Rezan Has Museum은 터키 이스탄불에 위치한 개인 박물관으로 문화와 예술을 전담합니다. 부유 한 터키 사업가 Kadir Has의 배우자 인 Rezan Has는 2007 년 5 월에 박물관을 설립했습니다. 역사적인 건물에 위치한 박물관은 Golden Horn의 남쪽 해안에 위치한 Fatih 지역의 Cibali 인근에 위치하고 있습니다. 현지 시간으로 9-18시 사이에 매일 공개됩니다.
박물관은 매우 특이한 고고 학적 소장품을 보유하고 있으며 Kadir Has University의 건물 내에서 역사적인 “Cibali Tabacco Factory”의 문화 유산으로 재개발 된 유럽 상을 전시 할 공간을 제공합니다.
이 박물관은 11 세기로 거슬러 올라가는 물통으로 구성되어 있습니다. “Karanlık çeşme”(문자 : “다크 분수”)는 골든 혼을 따라 콘스탄티노플 성 밖에서 몇 안되는 비잔 티안 건축물 중 하나입니다. 박물관의 또 다른 중요한 부분은 오스만 제국 시대의 17 세기의 하맘 폐허입니다.
개요
활발한 박물관 연구의 틀에서 2007 년부터 진정한 전시회와 문화 활동을 주최하는 Rezan Has Museum은 17 세기로 거슬러 올라가는 오토만 구조와 비잔틴 구시 가지에서 11 세기까지 과거와 미래를 연결하는 박물관이되었습니다. 박물관은 거의 9,000 년의 역사를 가진 고고 학적 유물 수집과 함께 2009 년 시발 리 담배 및 담배 공장에 속하는 문서와 물건을 획득함으로써 수집을 풍부하게했습니다.
역사
골든 혼을이 지역의 산업화 후 전환 과정에서 박물관과 문화 센터 사이에서 도시 축제와 특별 행사가 열리는 센터로 전환하기 위해 상당한 투자가 이루어졌습니다. 특히 골든 혼 북부 지역에 위치한 건물 유산 (공장, 조선소, 건물 요람 및 발사 방법, 발전소, 도축장 등)을 최대한 존중하여 이러한 실질적이고 중요한 투자가 이루어지고 있습니다. 이제 골든 혼의 북부 지역은 이스탄불 현대 미술관에서 시작된 역사적인 건물 인 문화 센터로 탈바꿈하는 과정에 있습니다.“Tersane-i Amire (Kaptan Pasha의 해양 아스날 및 조선소) 바다), “Aynalıkavak Pavillion”, Rahmi M. Koç Industry Museum “, 풍부한 문화 유산이있는“Sütlüce Culture Center”“Miniatürk”및“Silahtarağa Museum District”는 해안가를 따라 서 있습니다. 골든 호른의 남부 해안 노선, 특히 항구 구조의 거의 모든 역사적, 문화적 유산이 파괴 된 에미 ö (Eminönü)과 아이 y (Eyüp) 사이의 지역에서는 불행히도 북부와 유사한 집중된 활동에 대해 언급 할 수 없습니다. 부품. 페너-발라 트 (Fener- Balat)와 타카 칼레 (Tahtakale)와 같은 중요한 관광지가 안쪽에 위치하고 있지만 골든 혼 (Golden Horn)의 남쪽 해안가는 페샤 네이 (Peshane-i Âmire) 이외의 문화적 구조 측면에서 여전히 취약합니다. 골든 호른의 북쪽 해안에서 매우 집중적 인 문화 구조가 이루어지고있는 반면 한”과“바바 카페 르진다 니”. 골든 혼은“항만 박물관”으로 변모하고 있지만, 남부 지역은 북부 지역과 유사한 집중적 인 활동을 통해 균형을 유지해야합니다. 이런 의미에서, 카디르 하스 대학교 내에 설립되고 위치한“레잔 하스 박물관”은 매우 중요한 이니셔티브이며 중요한 전략적 지리의 틀 내에서 매우 중요한 격차를 메 웁니다.
2002 년 Kadir Has Foundation이 시발 리 담배 및 담배 공장에서 개조 한 Kadir Has University의 본관은 2003 년에 극도로 세심하고 포괄적 인 복원과 그것이 위치한 역사적 환경에 대한 기여로 인해 유럽 노스트라 상을 수상했습니다. 오스만 시대로 거슬러 올라가는 구조물의 폐허와 복원이 완료된 후이 역사적인 건물 아래에있는 비잔틴 구덩이가 발견되면이 장소는 레잔 하스 박물관으로 일반인에게 공개되었습니다.
할리 체
세계에서 가장 오래된 세계 거주지 중 하나 인 Haliç는 고대에 Golden Horn (khrysokeras)으로 알려져 있습니다. 그 후 비잔틴 시대에는 지역 이름이 케 라스로, 오스만 시대에는 Haliç-i Konstantiniyye가 바뀌었고, 이후 기간에는 오늘날의 형태 인 Haliç이 사용되었습니다.
Haliç를 포함한 보스포러스의 전설은 신의 수준에서 제우스와 아르고스 왕인이나 코스의 딸 이오 사이에 살지 못하게 된 사랑에서 비롯된 것입니다. 전설에 따르면 보스포러스는 제우스의 음란 한 행동과 헤라 (제우스의 아내) 질투의 희생자가 된 아름다운 이오의 이야기에서 그 이름을 따 왔습니다. 제우스는 어느 날 아르고스의 공주 이오와 사랑에 빠진다. 그리고, 그는 그녀의 분노를 두려워하면서 흰 암소로 변신하여이라의 분노에서 이오를 멀리하고 싶다. 그러나 헤라는 무슨 일이 일어나고 있는지 알고 있습니다. Hera는 백 눈을 가진 센티넬을 먼저 넣지 만 Hera는 제우스와 헤르메스의 도움으로 센티넬을 없애기 위해 목에 말 파리를 놓아 이오를 귀찮게해야합니다. 불쌍한 이오는 말을 제거하기 위해 고대 세계를 계속 여행해야합니다. 그녀는 여행하는 동안 보스포러스를 통과합니다.이 이름은 나중에 암소 / 황소의 통로라는 의미입니다. 그러나 Hera는 어머니이기도해서 그 당시 임신 한 Io에게 유감스럽게 생각하며 목에서 말 파리를 잡습니다. Io는 보 스포 루스의 아시아 해안에서 여자 아기를 낳고 이름을 Keroessa라고합니다. 이 소녀는 포세이돈 출신의 아들 인 비자 스 (Bezas)가 미래에 태어난 곳에서 도시를 세울 것입니다.
세 페리 코스 물통과 오토만 구조
석재로 만든 저수지 물통은 비잔틴 시대 이스탄불의 물 요구 사항을 충족시키는 데 중요한 역할을 한 구조물이었습니다. 우리 박물관에서 열리고 11 세기 후반으로 거슬러 올라간 비잔틴 시대의 물통은 48 개의 아치, 15 개의 기둥 및 20 개의 기둥으로 구성되어 있습니다. 정사각형의 직사각형 평면을 갖는 이러한 구조는 물을 축적하기 위해 직접적으로 구축되었다.
물통으로서의 기능을 상실한 후 처음에는 Cibali Tobacco 및 Cigarette Factory의 담배 창고로 사용 된 다음 2 차 세계 대전 중에 공급 창고로 사용되었습니다.
전시 구역 내에 남아있는 건물은 AD 17 세기에 속한다고 생각됩니다. 구조는 두 개의 개별 블록으로 구성됩니다. 궁극적 인 사용 목적은 아직 알려지지 않았지만, 물 사용을위한 기능이있는 것으로 추정됩니다.
우라 티아 보석 컬렉션
터키에서 가장 포괄적 인 Urartian Period 컬렉션 중 하나 인 “Rezan Has Urartian Jewellery Collection Museum”박물관은 약 1.100 개의 유물로 구성되며 그 중 74 개는 벨트입니다. 아나톨리아 만의 독특한 문화를 가진 우라 티아 인들은이 지역의 풍부한 광물 매장량을 채굴하여 뛰어난 예술성을 바탕으로 청동, 금,은 및 철을 제작했습니다. 벨트, 목걸이, 팔찌, 완장, 목 고리, 메달, 장식용 핀, 비골 및 고리는 우 라트 족의 보석류 일뿐만 아니라 종교적인 의미를 지녔습니다.
Rezan Has Museum으로서, 우리는 아나톨리아 문화의 귀중한 유산을 동화하고 그것을 목표로 사회 문화의 일부인 정보로 변환함으로써 인류에게 제시합니다. 이와 관련하여 우라 르트 주얼리의 복원 및 보존은 문화적 가치를 전문가가 수행하는 미래 세대 인식으로 이전하여 수집되었습니다.
컬렉션에 약 2,000 개의 고고 학적 자료가있는 Rezan Has Museum은 독특하고 특별한 전시회를 열었습니다. 최근 1,100 개의 복원 된 Urartian Jewellery 조각이 박물관에서 대중에게 공개되었습니다. 이 전시회는 세계에서 가장 포괄적 인 전시회로, 호의, 허영 및 부로 감상하는 보석류 및 벨트와 같은 작품으로 구성됩니다. 전시회의이 두 주요 그룹은 또한 그들이 우라 르트에서 수 세기 동안 사회적 지위를 결정하는 주요 요소라는 점에서 중요한 부분입니다.
전시회는 독특한 아나톨리아 문명인 우 라트 왕국에 속하는 다양한 주얼리를 전시했습니다. 컬렉션에는 핀, 반지, 귀걸이, 팔찌, 비골, 벨트 및 벨트 조각, 봉헌 플라크, 완장, 목 고리, 목걸이, 머리 나선 및 가슴이 기원전 9 세기 중반에 속했습니다.
박물관에는 대화 형 화면이 있으며,이를 통해 수집 카탈로그 및 인공물 사진을 자세히 볼 수 있습니다. 이 화면에는 재미있는 퍼즐과 일치하는 게임도 있습니다.
3D 영화는 Urartian 요새를 소생시킵니다.
Rezan에는 박물관 Urartian Jewellery Collection 문서, 검사 및 보존이 있습니다.
넓은 벨트
기원전 1 천 1 천년의 다른 문명이 우라 트인들처럼 강력하게 근동의 금속 벨트를 사용했는지는 아직 알려져 있지 않습니다. Urartian 무덤과 요새의 발굴은 청동으로 만든 수백 개의 벨트를 발견했습니다. 레잔 하스 박물관 (Rezan Has Museum) 컬렉션에서 찾을 수있는 74 개의 우라 티아 벨트는 주로 좁은, 중간, 넓은 세 그룹으로 나눌 수 있습니다. 넓은 벨트의 너비는 13cm ~ 18cm, 길이는 90cm ~ 120cm입니다. 넓고 중간 크기의 벨트는 일반적으로 남성이 사용했습니다. 다양한 장식으로 장식 된 브론즈 벨트는 왕실 작업장에서 생산 된 것으로 생각됩니다. 이 숭배와 의식 장면이 새겨진이 벨트는 우리에게 우 라트 군대의 체계, 사용 된 무기 및 병거 부대와 같은 군대 계급의 존재에 관한 중요한 정보를 제공합니다. 보병과 기병. 이것은 청동 “문화와 의식 장면 넓은 벨트”입니다. 기념 장면이 표면에 묘사되어 있습니다. 왼쪽에는 두 명의 중첩 된 발 병사들이 묘사되어 있으며, 그 뒤에는 세 줄의 기병, 기병 뒤의 전차, 그리고 두 줄의 기병 및 전차가 따라옵니다. 기병대는 방패와 창으로 갤럽에 묘사되어 있습니다. 전차의 말은 한쪽 다리가 앞으로 뻗어 있고 다른 쪽 다리는 정적으로 그려져 있습니다. 두 사람이 전쟁 전차에 서 있습니다. 하나는 굴레를 잡고 있고 다른 하나는 신성한 우박 자세에 있으며 팔을 수평으로 연장하여 V 자 모양을 만듭니다. 그 뒤에는 세 줄의 기병, 기병 뒤의 전차, 그리고 두 줄의 기병과 전차가 따라옵니다. 기병대는 방패와 창으로 갤럽에 묘사되어 있습니다. 전차의 말은 한쪽 다리가 앞으로 뻗어 있고 다른 쪽 다리는 정적으로 그려져 있습니다. 두 사람이 전쟁 전차에 서 있습니다. 하나는 굴레를 잡고 있고 다른 하나는 신성한 우박 자세에 있으며 팔을 수평으로 연장하여 V 자 모양을 만듭니다. 그 뒤에는 세 줄의 기병, 기병 뒤의 전차, 그리고 두 줄의 기병과 전차가 따라옵니다. 기병대는 방패와 창으로 갤럽에 묘사되어 있습니다. 전차의 말은 한쪽 다리가 앞으로 뻗어 있고 다른 쪽 다리는 정적으로 그려져 있습니다. 두 사람이 전쟁 전차에 서 있습니다. 하나는 굴레를 잡고 있고 다른 하나는 신성한 우박 자세에 있으며 팔을 수평으로 연장하여 V 자 모양을 만듭니다.
중형 벨트
Urartian 벨트는 좁은, 중간 크기 및 넓은 예의 세 가지 주요 그룹으로 나뉩니다. 이 분할은 벨트 너비를 기준으로 이루어집니다. 착용 한 사람들의 성별에 따라 우라 르트 벨트를 그룹화하는 것도 가능합니다. 이런 의미에서 벨트 장식은 성별에 따라 다릅니다. 사자와 황소 장식은 주로 남성이 사용하는 넓고 중간 크기의 벨트에서 볼 수 있습니다. 이 수치는 여성이 사용하는 좁은 벨트에는 없습니다. 이 외에도 좁은 벨트에 사용 된 양, 물고기 및 물새와 같은 숫자는 너비가 중간 인 벨트에는 나타나지 않습니다. 또한, 중간 및 중간 크기의 벨트에서는 중간에 여왕 / 여신 (?)이있는 잔치 장면이 보이지 않을 것입니다. 그는이 인물에게 다양한 선물을 제공하고있는 여성 인물과 함께 잔치 장면의 중심점에있는 뒷받침 된 왕좌에 앉아 있습니다. 이것은 “사냥 장면 중형 벨트”입니다. 수치는 일반적으로 대칭으로 배열되었습니다. 사냥꾼 차량의 인물과 기병대는 신화 생물뿐만 아니라 사자와 황소도 사냥합니다. 사냥 장비가 장착 된 3 개의 날개 달린 신성 인물이 벨트의 왼쪽 끝에 서로 위에 놓입니다. 총 99 개의 숫자가 벨트의 33 개 연속 열에 표시됩니다. 벨트의 오른쪽 끝에 고리 모양의 버클이 있습니다. 사냥꾼 차량의 인물과 기병대는 신화 생물뿐만 아니라 사자와 황소도 사냥합니다. 사냥 장비가 장착 된 3 개의 날개 달린 신성 인물이 벨트의 왼쪽 끝에 서로 위에 놓입니다. 총 99 개의 숫자가 벨트의 33 개 연속 열에 표시됩니다. 벨트의 오른쪽 끝에 고리 모양의 버클이 있습니다. 사냥꾼 차량의 인물과 기병대는 신화 생물뿐만 아니라 사자와 황소도 사냥합니다. 사냥 장비가 장착 된 3 개의 날개 달린 신성 인물이 벨트의 왼쪽 끝에 서로 위에 놓입니다. 총 99 개의 숫자가 벨트의 33 개 연속 열에 표시됩니다. 벨트의 오른쪽 끝에 고리 모양의 버클이 있습니다.
좁은 벨트
좁은 벨트의 너비는 5.5 / 6 cm입니다. 8cm이고 길이는 60cm와 90cm 사이입니다. 폭이 넓은 벨트와 중간 크기의 벨트와 달리 좁은 벨트의 외부 경계에는 끈 구멍이 없습니다. 이것은 내부면이 가죽이나 직물 안감을 덮지 않았 음을 보여줍니다. 좁은 벨트는이 기술 데이터뿐만 아니라 장식, 그림 모티브 및 테마가있는 와이드 및 중간 크기의 벨트와 다릅니다. 폭이 넓은 벨트와 중간 크기의 벨트 수치는 중심에서 끝까지 대칭적인 방식으로 표시되지만 좁은 벨트의 배치는 일반적으로 끝에서 중심까지입니다. 때로는 중간 크기의 벨트에서 볼 수있는 암컷, 염소, 양, 물고기 및 물새가 주요 장면의 일부로 묘사됩니다. 좁은 벨트에서는 야외 상황에서 발생하는 잔치 장면이 일반적으로 발생합니다. 이렇게 설계된 벨트의 중앙에서 때로는 두 개의 레지스터로 구성된 공간에서 음식으로 가득 찬 테이블 뒤에 왕좌에 앉아있는 여성 인물 (여왕? 여신?)과 수십 명의 하녀 봉사하고 두 방향에서 선물을 가져 오는 것이 보입니다. 또한 악기를 연주하는 여성의 오락, 곡예사 및 음악가, 성스러운 장면, 성 묘사, 직조기 직조, 여성 직조, 양, 염소, 물고기 및 조류 그림 등의 장면을 볼 수 있습니다. 이 외에도, 넓은 표면과 중간 크기의 벨트 전체 표면을 장식 한 콩나물 라인을 전체 표면을 장식하는 좁은 벨트에서 볼 수 있습니다. 기하학과 꽃을 모티브로 한 인물과 인물로 장식 된 것뿐만 아니라 평평한 예도 있습니다. 연회장과 함께 좁은 벨트입니다. 청동 벨트의 중간 조각. 연속적인 방향으로 활 모양의 선으로 서로 연결되고 연동되는 작은 고리로 경계를 이루는 새싹 밴드가 벨트의 바깥 쪽 테두리와 패널을 따라 이어집니다. 네 개의 물고기 모양이 서로 위에 놓인 두 개의 수평 패널에 각각 표시되어 있습니다. 중앙의 메인 패널에서, 여성 인물은 등받이가있는 왕좌에 앉아 있습니다. 서있는 여성 인물이 앉아있는 개인에게 봉사하고 있습니다. 앉은 인물이 양손으로 잡고있는 컵을 들어 올리고 있습니다. 서있는 인물은 그녀가 앉은 여자에게 들고있는 물건을 제시하고 있습니다. 왼쪽의 패널에는 3 개의 걷는 새 인물이 묘사되어 있습니다. 활 모양의 선과 상호 연결되고 연동되는 작은 루프 선으로 경계선은 벨트의 외부 경계와 패널을 따라 이어집니다. 네 개의 물고기 모양이 서로 위에 놓인 두 개의 수평 패널에 각각 표시되어 있습니다. 중앙의 메인 패널에서, 여성 인물은 등받이가있는 왕좌에 앉아 있습니다. 서있는 여성 인물이 앉아있는 개인에게 봉사하고 있습니다. 앉은 인물이 양손으로 잡고있는 컵을 들어 올리고 있습니다. 서있는 인물은 그녀가 앉은 여자에게 들고있는 물건을 제시하고 있습니다. 왼쪽의 패널에는 3 개의 걷는 새 인물이 묘사되어 있습니다. 활 모양의 선과 상호 연결되고 연동되는 작은 루프 선으로 경계선은 벨트의 외부 경계와 패널을 따라 이어집니다. 네 개의 물고기 모양이 서로 위에 놓인 두 개의 수평 패널에 각각 표시되어 있습니다. 중앙의 메인 패널에서, 여성 인물은 등받이가있는 왕좌에 앉아 있습니다. 서있는 여성 인물이 앉아있는 개인에게 봉사하고 있습니다. 앉은 인물이 양손으로 잡고있는 컵을 들어 올리고 있습니다. 서있는 인물은 그녀가 앉은 여자에게 들고있는 물건을 제시하고 있습니다. 왼쪽의 패널에는 3 개의 걷는 새 인물이 묘사되어 있습니다. 앉은 인물이 양손으로 잡고있는 컵을 들어 올리고 있습니다. 서있는 인물은 그녀가 앉은 여자에게 들고있는 물건을 제시하고 있습니다. 왼쪽의 패널에는 3 개의 걷는 새 인물이 묘사되어 있습니다. 앉은 인물이 양손으로 잡고있는 컵을 들어 올리고 있습니다. 서있는 인물은 그녀가 앉은 여자에게 들고있는 물건을 제시하고 있습니다. 왼쪽의 패널에는 3 개의 걷는 새 인물이 묘사되어 있습니다.
팔찌
용머리 청동 브레이슬릿. 우 라트 문화에서 널리 사용되는 팔찌에서 사자, 뱀 및 용의 머리에 대한 선호는 힘과 힘의 지표로 인식되며 신들이 신성한 동물이라는 의미에서 중요합니다. 그들은 또한 착용하는 사람들의 사회적 지위를 결정했을 수도 있습니다. 미적 외관 외에도 다양한 형태의 브레이슬릿은 보호 기능에 대한 신념으로 착용해야합니다. 무덤에 팔찌를 무덤으로 놓으면서 내세에 보호력을 계속 유지하려고했다.
양끝이 용두로서 끝나는 브론즈 팔찌.
귀걸이
Urartian 주얼리에서는 형태와 장식면에서 귀걸이가 뛰어납니다. 그들은 금,은, 납 및 특히 청동으로 만들어집니다. 그것들은 일반적으로 서스펜션이있는 평범한 고리 또는 초승달 및 보트 모양의 조각입니다. 플레인 루프는 개방형, 오버랩 형, 비드 / 노 듈형 및 보트 형 유형과 같은 변형이 있습니다. 서스펜션이있는 귀걸이에는 피라미드 형, 원뿔형 및 펜던트 형과 같은 변형이 있습니다. 이 중 보트 모양의 귀걸이는 기원전 3 천년 이후 우라 티아 시대에서 가장 일반적으로 사용되는 형태이며 근동에서 가장 많이 찾는 유형입니다. 발굴 데이터 외에도 Urartian 시각 예술에서는 귀걸이가 강조됩니다. 기원전 1 천년 문화에서 귀걸이가 널리 사용되었으며 우 라르 투의 남녀 모두 착용했습니다. 플레인 이어링 외에 Urartians는 조립 기술을 사용하여 귀걸이를 생산했으며, 이는 매우 까다로운 작업입니다. 서스펜션이 달린 귀걸이는 다양한 형태의 펜던트를 루프 또는 보트 모양의 귀걸이에 걸면 제작됩니다.
머리 나선
머리 나선은 끝이 겹칩니다. 그들의 크기는 반지의 크기와 비슷하거나 약간 더 큽니다. 그러나 개방형으로 인해 링과 다릅니다. Urartian 헤어 나선은 일반, 장식 또는 부착 유형으로 나눌 수 있습니다. 그들은 주로 금,은, 청동으로 만들어지며 단조로 만들어집니다. 단면은 둥글고 끝이 평평하거나 때로는 뾰족하다. 일부 예에서, 얇은 금속 와이어가 그의 단부를 모발에 부착시키기 위해 권취된다. 모발 나선은 현대적인 컬러와 같이 컬을 만들거나 머리 끝을 장식하기 위해 사용되었을 수 있습니다. 또 다른 가능성은 장식용 액세서리로 또는 머리가 느슨해지는 것을 방지하기 위해 꼰 머리 끝에 착용했을 수 있습니다. 나선은 어깨 길이의 머리카락 끝에 배치됩니다. 머리 나선은 위의 예에서 볼 수 있듯이 대부분 여성이 착용했습니다. 그러나 데이터에 따르면 남성도 착용 한 것으로 나타났습니다. 우 라르 투에서 남녀 모두 모발 나선을 사용하고 근대 문화가 기원전 1 천년에 존재한다는 것을 보여주는 시각 예술.
비골
현대 안전 핀으로 볼 수있는 비골은 핀과 스프링으로 구성됩니다. 고고학 자료뿐만 아니라 구호, 테라코타 및 페인트 냄비에 대한 묘사는 비골이 옷, 어깨, 엉덩이, 팔 및 손목에 붙어 있음을 나타냅니다. 그들은 장식과 천 가장자리를 함께 부착하는 데 사용되었습니다. 구슬 목걸이 또는 체인은 장식 목적으로 매달 렸습니다. 화장 도구 또는 물개도 비골에 부착되었습니다. 비골에는 종교적인 의미가 있다는 것이 일반적으로 인정됩니다. 그들은 일상 생활에서 종교적 힘으로 사용되었으며 내세에서 악령을 추방하기 위해 무덤에 배치되었습니다. 성운은 또한 죽은 자의 안식에 사용되었습니다. 성운은 기원전 8 세기 후반에 프리지아 인의 영향으로 우라 르트 주얼리 레퍼토리에 포함되어 널리 사용되었습니다. 우리는 우라 티아 센터에서 수행 된 여러 발굴에서 발굴 된 성운으로 인해 널리 사용되었다는 것을 알고 있습니다. Urartian fibulae는 일반적으로 평범하지만 장식 된 예도 있습니다. 장식물은 몸체의 절 개선 또는 평행 홈일 수있다. 몸에 홈이있는 비골은 Urartians에 의해 널리 사용되었습니다. 핀과 몸체는 다양한 형태로 결합됩니다. 일부 예에서, 핀의 와이어는 코일 링에 의해 하나 이상의 바디 브랜치에 결합된다. 이 유형의 비골에서, 핀이 감긴 지점의 머리는 핀의 미끄럼을 방지하기 위해 버섯 모양으로 만들어집니다. 다른 예에서, 몸체에 결합되는 와이어의 단부는 나선을 형성하도록 구부러진 다. Urartian fibulae에서 세 번째 유형의 결합 기술은 핀이 직접 구부러진 예에서 볼 수 있습니다. 몸통과 핀을 결합하는 다른 기술이 있지만, 모든 다른 그룹에서 비슷한 형태의 비골이 보입니다.
반지
Urartian 센터의 발굴에서 발견 된 풍부한 고리는 Urartian 사회가 일상 생활에서 집중적으로 고리를 사용했음을 나타냅니다. 팔찌, 장식 핀 및 부적에서 볼 수 있듯이 뱀과 용의 머리가 달린 장식 된 반지는 간단하고 평범한 예 외에도 미학적 문제 외에도 종교적 기능을 회상합니다. 반지, 팔찌 및 완장에 용과 뱀 머리와 같은 유사한 인물을 사용하면 현대 보석 세트를 회상합니다. 체인으로 연결된 고리 그룹이 발견되었으며, 이러한 방식으로 어떤 목적으로 배열되었는지 추측하기가 어렵습니다. 그러나 반지의 소유자는 평생 동안 사용했던 모든 반지를 수집하기를 원했을 수도 있습니다. 동일한 체인에서 발견되는 어린이와 성인 모두에게 적합한 다양한 크기의 고리가이 주장을 뒷받침합니다. 팔찌,
목 고리
넥 링은 일부 출판물에서 “링 목걸이”또는 “토크”로 명명되며 넥 밴드 클래스 내에 배치됩니다. 이 액세서리는 끝을 부착하지 않고 착용합니다. 그들은은, 청동 및 철로 만들어졌으며 여성 보석으로 간주되었습니다. 반지의 직경의 차이는 다양한 연령대의 여성이 사용했음을 나타냅니다.
주관적인
Urartian 보석 중에서 가슴이 드문 경우입니다. 그들은 일반적으로 청동으로 만들어집니다. 은, 금도금 및 금으로 만들어진 몇 가지 예도 존재합니다. 그것들은 서스펜션을 위해 양쪽에 고리가있는 초승달 모양입니다. 그것들은 개인적인 장식물로 평가되지만 Urartian 사회의 클래스와 상태뿐만 아니라 의복을 보완하는 장식 요소의 지표이기도합니다. 가슴 부분은 대개 종교적인 장면이 있습니다. 가슴의 중심에는 신성한 우박 자세, 가마솥 (버킷)을 든 날개 달린 생물, 신성한 나무 또는 수정, 사자, 황소 및 혼합 생물의 장면이 있습니다. 꽃과 기하학적 모티브가있는 예도 있습니다.
목걸이
카 넬리 안 비즈로 구성된 비드 목걸이. 구슬은 일반적으로 마노 사이트, 무연탄, 칼세도니, 방해석, 뱀, 뼈, 프릿, faience, 유리, 금 및 청동뿐만 아니라 마노 및 카 넬리 안으로 만들어집니다. 그들은 서스펜션, 볼록 양면 원뿔 모양, 삼각형, 평평한 육각형, 평평한 구체, 동물 머리 및 완전한 동물과 함께 실린더, 구체, 파이프, 긴 배럴, 타원, 릴, 나선의 형태로 발생합니다.
부적
청동 타원형 삼각 부적. 부적은 일반적으로 석재 또는 청동으로 만들어집니다. Urartians는 보석, 금속 및 동물 이빨과 같은 장식물과 부적으로 많은 물건을 사용했습니다. 부적을 착용 한 사람들을 우 라트 문화에서 악으로부터 보호하기 위해 부적을 사용해야했습니다.
완장
그룹은 하나의 완장과 두 개의 팔찌로 구성됩니다. 완장은 비드 열로 형성됩니다. 반면에 한 팔찌는 평평한 반면 다른 팔찌는 용머리입니다. 팔찌와 마찬가지로 우라 티아 암밴드도 남성과 여성 모두가 사용했습니다. 팔찌와 완장의 단자는 일반적으로 뱀과 용의 머리 모양입니다. 팔찌와 마찬가지로 암밴드도 클래스의 표시 및 보호용으로 사용되었습니다.
Rezan Has Museum “Urartian Jewellery Collection”전시회 내에 설치된 3D 애니메이션 영화.
전시회
Rezan Has Museum은 제한된 기간 동안 고고학, 문화 및 예술 전시회를 개최합니다.
“신석기 시대부터 셀주크까지의 조용한 증인”
2009 년 3 월 23 일 – 2012 년 5 월 30 일
골든 혼과 아나톨리아 사이에서 발견 된 고고 학적 아이템.
새로운 이야기
2011 년 9 월 15 일 ~ 11 월 20 일
현대 터키 도자기 예술가 인 Mehmet Kutlu의 작품.
화염에 나방처럼-오토만 소방대
2011 년 2 월 24 일 -8 월 31 일
오토만 소방대와 역사적 사진에 사용되는 장치 및 도구.
잃어버린 언어의 속삭임
2010 년 10 월 14 일 – 2011 년 1 월 30 일
초기 쓰기 시스템을 보여주는 고고학 설형 문자 스크립트 예.
Hasankeyf를 알고 있습니까?
2010 년 5 월 27 일-9 월 30 일
Hasankeyf에 관한 사진.
터키 회화의 센 테니얼 이야기 II
2009 년 11 월 19 일 – 2010 년 4 월 30 일
유럽 노스트라 2003 상
유럽 문화 및 자연 유산 연합 Europa Nostra는 세계 문화 유산을 보호하기 위해 노력하는 독립적 인 시설입니다. 카디르 대학교의 본 건물은 시발 리 담배와 담배 공장에서 개종하여 2003 년 유럽 노스트라 상, 문화 유산으로 유럽 연합 상을 수상하여 역사 문화 유산을 보호하고 보존하는 데 가장 잘 보존 된 건물로 선정되었습니다.