Экомодернизм

Экомодернизм — это экологическая философия, в которой утверждается, что люди могут защитить природу, используя технологии, чтобы «отделить» антропогенные воздействия от природного мира. Экомодернизм — это школа мысли от многих ученых по вопросам окружающей среды и дизайна, критиков, философов и активистов. Модернизм, основанный на экологии, является самым прямым способом определить это движение. Он охватывает самые успешные аспекты Outlaw Designers (Джей Болдуин, Бакминстер Фуллер и Стюарт Брэнд) с 1960-х и 70-х годов с оптимистичным прагматизмом модернистов, основанным на реформах. Он требует более детального понимания истории дисциплины и поощряет проектируемые объекты и системы, созданные с логическим вдохновением цикла природы, встроенного в его цели. Полученные материальные и нематериальные творения надеются лучше объединить технологии, человечность и природу. Эко-модернизм побуждает дизайнеров отключаться от своего мира пикселей и вновь соединяться с нюансами нашей природной среды, поэтому коллектив мы можем лучше понять используемые нами материалы, процессы, которые мы используем, и ценим важность наших природных ресурсов. Вместо линейного подхода к процессу проектирования, основанного на Фордизме и Тейлоризме, Эко-Модернизм охватывает модель природы «Отходы равны еде» (Уильям МакДоноу и Майкл Брунгарт) и колыбель-колыбель, придуманная Уолтером Р. Стахелем в 1970-е годы (во время Outlaw Design Movement), где дизайн и производство направлены на «закрытие петли». Чтобы достичь этого компонента движения, разработчики должны свести к минимуму их экологический след, используя местные и возобновляемые ресурсы для всех наших будущих усилий. В своем манифесте 2015 года 18 самопровозглашенных экодернистов, включая ученых из Института прорыва, Гарвардского университета, Университета Джадавпура и Фонда «Лонг-Энн», расширили рамки первоначального определения Эрика Бенсона и Питера Файна в 2010 году: «Мы подтверждаем одну длинную что человечество должно уменьшить свое воздействие на окружающую среду, чтобы создать больше возможностей для природы, в то время как мы отвергаем другое, что человеческие общества должны гармонизировать с природой, чтобы избежать экономического и экологического краха ».

обзор
Экомодернизм явно охватывает замену природных экологических услуг энергетическими, технологическими и синтетическими решениями. Среди прочего, экодернисты включают в себя интенсификацию сельского хозяйства, генетически модифицированные и синтетические продукты, рыбу из аквакультурных ферм, опреснение и рециркуляцию отходов, урбанизацию и замену более плотных энергетических топлив для менее плотного топлива (например, замена угля на древесину и, предпочтительно, постепенное получение всей энергии технологии с низким содержанием углерода, такие как электростанции на ископаемом топливе, оборудованные улавливанием и хранением углерода, атомные электростанции и передовые возобновляемые источники энергии). Ключом к достижению эколодерской экологической этики является использование технологий для активизации человеческой деятельности и создания большего пространства для дикой природы.

Экодернизм возник из академического дизайна письма Эрика Бенсона и Питера Файн в статье, опубликованной в 2010 году. Различные дебаты, в том числе дискуссии о том, когда Homo sapiens стал доминирующей силой, действующей на экосистемы Земли (предлагаемые даты начала так называемого антропоценового диапазона от появления сельского хозяйства 10 000 лет назад до изобретения атомного оружия в XX веке). Другие дебаты, которые составляют основу экосмирнизма, включают в себя: как лучше всего защищать природные среды, как ускорить декарбонизацию для смягчения последствий изменения климата и как ускорить экономическое и социальное развитие бедного населения мира.

В этих дискуссиях экосмирнизм отличается от других школ мысли, в том числе устойчивого развития, экологической экономики, деградации или устойчивой экономики, сокращения численности населения, экономики невмешательства, пути «мягкой энергии» и централизованного планирования. Экодернизм рассматривает многие из его основных идеологий, заимствованные из американского прагматизма, политической экологии, эволюционной экономики и модернизма.

Эко-модернизм включает в себя основные принципы устойчивости, когда все проекты созданы для: уважения и заботы об обществе, улучшения качества жизни, сохранения жизнеспособности и разнообразия Земли, минимизации истощения невозобновляемых ресурсов и изменения личных установок и практики поддерживать пропускную способность планеты. Дизайнеры и художники, работающие в этом движении, ищут творческие решения в рамках более крупных системных проблем дизайна, чтобы поднять профессию с нижней ступени корпоративной лестницы на уважаемых лидеров и новаторов по всей культуре. Они охватывают модернистскую логику и инициативы, основанные на реформах, но отвергают универсальные решения и вместо этого используют местные материалы и гендерные / культурно чувствительные идеи, которые создают то, что Хорхе Фраскара считал лучшим дизайном: содействовать, поддерживать и улучшать жизнь.

происхождения
Эко-модернизм возник около 2004 года в Соединенных Штатах. Образ мышления возник частично в ответ на идеи части традиционного экологического движения. По мнению экомодерников, значительная часть традиционного экологического движения:

Слишком критично влияют на современность и прогресс в окружающей среде.
Слишком критична роль человека по отношению к природе и слишком много думает с точки зрения ограничений человеческих действий, которые были бы необходимы.
Слишком критично относится к недостаткам технологий и экономики для окружающей среды.
Слишком негативен в отношении будущего природы и слишком положителен в самой природе.
идеи
Экомодернисты выделяют себя в рамках экологического движения благодаря их высокой оценке модернизма и современности. Он приветствует дальнейшую модернизацию и убежден, что это приведет к сильному прогрессу, в том числе в области устойчивости.

Эко-модернисты действительно признают существующие экологические проблемы, но верят в возможность сокращения их в будущем с человеческой изобретательностью. В краткосрочной перспективе они ожидают многих технологических новшеств, таких как, например, более чистые технологии производства, которые в значительной степени способствуют созданию новой, устойчивой экономики. Поскольку они считают, что экономика может стать полностью устойчивой, они не видят экономический рост как проблему, а позитивны для дальнейшего роста благосостояния. Поэтому, по мнению ecomodernists, никаких поведенческих ограничений не требуется навязывать людям или деловому сообществу для достижения устойчивости. У них есть сопротивление поведенческим правилам и моральным призывам к трезвости.

Они не считают природу неотъемлемой ценностью, но как поставщик природных ресурсов и экосистемных услуг для людей. Экодернисты не имеют проблем с доминированием людей на нашей планете в антропоцене и считают, что может быть желательно еще больше увеличить господство человека, чтобы оптимально контролировать естественную систему.

позиции
Эко-модернисты хотят выделиться из общих и широко распространенных взглядов на окружающую среду и климат и предложить альтернативу дискуссиям, которые, по их мнению, зашли в тупик. Они в основном сомневаются в том, что культурные изменения, требуемые многими защитниками окружающей среды (меньше потребления, больше средств к существованию и т. Д.), Достижимы. Особенно с учетом продолжающейся широко распространенной нищеты в большинстве районов мира, которая была бы наивной. Они считают, что большинство проблем окружающей среды можно решить технологически.

Важным документом Ökomodernisten является манифест экосерниста. Его ключевые моменты включают:

Усиление сельского хозяйства, аквакультуры, производства энергии и населенных пунктов должно защищать природу в соответствии с принципом землепользования.
Энергия необходима для более эффективного использования природных ресурсов (например, очистка воды и опреснение, рециркуляция, интенсивное сельское хозяйство с минимальным использованием земли), d. Х. Более дешевая энергия является очень важным фактором в реализации таких технологий. В долгосрочной перспективе ядерная и солнечная энергия считаются наиболее эффективными производителями энергии.
Серьезные угрозы включают изменение климата, истончение озонового слоя и подкисление океанов.
Необходимо уменьшить общую зависимость от природы, чтобы защитить ее.
Глобальная урбанизация должна сократить естественное потребление и способствовать росту.
Устойчивость может быть достигнута путем восстановления и повторной визуализации планеты.
Защита климата не должна быть безоговорочно поставлена ​​перед интересами людей, особенно в более бедных странах.
Государствам и обществам необходимо посвятить свою энергию достижению этих целей. Современный уровень жизни в мире и поощрение развивающихся и развивающихся стран должны быть приоритетными. Фонды на самом деле там. Однако для этого необходимо снять идеологические оговорки.

Манифест Ecomodernist
В апреле 2015 года группа из 18 самооцененных экодернистов совместно опубликовала «Манифест экодерниста». Авторы:

Джон Асафу-Аджайе
Линус Бломквист
Стюарт Бренд
Барри Брук
Рут Дефрис
Эрле Эллис
Кристофер Форман
Дэвид Кит
Мартин Льюис
Марк Линас
Тед Нордхаус
Роджер Пильке-младший
Рейчел Притцкер
Джойашри Рой
Марк Сагофф
Майкл Шелленбергер
Роберт Стоун
Питер Тиг
Авторы писали:

Хотя мы и должны писать отдельно, наши взгляды все чаще рассматриваются в целом. Мы называем себя ecopragmatists и ecomodernists. Мы предлагаем это заявление, чтобы подтвердить и прояснить наши взгляды и описать наше видение для того, чтобы поставить чрезвычайные полномочия человечества на службу созданию хорошего антропоцена.

Прием и критика
Выдающиеся экологические журналисты высоко оценили манифест экосерниста. В «Нью-Йорк Таймс» Эдуардо Портер одобрительно одобрил альтернативный подход экодернизма к устойчивому развитию. В статье под названием «Манифест призывает к тому, чтобы люди были плохими», «Элис Холтхаус» Слейта написал: «Все включено, это захватывающе, и это заставляет экологов что-то бороться за перемены». Научный журнал Nature редактировал манифест.

Общепринятая критика экодернизма включала в себя его относительное отсутствие рассмотрения справедливости, этики и политической власти. В «Симпатизированном диагнозе манифестного экодерниста» Пол Роббинс и Сара Мур описывают сходства и отправные точки между экоснервизмом и политической экологией.

Некоторые защитники окружающей среды [кто?] Также характеризовали экодернизм как предлог для продолжения эксплуатации природных ресурсов для человеческих завоеваний.

Еще одна важная черта критики в отношении экодернизма исходит от сторонников деградации или устойчивой экономики. Восемнадцать экологов-экономистов опубликовали длинный реплик под названием «Ответ на вопрос о манифесте экодернистов», в котором написано: «Экодернисты не дают ни одного вдохновляющего плана для будущих стратегий развития, а также не способствуют решению наших экологических и энергетических проблем».

В Ежегодном диалоге Прорывного института в июне 2015 года несколько видных ученых-экологов предложили критику экосвернизма. Бруно Латур утверждал, что современность, отмеченная в манифесте экодернистов, является мифом. Дженни Прайс утверждала, что манифест предлагает упрощенный взгляд на «человечество» и «природу», которые, по ее словам, «невидимы», говоря о них в таких широких выражениях.

Открытые буквы
Сохранить кампанию Diablo Canyon
В январе 2016 года несколько авторов манифеста Экомодернистов, а также Керри Эмануэль, Джеймс Хансен, Стивен Пинкер, Стивен Тиндейл и лауреат Нобелевской премии Бертон Рихтер подписали открытое письмо с призывом не закрывать атомную электростанцию ​​Diablo Canyon. Письмо было направлено губернатору Калифорнии Джерри Брауном, генеральным директором государственных компаний Pacific Gas & Electric и Калифорнии.

Сохранить Иллинойс
В апреле 2016 года авторы «Экомодернистского манифеста» Шелленбергер, Бранд и Линас, наряду с другими учеными и природоохранными организациями, такими как Хансен, Рихтер и Эмануэль, подписали открытое письмо, призывающее к закрытию шести действующих атомных электростанций в штате Иллинойс: Брайдвуд, Байрон, Клинтон, Дрезден, Ласалле и Квадратные города. Вместе они составляют Иллинойс, занимающий первое место в Соединенных Штатах в 2010 году как по ядерному потенциалу, так и по ядерному производству, а производство на его атомных электростанциях составляет 12 процентов от общего числа Соединенных Штатов. В 2010 году 48% электроэнергии в Иллинойсе было произведено с использованием ядерной энергии.