Igrejas octogonais na Noruega

Uma igreja octogonal tem um plano arquitetônico octogonal (polígono de oito lados). O exterior e o interior (a nave) podem ter a forma de um polígono de oito lados com lados aproximadamente iguais ou apenas a nave é de oito lados complementada por coro e pórtico (ou nártex) ligados ao octógono. Este plano arquitetônico é encontrado em cerca de 70 igrejas na Noruega. Entre estes Hospitalskirken em Trondheim é o mais antigo. Este tipo de plano de igreja espalhou-se da Diocese de Nidaros para outras partes da Noruega. Praticamente todas as igrejas octogonais na Noruega são construídas como edifícios de troncos, principalmente cobertos por tábuas. Algumas das maiores igrejas da Noruega são octogonais e a lista inclui importantes monumentos de patrimônio cultural, como a Igreja da Trindade (Oslo), a Igreja de Sør-Fron e a Igreja de Røros.

Formato
Característica dos círculos do octógono é que a planta do navio inclui um octógono.

A igreja octogonal é um desenvolvimento posterior da idéia por trás da forma da igreja central com a congregação reunida em um cômodo ao redor do altar. Oitenta e uma igrejas podem tomar a forma de uma igreja central, pois a estrutura simétrica é um eixo vertical no meio da torre (5), como na Trefoldighetskirken, em Oslo, com sua cúpula sobre a forma octogonal / cruzada.

A forma octogonal também é encontrada em outros elementos do edifício. A conclusão do Nidarosdom para o Oriente é octogonal e é referido como o “octogon”, mas o plano básico do Nidarosdom é em forma de cruz e o julgamento foi provavelmente levantado como a basílica. Oito cruzamento de borda é encontrado em outras igrejas, incluindo a Igreja Voll. Na igreja de Lavik, tanto o telhado quanto a viga do telhado são octogonais como o navio. Em Lavik, a pia batismal é octogonal. Na igreja da Trindade, a entrada é ladeada por duas torres octogonais, e a forma da nave é refletida no octógono da cúpula.

A forma octogonal pode ter significado simbólico, além de construir considerações práticas e de engenharia. O oitavo é a figura simbólica da água batismal e Jesus ressuscitará dos mortos oito dias depois do Domingo de Ramos. A oitava aresta pode simbolizar uma interseção entre a terra (quadrada) e o céu (o círculo), e a forma pode simbolizar tanto o batismo quanto o renascimento. A forma é adequada para o levantamento de grandes espaços abertos sem paredes transversais. A forma dá a maior área de piso em comparação com a madeira na cobertura. A forma limpa de oito pernas também dá à sala da igreja uma sensação íntima. Algumas das oito oitavas igrejas norueguesas são construídas sem um coro e, em vez disso, têm o altar na mesma sala que a igreja, por exemplo, a Igreja Støren. Um número de oito quartos de igrejas também tem salas de púlpito, onde o púlpito é colocado sobre a mesa do altar e sobre uma possível imagem alternativa, como nas igrejas de Hadsel, Klæbu e Tynset. Este evento é típico da sala da igreja aberta, onde o altar e a igreja estão na mesma sala. Uma igreja central, especialmente as grandes igrejas octogonais, é dominante nos arredores. Exemplos disso são as igrejas Sør-Fron e Støren, que, com suas formas poderosas e torre marcada, são pontos de referência.

Plano Básico
Igrejas de oito pontas são encontradas em três variantes principais:

Limpe o octógono. Todo o edifício é um octógono puro, onde o coro é colocado na oitava borda e não em extensão. O octógono pode ser regular (eqüilateral e similar) como a igreja de Hadsel, estendendo-se extensamente como a igreja de Klæbu onde o púlpito e o altar estão na parede curta ou larga na largura como na igreja de Sørfron onde o púlpito e altar estão na parede longa. Com esta variante, altar, púlpito e igreja estão reunidos na mesma sala.
Prédios extraídos e salas de igreja. O navio é um octógono com braços longitudinalmente para vacas e casas de armas, como a igreja Norddal e a igreja Flekkefjord. Em Flekkefjord e Norddal, o coro está em uma extensão além da oitava borda e a igreja é orientada na direção longitudinal como em uma igreja longa. A igreja de Vang adquiriu uma forma mais alongada quando o coro foi adicionado a uma extensão além da oitava borda real. O edifício também pode ter uma forma alongada, alongando o octógono do navio no comprimento entre vacas e casas de armas, como na antiga igreja de Kirkenes.
Combinação com forma transversal. Com os braços em ambas as direções, há uma combinação entre o octógono e a forma de cruz. A Igreja de Dolstad é um dos vários exemplos. A grande igreja de Dolstad será originalmente construída para 700 lugares e caracterizada pela oitava borda sendo combinada com armas cruzadas como em uma igreja da igreja. As igrejas de Hidra, Rødøy e Hemne também possuem ossos cruzados ou cruzadas em combinação com o octogonal. A Igreja da Grande Trindade também combina a forma octogonal e a forma cruzada.
A igreja de Samnanger é uma igreja da basílica. Os navios laterais cortaram cantos para que o prédio recebesse uma planta octogonal. Os cantos cortados tornaram possível construir as paredes do tronco de madeira sem quebrar os troncos em comprimento. De acordo com Lidén, a forma octogonal em Samnanger é escolhida por razões de engenharia de construção.

Torre e telhado
Algumas igrejas do século VIII têm sinos nos telhados no meio do navio. O teto sobre o navio pode ser projetado como um telhado com quedas em todas as direções, como a igreja Grytten. A antiga igreja Vrådal também tinha tais telhados e os sinos eram servidos com uma corda pendurada no corredor. Na antiga igreja de Stordal há também uma corda dos sinos pelo céu até o altar. Outros têm a torre no final do navio e junto com a varanda, como a Igreja Røros.

A forma octogonal do navio pode dar uma grande distância entre as paredes externas, como na igreja de Vang. Entre outras coisas, na antiga igreja de Stordal, na igreja de Norddal e na igreja de Dolstad, telhados e torres são sustentados por pilares que vão para a sala da igreja. Domenico Erdmann descreveu a igreja de Tresfjord como uma arquitetura de tendas onde a tenda do templo era escovada por quatro colunas. A igreja de Tangen tem uma espécie de cúpula ou coroa no topo do telhado e é usada por oito colunas na sala da igreja. Na igreja Vang não existem pilares que suportem o longo vão e proporcionem uma sala de 500m 2 sem pilares. A igreja salarial tem uma extensão de até 15 metros sem suporte de colunas. A velha Igreja Vrådal também não tinha colunas.

Telhados de mansarda foram usados, inclusive na Igreja Sør-Fron. Valmtak é encontrado na Igreja Tynset. O formato do telhado, com um pequeno espaço entre a superfície mais baixa e o topo ligeiramente mais lento contra o cume ou o cavaleiro, é raro na Noruega e é usado principalmente apenas em igrejas octogonais. Exemplos de igrejas com tais solavancos no telhado são Røros, Sørfron, Klæbu e Støren.

Construção
Praticamente todas as igrejas octogonais na Noruega são construídas a partir de madeira em uma construção de log, exceções notáveis ​​são Igreja Sør-Fron, Igreja Vang em Ridabu em Hamar e Igreja Røros (edifícios de pedra). A Igreja da Trindade (Oslo) é a única igreja octogonal na Noruega construída em tijolo vermelho. Estes edifícios de alvenaria são também os maiores entre as igrejas octogonais. O plano octogonal cria diferentes ângulos e, consequentemente, um trabalho mais desafiador para o carpinteiro, em comparação com edifícios com anjos retos, como o plano cruciforme. O plano cruciforme foi o projeto de igreja dominante na Noruega quando o plano octogonal foi introduzido. O plano octogonal oferece uma melhor visão do coro em comparação com o plano cruciforme. O plano octogonal também cria uma construção de madeira mais rígida do que o simples plano retangular (“igreja comprida” ou “igreja do salão”) permitindo edifícios mais altos e mais largos com um único quarto. Håkon Christie acreditava que estas são as razões pelas quais a igreja octogonal se tornou popular na Noruega. Nos cantos dos corredores da igreja de Samnanger, em forma de basílica, são cortados criando um plano octogonal. Este projeto foi escolhido para tornar as paredes mais curtas e evitar a necessidade de emenda de toras.

Estilo
Harry Fett menciona na História da Arte norueguesa a Igreja Octogonal como arquitetura clássica da igreja com uma sala central fechada que fornece um efeito de espaço bom e solene:

cotação A verdadeira forma de igreja do classicismo, no entanto, tornou-se a igreja octogonal, logo expandida ovallymente, logo como um sistema centralizado. Aqui foi criado um novo plano, que em muitas direções tem que ser considerado uma conquista artística significativa e que deixou uma série de trabalhos interessantes em nosso país. Como este plano básico atingiu nosso povo, pode-se dizer que ele é nacional. Aqui, autônomo ao nosso material de madeira é a derrubada dos pensamentos europeus, e existem obras criadas que devem ser consideradas como esforços verdadeiramente monumentais em nossa arquitetura. Como nossas igrejas estelares na Idade Média se tornaram uma representação livre de nossa antiga técnica de viagem com uma sólida e forte construção, essas igrejas de madeira pesada se tornaram monumentos de nossa arte luxuosa com um senso de dignidade, alteza e plenitude da sala, que foi o classicismo é próprio. Este esforço não foi adequadamente apreciado ou foi investigado minuciosamente. cotação
– Harry Fett (1927)
As igrejas octogonais são listadas em diferentes períodos e são projetadas em estilos diferentes. Por exemplo, as três igrejas de pedra de Sør-Fron, Røros e Vang foram listadas dentro de um período relativamente curto de tempo e com Svend Aspås envolvido. De acordo com Hosar, os ideais de estilo mudaram muito claramente no período, por exemplo, porque o interior barroco pesado e inchado do Røroskirk foi substituído pelas formas mais simples e mais simples de New Frisianism e Louis-seize-style em South Fron. O neoclassismo também caracterizou a igreja Vang. Outros exemplos são Flekkefjord Church (1833), que é considerado um bom exemplo de estilo império. Mo igreja em Nord-Odal (1864) é referido como New Gothic. A Igreja de Klæbu (1790) é conhecida como Sender Barock com Louis-seize, enquanto a Igreja Hospitalar (1705) é chamada de barroca. Rasmussen discute a igreja de Otterøy (1858) e a igreja de Tangen (1861) como exemplos de “estilo de igreja de madeira”. Uma das datilografias de igrejas de madeira de Grosch é octogonal com registro stavkirke, incluindo a torre esticada em altura, e a antiga igreja de Kirkenes (1862) Grosch havia dado uma torre de inspiração para a igreja.

Técnica de construção
Especialmente para as igrejas octogonais na Noruega é que o método de construção é geralmente o tronco de madeira, embora a imagem seja de pedra e parede. As exceções incluem, entre outras, a igreja Sør-Fron, a igreja Vang na igreja Ridabu e Røros, que é de pedra. A Igreja da Trindade em Oslo é uma das poucas listadas em tijolos. Essas igrejas de pedra são também as maiores entre as igrejas de oito quartos. A encarnação anterior de curta duração da Trefoldighetskirken em Arendal (1836-1888) foi construída em trabalhos de encadernação revestidos com painel. Digermulen igreja em Lofoten é um dos poucos construídos em concreto.

A igreja Hopsital em Trondheim foi provavelmente planejada em pedra, mas isso se tornou muito caro e Hempel decidiu viajar pelo mesmo prédio em madeira. Ao planejar a igreja de Røros por volta de 1780, houve grande oposição ao desejo do diretor de obra de construir em pedra, em parte porque a parede era considerada uma técnica de construção muito mais cara e trabalhosa. Levou quatro anos para construir Røroskirken. A igreja de Sør-Fron foi uma das poucas igrejas construídas em pedra na época e se desviou da comunidade de construção em Gudbrandsdalen. Os fazendeiros não estavam familiarizados com o prédio de paredes e com o que o padre de inteligência Hugo Friderich Hiorthøy havia construído em uma grande fazenda de pedra na prestigiada fazenda de Fron. A igreja de Tolga foi construída de madeira em três meses em 1840. A igreja do hospital foi para a cama em poucos meses em 1705.

Devido a muitos ângulos diferentes de lafting, igrejas octogonais são mais exigentes para o carpinteiro em comparação com as igrejas e igrejas da igreja com cantos em ângulo reto. Por exemplo, o carpinteiro da igreja de Norddal teve que unir três troncos com diferentes ângulos na transição entre navios e casas de armas. Além disso, era difícil fazer com que o colo nos ângulos da bunda fosse aproveitado. Os ângulos das lapiseiras devem ser 135 ° no mesmo octágono angular que as madeiras dos anos 1700 não estavam familiarizados. Quando o octógono foi usado em 1700, a forma cruzada era dominante. O plano de terra octogonal proporciona melhor contato visual entre os “ossos cruzados” e o coro do que nas igrejas em forma de cruz. Os braços cruzados das igrejas da igreja ajudam a rasgar a estrutura da escada de modo que a sala da igreja possa ser construída maior do que a construção de madeira com planta retangular. Saca-rolhas deu uma maior área de piso sem usar uma estrutura de telhado diferente como ao aumentar a largura. A forma octogonal proporciona maior tensão entre as paredes e é suportada em alguns edifícios da igreja de colunas na sala da igreja. A igreja da igreja, a antiga igreja de Stordal e várias das primeiras igrejas de oito quartos em madeira têm sinos nos telhados no meio do navio e colunas na sala da igreja foram inseridas para transportar a torre do sino. Na antiga igreja de Vrådal não foram utilizadas colunas e telhados e torres foram transportados por grandes vigas cruzadas sobre o navio.

A forma octogonal tornou possível construir uma grande sala de igreja porque as oito paredes se enrijecem, e Håkon Christie acha que esta é uma razão pela qual o tipo de igreja tornou-se comum na Noruega. As grandes exportações de madeira, entre outras coisas, para a Holanda no século XVII, deixaram as redes mais pequenas por volta de 1700, mas foram suficientes para paredes com 5 a 6 metros de comprimento. Rasmussen também acredita que os muitos planos usados ​​nos anos 1600-1700 foram adaptações diferentes para o comprimento dos troncos, quando a maioria das igrejas foram levantadas. Pedersen assume que o teste de novos planos na Suécia / Finlândia em 1700 também tinha como pano de fundo o desejo de construir grandes igrejas na madeira. Samnanger igreja tem sideskips com cantos cortados dando um plano octogonal. De acordo com Lidén, os cantos cortados foram escolhidos para construir as paredes nos troncos sem quebrar os troncos no comprimento. Jacobsen escreve sobre a combinação de forma de cruz e octógono (como na igreja de Hemne) que os braços cruzados foram colocados para criar um espaço melhor porque a borda do ouvido é difícil de ser construída sobre um determinado tamanho na técnica de postura. Tynset Church é uma pequena cópia da igreja de Røros, mas é menos alongada do que a igreja de Røro, provavelmente para evitar longas paredes na madeira. A Igreja Winnie tinha originalmente os sinos das entranhas que empurravam as paredes além, estas eram reforçadas por vigas verticais e suportes. Mais tarde, a igreja de Vinne recebeu uma torre sineira sobre a casa de armas, de modo que o teto do navio ficou aliviado.

fundo
Formas octogonais, poligonais ou redondas de salas de igreja têm sido usadas por um longo tempo, especialmente antes da Idade Média e na Igreja Oriental. Os batismos, batismos, dentro da Igreja Católica são frequentemente manganes ou octogonais. San Vitale de 547 em Ravenna é octogonal e distingue no caminho, das igrejas da época, a basílica triangular. A capela octogonal da catedral de Aachen foi inspirada por San Vitale no auditório do Grande Palácio de Constantinopla. O penhasco em Jerusalém é um exemplo de um edifício não cristão com forma octogonal. Na Noruega, a forma octogonal tem sido usada, entre outras coisas, na Valbergtårnet, uma torre de guarda em Stavanger.

Na segunda metade de 1400, as igrejas do nível central tornaram-se comuns no norte da Itália e, de acordo com Kari Hoel, constituem um destaque na arquitetura renascentista. Leon Battista Alberti descreveu nove figuras básicas para a igreja ideal, a borda oito era uma delas junto com a quadratura, o hexágono, o tikant e a décima segunda borda. Sebastiano Serlio descreveu várias igrejas com planos centrais e a forma de oito pernas estava entre estas juntamente com a forma cruzada hexagonal e simétrica (grega). Quando os arquitetos do século XIV do século XIV reavivaram os ideais dos tempos antigos, fundaram o edifício central de oito lados, estritamente simétrico, Battistero di San Giovanni.

Tipos de igreja após a reforma
Desde a Idade Média e além, as igrejas ou igrejas da igreja foram quase inteiramente na igreja ocidental. Durante o período barroco, a sala da igreja foi aberta arquitetonicamente e formas redondas, ovais ou poligonais foram usadas. Martinho Lutero chegou a mobiliar a primeira sala da igreja luterana na capela do castelo em Torgau em 1544 e colocou o púlpito na longa parede erguida acima da congregação. A oitava e oitava forma se encaixa bem com a demanda da igreja reformada para uma sala de igreja aberta com a congregação reunida em torno do altar. Leonard Christoffer Sturm, professor de arquitetura em Frankfurt, argumentou em 1712 que nas igrejas luteranas toda a igreja deveria ver e ouvir bem o sacerdote. A sala da igreja deve estar sem colunas. Sturm sugeriu que o púlpito fosse colocado sobre o altar e o órgão novamente no meio de uma sala retangular da igreja. Kongsberg Church seguiu o primeiro na Noruega este princípio, mas dentro de um plano em forma de cruz. Várias igrejas octogonais foram posteriormente construídas de acordo com o mesmo princípio, com salas de igreja abertas e sais de púlpito. A antiga igreja de Hopen em Smøla tinha o púlpito sobre o altar em uma das paredes curtas e foi provavelmente a primeira na Noruega com tal arranjo. Na Igreja de Grytten, o altar com um púlpito está diretamente sobre o chão das cadeiras do auditório, e perto deles, de modo que o sacerdote e a igreja se reúnam melhor do que muitos outros tipos de igreja.

A fonte de inspiração para as primeiras igrejas octogonais em Trondheim é provavelmente em outro lugar na Europa luterana onde a oitava e oitava forma foi usada. Na Holanda, a igreja reformada em Willemstad, Noord-Brabant, a primeira igreja protestante na Holanda, foi construída em forma de oito arestas baseada na ênfase do calvinismo no sermão. A partir de 1597, mais igrejas desse tipo foram construídas nos Países Baixos protestantes. Dentro das comunidades da igreja reformada no continente, era comum que o coro fosse fechado e que novas igrejas fossem construídas sem vacas, e a congregação se reuniu no púlpito. As igrejas luteranas ocupam uma interação entre edifícios católicos e reformados durante este período, e nas igrejas luteranas o altar e o altar ainda eram importantes. As espécies vegetais vieram para a Dinamarca pelo fato de a igreja de Frederiksberg ter sido construída pelo holandês Felix Dusart – Dusart imitou uma igreja em sua cidade natal holandesa. (Pedersen afirma que foi St.Anna-Paroiche na Frísia, construída em 1682, que por sua vez teve a igreja em Willemstad como ponto de partida). A Igreja Frederiksberg é, por sua vez, considerada um modelo para, por exemplo, a igreja central de oito pontas em Rellingen (Kreis Pinneberg), um dos edifícios barrocos mais importantes de Schleswig-Holstein. A igreja de Rellingen tem sais de púlpito como mais das oito oitavas igrejas norueguesas. Nos anos 1700, várias oito oitavas igrejas foram construídas na Alemanha.

Johan Christopher Hempel, que construiu a Igreja do Hospital, foi provavelmente holandês e foi da Holanda que a oitava e oitava forma se espalhou para a arquitetura da igreja protestante no norte da Europa. Grankvist acredita que a forma octogonal está de acordo com as tradições holandesas após a reforma. A Holanda era por volta de 1600 e mais tarde um centro para a construção de igrejas reformadas.

A primeira igreja octogonal na Suécia foi listada em 1717 após as duas igrejas em Trondheim. O oitavo e oitavo formulário veio para o norte da Suécia, da Finlândia, e a igreja do hospital provavelmente não foi inspiração para o construtor da igreja sueca Hans Biskop, que apresentou o formulário na Suécia, segundo Grankvist. As primeiras igrejas na Suécia tiveram um relógio, enquanto a Igreja do Hospital tinha os sinos de um roqueiro.

Na Inglaterra, algumas igrejas anglicanas octogonais foram construídas nos anos 1700-1800. Entre outras coisas, a Igreja de St Martin (1758), Stoney Middleton (Derbyshire) e St. James (1821) em Teignmouth (Devon).

História na Noruega
Na Noruega, as formas poligonais romperam após a construção da Igreja do Hospital em Trondheim com uma forma básica octogonal. Durante o planejamento da Igreja do Hospital, diferentes variantes do plano cruzado e do oitavo plano foram avaliadas, mas as fontes não fornecem detalhes dos argumentos a favor e contra as propostas. Logo depois, a igreja Bakke foi listada com uma forma similar. As demandas da liturgia luterana por uma melhor filiação foram provavelmente a principal razão para a eleição da oitava e oitava forma. As muitas igrejas octogonais dos anos 1700-1800 na Noruega provavelmente estão listadas no todo ou em parte pelo padrão da Igreja do Hospital. Apenas uma pequena porcentagem das igrejas do século XVIII foram listadas em planta de oito lados, mas nenhuma forma planar reflete claramente o fluxo de tempo e o culto de adoração de acordo com Sørmoen. Nos próximos 200 anos, uma série de igrejas foi construída em uma forma octogonal com estilo barroco ou neoclássico, principalmente na região central da Noruega. Além do clima geral da época, o octógono da Catedral de Nidaros pode ter influenciado essa tendência. Foi especialmente dentro da forma de oito pernas diocesana / Trondheim de Nidaro (e a forma Y mais antiga) foi usada primeiro. Trondhjems beliscar coberto até 1804 Norte da Noruega, Trøndelag, Romsdal e Nordmøre (Sunnmøre foi transferido para Bjørgvin em 1622). Com o renascimento religioso e romance no século 19, a tradicional igreja longa tornou-se um ideal novamente. No século 19, a forma de oitava borda era um tipo principal ao lado da longa igreja e igreja da igreja.

Espalhe de Trondheim
Em 1724 uma igreja octogonal foi construída em Øye em Surnadal. A igreja se foi, mas é descrita como um octógono de cabelos compridos ao redor da igreja Ålvundeid. Em 1749, uma igreja semelhante em Hopen chegou a Smøla a pedido do dono da propriedade em Trondheim. A igreja do século VIII em Hopen provavelmente não tinha um coro separado e, como a primeira na Noruega, tinha o púlpito sobre o altar. As igrejas de Vassås e Dolstad em Helgeland estão entre as mais antigas fora de Trondheim e ambas foram listadas por Nils Bech (Beck) de Trondheim. Dolstad deve ser construído de acordo com o padrão da Igreja Bakke no construtor da cidade natal de Bech – “A Igreja Bakke serviu como padrão tanto para as estruturas quanto para as torres, que tinham sua aparência distinta”. A Igreja Norddal de 1782 foi a primeira igreja do século VIII em Sunnmøre. O construtor (provavelmente como arquiteto da igreja) viajou para Trøndelag para ver os prédios da igreja relevantes como um padrão para uma nova igreja em Norddal. Nas “vizinhanças” de Trondheim, encontraram uma igreja que gostavam e o mestre da construção desenhou um terreno. Provavelmente era a Igreja do Hospital que eles copiaram, mas também poderia ter sido a Igreja Bakke, que então estava em Strinda. Nos anos seguintes, várias igrejas da mesma forma foram construídas perto de Norddal, em Sunnmøre (por exemplo, a antiga igreja de Stordal), em Nordfjord (igreja de Innvik) e em Tresfjord em Romsdal. O rascunho de Grosch para a Igreja de Ulstein (1848) tinha um plano octogonal com formas de igreja em madeira. Grosch, de acordo com Eldal, copiou o formulário de plano octogonal da tradição local no Noroeste da Noruega, como evidenciado pelas propostas que ele recebeu.

Escola de Røros
A igreja de Røros (1784) era um novo tipo de igreja de oito quartos. A igreja de Røros é o primeiro edifício em pedra, é muito maior que os idosos e a oitava borda é mais alongada. A igreja de Røros também tem uma torre no final de um navio com um gunhouse no pé da torre (em vez de rafting). A igreja em Røros tinha a igreja de Kongsberg como um exemplo claro. A igreja de Sør-Fron se desvia da estrutura do prédio em Gudbrandsdalen, tanto na forma como no material. Construtor Aspaas veio de Røros, onde participou da construção da igreja alguns anos antes. Fronings que participaram na guerra de Schleswig-Holstein, outros agricultores bem conhecidos, padres e oficiais de origem alemã também podem ter trazido novas ideias para Gudbrandsdalen. Hosar conclui que as idéias dos vários elementos da igreja de South Fron são tomadas de fora, mas que a montagem de um edifício abrangente ocorreu localmente. A igreja de Klæbu foi construída em madeira de 1789-1790 e de acordo com Hosar, com base no conhecimento profundo das igrejas de Røros e Sør-Fron. A igreja de Vang tem uma semelhança com a igreja de Røros, mas com forma alongada menos pronunciada. De acordo com Fett, várias igrejas posteriores em Oppland (Jevnaker, Åmot e Hunn) foram influenciadas pela igreja de Vang. Svend Aspaas provavelmente fez o modelo “enviado em um saco” para Torpa quando a igreja Åmot estava para ser construída. O mesmo modelo deveria ter sido usado para as igrejas Hunn e Jevnaker. A igreja de gatinhos em Rauma deveria ter a igreja de South Fron como modelo. Munch acredita que foi a igreja de Røros que introduziu seriamente a forma octogonal e a forma de Røroskirken foi transferida para a construção de madeira nas áreas circundantes, em Trøndelag, Møre, norte da Noruega e no sul da Noruega. Na igreja de Tynset, a forma do Røroskirk é transferida para a madeira e, em menor escala, as igrejas com esta forma são referidas como o tipo Røros. Svend Aspås projetou a Grande Igreja de Elvdal e isso provavelmente formou o padrão da igreja de Tolga como o filho Rasmus Aspås desenhado em 1840.

Agder
Com exceção da primeira igreja octogonal em Flekkefjord (1790), a forma da igreja foi tomada tarde em Agder e depois com um caráter distintivo. Depois de 1825, 10 igrejas octogonais foram erguidas nos assentamentos internos de Agder. A igreja de Hornnes (1828) foi construída na base do desenho de Lars Larsen Forsæth da igreja de Klæbu. A igreja de Hornnes foi então modelada para várias das outras igrejas de lá. Entre outras coisas, as igrejas de Årdal (Bygland), Hægeland e Mykland estão listadas de acordo com o padrão de Hornnes ou de acordo com o mesmo desenho, mas os construtores fizeram algumas de suas próprias mudanças.

Gestão Governamental
As igrejas mais antigas geralmente têm arquitetos desconhecidos ou foram projetadas pelo construtor como “construídas pela própria cabeça”. Foi o rei como o chefe da igreja a aprovar formalmente a construção da igreja, mas a aplicação geralmente continha pouco ou nada sobre o projeto do edifício, era sobre financiamento e uso de material. O construtor da igreja, o padre e o edifício financiado determinaram em grande parte a aparência do edifício. Sørmoen assume que os construtores, especializados em um tipo de igreja, foram escolhidos depois que o projeto do prédio foi decidido. Depois de 1814, os assuntos relacionados aos edifícios da igreja foram transferidos do chanceler de Copenhague para o departamento da igreja de Christiania, e o processo de aprovação tornou-se mais burocrático e o projeto das igrejas foi governado pelo ministério. No século XIX, arquitetos profissionais entraram na igreja norueguesa, com Hans Ditlev Franciscus von Linstow como um dos primeiros. Os desenhos de padrões arquitetônicos foram utilizados em todo o país. Os desenhos de Grosch foram usados ​​por exemplo para Begnadalen, Hval, Rogne e várias outras igrejas. Em meados do século XIX, as igrejas de oito quartos também foram influenciadas pela história, algumas igrejas de oito quartos foram inspiradas por igrejas de madeira.

A Lei da Igreja de 1851 exigia que cada igreja abrigasse pelo menos 30% da população da comunidade. As muitas centenas de igrejas da segunda metade do século XIX são, portanto, relativamente grandes. Muitas igrejas do século XVIII foram construídas depois de 1851, mas o prédio da igreja na segunda metade do século XIX era dominado pelas igrejas norueguesas unidirecionais.

Após a Segunda Guerra Mundial, algumas igrejas octogonais foram construídas, entre outras, a Igreja Hasvik, para substituir a que foi queimada durante a evacuação. A igreja Sørreisa octogonal que queimou em 1987 foi listada pelo padrão da igreja de Dverberg. Nova igreja foi construída em 1992, onde a planta quadrada inclui uma sala de igreja octogonal que reflete a igreja perdida.

Edifício perdido
Tudo em 1686 foi construído em Roholt em Vrådal, uma igreja octogonal (antes da Igreja do Hospital de 1705), foi uma igreja prometida que substituiu uma igreja de madeira da Idade Média. Vrådal Old Church era um octógono limpo de madeira com um alpendre embutido e mais tarde expandido com gaiolas para vacas. Tinha um teto octogonal íngreme com telhados octogonais e alto astral. Não havia colunas na sala da igreja, de modo que o broto era sustentado por pesadas vigas apoiadas nas paredes externas e colocadas em uma grande cruz na sala da igreja. Não está claro como essa forma incomum chegou a uma pequena aldeia em Upper Telemark. A igreja em Vrådal não deveria ter afetado os edifícios das igrejas de oito arestas. De acordo com Grankvist, a igreja em Vrådal foi referida como octogonal e hexagonal, e Grankvist pensa que pode ser hexagonal, de modo que a Igreja Igreja ainda é a primeira com esta forma na Noruega. Outros edifícios perdidos aparecem da mesa onde o último destruído foi a igreja Sørreisa, queimada em 1987.

Arquitetos
Johan Christopher Hempel, “Edifício e Murmester” de Trondheim, representava Hospital Church e Bakke Church, as duas igrejas mais antigas de oito quadrados. Cerca de 80 igrejas norueguesas foram listadas de acordo com a tipagem de Linstow, entre as quais várias igrejas em Agder (Flekkefjord, Hylestad, Igreja e Capela de Sandnes e Kvinesdal) oito quartos. Wilhelm von Hanno completou a Igreja da Trindade com base em desenhos de Alexis de Chateauneuf. Entre os arquitetos das outras igrejas estão arquitetos conhecidos como Grosch, e construtores, paroquianos e eidsvollmen.

O esboço de Grosch da igreja de Ulstein tinha racks altos e finos, seguindo o padrão das igrejas de Borgund e Heddal em um plano octogonal. O desenho de Grosch não foi usado para o finalmente construído, mas os ensaios com formas de igreja foram reutilizados em um desenho padrão projetado para o ministério em 1851 (publicado em 1854). Os desenhos impressos também continham desenhos de projeto. Segundo Eldal, esses desenhos foram usados ​​em 10 a 15 lugares diferentes, principalmente na Noruega Ocidental e em Trøndelag.

Svend Aspaas de Røros liderou a maçonaria na conclusão da grande igreja octogonal em Røros (1779-84). Após o sucesso da igreja de Røros, a estação de mineração o enviou ao Falun em 1784 para aprender mais sobre engenharia de construção. Então Aspas South Fron construiu (1786-92) e projetou a igreja de madeira octogonal em Stor-Elvdal. A grande igreja de pedra em Vang foi projetada pelo pároco Abraham Pihl e a obra foi concluída por Svend Aspås. Seu filho Rasmus Aspaas projetou a igreja de Tolga. Peder Ellingsen colaborou com Svend Aspaas na Igreja de Røros e construiu um par de anos depois da Tynset Church.

A Igreja de Ulstein e a Igreja Velha de Stordal foram projetadas pelos respectivos párocos. Enquanto a igreja de Innvik foi projetada pelo chefe de construção Elling Olsson Valbø, eidsvollsmannen de Ørskog. Em Årskog havia uma igreja do século VIII de 1807 (mudada para Herøy em 1872), Elling Valbø é considerado arquiteto deste edifício e também foi o construtor da antiga igreja Hareid (que deveria ter sido projetada pelo pároco).O agricultor e artesão Ole Pedersen Tøfte ficou atrás das igrejas Romfo e Ålvundeid em Sunndal. Anders «Construtor de igreja» Construiu os oito oitavos de Hylestad, Hægeland, Sandnes e Årdal em Agder. A igreja foi concebida para o efeito Hald e os desenhos aprovados por Grosch com pequenas observações.

O último homem da eidsvoll, Lars Forseth, foi o arquiteto da igreja e, junto com Svend Aspås, é listado como o autor de Støren kirke. Os desenhos de honra da igreja também serviram de base para a igreja de Hornnes, que por sua vez serviu de modelo para as opções oitava e oitava igrejas em Agder.

Proliferação
Durante o período 1750-1830, 230 igrejas na Noruega.Destes, 35 eram os oito lados, 62 tinham planos de longo prazo e 110 tinham secções transversais. Metade das oito quartas igrejas (17) foram listados na península de Trondheim. Mais tarde, o plano também é comum em Agder. Dos 13 andares da igreja listados em Møre og Romsdal no período 1800-1850, 11 são octogonais.

Entre os seus quartos, as igrejas são três igrejas de pedra: as Røros (1640 lugares), a Igreja da Trindade (1000 lugares, 1200) e Vang (1000 lugares). Tynset Church é uma maior entre as caminhadas com 700 lugares. Igrejas Flekkefjord e Stor-Elvdal também são mais de 600 lugares. Harry Fett assume que Åmot Igreja é o maior edifício de arquitetura de madeira.