ПЬЕРО ДЕЛЛА ФРАНЧЕСКА

Piero из Бенедетто де Франчески, широко известный как Пьеро делла Франческа (Borgo Sansepolcro, 12 сентября 1416/1417 — 12 октября 1492) был итальянский и живописец раннего Возрождения. Он был также известен как математик и геометр. В настоящее время Пьеро делла Франческа в основном ценится за его искусство. Его картина характеризуется своим спокойным гуманизмом, его использование геометрических форм и перспективы. Его самая известная работа является цикл фресок «Легенда о Истинного Креста» в церкви Сан-Франческо в тосканском городе Ареццо.

Его произведение прекрасно подвешены между искусством, геометрией и сложной системой считывания многоуровневой, где сложные богословскими, философские и актуальные вопросы свершились. Ему удалось согласовать, в жизни, как и в его работах, интеллектуальных и духовных ценности своего времени, конденсационные нескольких влияний и опосредующие между традицией и современностью, между религиозностью и новой аффирмацией человечества, между рациональностью и эстетикой.

Его работа была петля между brunelleschian геометрической точки зрения, пластичность Мазаччо, высокий свет, который очищает тени и интригует цвета Фра Анджелико и Доменико Венециано, точное описание и внимательное отношение к реальности фламандцев. Другие основные черты его поэтического выражения являются геометрическим упрощением обоего составов и объемов, церемониальная неподвижностью жестов, внимание к человеческой истине.

Его деятельность, несомненно, может быть охарактеризована как процесс, который идет от изобразительной практики к математике и абстрактной математической спекуляции. Его художественное производство, характеризуется максимальной строгостью перспективных исследований, монументальная пластичность фигур и выразительное использование света, глубоко повлияли на живопись эпохи Возрождения северной Италии и, в частности, Феррар и венецианские школы.

Биографическая реконструкция жизни Пьеро является трудной задачей, к которой были посвящены поколения ученых, опираясь на тонкие подсказки в общей скудности официальных официальных документов, которые приходят к нам. Его работа была лишь фрагментарный, с многочисленными потерями чрезвычайной важности, среди которых есть фрески, выполненные в Апостольском дворце, которые были заменены в 16-м века Номера Raffaello в.

Piero родился Бенедетто деи Франческой, богатым человеком текстильного товара, и Романо-ди-Перина да Monterchi, дворянина умбрийских семей, в Сансеполкро (который тогда назывались „Borgo San Сеполькро“) в неустановленный году между 1406 и 1416. точная дата рождения неизвестна, так как пожар в муниципальных архивах Сансеполкро уничтожил записи рождения древнего реестра. Первый документ, который назначает Piero является свидетельством завещанию от 8 октября 1436, который показывает, что художник должен уже иметь, по крайней мере, установленный возраст двадцати лет для официального документа. По словам Джорджо Вазари в жизни, Пьеро умер в 1492 году, он был 86 на момент его смерти, которая принесет его рождение в 1406 году, но эта новость является ненадежным, так как его родители поженились только в 1413 году.

Вероятно, его подготовка проходила в Борго Сансеполькро, культурной границы города, под влиянием флорентийца, Сиена и Умбрии влияний. Уже в 13-м века в камедулах монастыре Сансеполкро была школа, документируется с 1226 г. В ходе 14-го века, Friars Минори и монахи Eremiti Августина также управляют их школами, чьи монастыри имеют свои собственные библиотеки , В 15-м века чувствительность исследований оставалась сильной в камедулах монастыря, где в 1474 году аббат объявил себя доступным для размещения четыре грамматики студентов. Кроме того, между 1478 и 1480, библиотека монастыря имеет 121 томов, в основном литургические, богословские и юридические. С первых десятилетий пятнадцатого века, когда Пьеро делла Франческа закончил школу и начал свою артистическую карьеру, значительное культурное присутствие также разработано в монастыре Слуг Марии, где живут многие богословы теологии и работы. Кроме того, постоянное присутствие гимназии в конце 14-го века и большое количество интеллектуальных профессионалов (особенно врачей и нотариусов) делают местный культурный контекст, а четко и комплекс, характеризуются широко распространенной культурой, что отсутствие с университетским уровень академические центры, способствуют оживить Сансеполкро и всю Верхний Тибр долину. Нельзя не упускать из вида, например, замечательный демографического размер Сансеполкро времени, который предлагает нам меру динамичного и жизненно важного центра, в котором молодой Piero мог найти среду, которая может стимулировать его художественное восприятие. где многие богословы теологии живут и работают. Кроме того, постоянное присутствие гимназии в конце 14-го века и большое количество интеллектуальных профессионалов (особенно врачей и нотариусов) делают местный культурный контекст, а четко и комплекс, характеризуются широко распространенной культурой, что отсутствие с университетским уровень академические центры, способствуют оживить Сансеполкро и всю Верхний Тибр долину. Нельзя не упускать из вида, например, замечательный демографического размер Сансеполкро времени, который предлагает нам меру динамичного и жизненно важного центра, в котором молодой Piero мог найти среду, которая может стимулировать его художественное восприятие. где многие богословы теологии живут и работают. Кроме того, постоянное присутствие гимназии в конце 14-го века и большое количество интеллектуальных профессионалов (особенно врачей и нотариусов) делают местный культурный контекст, а четко и комплекс, характеризуются широко распространенной культурой, что отсутствие с университетским уровень академические центры, способствуют оживить Сансеполкро и всю Верхний Тибр долину. Нельзя не упускать из вида, например, замечательный демографического размер Сансеполкро времени, который предлагает нам меру динамичного и жизненно важного центра, в котором молодой Piero мог найти среду, которая может стимулировать его художественное восприятие. постоянное присутствие гимназии в конце 14-го века и большое количество интеллектуальных профессионалов (особенно врачей и нотариусов) делают местный культурный контекст, а четко и комплекс, характеризуется широко распространенной культурой, что отсутствие университетского уровня академических центров , способствует оживить Сансеполкро и весь Верхний Тибр долины. Нельзя не упускать из вида, например, замечательный демографического размер Сансеполкро времени, который предлагает нам меру динамичного и жизненно важного центра, в котором молодой Piero мог найти среду, которая может стимулировать его художественное восприятие. постоянное присутствие гимназии в конце 14-го века и большое количество интеллектуальных профессионалов (особенно врачей и нотариусов) делают местный культурный контекст, а четко и комплекс, характеризуется широко распространенной культурой, что отсутствие университетского уровня академических центров , способствует оживить Сансеполкро и весь Верхний Тибр долины. Нельзя не упускать из вида, например, замечательный демографического размер Сансеполкро времени, который предлагает нам меру динамичного и жизненно важного центра, в котором молодой Piero мог найти среду, которая может стимулировать его художественное восприятие. способствует оживить Сансеполкро и весь Верхний Тибр долины. Нельзя не упускать из вида, например, замечательный демографического размер Сансеполкро времени, который предлагает нам меру динамичного и жизненно важного центра, в котором молодой Piero мог найти среду, которая может стимулировать его художественное восприятие. способствует оживить Сансеполкро и весь Верхний Тибр долины. Нельзя не упускать из вида, например, замечательный демографического размер Сансеполкро времени, который предлагает нам меру динамичного и жизненно важного центра, в котором молодой Piero мог найти среду, которая может стимулировать его художественное восприятие.

Первый художник, с которым он сотрудничал был Антонио d’Ангиарями, активный в Сансеполкро и его жителях, о чем свидетельствует по 27 мая 1430 года, платежный документ к Piero для росписи баннеров и флагов с символикой коммуны и Папским правительство, расположенный над дверью стен. В конце 1437 года он работал в главном храме Сансеполкро, в камедулах аббатства святого Иоанна Богослов (ныне собор Basilica): 8 января 1438 г. его отец, в качестве законного директора своего сына художника, выпусков мастера Антонио ди Джованни Живописец Ангиари, для картин, выполненных его сыном в часовне Святого Лаврентия аббатства, а также в Благовещения Августина в Сансеполкро и за столом Сант-Анджело в Citerna в 1438 году он снова документированы в Сансеполькро, где он цитирует Среди помощников Антонио d’Ангиарей, который был поручено комиссиями по дворцу Церкви Святого Франциска (тогда сделанный Сассетта) в первой инстанции. Трудно, однако, сказать, если мастер Пьеро был Антонио, так как у него не был какой-либо надежной работы.

В 1439 году она впервые была описана во Флоренции, где, возможно, его истинное образование было, возможно, имело место, возможно, уже около 1435. 7 сентября, упоминается среди помощников Доменико Венециано в фресках, теперь потерял, из истории Богородицы в хоре церкви Эгидия. Световая картина легкой и роскошной палитрой Доменико Венециано и что современного и энергичного Мазаччо сыграли решающую роль в развитии его творческой карьеры, вдохновленный некоторые из основных характеристик, которые он использовал на протяжении всей его жизни. С Доменико он, вероятно, уже работал в Перудже в 1437-1438 и, по словам Вазари, второй, также работал в Лорето, в церкви Санта-Мария, где они начали фреска «работу в хранилище ризнице; Но так как они боялись чумы, они оставили его несовершенным.

Его первая работа, которая сохранилась, является Мадонна с младенцем, уже в флорентийский Контини Bonacossi Collection, приписываемые впервые в Piero в 1942 году Роберто Лонги, который восходит к 1435-1440, в течение которого Piero был еще Collaborator Доменико Венециано. В стороне стола окрашен горшок в качестве перспективного упражнения.

Довольно спорным является датировка, что некоторые думают о первой работе, полученной Пьеро делла Франческа, Крещение в Национальной галерее в Лондоне. Некоторые иконографические элементы, такие как присутствие византийских сановников в фоновом режиме, поместит работу близко к 1439, год Флорентийского собора, в котором были воссоединить Церкви Запада и Востока. Другие датировать лопату позже, даже в 1460 году.

В 1442 году Пьеро снова житель Борго Сансеполькро, где он был одним из «советников популярных» в городском совете. На 11 января 1445 года он получил от местного Братствя Милосердия комиссии полиптиха на алтарь своей церкви: договор предсказавшего завершение работы в течение трех лет и ее полного автографа, в дополнении к обязательству контролировать и в конечном итоге восстановить картину в течение следующих десяти лет.

На самом деле, написание полиптиха длилась более 15 лет, с вмешательством неопознанного студента, как показано на оплату брату Марко Бенедетто деи Франчески, от имени Пьеро, осуществляется Братство в 1462 году В XVII В. полиптиха разлагалась, с потерей исходного кадра, а затем переведен в церковь Сан-Рокко; С 1901 года хранится в муниципальной картинной галерее.

Полиптиха состоит из 15 пластин: основной регистр состоит из трех отсеков, изображающих святых Себастьяно и Giovanni Battista, Мадонна делла Misericordia и святых Джованни Евангелиста и Бернардино да Сиена; Во втором регистре есть, в центре, Распятие, по бокам Сан Romualdo, в Annunciating Angel, в Annunciated и святого Франциска. Кроме того, они выживают окрашенные полосы боковых столбов с изображением шести святых и двух гербов Братства Милосердия, вероятно, по неизвестным студентом; Пяти таблеток составляют Predella, приписываемый к камедулам художнику Джулиано~d Amidei, возможно, также принадлежащей к различному полиптиху.

В первых таблицах (Сан-Себастьяно, San Giovanni Battista) цифры вспомнить тяжелую и физическую тяжесть Мазаччо, в то время как Сан-Бернардино да Сиена, изображали с ореолом, представляет собой важный термин пост Quem, так как он был объявлен святым только в 1450 году.

В сороковых Piero остались в различных итальянских судах: Урбино, Ферраре и Болонье, вероятно, делая фрески, которые были полностью утеряны. Например, Феррара работал в 1449 году в замке Эсте и в церкви Сант-Андреа, но сегодня нет никаких следов от него. Здесь, возможно, он был первый контакт с фламандского искусства, встречи Рогир ван дер Вейден непосредственно или через одну из работ он, возможно, оставленные в суде. Фламандский контакт особенно очевидно, если один думает о его начале использования масляной живописи.

18 марта 1450 документирован в Анконе, в качестве свидетеля по завещанию (недавно найденного Маттео Mazzalupi) вдовы графа Джованни мессера Франческо Ferretti. В документе нотариус указывает, что свидетели все «граждане и жители Анконы», так Piero был, вероятно, принимал в течение некоторого времени важной Anconetan семьи и для них он написал таблетку Сан Джироламо кающегося, начиная с 1450 года. в AGLI же года более или менее похожи на аналогичный святой Иероним и донорским Джиролам Amadi. В обеих есть интерес в ландшафте и для тонкого изготовления деталей, в вариациях материала и «глянец» (то есть отражения света), которые могут быть объяснены только на основе непосредственного знания фламандской живописи. Вазари также вспоминает Sposalizio Богородицы на алтарь святого Иосифа в Дуомо,

Вазари вспоминает, как Пьеро «использовали» по Guidantonio да Монтефельтро, оставляя большую активность, но в 1550 году он был «в основном плохо» из-за войн, из которого смутил urbined состояние.

В 1451 году он был в Римини, названный Сигизмондо Пандольфо Малатеста работать в Храме Малатесты, где он оставил монументальную фреску обету с Санкт-Сигизмунду и Сигизмондо Пандольфо Малатеста. Здесь он, вероятно, знал Альберти, и здесь он снова переехал в Анконе, Пезаро и Болоньи.

В 1452 году он был назначен вместо Bicci ди Лоренцо, умершего, в стенной украшение часовни майор Сан-Франческо в Ареццо, где он написал знаменитые Истории Истинного Креста. Документы вспомнить последний платеж за цикл фресок в 1466 году, который также может быть завершена раньше.

Первый этап декорирования Сан-Франческо восходит к 1458 году и охватывает люнеты и картины обрамленные сотрудниками на коробках мастера. Работа была прервана во время его поездки в Рим.

Цикл характеризуется сцен, построенных перспективно и с тонким и насыщенным цветом, воспроизведенным стилем Доменико Венециано. Дизайн строгий, с отпечатком флорентийской, но его жесткость постепенно уменьшается в компании.

В то же время, 1453 также задокументированы в Сансеполкро, где в 1454 году он подписал контракт на полиптиха главного алтаря церкви Августина, к которой он будет работать в основном в последние годы, заканчиваясь только в 1469 году.

В 1458-1459 Piero был активен в Риме, названный Папой Пием II. Перед тем как уйти, он назвал брат Марко, как его адвокат в Борго Сан-Могиле, вероятно, из-за долгое отсутствие.

В Риме, Апостольский Дворец осуществляется фрески хорошо документирован, но теперь потерял, после того, как они были уничтожены в 16-м века, чтобы освободить место для первых из Ватикана Комнат Raffaello. В Санта-Мария-Маджоре находится фреска Сан-Лука окрашены, вероятно, в магазине Piero, пока ничего не сохранилось полностью автографов произведений. Папское Казначейство выпустило документ, датированный 12 апреля 1459 на выплату 140 флоринов за «некоторые картины» в «палате Наших Святейшеств Божиего».

Воскресение Национального музея Сансеполкро, из недоступной торжественности восходит к этому периоду, задаваемое пирамидальной композицией и ieratic frontality Христа. В эти годы, как правило, также приуроченная к Бичевания, Мадонна Развод и, по мнению некоторых, Богоявление.

6 ноября 1459, мать Пьеро и его отец умер 20 февраля 1464.

Рим Piero, конечно, встретило фламандец и испанские художник, приобретая новое понимание для представления реальных атмосферных явлений, которые будут основой самого опытных фресок второй фазы цикла Arezzo, такие как ночная сцена Сна Константина. В 1460 году он был в Сансеполкро, где он подписал и датировал фреску Санкт-Людовико в Тулузе. В 1462 году он заплатил за Polytic Милосердия.

В конце 1466 года Aretina Братство Nunziata заказал баннер с Благовещения Piero, цитируя в договоре успех фресок Сан Франческо в качестве причины выбора: на эту дату цикл должен быть завершен. В том же году, Пьеро расписал фреску Мадонны в соборе Ареццо.

В 1467 Перудже осуществляется от имени третичных монахинь монастыря Сана-Антонио полиптих, где позднеготические установки желаемых комиссара была контрастируют в кульминации с аннотациями прозрачной плесени Renaissance с необыкновенным предполагаемым побегом строк на фоне.

В 1468 году он был зарегистрирован в Бастия Умбра, где он бежал, спасаясь от чумы. Здесь он, по крайней мере, один другой окрашенная хоругви (потерял).

Полиптиха для августинцев церкви Сансеполкро был введен в эксплуатацию в 1454 году, но завершено только в 1469 году, с уплатой платежа, возможно, последний от 14 ноября. Работа является весьма новаторской, лишенной золотым фоном, заменен открытым небом между классическими балюстрадами, и с фигурами святых с линейностью и монументальной акцентуацией.

Пьеро не ясно, при дворе Урбино Федерико да Монтефельтро, где он, конечно, жил между 1469 и 1472. Несмотря на это, Piero по праву считается одним из главных героев и промоутеров urbined культуры, и в Урбино его стиль достиг непревзойденного баланса между использованием строгих геометрических правил и безмятежно монументальное дыхание.

О 1465-1472 восходит к двойному Портрет герцогов Урбино, где Федерико да Монтефельтро и его жена Баттиста Сфорца портретные портреты на переднем плане, и на спине в триумфе над аллегорических повозок и окрашенными дани картин. портрет Федерико был закончен в 1465 году, в то время как Креститель Сфорца известно посмертно, а затем на 1472. портреты помещены на фоне далеко идущие и глубоким скандинавской ландшафта, в частности, Яна ван Эйка.

В 1469 Piero был задокументирован в Урбино, где Corpus Domini братство поручил ему рисовать кортежная знамя. По этому случаю мастер также предложил картину неспокойного лезвия Corpus Domini, уже заказанную Фра Carnevale, затем к Паоло Уччелло (1467), который писал только Predella и, наконец, завершаются Джусто ди Ghand в 1473-1474. В 1470 году Федерико да Монтефельтро был задокументирован в Сансеполкро, возможно, в компании Пьеро.

В Урбиной Piero он оставил в основном Мадонну Сенигаллии и Pala Брер, величественные произведения, с непревзойденным балансом строгой нарисованной архитектуры и света. Дворец Брера восходит к 1475 году, так как герцог изображен без оформления ордена Подвязки, который он получил в 1474 г. Весьма вероятно, что художник Берругете, также известный как Берругет, чья кисть Роберто Лонги приписаны руки Федерико. Гармоничный архитектурный фон напоминает творения Леона Баттисты Альберти, в частности, в церкви Сант-Андреа в Мантуе, в то время как цифры погружаются в ясной атмосфере света.

В 1473 году платеж был записан, возможно, связано с Polittico ди Августина. В 1474 году он был оплачен окончательным платеж за потерянную картину, предназначенной для часовни Богородицы в Бадиа Сансеполькро. С 1 июля 1477 года, с некоторым перерывом, жил до 1480 в Borgo San Sepolcro, где он регулярно участвовал в муниципальном совете. В 1478 году он написал фреску потерянное для часовни Милосердия, всегда в Сансеполкро. Между 1480 и 1482 он был главой Братства святого Варфоломея в его родном городе.

На последнем этапе Piero приписывается Рождество, где выделяется перспективная система и любящая забота о деталях. Некоторые критики предполагают, что лицо Мадонны было сделано другими «фламандскими» руки.

В это время, Мадонна с младенцем и четырьмя ангелами из Уилльямстаун музея (Массачусетс) также награждены.

Документально обратно в Римини в 1482 году, где он снимал дом, ожидая написания Libellus де Quinque corporibus regularibus, завершенный в 1485 году и посвященная Гвидобальдо да Монтефельтро.

Он сделал волю 5 июля 1487 г., объявив себя «здоровый дух, ум и тело.»

В последние годы, по словам Вазари, он был поражен тяжелой болезнью глаз, что мешало ему работать. Он умер в Сансеполкро 12 октября 1492 года, как раз в день открытия Америки, и был похоронен в Бадиа Сансеполькро.

В дополнение к художественной деятельности, он также был автором математических трактатов и перспективной геометрии: вычислительное руководство, озаглавленное договор Abacus, De prospectiva pingendi и De Quinque corporibus regularibus. Кроме того, в 2005 году он был опознан Джеймсом Banker в библиотеке Riccardiana во Флоренции (мс 106), автографа, содержащий копию перевода большей части archimedeal корпус, выполненный в первой половине 400 по Iacopo по Сан-Кассиано. Текст с геометрическими фигурами, специально разработанными для этого случая, свидетельствует о его исследовании пути и его интерес к греческой математике и геометрии.

В этих трех математических работах происходят синтез между евклидовой геометрией, принадлежащий к школе герцогов и abachistic математике, зарезервированной для техников.

Первая работа была Счеты трактата, по математике прикладной, она была написана, возможно, уже в 1450 году, тридцать лет до De prospectiva pingsendi. Название было добавлено только в наше время, так как она отсутствовала в оригинале. Геометрическая и алгебраическая часть была очень обширной по отношению к привычкам своего времени, а также экспериментальной части, в которой автор исследовал нетрадиционные элементы.

Во втором трактате De prospectiva pingendi продолжил теоретические исследования линии кодификации, в первую очередь, правила современной перспективной науки, делая замечательные новинки, так что он может быть определен как один из отцов новой науки и современного технического дизайна. Среди проблем, с которыми сталкиваются есть вычисление объема объема и архитектурная обработка куполов.

В третьем трактате Libellus де Quinque corporibus regularibus, трактат, посвященный геометрии, которая возобновленного древние темы платоновской-пифагорейской традиции, был вдохновлен евклидовой урок для логической последовательности выражений, ссылок и координированного использования. Сложные теоремы, в то время как он был близок к потребностям техников в определении твердых, polytric обработке фигур, а также отсутствие классических демонстраций и использованием арифметики алгебраических и правил, применяемых к расчетам. В тексте, в частности, впервые регулярные и полукруглые полигоны были сделаны, изучая отношения между пятью постоянными.

глубокий интерес Piero в теоретическом изучении перспективного и его созерцательный подход к его картинам проявляются во всей его работе. В юности Piero обучался математике, который, скорее всего, был для меркантилизма. Три трактаты, написанные Piero известны современным математикам: Abacus Трактат (Trattato d’Абако), короткая книга на пяти правильных многогранников (Libellus де Quinque Corporibus Regularibus) и перспективы для живописи (De Prospectiva Pingendi). Субъекты, рассматриваемые в этих трудах включают в себя арифметику, алгебру, геометрию и инновационную работу как в твердой геометрии и перспективе. Большая часть работы Пьеро позже был поглощен в письменной форме других, в частности Лука Пачоли. Работа Piero по стереометрии появляется в «De Divina Proportione» Пачоли в, работе, показанной Леонардо да Винчи. Биографы своего патрона,

В конце 1450-ых, Пьеро скопированы и проиллюстрированы следующие работы Архимеда: на сферу и цилиндр; На Измерение окружности; На коноидах и сфероиды; На спиралей; О равновесии плоскостей; На квадратуре параболы; Псаммит. Рукопись состоит из 82 фолианта листьев. Он проводится в коллекции Риккардианской библиотеки и является копией перевода Архимеда корпуса, сделанного итальянским гуманистическим Якого да Сан Кассиано (также известным как Iacobus Cremonensis).