었다면이 사실을 저지 할 수있었습니다. 그러나 함 셰니 (Hamshenis)라고 알려진 소수의 아르메니아 인 무슬림이있다. 그러나 대다수는 주로 터키와 러시아에서 아르메니아 이외 지역에 살고있다. 이야기는 오토만 제국에서 유사했다.

1988-1991 년 동안 나고 르노 – 카라 바흐 전쟁과 아르메니아와 아제르바이잔 간의 계속되는 갈등의 결과로 아제르바이잔과 무슬림 쿠르드족으로 구성된 이슬람교도의 압도적 다수가이 나라를 탈출했다. 이 분쟁의 영향을받지 않은 Yazidi Kurds (50-70,000 명)의 중요한 공동체도 있습니다. 1990 년대 초반부터 아르메니아는 다양한 밀교 조직과 종파 조직을 끌어 들였다.

유태교
현재이 나라에는 약 750 명의 유대인이 살고 있으며, 한 번 더 큰 지역 사회의 남은 자입니다. 부시 행정부가 붕괴 한 이후 대부분은 부적절한 서비스 때문에 아르메니아를 떠났다. 여전히 작은 숫자, 높은 결혼률과 상대적 고립에도 불구하고 지역 사회가 자신의 필요를 충족시킬 수 있도록 많은 열의가 존재합니다.

야 족법
아르메니아 인구의 약 1 % (2011 년 인구 조사에 따르면 23,374 명)는 주로 서부 지역에 거주하는 종족적 종교 단체 인 야지 디스 (Yazidis) 족으로 야 즈단 (Yazdan) 종교 중 하나 인 야지드 (Yazidism)를 따른다. 많은 야지 디스 (Yazidis)는 종교적 박해를 피하기 위해 19 세기와 20 세기 초에 아르메니아와 그루지아에 왔습니다. 야지 디스와 아르메니아 인 간의 관계는 강하다. 세계에서 가장 큰 야지 디디 (Yazidi) 사원은 아칼 리쉬 (Aknalish)의 작은 마을에 건설 중입니다.

공식 통계