Эта обширная модель реконструкции города Рима в эпоху Константина, созданная архитектором Итало Гисмонди, расположена в центре просторного Рима, на низком уровне, чтобы обеспечить легкий вид сверху.

Реконструкция в масштабе 1: 250 объединяет информацию из мраморной Формы Урбис (большой план Рима, созданный в начале III века нашей эры) с данными из археологических памятников и древних источников.

Древний Рим
Жизнь в древнем Риме вращалась вокруг города Рима, его знаменитых семи холмов и его монументальной архитектуры, такой как Колизей, Форум Траяна и Пантеон. В городе также было несколько театров, гимназий и множество таверн, бань и борделей. На всей территории, находящейся под контролем древнего Рима, жилая архитектура варьировалась от очень скромных домов до загородных вилл, а в столице Рима на элегантном Палатинском холме, откуда происходит слово «дворец», были царские резиденции. Подавляющее большинство населения проживало в центре города, упакованном в островки (жилые дома).

Город Рим был крупнейшим мегаполисом того времени, население которого, возможно, превысило один миллион человек, с высокой оценкой в ​​3,6 миллиона и низкой оценкой в ​​450 000 человек. Значительная часть населения, находящегося под юрисдикцией города, проживает в неисчислимых городских центрах с населением не менее 10 000 человек и несколькими военными поселениями, что является очень высоким показателем урбанизации по доиндустриальным стандартам. Самой урбанизированной частью Империи была Италия, в которой, по оценкам, уровень урбанизации составлял 32%, то есть тот же показатель урбанизации Англии в 1800 году. Большинство римских городов и поселков имели форум, храмы и здания такого же типа на меньшего масштаба, как нашли в Риме. Большое городское население нуждалось в бесконечных запасах продовольствия, что было сложной логистической задачей, включая приобретение, транспортировку, хранение и раздача еды по Риму и другим городским центрам. Итальянские фермы поставляли овощи и фрукты, но рыба и мясо были предметом роскоши. Акведуки были построены для доставки воды в городские центры, а вино и масло были импортированы из Испании, Галлии и Африки.

Было очень большое количество торговли между провинциями Римской империи, поскольку ее технология транспортировки была очень эффективной. Средние затраты на транспорт и технологии были сопоставимы с Европой 18-го века. Более поздний город Рим не заполнил пространство в его древних Аврелианских стенах до 1870 года.

Большая часть населения, находящегося под юрисдикцией Древнего Рима, проживала в сельской местности в поселениях с населением менее 10 тысяч человек. Арендодатели обычно проживали в городах, а их поместья оставлялись на попечении фермеров. Бедственное положение сельских рабов в целом было хуже, чем их коллег, работающих в городских аристократических семьях. Для стимулирования более высокой производительности труда большинство помещиков освободили большое количество рабов и многие получили заработную плату; но в некоторых сельских районах бедность и перенаселенность были крайними. Сельская бедность стимулировала миграцию населения в городские центры до начала 2-го века, когда городское население перестало расти и начало сокращаться.

Начиная с середины 2-го века до нашей эры, частная греческая культура все больше находилась в господстве, несмотря на тирады против «смягчающих» эффектов эллинизированной культуры со стороны консервативных моралистов. Ко времени Августа культурные греческие домашние рабы учили римлян молодым (иногда даже девочкам); Повара, декораторы, секретари, врачи и парикмахеры прибыли с греческого Востока. Греческие скульптуры украшали сад эллинистического пейзажа на Палатине или на виллах, или имитировали греческие рабы в римских скульптурных дворах. Римская кухня, сохранившаяся в кулинарных книгах, приписываемых Апицию, по сути, греческая.

На этом человеческом фоне сформировалась городская и сельская среда, одна из самых влиятельных цивилизаций в истории, оставив позади культурное наследие, которое частично сохраняется и сегодня.

Римская империя, в самом разгаре (ок. 117 г. н.э.), была самой обширной политической и социальной структурой в западной цивилизации. К 285 г. н.э. империя стала слишком обширной, чтобы управлять Римским центральным правительством, и поэтому император Диоклетиан был разделен на Западную и Восточную империи. Римская империя началась, когда Август Цезарь стал первым императором Рима (31 г. до н.э.), и закончилась на западе, когда последний римский император, Ромул Августул, был свергнут германским королем Одоацером (476 г. н. Э.). На востоке она продолжала существовать как Византийская империя до смерти Константина XI и падения Константинополя туркам-османам в 1453 году. Влияние Римской империи на западную цивилизацию оказало глубокое влияние на практически каждый аспект западной культуры.

Архитектура
На начальных этапах древнеримская архитектура отражала элементы архитектурных стилей этрусков и греков. Со временем стиль был изменен в соответствии с их городскими требованиями, а технологии гражданского строительства и строительства стали развиваться и совершенствоваться. Римский бетон остается загадкой, и даже спустя более двух тысяч лет некоторые древнеримские сооружения все еще великолепно стоят, как Пантеон (с одним из самых больших однопролетных куполов в мире), расположенный в деловом районе современного Рима.

Архитектурный стиль столицы древнего Рима подражал другим городским центрам под римским контролем и влиянием, таким как Арена Вероны, Верона, Италия; Арка Адриана, Афины, Греция; Храм Адриана, Эфес, Турция; Театр в Оранж, Франция; и в нескольких других местах, например, в Лепцис Магна, в Ливии. Римские города были хорошо спланированы, эффективно управляются и аккуратно поддерживаются. Дворцы, частные дома и виллы были тщательно спроектированы, а планирование городов было всеобъемлющим с учетом различных видов деятельности городского населения и многочисленных мигрантов, путешествующих, торговцев и посетителей, проходящих через свои города. Марк Витрувий Поллио, трактат римского архитектора 1-го века до н.э. «De architectura», с различными разделами, посвященными городскому планированию,

Главным римским вкладом в архитектуру были арка, свод и купол. Даже спустя более 2000 лет некоторые римские сооружения все еще стоят, отчасти благодаря сложным методам изготовления цемента и бетона. Римские дороги считаются самыми передовыми дорогами, построенными до начала 19 века. Система автомобильных дорог облегчала военную полицейскую деятельность, связь и торговлю. Дороги были устойчивы к наводнениям и другим опасностям окружающей среды. Даже после распада центрального правительства некоторые дороги оставались пригодными для использования более тысячи лет.

Римские мосты были одними из первых крупных и прочных мостов, построенных из камня с аркой в ​​качестве основного сооружения. Наиболее используемый бетон также. Самым большим римским мостом был мост Траяна через нижний Дунай, построенный Аполлодором из Дамаска, который на протяжении более тысячелетия оставался самым длинным мостом, который был построен как с точки зрения общей протяженности, так и длины.

Римляне построили много плотин и водохранилищ для сбора воды, таких как плотины Субиако, две из которых питали Анио Новус, один из крупнейших акведуков Рима. Они построили 72 плотины прямо на Пиренейском полуострове, и многие другие известны по всей Империи, некоторые еще используются. Известны несколько земляных плотин из Римской Британии, в том числе хорошо сохранившийся пример из Лонговициума (Ланчестер).

Римляне построили многочисленные акведуки. Уцелевший трактат Фронтина, который служил кураторским аквариумом (комиссаром по водным ресурсам) при Нерве, отражает административную важность обеспечения водоснабжения. Каналы масонства несли воду из отдаленных источников и резервуаров вдоль точного градиента, используя только гравитацию. После того как вода прошла через акведук, она была собрана в резервуарах и подана по трубам к общественным фонтанам, ваннам, туалетам или промышленным объектам. Основными акведуками в городе Риме были Аква Клаудия и Аква Марсия. Сложная система, построенная для снабжения Константинополя, имела самый дальний запас, взятый из более чем 120 км по извилистому маршруту протяженностью более 336 км. Римские акведуки были построены с удивительно хорошей толерантностью и по технологическому стандарту, который не должен был сравниться с современностью.

Изолированное остекление (или «двойное остекление») использовалось при строительстве общественных бань. Элитное жилье в более прохладном климате могло бы иметь лицемерия, форму центрального отопления. Римляне были первой культурой, которая собрала все основные компоненты гораздо более позднего парового двигателя, когда Герой построил эолипил. С помощью кривошипно-шатунной системы все элементы для создания парового двигателя (изобретенного в 1712 году) — аэродинамическая система Героя (генерирующая мощность пара), цилиндр и поршень (в металлических силовых насосах), обратные клапаны (в водяных насосах), шестерни (на водяных мельницах и часах) — были известны в римские времена.

культура
В древнем мире город рассматривался как место, которое способствовало цивилизации, будучи «должным образом спроектированным, упорядоченным и украшенным». Август предпринял обширную строительную программу в Риме, поддержал публичные показы произведений искусства, которые выражали новую имперскую идеологию, и преобразовал город в районы (вичи), управляемые на местном уровне полицией и службами пожаротушения. Центром монументальной архитектуры Августа был Кампус Мартиус, открытая территория за пределами центра города, которая в древние времена была посвящена конному спорту и физической культуре для молодежи. Алтарь Августовского Мира (Ara Pacis Augustae) находился там же, как и обелиск, импортированный из Египта, который образовал указатель (гномон) горолога. Благодаря своим скверам, кампус стал одним из самых привлекательных мест в городе для посещения.

Городское планирование и городской образ жизни находились под влиянием греков с раннего периода, и в восточной империи римское правление ускорило и сформировало местное развитие городов, которые уже имели сильный эллинистический характер. Такие города, как Афины, Афродисиас, Эфес и Гераса, изменили некоторые аспекты городского планирования и архитектуры в соответствии с имперскими идеалами, а также выразили свою индивидуальную самобытность и региональное превосходство. В районах западной империи, населенных кельтскоязычными народами, Рим поощрял развитие городских центров с каменными храмами, форумами, монументальными фонтанами и амфитеатрами, часто на или рядом с местами ранее существовавших замурованных поселений, известных как оппида. Урбанизация в Римской Африке распространилась на греческие и пунические города вдоль побережья.

Сеть городов по всей Империи (колонии, муниципалитеты, цивилизации или в греческом языке poleis) была основной связующей силой во времена Пакс Романа. Имперская пропаганда поощряла римлян 1-го и 2-го веков нашей эры «прививать привычки мирного времени». Как отметил классик Клиффорд Андо:

Большинство культурных принадлежностей, обычно ассоциируемых с имперской культурой, — общественный культ и его игры и гражданские банкеты, конкурсы для художников, ораторов и спортсменов, а также финансирование подавляющего большинства общественных зданий и публичного показа искусства — финансировались частные лица, чьи расходы в этом отношении помогли оправдать их экономическую власть и правовые и провинциальные привилегии.

Даже христианский полемист Тертуллиан заявил, что мир конца 2-го века был более упорядоченным и хорошо культивируемым, чем в прежние времена: «Везде есть дома, везде люди, везде res publica, содружество, везде жизнь». Упадок городов и гражданской жизни в 4-м веке, когда богатые классы были неспособны или не склонны поддерживать общественные работы, был одним из признаков неизбежного распада Империи.

В городе Риме большинство людей жили в многоэтажных многоквартирных домах (инсулах), которые часто были убогими огненными ловушками. Общественные объекты — такие как бани (парилки), туалеты, которые были смыты проточной водой (латрины), удобно расположенные бассейны или тщательно продуманные фонтаны (нимфея), доставляющие пресную воду, и масштабные развлечения, такие как гонки на колесницах и бои гладиаторов, — были нацелены в первую очередь на простых людей, которые жили в островках. Подобные сооружения были построены в городах по всей Империи, а некоторые из наиболее хорошо сохранившихся римских сооружений находятся в Испании, на юге Франции и в северной Африке.

Общественные бани выполняли гигиенические, социальные и культурные функции. Купание было предметом ежедневного общения в конце дня перед ужином. Римские бани отличались серией комнат, в которых предлагалось общее купание при трех температурах, с различными удобствами, которые могли включать тренажерный зал и тренажерный зал, сауну, спа-центр для отшелушивания (где масла втирались в кожу и соскребались с тела с strigil), площадка для игры в мяч или открытый бассейн. В банях было отопление до гипокауста: полы были подвешены над каналами горячего воздуха, в которых циркулировало тепло. Смешанные ню купания не были чем-то необычным в ранней Империи, хотя некоторые бани могли предлагать отдельные удобства или часы для мужчин и женщин. Общественные бани были частью городской культуры во всех провинциях, но в конце 4-го века отдельные ванны стали заменять коммунальные купания. Христианам советовали ходить в бани ради здоровья и чистоты, а не для удовольствия, но избегать игр (луди), которые были частью религиозных праздников, которые они считали «языческими». Тертуллиан говорит, что в противном случае христиане не только воспользовались банями, но и в полной мере участвовали в торговле и обществе.

У богатых семей из Рима обычно было два или более домов, таунхаус (domus, множественное число domūs) и по крайней мере один роскошный дом (вилла) за городом. Домус был частным домом для одной семьи, и, возможно, был оборудован отдельной ванной (бальнеум), но это не было местом, где можно было уйти от общественной жизни. Хотя некоторые районы Рима показывают более высокую концентрацию зажиточных домов, богатые не жили в отдельных анклавах. Их дома должны были быть видны и доступны. Атриум служил приемной, в которой каждое утро паперфамилии (глава семьи) встречались с клиентами — от состоятельных друзей до более бедных иждивенцев, получавших благотворительность. Это был также центр семейных религиозных обрядов, содержащий храм и изображения семейных предков. Дома были расположены на оживленных дорогах общего пользования, и места на уровне земли, обращенные к улице, часто сдавались в аренду под магазины (скинии). В дополнение к огороду — оконные коробки могут заменять в островках — таунхаусы, как правило, заключали в себе перистильный сад, который приносил участок природы, упорядоченный внутри стен.

Напротив, вилла была спасением от городской суеты, и в литературе она представляет образ жизни, который уравновешивает цивилизованное стремление к интеллектуальным и художественным интересам (otium) с пониманием природы и сельскохозяйственного цикла. В идеале вилла имеет вид или перспективу, тщательно обрамленную архитектурным дизайном. Он может быть расположен в рабочем имении или в «курортном городке», расположенном на берегу моря, например, в Помпеях и Геркулануме.

Программа обновления городов при Августе и рост населения Рима до 1 миллиона человек сопровождались ностальгией по сельской жизни, выраженной в искусстве. Поэзия высоко оценила идеализированные жизни фермеров и пастухов. Интерьеры домов часто украшали расписные сады, фонтаны, пейзажи, растительные орнаменты и животных, особенно птиц и морских обитателей, которые были представлены достаточно точно, чтобы современные ученые иногда могли идентифицировать их по видам. Августанский поэт Гораций мягко высмеял дихотомию городских и сельских ценностей в своей басне о городской мыши и деревенской мыши, которую часто пересказывают как детскую историю.

На более практическом уровне центральное правительство активно интересовалось поддержкой сельского хозяйства. Производство продуктов питания было главным приоритетом землепользования. Крупные фермы (латифундия) достигли эффекта масштаба, который поддерживал городскую жизнь и ее более специализированное разделение труда. Мелкие фермеры получили выгоду от развития местных рынков в городах и торговых центрах. Сельскохозяйственные методы, такие как севооборот и селекционное размножение, были распространены по всей Империи, и новые культуры были введены из одной провинции в другую, такие как горох и капуста в Великобританию.

Обеспечение доступного продовольствия для города Рима стало основной политической проблемой в поздней республике, когда государство начало предоставлять пособие по безработице (Cura Annonae) гражданам, которые зарегистрировались для этого. Около 200 000–250 000 взрослых мужчин в Риме получали пособие по безработице на сумму около 33 кг. в месяц, в общей сложности около 100 000 тонн пшеницы в год из Сицилии, Северной Африки и Египта. Пособие по безработице стоило не менее 15% государственных доходов, но улучшило условия жизни и семейную жизнь среди низших классов, а также субсидировало богатых, позволяя рабочим тратить большую часть своего дохода на вино и оливковое масло, произведенное в поместьях сословного сословия. ,

Зерновое пособие по безработице также имело символическое значение: оно подтверждало как положение императора как универсального благодетеля, так и право всех граждан участвовать в «плодах завоевания». Аннона, общественные удобства и зрелищные развлечения смягчали мрачные условия жизни римлян низшего класса и контролировали социальные волнения. Однако сатирик Ювенал видел в «хлебе и зрелищах» (панем и цирконы) символ потери политической свободы республики:

Публика уже давно отбросила свои заботы: люди, которые когда-то дарили команды, консульства, легионы и все остальное, теперь не вмешиваются больше и страстно желают только двух вещей: хлеба и зрелищ.

Музей римской цивилизации
Музей римской культуры объединяет в своих залах необычайную и богатую экспозицию различных аспектов древнего Рима, задокументированную во всей их полноте, посредством сочетания слепков, моделей и реконструкций произведений, хранящихся в музеях всего мира, и памятников со всего мира. Римская империя.

Музей римской цивилизации находится в Риме, в районе EUR. Он документирует различные аспекты римской цивилизации, в том числе привычки и обычаи, с помощью очень богатой коллекции копий статуй, отливок барельефов, архитектурных моделей отдельных работ и монументальных комплексов, в том числе больших пластиковых моделей; все артефакты сделаны с точностью, которая делает их настоящими произведениями искусства. Среди выставленных работ выделяются две: полная серия слепков Колонны Траяна и большая модель императорского Рима, выполненная Итало Гисмонди. Он является частью системы «Общие музеи» муниципалитета Рима.

Курс разделен на два сектора: один хронологический и один тематический. Первая, которая разделена на двенадцать комнат, предлагает историческое резюме Рима от его происхождения до 6-ого столетия нашей эры; тематический сектор проходит вдоль двенадцати других комнат и документирует различные аспекты повседневной жизни и материальной культуры. Серия слепков Колонны Траяна представлена ​​в тематическом секторе, а в конце — большая модель имперского Рима.

Посещение музея дополняет осмотр древних памятников столицы, поскольку благодаря очень точным экспонатам посетитель может лучше понять их структуру и оригинальный внешний вид. Кроме того, музей превосходно завершает посещение города также потому, что он позволяет вам познакомиться с наиболее важными работами на землях, на которых распространилась римская цивилизация, и узнать многие аспекты повседневной жизни. По этим причинам, несмотря на почти полное отсутствие оригинальных находок, музей имеет большую дидактическую и документальную ценность.