Искусства Индии разнообразны, богаты историей и религией. Искусство каждого государства в Индии отражает влияние разных империй. На протяжении веков ремесла были встроены в культуру и традиции в сельских общинах.
Многообразие религиозных убеждений оказало большое влияние на ремесла Южной Индии. В регионе наблюдается господство различных империй, таких как Могол, Португальский, Голландский, Французский и Британский. Каждый из них оставил свой знак стиля на традиционных ремеслах.
Metal Crafts включает металлические работы с использованием цинка, меди, латуни, серебра, золота. Некоторые из традиционных древних ремесленных стилей — Bidriware, Pembarthi Metal Craft, Dhokra, Kamrupi
Термин «Bidriware» происходит от поселка Бидар, который по-прежнему является главным центром производства уникальной металлоконструкции. Благодаря ярким вложенным изображениям, Bidriware является важным экспортным ремеслом Индии и ценится как символ богатства. Используемый металл представляет собой почерневший сплав цинка и меди, инкрустированный тонким листом чистого серебра.
Pembarthi Metal Craft Pembarthi Metal Craft — это металлическое ремесленное изделие, выполненное в Пембарти, округ Варангал, штат Телангана, Индия. Они популярны благодаря изысканным произведениям из листового металла. Это дотошное латунное произведение искусства процветало во времена правления империи Какатияс. Какатияс широко использовал искусство листового металла, чтобы украсить колесницы и храмы.
Dhokra — отливка из цветных металлов с использованием технологии литья по выплавляемым моделям. Этот вид металлического литья использовался в Индии более 4000 лет и по-прежнему используется. Одним из самых ранних известных потерянных восковых артефактов является танцевальная девушка Мохенджо-даро. Продукт ремесленников дхокра пользуется большим спросом на внутреннем и внешнем рынках из-за примитивной простоты, очаровательных народных мотивов и силовой формы. Хорошие лошади, слоны, павлины, совы, религиозные образы, измерительные чаши и ламповые шкатулки и т. Д.
Kamrupi Brass and Bell Металлические изделия Камруп известны своей красотой и прочностью формы и полезности. Латунь — важная коттеджная индустрия, с наивысшей концентрацией в Хаджо, в то время как Сартебари хорошо известен своим колокольным металлическим ремеслом. Основными предметами из латуни являются кала (водный горшок), сарай (тарелка или поднос, установленный на основании), кахи (тарелка), бати (чаша), лота (горшок с длинной шеей) и тал (тарелки). Золото, серебро и медь тоже стали частью традиционного металлоконструкций в Кампу, и в Музее есть богатая коллекция изделий из этих металлов. Золото обычно используется в украшениях.
Музей Салара Юнга:
Музей Салара Юнга — художественный музей, расположенный в Дарушифе, на южном берегу реки Муси в Хайдарабаде, Телангана, Индия. Это один из трех национальных музеев Индии. Он имеет коллекцию скульптур, картин, резьбы, текстиля, рукописей, керамики, металлических изделий, ковров, часов и мебели из Японии, Китая, Бирмы, Непала, Индии, Персии, Египта, Европы и Северной Америки. Коллекция музея была получена из имущества семьи Салар Юнг. Это один из крупнейших музеев мира.
Музей Салара Юнга в Хайдарабаде является хранилищем художественных достижений различных европейских, азиатских и дальневосточных стран мира. Основная часть этой коллекции была приобретена Навабом Мир Юсуфом Али Ханом, широко известным как Салар Юнг III. Решительность приобретения предметов искусства продолжалась как семейная традиция для трех поколений Salar Jungs. В 1914 году Салар Юнг III, оставив пост премьер-министра в Х.Е.Х., Низам VII, Наваб Мир Осман Али Хан, посвятил всю оставшуюся жизнь в сборе и обогащении сокровищ искусства и литературы до его проживания. Предметы драгоценного и редкого искусства, собранные им в течение более сорока лет, находят место в порталах Музея Салара Юнга, как редкие и редкие произведения искусства.
После кончины Салара Юнга-III, огромной коллекции ценных предметов искусства и его Библиотеки, которые были размещены в «Деван-Деоди», родовом дворце Салар Юнгс, желательность организации музея из собрания Наваба зародилась довольно скоро и Шри МК Велоди, тогдашний главный гражданский администратор штата Хайдарабад, обратился к д-ру Джеймс Кузенс, известному искусствоведу, чтобы организовать различные предметы искусства и любопытства, которые лежали в разных дворцах Салара Юнга III, чтобы сформировать Музей.
С целью увековечить имя Салара Юнга как всемирно известного знатока искусства, Музей Салара Юнга был открыт и был открыт для публики Пандитом Джавахарлалом Неру, тогдашним премьер-министром Индии 16 декабря 1951 года.
Тем не менее, администрация Музея по-прежнему была передана Комитету по салару Юнгу до 1958 года. После этого наследники Салара Юнга Бахадура любезно согласились передать всю коллекцию правительству Индии через соглашение о компромиссе, основанное на постановлении Высокого суда 26 декабря 1958 года. Музей продолжал управляться правительством Индии до 1961 года. В соответствии с Актом парламента (Закон от 26 из 1961 года) Музей Салара Юнга с его Библиотекой был объявлен Институтом национального значения. Администрация была возложена на автономный совет попечителей с губернатором штата Андхра-Прадеш в качестве его председателя ex-officio и десять других членов, представляющих правительство Индии, штат Андхра-Прадеш, Университет Османии и один из семьи Салар Юнгс.