시에나는 중세 시대부터 와드 중심 문화를 유지합니다. 각 와드 (contrada)는 동물 또는 마스코트로 대표되며 고유 한 경계와 고유 한 정체성을 가지고 있습니다.
역사적인 인물 인 시에나 (Siena)도 기독교 신앙을 상징하는 장소를 통해 여기에 소개됩니다. 수세기 동안 유럽 전역의 순례자들을위한 무대가 된 비아 프란 기게나 (Via Francigena)의 “영적”루트 덕분에 개발 된 시에나 (Siena)는 수많은 수호 성도와 설교자, 기독교 세계의 나머지뿐만 아니라 카톨릭 이탈리아의 상징이되었다. 루트는 성도의 삶에서 주요 사건을 바탕으로 아래에 제안되며 어떤 경우에는 시네 예술의 위대함뿐만 아니라 그들의 존재를 나타내는 예술 작품에 대한 언급이 있습니다. 2015 년 이탈리아 문화의 수도이자 2016 년 축제 인 시에나를 기념하기 위해 1600 년에 성 캐서린 총회 (the Confetti of St. Catherine)의 길에서 성지 순례를 제안했습니다. 도시의 영적 삶과 역사에 참여하고 싶다.
세인트 캐서린과 그녀의 시에나
이탈리아와 유럽의 후원과 세속적 인 생활에서 Caterina Benincasa (시에나 1347- 로마 1380)로 알려진 그녀는 염색약 Jacopo Benincasa와 그의 아내 Lapa의 수많은 후손 중 한 명이었습니다. 반역적이고 강인한 성격의 아이, 그녀는 아니오에서 겸손한 집에서 자랐습니다. 6 Contrada dell’Oca에서 Costa di Sant’Antonio 경유. 1464 년 초, 자치체의 재산이 된 그녀의 집은 성역으로 변모했습니다. 성 캐서린은 자선과 자비로운 처분뿐만 아니라 문맹자이면서도 교황권과의 관계에도 불구하고 그녀의 수많은 저서로 세계에 알려져 있습니다. 지난 아비뇽 포로 생활의 마지막 해에, 그녀는 교황이 로마로 돌아가도록 설득하기 위해 많은 시간을 보냈습니다. 캐서린은 1370 년에서 1376 년경 루카 (Lucca), 피사 (피사), 피렌체 (Florence) 등 다양한 토스카나 도시로 여행했습니다. 그녀는 1380 년 로마에서 33 세에 세상을 떠났다.
아직도 방문객에게 열려있는이 곳은 피사에서 유명한 13 세기 십자가 십자가가 보관되기 전에 성자가 그녀의 명예에 그려진 16 세기와 17 세기의 수많은 작품과 함께 성흔을 수상한 것으로 유명합니다.
산타 카테리나 비아에있는 폰테 브란다 (Fontebranda) 근처에는 아버지의 창고에서 개종 한 동성애자의 교회가 세워져 있으며 성역과 같은 기간에 지어졌습니다.
전설에 따르면, 6 세 때, 캐서린은 그녀의 형제 인 스테파노 (Stefano)와 함께이 가파른 경치 좋은 도로를 따라 산책하면서 그리스도에 대한 전망을 가지고있었습니다.
이 에피소드는 시에나의 거주자들에게 “아빠 리타 (Apparita)”로 알려졌으며이 도시의 벽화로 기념되어 성도들의 신앙 여행의 시작을 알렸다. 이 순간부터 캐서린은 심오한 신앙을 발전 시켰고, 그녀가 결혼하기를 원하는 아버지의 반대에도 불구하고 16 세 (1363)에 도미니코 교단에 들어갔다.
이 십자가는 1451 년 조반니 사바 텔리 (Jiovanni Sabatelli)가 설계 한 대리석 계단에서 조각되어 캐서린이 마귀에게 밀려 와서 여기에 떨어지는 전설을 회상합니다.
이것은 대성당 Cateriana로 알려졌으며 성자의 머리는 안드레아 반니 (Andrea Vanni)의 현대 초상화와 소도 마 (Sodoma)의 아름다운 프레스코 화 등 여러 가지 그림과 함께이 곳에 보존됩니다.
샌 버나 디노의 장소
산 Bernardino, 세속적 인 생활에서 Bernardino Albizzeschi, 그의 아버지가 최고 행정 장관의 포스트를 붙든 도시 Massa Marittima에서 1380 년에 태어났다. 인생 초기에 양쪽 부모를 모두 잃은 그는 부계 가족시 에나 (Siena)에서 그의 숙모와 함께 있었다고합니다. 일반적으로 성자와 관련된 도상 법에는 시에나 (Siena)시의 모델이 포함됩니다. 성도의 설교의 중요성은 잘 알려져 있습니다. 그의 종교적 훈계를 통해 성 베르나르 디노는 1430 년의 법정 개혁에 영감을 불어 넣어서 복음주의 교리에 절망과 신실함을 회복 시켰으며 그는 모노그램 IHS (Iesus Hominum Salvator / Jesus 타오르는 빛으로 태양 안에 동봉 된 인류의 구세주. 예수의 이름에 대한 그의 헌신으로 인해, 그는 심지어 이교도라는 상표가 붙어서 교황 앞에 데려와 재판에 나가기도했지만 그의 고발자는 실패했고 그는 석방되었다.
성자와 관련된 장소 중 하나는 피아자 디 산 프란체스코 (Piazza di San Francesco)입니다. 베르나르 디노 (Bernardino)는 1402 년 프란체스코 수도회에 가입 한 후 설교를 선포했습니다.
그의 시성식의 해인 1450 년 이래로, 그의 이름을 딴 유언이 광장에 서있었습니다. 현재 13 세기부터 17 세기까지의 시엔 예술 작품이 소장 된 신성한 미술관 (Diocesan Museum of Sacred Art)이 있습니다.
여기 1427 년 8 월, 베르나르 디노는 1430 년 사노 디 피에트로 (Sano di Pietro)가 그린 유명한 그림 “샌 버나 디노의 설교”에서 유명한 에피소드로 45 개의 유명한 설교를 시작했습니다. 미술관의 다른 두 개의 패널이 박물관에 있습니다 오페라 델 두오모의 “산 프란체스코 광장에서 세인트 베르나르도의 설교”(1440)와 후기 그림 “세인트 버나 디노”(1470)를 묘사 한 작품.
Sant’Ansano. 시에나의 첫 성자
그는 시에나 지역을 복음화 한 것으로 기억 된 시에나의 첫 번째 성도이자 순교자였습니다. 280 년에 로마의 고귀한 가정에서 태어났다. 그의 아버지 인 트란 퀼리 누스 (Tranquillinus)는 로마 의원이었고 디오 클레 티아 누 황제와 매우 가까웠다. 그는 세례를 받으면서 열 두 살 때 기독교로 개종했습니다. Diocletian의 법령을 통해 공표 된 303 년 광고의 박해와 함께, Ansanus는 그의 아버지에 의해 비난 받았고, 도망 칠 것을 강요당한 그는 신의 영감을 얻기 위해 시에나에 갔다. 그가 거기에서 행한 수많은 침례로 인해, 그의 명성은 다시 한번 순교에 이르는 관심을 모으기 시작했다.
산타 마리아 델라 스칼라 (Santa Maria della Scala)의 복잡한 계곡을 내려다 보는이 도로는 성자의 이름을 따서 지어졌습니다. 왜냐하면 그의 박해자들이 그의 인생에서 실패한 시도를했기 때문입니다.
이 판은 안 사누스의 전설적인 기적을 기념합니다. 그는 303 년에 끓는 기름과 피치에서 상처를 입지 않았으며, 불타는 대신에 분명히 식어서 땅에 떨어졌습니다.
투옥 되더라도, Ansanus는 탑의 창에서 침례를 계속했다 : 그의 향연은 12 월 1 일, 그의 순교의 날과 지구 달력 년의 시작에 경축된다.
시에나의 다른 후원자들
우리는 시에나에는 도시의 후원자 인 성 크 레스 티 우스 (St. Crescentius), 성 세비 누스 (St. Sabinus), 성 빅터 (St. Victor) 등 세 명의 순교자가 있음을 압니다. Duccio di Buoninsegna가 Maestà에서 Madonna 주위에 무릎을 꿇고 묘사 한 세 명의 후원자 중 두 명은 Loggia della Mercanzia의 틈새에서 조각 형태로 표현됩니다. 성도의 황금 동상은 성당 내부, 돔 아래의 기둥 위, 시에나 국립 미술관 소장의 그림에서 볼 수 있습니다.
성. 사비 누스
15 세기 후반에 조각 된이 동상은 성도에게 주교의 전형적인 주교자, 그가 초기 기독교 시대에 지냈던 사무실을 보여줍니다.
성. 승리자
Victor는 기독교로 개종하기 전에 로마 군인 이었기 때문에 갑옷과 도검으로 묘사되어 시민 자유의 상징이되었습니다.