Печать в восточном и юго-восточном азиатском контексте является общим названием для печати марок и их впечатлений, которые используются вместо подписей в личных документах, офисной документации, контрактах, искусстве или любом предмете, требующем подтверждения или авторства. Процесс начался в Китае и вскоре распространился по Восточной Азии. В настоящее время Китай, Япония и Корея используют смесь тюленей и подписей на руки, и все чаще электронные подписи. Он используется в меньшей степени во Вьетнаме уполномоченными организациями и предприятиями, а также традиционными вьетнамскими художниками. Это было более распространено во Вьетнаме до французского правления, когда после этого практика подписания стала общностью, хотя западные подписи обычно считаются менее авторитетными в ситуации компании.

Китайские печати обычно изготавливаются из камня, иногда из металлов, дерева, бамбука, пластика или слоновой кости и обычно используются с красными чернилами или киновариной пастой (китайский: 朱砂; пиньинь: жуша). Слово 印 («yìn» в Mandarin, «in» на японском и корейском языках, произносится так же) конкретно относится к отпечатку, создаваемому печатью, а также появлению в сочетании с другими идеографами в словах, относящихся к любой печати, как в слово «印刷», «печать», произносится «yìnshuā» на мандаринском языке, «insatsu» на японском языке. Разговорное имя нарезать, когда речь идет об этих типах тюленей, была адаптирована из хиндиского слова chapa и из малайского слова cap, означающего печать или резиновые штампы.

В Японии тюлени (hanko) исторически использовались для идентификации лиц, участвующих в правительстве и торговли с древних времен. Японские императоры, сёгуны и самураи каждый имели свою личную печать, наклеенную на эдикты и другие публичные документы, чтобы показать подлинность и авторитет. Даже сегодня компании японских граждан регулярно используют фамильные печати для подписания контракта и других важных документов.

история
Китайцы использовали отпечатки пальцев в качестве средства идентификации, аутентификации и проверки, существовавшие еще до 3-го века до нашей эры. Это было зарегистрировано с 3-го века до нашей эры в Китае — продолжалось, по крайней мере, в течение тысячелетия, а к 8-ому столетию нашей эры практика распространилась на Японию. Китайская династическая история использовала бы древнюю технологию аутентификации отпечатков пальцев задолго до европейских исторических записей отпечатков пальцев. В китайских документах имелось глиняное уплотнение, обозначенное отпечатком оригинатора. Глиняное уплотнение предоставит доказательства, отслеживающие отпечаток пальца назад отправителя, и уникальность подписи будет использоваться для средств аутентификации. Подписи были использованы китайцами для того, чтобы считать впечатление от отпечатка пальца на документе уникальной подписью. Печать также будет содержать левый отпечаток, встроенный с одной стороны, и китайский сценарий для аутентификации. Отпечатки пальцев использовались в качестве идентификационных знаков в древнем Китае во время династий Цинь и Хань еще в 246 году до нашей эры. Китайские печати использовались отдельными лицами в качестве подписи для многих официальных документов, таких как армейские реестры, обязательства и разводы, дела для земель и домов, юридические документы и финансовые операции. В дополнение к глиняным тюленям, китайцы также использовали бамбук и деревянные промахи для записи отпечатков пальцев были использованы в расследовании преступлений на взломе. С изобретением бумаги династии Хань и периода шести династий доступность бумаги и шелка заменит бамбук как средство для записи отпечатков пальцев. Отпечатки пальцев также использовались в качестве доказательств в уголовных и гражданских спорах, а также для признания признаний. Киа Кунг-Йен, китайский историк династии Тан, упоминает использование китайских документов, датируемых династией Тан, которая ссылается на отпечатки пальцев, используемые для печати контрактов и юридических документов. Юнг-Хувай, китайская юридическая книга, указала, что для того, чтобы муж разводился, должен представить документ, в котором указаны причины действия, все письма должны быть в его почерке и, если они неспособны писать, он должен подписать с отпечатками пальцев. Персидский врач Рашид-аль-Дин Хамадани (также известный как «Rashideddin», 1247-1318) в своей «Джами аль-Тавари» («Универсальная история») относится к китайской практике идентификации людей через свои отпечатки пальцев, комментируя: «Опыт показывает, что никакие два человека не имеют пальцев точно так же ».

Типы
Zhuwen (китайский: 朱 文; pinyin: zhūwén; японское произношение: shubun; «красные персонажи»), тюлени отпечатывают китайские символы красными чернилами, иногда называемыми тюленями ян.
Baiwen (китайский: 白文; pinyin: báiwén; японское произношение: hakubun; «белые символы»). Печать печатает задний фон в красном цвете, оставляя белых символов, иногда называемых тюленями инь.
Zhubaiwen Xiangjianyin (упрощенный китайский: 朱白文 相间 印, традиционный китайский: 朱白文 相間 印; пиньинь: zhūbáiwén xiāngjiàn yìn, буквально: «красно-белые символы комбинированной печати») тюлени используют zhuwen и baiwen вместе
Государственные органы
Китайские императоры, их семьи и официальные лица использовали большие печати, известные как xǐ (玺; 璽), впоследствии переименованные в bǎo (宝; 寶; «сокровище»), что соответствует Великим Печатям западных стран. Обычно они изготавливались из нефрита (хотя можно было использовать твердую древесину или драгоценный металл) и были изначально квадратной формы. Они были изменены на прямоугольную форму во время династии Сун, но вернулись к квадрату во время династии Цин.

Самым важным из этих тюленей была печать Царства Царства, созданная Первым Императором Китая Цинь Ши Хуангом и рассматривалась как легитимизирующее устройство, воплощающее или символизирующее Мандат Небес. Печать Хейрлома была передана через несколько династий, но была потеряна к началу династии Мин. Это отчасти объясняет одержимость императорских императоров в создании многочисленных имперских тюленей — только для официального использования императорами в Запретном городе в Пекине собрана коллекция из 25 печатей — для того, чтобы уменьшить значение печати настила.

Эти печати обычно носили названия офисов, а не имена владельцев. Различные печати можно использовать для разных целей: например, император Цяньлун имел ряд неофициальных печатей (упрощенный китайский: 乾隆 御 览 之 宝, традиционный китайский: 乾隆 御 覽 之 寶, пиньинь: Qiánlóng yùlǎn zhī bǎo, буквально: «Печать (ы) для [использования во время] инспекции императора Цяньлуна»), используемая на отдельных картинах в его коллекции.

Самый популярный стиль сценария для правительственных печатей в имперских эпохах Китая (от династии Сун до династии Цин) — это Девятикратный сценарий (九 叠 文; 九 疊 文; jiǔdiéwén), очень стилизованный сценарий, который не читается необученный.

Правительство Китайской Республики (Тайвань) продолжало использовать традиционные квадратные пломбы размером около 13 сантиметров с каждой стороны, известные под разными названиями в зависимости от иерархии пользователя. Часть церемонии открытия президента Китайской Республики включает в себя предоставление ему Печать Китайской Республики и Печать чести.

Официальная печать Национального Тайваньского университета на Тайване (國立 臺灣 大學 印; 国立 台湾 大学 印; Guólì Táiwān Dàxué yìn)
В Китайской Народной Республике печать Центрального народного правительства с 1949 по 1954 год была квадратной, бронзовой печатью с боковыми длинами 9 сантиметров. Надпись гласит: «Печать Центрального народного правительства Китайской Народной Республики». Примечательно, что печать использует относительно современный шрифт Song, а не более древние шрифты, и печать называется ynn (印), а не xǐ (玺; 璽), кивком к современности. Сегодня правительственные печати в Китайской Народной Республике имеют округлую форму и имеют пятиконечную звезду в центре круга. Название правительственного учреждения расположено вокруг звезды в полукруге.

личный
Существует много классов личных печатей.

Имя 名 印
Обозначает имя человека.

姓名 印 Укажите личное имя (фамилия и имя) лица.
表字 印 Укажите имя стиля человека.
臣妾 印 Субъективная печать
[妾 美 櫻] (женщина) Использовался в имперские времена императорскими супругами или должностными лицами.
書簡 印 Используется в письмах, вместо того, чтобы вручную писать пожелания, печать берет свое место.
總 印 Содержит личное имя и название места, где он или она.
迴文 印 То же, что и личное имя, но символы читаются в направлении против часовой стрелки, а не сверху вниз, справа налево. Иногда используется в письменной форме (например, чтобы подписать предисловие к книге).

Бесплатно 閑 印
Являются эквивалентом сегодняшней электронной почты и могут содержать личную философию человека или литературную склонность. Они могут быть любой формы, от овалов до дракон.

肖 形 印 Имеет изображения без слов для выражения символа пользователя.
吉 語 印 Имеет удачные изречения и пословицы.
黃 神 越 章 Используется в древние времена на письмах в качестве защитного очарования на письмах, чтобы отразить диких зверей и демонов получателя. В настоящее время используется в основном как доброжелательная конвенция о письмах людям, которые выезжают за границу, а также защитное очарование для письма, которое будет доставлено безопасности получателю.
封 泥 Используется для уплотнения букв или упаковок, часто после заклеивания заклепки на полоске.

Студия 齋 印
Носите имя частной студии человека 書齋, которая была самой большой литературой в древнем Китае, хотя, вероятно, в меньших формах. Они имеют более или менее прямоугольную форму.

齋 館 印 Указывает название студии или тела. Сюда относятся общество и печать компаний.
別 號 印 Государства-псевдонимы пользователя, включая имена артистов, имена живописи и имена пера.
收藏 印 Используется на книгах или картинах, которые хранятся у пользователя. Это включает в себя ценные печати, используемые на картинах и книгах, которыми восхищается владелец. Служит аналогичной функции для книжных знаков на западе.
詞句 印 Написано стихотворением или пословицей, используемым на картинах и т. П. Может быть большим или маленьким, в зависимости от длины надписи.
花 押 印 Стилизованная подпись человека. Часто небольшие, иногда с изображениями, дизайн может варьироваться по стилю.

Уплотнительная паста
В зависимости от того, из какого материала они изготовлены, существует два типа уплотняющей пасты. Стандартный цвет — красный красноватый (или более светлые или более темные оттенки красного), но для конкретных целей могут использоваться другие цвета, такие как черный, темно-синий и т. Д.

Шелк: красная паста изготовлена ​​из тонко измельченной киновари, смешанной с касторовым маслом и шелковыми нитями. Шелковые нити связывают смесь вместе, образуя очень толстое вещество. Он имеет очень маслянистый вид и имеет ярко-красный цвет.
Растение: Красная паста изготовлена ​​из тонко измельченной киновари, смешанной с касторовым маслом и моксовым панком. Поскольку основание — растение, которое было измельчено, текстура очень свободна из-за того, что она не связывается. Внешний вид — губка, а не жирная.
Растительная паста имеет тенденцию высыхать быстрее, чем пасты на основе шелка, потому что растительный экстракт не удерживается на масле так сильно, как шелк. В зависимости от используемой бумаги растительные пасты могут высушиваться через 10-15 минут. Чем больше поглощает бумага, тем быстрее она сохнет, поскольку бумага поглощает большую часть масла. Кроме того, растительные пасты имеют тенденцию смазываться легче, чем шелковые пасты из-за рыхлого связующего.

Паста остается закрытой после ее использования в ее оригинальном контейнере (будь то пластик или керамика). Он хранится в окружающей среде вдали от прямых солнечных лучей и от интенсивного тепла, чтобы предотвратить его высыхание. Пасту для шелковых оснований необходимо перемешивать с помощью шпателя каждый месяц или около того, чтобы избежать опускания масла и высыхания пасты, а также для ее приготовления. Хорошая паста произвела бы четкое впечатление за один раз; если впечатление не ясно, требуя дополнительных впечатлений, то это указывает на то, что паста либо слишком сухая, либо киноварь истощена.

Когда уплотнение прижимается к поверхности печати, процедура отличается в зависимости от растительной или шелковой основы. Для пасты на основе шелка пользователь применяет давление, часто со специальной мягкой плоской поверхностью под бумагой. Для растительной пасты пользователь просто применяет световое давление. Так как снятие уплотнения по вертикали от его отпечатка может разорвать или повредить бумагу, уплотнение обычно поднимается с одной стороны за раз, как будто согнувшись со страницы. После этого изображение может быть намотано листом бумаги, чтобы сделать его сухим быстрее, хотя это может его размазать. Обычно там должна быть груда мягкого войлока или бумаги под бумагой для запечатывания для четкого уплотнения.

Использование в Восточной Азии

Использование Китая
Многие люди в Китае имеют личную печать имени. Художники, ученые, коллекционеры и интеллектуалы могут иметь полный набор именных тюленей, тюленей для отдыха и студийных печатей. Хорошо сделанная печать из полудрагоценных камней может стоить от 400 до 4000 юаней.

Уплотнения по-прежнему используются для официальных целей в ряде контекстов. При сборе посылки или зарегистрированной почты печать имени служит идентификацией, сродни сигнатуре. В банках традиционно метод идентификации был также печатью. Уплотнения остаются обычной формой идентификации на чеках в материковом Китае и на Тайване, но не в Гонконге, где требуются подписи. Сегодня личная идентификация часто происходит под рукой, сопровождаемой печатью печати. Уплотнения могут служить идентификацией подписи, потому что их трудно подделать (по сравнению с подделкой подписи), и только владелец имеет доступ к своей собственной печати.

Уплотнения также часто используются в китайских произведениях каллиграфии и китайских картинах, обычно запечатлеваются в таких произведениях в порядке (сверху донизу) фирменной печати, тюленей для отдыха (ов), затем тюленей. Владельцы или коллекционеры картин или книг часто добавляют свои собственные тюленей на куски, которые они собрали. Эта практика является актом признания работы. В некоторых работах были не только печати, но и надписи владельца; например, император Цяньлун имел до 20 различных печатей для использования с надписями на картинах, которые он собрал. При условии, что он выполнен со вкусом (например, не затеняя тело живописи, соответствующую надпись, тонкую каллиграфию и т. Д.), Эта практика не обесценивает картину, но может ее улучшить, придав ей дальнейшее происхождение, особенно если она печать известного или знаменитого человека, который в какой-то момент обладал работой.

Уплотнения обычно вырезаются специалистами-тюнерами или самими пользователями. Специалисты-резчики будут вырезать имя пользователя в камень в одном из стандартных сценариев и стилей, описанных выше, как правило, за определенную плату. С другой стороны, некоторые люди берут на себя резьбу своих собственных тюленей с использованием мыльного камня и тонких ножей, которые широко доступны и дешевле, чем платить профессионалу за экспертизу, ремесло и материалы. Результаты различаются, но люди могут самостоятельно вырезать совершенно законные пломбы.

В качестве новизны сувениров, резчики тюленей также занимаются туристическим бизнесом в китайских кварталах и туристических местах в Китае. Они часто вырезают на месте или перевод иностранных имен на недорогом мыльном камне, иногда изображая римских персонажей. Хотя такие печати могут быть функциональными, они, как правило, не более чем любопытство и могут быть неприемлемыми для серьезного использования и могут фактически девальвировать или уничтожить серьезные произведения искусства.

Определить, какая сторона уплотнения должна быть обращена вверх, может быть выполнена несколькими способами: если на верхней части имеется резьба, передняя сторона должна быть обращена к пользователю; если надпись стоит сбоку, она должна стоять слева от пользователя; если есть точка на стороне, она должна быть обращена от пользователя.

Как только уплотнения используются, как можно больше пасты вытирается с поверхности печати и с краев подходящим материалом. Уплотнения хранятся в постоянной окружающей среде, особенно с уплотнениями из сандалового дерева или рога черного волка. Высокие тонкие уплотнения лучше всего держать на боку, если они должны качаться и падать. Более важные печати, такие как печать власти и общества, заключены в оболочку или завернуты в золотистую шелковую ткань, чтобы добавить дополнительную защиту.

Японское использование
В Японии тюлени в целом называются инканы (印鑑) или ханко (判 子). Инкан является наиболее полным термином; hanko имеет тенденцию ссылаться на уплотнения, используемые в менее важных документах.

Первым свидетельством написания в Японии является ханко, датируемое 57 г. н.э., выполненное из твердого золота, подаренное правителю Накоку императором Гуанву Хань, названным королем золота на золотом. Сначала только император и его самые доверенные вассалы держали ханко, поскольку они были символом власти Императора. Благородные люди начали использовать свой собственный ханко после 750, и самурай начал использовать их когда-то во время феодального периода. Самураю разрешалось исключительно использование красных чернил. После того, как модернизация началась в 1870 году, Ханко вошел в общее пользование во всем японском обществе.

Правительственные офисы и корпорации обычно имеют конкретную информацию для своего бюро или компании и следуют общим правилам, изложенным для джитсуина со следующими исключениями. По размеру они сравнительно огромны, от 2 до 4 дюймов (от 5,1 до 10,2 см) в поперечнике. Их рукоятки часто чрезвычайно богато вырезаны фризами мифических зверей или вырезанных вручную хакубанских надписей, которые могут быть цитатами из литературы, имен и дат или оригинальной поэзии. Примером может служить Тайная печать Японии. весом более 3,55 кг и размером 9,09 см, он используется в официальных целях Императором.

Некоторые пломбы были вырезаны с квадратными туннелями от ручки до нижней стороны, так что конкретный человек может вставлять свой собственный тунец в пустоту, подписывая документ как с именем, так и с названием (или бюро). Эти пломбы обычно хранятся в коробках в стиле джитсуйнов под высоким уровнем безопасности, за исключением официальных церемоний, на которых они отображаются на чрезвычайно богато украшенных стендах или в их коробках.

Для личного использования существует как минимум четыре вида тюленей. В порядке от большинства формальных / официальных, по крайней мере, это джитсуин, гинк-ин, митомед и гаг-ин.

Джитсуин (実 印) является официально зарегистрированной печатью. Зарегистрированная печать необходима для проведения деловых и других важных или юридически обязательных мероприятий. Джитсуин используется при покупке автомобиля, женитьбе, покупке земли и т. Д.

Размер, форма, материал, украшение и стиль надписи в джитсуне регулируются законом. Например, в Хиросиме ожидается, что джитсуин будет составлять примерно от 1 до 1 дюйма (от 1,3 до 2,5 см), обычно квадратный или (редко) прямоугольный, но не круглый, нерегулярный или овальный. Он должен содержать полное семейство человека и данное имя без аббревиатуры. Надпись должна быть красной с белым фоном (shubun), с примерно одинаковыми линиями ширины, используемыми во всем названии. Шрифт должен быть одним из нескольких, основанных на древних исторических стилях, найденных в металле, резьбе по дереву и т. Д. Древние формы идеографов являются обычным явлением. Красный периметр должен полностью окружать имя, и на нижней поверхности (рабочей поверхности) уплотнения не должно быть другого декора. Верх и стороны (ручка) уплотнения могут быть украшены любым образом от полностью не украшенных исторических исторических мотивов до дат, названий и надписей.

Во всей Японии правила, регулирующие дизайн джитсуина, настолько строги, и каждый дизайн настолько уникален, что подавляющее большинство людей доверяет создание их джитсуин профессионалу, платящему выше 20 долларов США и чаще всего ближе к 100 долларам США и используя его на протяжении десятилетий. Людям, желающим открыть новую главу в своей жизни, скажем, после развода, смерти супруга, долгой неудачи или изменения в карьере, часто будет создан новый джитсуин.

Материал обычно представляет собой высококачественный твердый камень или, что реже, оленьи, мыльные камни или нефрит. Иногда это вырезано машиной. Когда он вырезан вручную, используется intō («печать с гравировкой»), зеркало и небольшой специализированный деревянный порошок. Intō представляет собой плоское лезвие размером с карандаш размером с карандаш, обычно круглое или восьмиугольное в поперечном сечении и иногда завернутое в нитку, чтобы придать рукоятке нескользящую поверхность. Intō удерживается вертикально в одной руке, причем точка выступает от кулака на стороне напротив большого пальца. Новые, современные цены варьируются от менее 1 долл. США до 100 долларов США.

Джитсуин хранится в очень безопасном месте, например, в банковском хранилище или тщательно скрывается в своем доме. Они обычно хранятся в прямоугольных прямоугольных коробках большого размера, выполненных из картона, покрытого сильно вышитой зеленой тканью снаружи, и красного шелкового или красного бархата внутри, закрытого белым пластиковым или оленьим осколком, привязанным к крышке и проходящим через тканевую петлю, прикрепленную к в нижней половине коробки. Из-за поверхностного сходства с гробами их часто называют «гробами» на японском языке энтузиастами и бутиками hanko. Паста обычно хранится отдельно.

Ginkō-in (銀行 印) используется специально для банковских операций; ginkō означает «банк». Сберегательный счет сберегательного счета человека содержит оригинальное впечатление от ginkō-in наряду с печатью сотрудника банка. Правила размера и дизайна несколько отличаются от банка к банку; Как правило, они содержат полное имя японского человека. Западному человеку может быть разрешено использовать полное фамилию с или без сокращенного имени, такого как «Смит», «Билл Смит», «Смит» или «Ум Смит» вместо «Уильям Смит». Надписи могут быть красного или белого, любого шрифта и художественного оформления.

Большинство людей имеют их на заказ профессионалами или делают свои собственные вручную, поскольку массовое производство ginkō-in не обеспечивает безопасность. Они являются деревом или камнем и переносятся в разнообразных корпусах большого размера и размерах, похожих на сумочки или пластиковые чехлы для карандашей. Обычно они скрываются в доме владельца.

Банки всегда предоставляют маркеры или чернильные пасты в дополнение к сухим чистящим тканям. Банки также обеспечивают небольшие пластиковые поверхности для чистки, похожие на небольшие пятна из красной искусственной травы. Они прикрепляются к счетчикам и используются для очистки накопленной чернильной пасты с рабочей поверхности уплотнений клиентов.

«Mitome-in» (認 印) представляет собой умеренно формальную печать, обычно используемую для подписания почтовых рассылок, подписание платежей за коммунальные услуги, подписывание внутренних меморандумов компании, подтверждение получения внутренней почты компании и другие повседневные функции низкой безопасности.

Mitome-in обычно хранятся в местах с низкой степенью безопасности, в местах с высокой степенью полезности, таких как ящики офисного стола и в прихожей (genkan) проживания.

Форма митоманов управляется гораздо меньшими обычаями, чем джитсуин и гинк-ин. Однако митомы — придерживаются горстки сильно наблюдаемых обычаев. Размер — это атрибут, наиболее сильно определяемый социальным обычаем. Обычно это размер американского копейки или меньше. Мужчины обычно немного больше, чем женщины, а младший сотрудник всегда меньше, чем его боссы и его старшие сотрудники, в соответствии с социальной иерархией офиса. У митомы всегда есть фамилия человека и обычно не имеет имени человека (shita no namae). Они часто круглые или овальные, но квадратные не являются редкостью, а прямоугольные — неслыханными. Они всегда являются геометрическими фигурами. Они могут иметь красную надпись на пустом поле (шубун) или наоборот (хакубун). Границы вокруг их краев необязательны.

Пластиковые митомы в популярных японских названиях можно получить в магазинах канцелярских товаров менее чем за 1 доллар США, хотя одни из недорогих камней также очень популярны. Недорогие сборные пломбы называются санмонбан (三 文 判). Готовые резиновые штампы неприемлемы для деловых целей.

Mitome-in и меньшие пломбы обычно хранятся в недорогих пластиковых корпусах, иногда с небольшими запасами красной пасты или штемпельной подушечки.

Большинство японцев также имеют гораздо менее официальную печать, используемую для подписи личных писем или первоначальных изменений в документах; на это ссылается широко общий термин hanko. Они часто показывают только одну хирагану, идеонизм кандзи, или характер катакана, высеченный в нем. Они так же круглые или овальные, как и квадратные. Они варьируются в размерах от 0,5 до 1,5 см в ширину (от 0,20 до 0,59 дюйма); женщины, как правило, маленькие.

Gagō-in (雅号 印) используются графическими художниками для украшения и подписи их работы. Практика восходит несколько сотен лет. Подписи часто являются именами пера или псевдонимами; украшения обычно являются любимыми лозунгами или другими чрезвычайно короткими фразами. Гаго может быть любого размера, дизайна или формы. Нерегулярные естественные контуры и ручки, как река камень были разрезаны на двоих, являются обычным явлением. Материалом может быть что угодно, хотя в наше время мягкий камень является наиболее распространенным, а металл редок.

Традиционно, инкан и ганько выгравированы на конце палочки из камня, дерева, кости или слоновой кости с диаметром от 25 до 75 мм (0,98 и 2,95 дюйма). Их резьба — это форма каллиграфического искусства. Иностранные имена могут быть вырезаны в rōmaji, katakana, hiragana или кандзи. Inkan для стандартных японских имен можно приобрести в сборной.

Почти каждый магазин канцелярских товаров, магазин со скидкой, большой книжный магазин и универмаг снабжают небольшими самодельными наборами для изготовления hanko. К ним относятся инструкции, шрифты хираганы, написанные вперед и в зеркальном письме (как они появятся на рабочей поверхности печати), тонкое до зубила, два или три сорта наждачной бумаги, тонкая маркерная ручка (чтобы нарисовать рисунок на камень) и от одного до трех пестрых, недорогих, мягких квадратных зеленых камней размером с пальцы.

В современной Японии большинство людей имеют несколько инсанов.

Сертификат подлинности требуется для любого ханко, используемого в значительной коммерческой сделке. Регистрация и сертификация инкана может быть получена в местном муниципальном офисе (например, в мэрии). Там человек получает «сертификат с печатью печати», известный как inkan tōroku shōmei-sho (印鑑 登録 証明書).

Возрастающая легкость, с которой современные технологии позволяют мошенничество с Ханко, начинает вызывать некоторую озабоченность тем, что нынешняя система не сможет выжить.

Подписи не используются для большинства транзакций, но в некоторых случаях, таких как подписание контракта сотового телефона, они могут использоваться, иногда в дополнение к штампу от мито-входа. Для этих транзакций джитсуин является слишком официальным, в то время как одного митомата недостаточно, и, следовательно, используются подписи.

Корейское использование
Печать была впервые представлена ​​Корее примерно в 2 веке до нашей эры. Оставшаяся старейшая запись о ее использовании в Корее заключается в том, что короли Буео использовали королевскую печать (oksae: 옥새, 玉 璽), на которой была надпись «Печать короля Е» (濊 王 之 印, 예 왕지 인). Использование тюленей стало популярным во времена Троецарствия Кореи.

В случае с государственными тюленями в монархической Корее использовались два типа: Гугин (국인, 國 印), который был предоставлен Императором Китая королям-королям с намерением сохранить отношения между двумя странами в качестве братьев (Садаэ) , Это использовалось только в связи с Китаем и коронацией королей. Другие, обычно называемые эобо (어보, 御 寶) или эоса (어새, 御 璽), используются в иностранных сообщениях со странами, не являющимися Китаем, и для внутреннего использования. С заявлением о создании Республики Корея в 1948 году его правительство создало новую государственную печать, guksae (국새, 國 璽), и оно используется в обнародовании конституции, назначении членов кабинета министров и послов, конференции национальных заказов и важных дипломатических документы.

Печати также использовались государственными чиновниками в документах. Эти типы тюленей назывались gwanin (관인, 官印), и он контролировался специалистами.

В традиционном искусстве, как в Китае и Японии, художник китайской каллиграфии и картин будет использовать свои печати (как правило, тюлени для отдыха и студийные печати) для идентификации своей работы. Эти типы уплотнений назывались Наккван (낙관, 落款). Поскольку сама печать тюленей считалась одной из форм искусства, многие художники вырезали свои собственные печати. Печати канониста эпохи Чосон-периода и естественного историка Ким Юнг-хи (он же Ванданг или Чуса) считаются древностью.

В современной Корее использование тюленей по-прежнему распространено. У большинства корейцев есть личные печати, и каждое государственное учреждение и коммерческая корпорация имеют свои собственные печати для использования в публичных документах. Хотя подписание также принято, многие корейцы считают, что более официальным является использование печатей в публичных документах. В 2008 году Конституционный суд Южной Кореи оставил в силе решение Верховного суда о том, что подписанная и рукописная воля, которая не имела зарегистрированной печати, была недействительной.

Личные печати (dojang в общей справочной информации) в Корее могут быть классифицированы по их правовому статусу. Ingam (인감, 印鑑) или сирин (실인, 實 印), что означает зарегистрированная печать, является печатью, зарегистрированной в местном офисе. Зарегистрировав печать, человек может выдать «сертификат о регистрации печати» (ingam-jungmyeong-seo (인감 증명서, 印鑑 證明書) на корейском языке), который является обязательным документом для наиболее значимых деловых операций и гражданских услуг. Правовая система зарегистрированных печатей была введена японским колониальным правительством в 1914 году, однако в 2013 году она будет заменена электронной системой сертификации, чтобы противостоять мошенничеству. В то время как ingam используется в важном бизнесе, другие dojangs используются в повседневных целях, таких как менее значимые официальные транзакции. Таким образом, большинство корейцев имеют более двух печатей.

Корейские печати изготовлены из дерева, нефрита или иногда из слоновой кости для большей ценности. Государственные печати обычно изготавливались из золота или высококачественного нефрита. Редкие случаи бронзовых или стальных уплотнений существуют.

Использование в Юго-Восточной Азии

Использование филиппинцев
Филиппины также имели культуру уплотнения до испанской колонизации. Однако, когда испанцам удалось колонизировать острова, они отменили практику и сожгли все документы, которые они захватили у туземцев, в то же время убедительно устанавливая правило, основанное на римско-католической церкви. Записи на филиппинских печатях были забыты до 1970-х годов, когда на археологическом месте в Бутуане были найдены настоящие древние печати, сделанные из слоновой кости. Печать, теперь известная как Слоновая кость Бутуна, объявлена ​​Национальным культурным сокровищем. Печать написана словом «Бутван» через собственный сценарий суята. Открытие печати подтвердило теорию о том, что доколониальные филиппинцы, или, по крайней мере, в прибрежных районах, использовали печати на бумаге. До открытия печати считалось, что древние филиппинцы использовали бамбук, металл, кору и листья для письма. Наличие бумажных документов в классическую эпоху Филиппин также подтверждается исследованием д-ра Х. Отли Бейера, отца филиппинской антропологии, в котором говорится, что испанские монахи «хвастались» о том, чтобы сжечь древние филиппинские документы с надписями суят, одним из причины, по которым древние документы с Филиппин почти не существуют в настоящее время. Печать слоновой кости теперь размещена в Национальном музее Филиппин. В настоящее время молодое поколение пытается возродить использование тюленей, особенно в подписи произведений искусства, таких как рисунки, картины, каллиграфия и литературные произведения.

Другое использование
Королевство в стиле китайского стиля также использовалось королевством Рюкуй.

While Chinese style seals are typically used in China, Japan, and Korea, they are occasionally used outside East Asia. For example, the rulers of the Ilkhanate, a Mongol khanate established by Hulagu Khan in Persia, used seals containing Chinese characters in each of their diplomatic letters, such as the letter from Arghun to French King Philip IV and the letter from Ghazan to Pope Boniface VIII. These seals were sent by the emperors of the Yuan Dynasty, a ruling dynasty of China and Mongolia, especially by Kublai Khan and his successor Emperor Chengzong.