亚美尼亚地毯（Armenian carpet）这一术语指的是亚美尼亚编织的簇绒地毯或打结地毯，或者亚美尼亚人从基督教时代到现在。 它还包括一些平织纺织品。 该术语涵盖各种类型和子品种。 由于它们内在的脆弱性，从古代到中世纪晚期的地毯或者碎片，几乎没有任何东西可以完好保存下来。
传统上，自古以来，地毯在亚美尼亚用于覆盖地板，装饰内墙，沙发，椅子，床和桌子。 到目前为止，地毯通常作为入口面纱，教堂祭坛和教堂的装饰。 作为日常生活的一部分，亚美尼亚开始发展，地毯编织是每个亚美尼亚家庭的必需品，地毯制作和地毯制作几乎是女性的职业。 亚美尼亚地毯是由装饰品组成的独特“文本”，其中神圣的符号反映了从几个世纪以来到达我们的亚美尼亚古代祖先的信仰和宗教观念。 亚美尼亚地毯和地毯编织者严格保留了传统。 在无限数量的风格和颜色变化中模仿和呈现同一个装饰 – 表意文字包含了创造任何新的亚美尼亚地毯的基础。 在这种关系中，亚美尼亚地毯的特征性特征是装饰品的变化的胜利，这种变化是由广泛的自然色彩和色调所增加的。
历史
亚美尼亚地毯编织在一定程度上与编织相吻合，经过了漫长的发展，从在各种形状的拨片框架上编织的简单产品开始，到成为精美艺术品的堆结地毯。
根据Volkmar Gantzhorn博士的说法，东方地毯不仅起源于游牧部落，而且其起源地区不是中亚地区。 东部地毯是亚美尼亚高地古代文明的衍生物，位于西部，南部和南部之间最古老的贸易路线的十字路口。
亚美尼亚地毯编织的发展迫在眉睫，由整个亚美尼亚高地的气候条件决定，地毯的类型，大小和厚度取决于气候。 住宅建筑和其他建筑物几乎完全由石头建造或在岩石中切割，传统上缺乏木地板覆盖物，在Dvina，Artashat，Ani和其他城市进行的考古发掘的结果证明了这一点。 此外，亚美尼亚还有必要的原料基地（羊毛纱线和其他纤维，染料）。 用于生产地毯纱线的最常见原料是羊毛，山羊毛，丝绸，亚麻，棉花等。 正如英国百科全书在8-14世纪所指出的那样，当地毯在中东地区开始发展时，亚美尼亚就是这方面“最具生产力的地区之一”。 这是因为“优质羊毛，清洁水和染料，特别是精细紫色涂料”的存在。 促进地毯编织发展的主要条件之一是作为主要购物中心开发的手工艺品城市的存在，以及亚美尼亚高地沿线的贸易路线，包括大丝绸之路的一个分支。 关于古代亚美尼亚的地毯面料，有许多消息来源提到亚美尼亚艺术工艺品的主要分支之一。 在埃里温附近的挖掘过程中发现了一些古老的地毯，在Ani在Tsakhk-Dzor峡谷的一个墓穴中挖掘时发现了当地羊毛地毯的残余物。
古代
公元前5世纪的古代历史学家。 即 希罗多德（公元前485-425）指出，高加索居民，他们从中接受油漆的植物，染成羊毛，然后从中生产布料，并涂上它们。 并且它们的颜色不随时间或用水褪色。 1949年，Rudenko院士在阿尔泰山脉进行的考古发掘期间，在第5个Pazyryk Barrow发现了公元前5世纪的地毯。 辩论的问题是中东和近东地毯的起源，但特别是亚美尼亚被提及作为地毯起源的可能地方。 一些研究人员认为地毯属于亚美尼亚早期。
从古代作家的信息可以清楚地看出，在古代亚美尼亚的实践工艺中，除了陶器和木工之外，编织也很普遍。 手工业生产的产品积极出口到附近的土地。 亚美尼亚编织工艺的重大发展在以下所谓的希腊化时期，从公元前三世纪开始。 e ..这是国际经济，政治和文化关系复兴的时期，这导致了过去前所未有的过境贸易增长。 后者在亚美尼亚铺设了稳定的道路，涉及与邻国和遥远国家的贸易往来。 手工业生产的发展一直持续到公元4世纪，亚美尼亚的经济生活，工艺和艺术衰退，其复兴将在两个世纪后开始。
中世纪
中世纪是亚美尼亚地毯编织的黄金时代，此时形成了一种亚美尼亚地毯特有的风格。 到目前为止，只保留了早期中世纪亚美尼亚地毯的小碎片，这些碎片在修复过程中被发现在亚美尼亚手稿的封面上。 关于这些地毯的外观，你也可以感谢中世纪的手稿，其中有许多地毯的微缩模型。 在中世纪亚美尼亚地毯中固有的形式和风格中，区别为：“龙”地毯（Vishapagor） – 描绘龙的地毯，生命之树，凤凰鸟，三角形饰物，锯齿状钻石和永恒的象征; 鹰地毯（Artsvagorg）与鹰和蛇地毯（Ozagorg）的象征形象与蛇的图像和中心的十字记号。
根据尼亚拉·马尔院士的证词，他在富裕公民的住所内进行了中世纪首都亚美尼亚阿尼的发掘工作。
«…除了壁龛之外，其余部分都是光滑的，因为房子被覆盖或覆盖着地毯和图案面料，当然，即使是Ani的装饰雕刻大师也难以成功地进行竞争。石。 当我们攻击Ani有关抹灰的痕迹以及私人住宅的墙壁和天花板的绘画时，我们有理由认为这通常是一种代理，一种廉价的方式来偿还原有的带地毯和织物的房间家具，根据一些消息来源，古代亚美尼亚人的生产程度，发展程度。 这个想法早已出现，1912年的发掘为她提供了理由。 “
在645年，阿拉伯人入侵亚美尼亚的土地，并对该国进行了悼念，其中包括每年捐赠给哈里发的20块地毯。 但是，尽管中世纪的阿拉伯统治，亚美尼亚在Bagratids（885-1045）之下经历了一段经济增长期，主要是由于与阿拉伯哈里发统治和统治下的国家的广泛贸易和经济联系。 阿拉伯地理学家和9世纪Yakubi的旅行者告诉他们，地毯和面料是在亚美尼亚按照哈里发Hishama的顺序制作的。 在拜占庭作家Simeon Magisterit的年代表中提到，在819年，保加利亚人在一次入侵期间从拜占庭人的丰富奖杯中取出，其中包括高质量的亚美尼亚蓬松地毯。
根据一些作者的说法，亚美尼亚商人在亚美尼亚本土的集市和市场上分发地毯，其中包括阿布杜拉夫（X世纪），除了其他商品外，还举办周日集市，其中亚美尼亚羊毛制成的面料，叫做buziun，和地毯。
亚美尼亚的优质色彩极大地促进了地毯编织的开花，使地毯具有独特性和鲜艳的色彩。 猩红色的油漆 – 胭脂红，是由亚美尼亚胭脂虫制成的 – 一种昆虫，在亚美尼亚丰富的等长的长鼻昆虫群中构成一个单独的亚目，在古代世界尤为着名。
亚美尼亚地毯一直受到高度重视。 阿拉伯哈里发宫殿的墙壁和地板上覆盖着亚美尼亚地毯，哈里发哈伦德拉希德的心爱的妻子坐在“亚美尼亚地毯”上，所有其他妻子都坐在“亚美尼亚枕头”上。 亚美尼亚地毯是宫殿的装饰，他们衡量财富。 地毯是亚美尼亚赠送给巴格达哈里发的礼物之一; 众所周知，在10世纪初，从亚美尼亚向巴格达派遣了400匹马，30,000件丹尼亚人和7件亚美尼亚地毯; 其中一块地毯尺寸为60×60肘（约18×18米）; 亚美尼亚木匠在这张地毯上工作了10年。
在9-11世纪，亚美尼亚殖民地起源于埃及，乌克兰，波兰，保加利亚，罗马尼亚和匈牙利。 在这里，亚美尼亚人再次开始开发手工艺品，包括地毯编织。 根据俄罗斯卡拉姆津和格林卡历史学家的研究，早在公元六世纪六十年代，一个亚美尼亚殖民地就在基辅，在接下来的一个世纪里，它变成了一个独立的定居点。 当地亚美尼亚人从事珠宝和地毯编织。 后来的亚美尼亚殖民地出现在阿斯特拉罕，新纳希切万，费奥多西亚，莫斯科，然后在圣彼得堡。 移民与其家园的密切联系通过在殖民地领土上发现与Ani’s相似的组织来表示。
亚美尼亚地毯在旧世界闻名，它们从意大利到伏尔加河广泛交易，亚美尼亚小地毯广泛分布在地中海地区。 亚美尼亚人在中世纪取消西欧国家的地毯达到了很大的比例，在欧洲，它们是装饰富裕阶层房屋的必要配件。
17-18世纪
随着时间的推移，在埃及，乌克兰，波兰，保加利亚，罗马尼亚和匈牙利建立了亚美尼亚殖民地。 在这里，亚美尼亚人开始开发手工艺品生产，包括地毯编织。 亚美尼亚社区的地毯除了工作坊外，还在教堂和修道院中制作。
1604年，在波斯和奥斯曼帝国之间的战争期间，波斯沙阿，阿巴斯一世，为了保留他统治下的外高加索，以及发展手工艺和商业，将亚美尼亚人重新安置到波斯。 在亚美尼亚人国王的命令下流离失所的Jugha亚美尼亚人（Djulfa）也是一个大型贸易和工艺中心，大丝绸之路分支穿过该中心。 1667年，俄罗斯与亚美尼亚贸易公司Nor-Dzhugi达成协议，根据该协议，亚美尼亚商人获得从阿斯特拉罕到阿尔汉格尔斯克的水道自由贸易特权以及通过俄罗斯到西欧的过境权。
在18世纪，东亚美尼亚成为一个重要的经济中心，通过其领土有连接欧洲和亚洲的贸易路线。 亚美尼亚城市的作用是来自欧洲，中国，印度，伊朗和土耳其的货物仓库正在增长，亚美尼亚本身也在其他商品中出口卡拉巴赫的面料，以及独特的彩色和装饰地毯。 亚美尼亚贸易公司除了代表处外还有亚美尼亚及其自己的市场，因此1730年访问伦敦的西班牙旅行家Don Gonzalez表示，亚美尼亚市场步行区位于东部的Smittin街和北部的Threadneedle街之间。一方面是荷兰珠宝商，另一方面是葡萄牙市场。 这些市场位于皇家交易所，亚美尼亚人用宝石和地毯进行交易。
在19世纪下半叶，地毯编织正在经历新的增长。 在西亚美尼亚（土耳其）地毯织有Karine，Baberda，Manazkert，Mush，Sasun，Van，Akhtamar，Norshen，Vostan，Arzk，Berkri，Moks，Shatah，Acne等亚美尼亚人口的城市和地区。 在亚美尼亚东部和许多亚美尼亚人居住的外高加索城市，当时的地毯编织中心是Kars，Yerevan，Olti，Surmalu，Kakhzvan，Karaklis，Karvansara，哈萨克斯坦，Khndzoresk，Dizak（Hadrut），Jraberd（现在主要是NKR的Martakert地区），Nagorno-Karabakh的其他一些地区，以及Alexandropol，Akhalkalaki，Akhaltsikh，Tiflis，Borchalu，Nakhichevan，Agulis，Ganja，Barda，Shusha，Lori。
19世纪开始研究和收集东方地毯，包括亚美尼亚地毯。 亚美尼亚地毯作为艺术创作的一个独立分支，开始被研究并引起研究人员和古董商的注意。
到19世纪末，活跃的欧洲市场由伊朗，高加索和中亚地区生产的地毯组成。 几家经销商在英国开设了地毯商店，依靠主要由亚美尼亚和大不里士商人建立的采购和运输网络
着名的博物馆收藏亚美尼亚地毯，在维多利亚和阿尔伯特伦敦博物馆 – 17世纪的地毯，纽约大都会博物馆收购了16世纪的地毯，它们也保存在布达佩斯应用艺术博物馆，伦敦纺织博物馆和各种私人收藏。 经典的地毯样品保存在亚美尼亚国家历史博物馆的俄罗斯民族博物馆。
20世纪
在XIX-XX世纪制造的大多数亚美尼亚地毯的主要结构原理是划分为奖章，其可以具有各种形状。 它们可以是菱形，星形，十字形，完全封闭，或与龙的轮廓。 此时地毯的图案和符号可以覆盖整个地毯的多个行，可以仅沿着中心轴线定位或分散，就像可以在地毯的中心部分单独设置图案一样。 在亚美尼亚地毯中，中央部分，边界和奖章包含许多额外的程式化元素：十字架，鸟类和蛇与符号组合，意味着永恒的生命圈，如太阳能标志，即万字符，无数类型的插座，生命之树，家畜，骑兵和行人。
在19世纪末20世纪初，在奥斯曼帝国最大的编织中心，亚美尼亚人有许多地毯生产车间。 在新世纪之初，在奥斯曼法院拥有良好关系的查尔斯·贝克在许多地区控制了亚美尼亚编织生产，包括Balykisir，Akshekhir，Konyu和Neioli，土耳其奥斯曼的主要商业纺织中心。 在他去世后，该公司由Selil Edwards领导，后者将她重组为“东方地毯工厂”。 严重依赖亚美尼亚编织者的公司事务是成功的，直到奥斯曼权威的政策与基督教民族主义有关。
在土耳其旁边的伊朗也有亚美尼亚地毯制造中心。 他们主要集中在亚美尼亚人的紧凑聚居地：德黑兰，伊斯法罕，大不里士，乌尔米亚，阿拉克，沙欣沙尔，阿瓦士和利利汉等城市，那里有宿舍，其主要人口是亚美尼亚人。 伊朗着名的亚美尼亚地毯制造商，当时众所周知的工作坊是Edward Benlyan，S。Tayriakyan和K. Taushadjian。 最后两位大师成为美国地毯编织的创始人之一，也是一种名为美国Saiuk的新型地毯的创造者。 «A＆M Karagheusian’公司的大型korotkatskaya工厂于1904年在美国新泽西州成立，1896年从土耳其逃离，Arshak兄弟和Miran Karagusyan，自1818年以来一直在土耳其从事地毯编织工作。工厂运营60年来，员工人数达1,700人。公司总部位于曼哈顿。
20世纪上半叶的特点是第一次世界大战和亚美尼亚种族灭绝的爆发，彻底破坏了西亚美尼亚的经济。 逃离土耳其之剑，数十万亚美尼亚难民在俄罗斯，叙利亚，黎巴嫩，埃及，希腊，法国，意大利，伊朗避难。 在亚美尼亚西部，亚美尼亚人几乎被完全灭绝或驱逐，他们的财产遭到掠夺。 随着土耳其基督徒人口的灭绝，传统的亚美尼亚手工业受到了巨大破坏，他们几乎完全不再存在于遭受种族清洗的领土上。 随着亚美尼亚织工在其他亚美尼亚人中遭到破坏，土耳其纺织品贸易数据在产品质量和生产方面都有所下降。 与此同时，亚美尼亚儿童在包括伊斯坦布尔在内的土耳其各地区创建的孤儿院中编织地毯。
由于战争和大量难民，以及亚美尼亚东部的饥荒和贫困，亚美尼亚地毯编织以及亚美尼亚西部地区正在下降，只有在苏维埃化之后才能摆脱它，从早期开始20世纪20年代的地毯制造合作社开始创建。
在20世纪20年代，150名亚美尼亚人在Hrant Nazarian的领导下，在意大利巴里市郊区7,000平方米的土地上逃脱了奥斯曼帝国政府的种族灭绝，建立了Nor-Arax村。 村里开了一家小地毯工厂，村民们在那里工作。 村民制作的亚美尼亚地毯在意大利和国外都非常受欢迎，购买地毯的人包括法鲁克国王，教皇庇护十一世和女王艾琳娜。 村里生产的亚美尼亚地毯上装饰着意大利国家银行的地板和墙壁。 Nor-Aras村庄今天存在，继续生产独特的亚美尼亚地毯，此外，在卡拉布里亚省第二次世界大战后形成了第二个亚美尼亚地毯编织村
在亚美尼亚侨民的中心编织的亚美尼亚地毯，尽管它们是在远离历史家园的地方编织而成的，但它们传承了几个世纪以来在亚美尼亚土地上发展的几百年历史。 此外，与新文化环境接触的印记被带入侨民的地毯，国家形成人民的民族动机，社区与之并存，与亚美尼亚民间动机交织在一起，这反过来又给了地毯有一定的美感和独特性。
随着苏维埃在该地区的建立，地毯编织的稳定性和先决条件得到发展。 然而，在1929年春天，一项旨在增加集体农庄数量的“积极集体化”政策始于农村地区。 采取的措施大大增加了集体农场的增长。 工匠，包括地毯制造商，在艺术品中团结一致。 机器和机器被引入生产，这反过来又导致手工地毯的生产下降以及离开自动生产线的地毯个性的丧失。
到1958年，亚美尼亚SSR的22个地区进行了地毯生产，当时地毯制作艺术品的产品在许多国际展览和博览会上多次展出，在那里他们获得了高分和奖项。 因此，在布鲁塞尔举行的1958年世界博览会上，亚美尼亚地毯获得了金奖，并于1973年6月在埃里温开设了第一个展示四百块地毯的古代亚美尼亚地毯样品。 1984年，由于亚美尼亚SSR亚美尼亚科学家将近半个世纪的活动，一种新的羊正式登记 – 亚美尼亚半粗羊毛，其白色和弹性毛发特别用于制作地毯。
2009年，在手工地毯生产支持计划的框架内，亚美尼亚共和国政府决定免除出售手工地毯的所得税和增值税。
亚美尼亚地毯艺术
关于如何从他们的形象判断亚美尼亚地毯的古代地毯，体现在其他类型的艺术作品中：在Akhtamar岛上的圣十字大教堂的浮雕上，在中世纪的亚美尼亚微缩模型上。 地毯的小碎片以及这一时期的其他纺织品由于它们被用于装订中世纪手稿而得以保存。 到目前为止，已有数千个此类碎片存活下来。
在亚美尼亚的微缩模型和壁画中，经常描绘圣母，基督，福音派和圣徒站在完全成长或坐在地毯，垫子和刺绣床罩上。 牺牲者，野外储蓄者，复杂的khachkars连结，玫瑰花结，中世纪亚美尼亚手稿，地毯和地毯。 亚美尼亚地毯的图像也可以在13-14世纪的教堂门户网站上找到。
在亚美尼亚口头民间艺术中有许多关于地毯和地毯的参考：故事，传说，歌曲，小调和英雄史诗“大卫的萨森”。 因此，在童话故事“Anait”中，女主人公说，只有学会了一些手艺，她才会同意嫁给王子，并且更好地学会编织地毯。 在这个故事中，有明显的细节可以证明地毯编织的深层根源，可以追溯到异教时代。
亚美尼亚艺术家经常在画布上描绘亚美尼亚地毯。 SM Aghajanyan帆布上铺着地毯，营造出一种特殊的氛围。 与地毯LA Bazhzhuk-Melikyan的五颜六色的静物画。
亚美尼亚地毯的技术
最初在亚美尼亚的一种常见的地板是垫子和垫子，它是由年轻的芦苇，柔软的草编织而成。 根据制作技术，它们与用羊毛和亚麻线编织的宫殿没有区别。 从单色亚麻织物到条纹宫殿的过渡，当整个单色背景被特定颜色的条纹覆盖，以一定的节奏（油漆是自然的）交替时，由复活这些节奏乐队的愿望决定使用最简单的几何装饰图案，如在其他类型的应用艺术中观察到的那样。
最初，自然色的连续画布周期性地用垂直破折号，Z字形线覆盖。 它是图纸的垂直线，创造了一种新的编织技术，迄今为止在地毯编织中一直未知。 因此奠定了地毯交配的基础。 经纱的中断水平线和鸭鸭的小齿的交点使得各种成品几何图形在光滑表面上的外观成为可能：三角形，四边形，十字形，圆形，菱形，星形 – 形多边形。
随着不同颜色的纱线的广泛使用，出现在彼此的数字中，“体积”，已经在应用艺术图案模式中已知，但是在新的解释中或在新的阅读中。 因此，通过以主题变化，某种思想和模式系统为特征的作品，构图和执行逐渐使地毯变得复杂。 palas，Jedjim和地毯之间的本质区别在于他们的针织技术。 图案的水平线有节奏地上下改变方向，并在配合中引入垂直图案。 纬线的螺纹没有相互连接，因此在图案的边界处形成管腔元件，当编织地毯时不存在管腔元件。 由于需要使生产多样化，新的纹理取决于针织技术，主人的创新。 通过改变颜色组合和改变针织技术来实现新颖性。
随着时间的推移，亚美尼亚地毯的多样性及其改进让我们看到了地毯地毯编织技术发生重大变化的过渡时刻，这引发了新机械地毯制造的出现。 虽然地毯是粘性的，并且允许您创建各种复杂的图案，组合，但结果是整个表面都有垂直的短或长间隙。 这大大降低了针织的强度，织物的整体性质，这使宫殿和Djedges区别开来。
此外，地毯配合技术不允许生产条带，圆形，锯齿形和垂直线条和条带。 为了避免这些特征缺陷，在一种情况下，地毯编织者发明了纺织地毯的技术，在另一种情况下，发明了刺绣。 它们基于亚麻编织技术。 当在垂直框架螺纹上形成地毯时，纱线的绒头结被紧固，其中两个端部被拉向前侧，并且帆布上的刺绣形成图案。 因此，地毯，地毯，刺绣和地毯之间的本质区别在于地毯上的图案仅在结的帮助下制成。 结果，它们被称为结节地毯或结节地毯。 刺绣和地毯是地毯上的图案是在结的帮助下完成的。 结果，它们被称为结节地毯或结节地毯。 刺绣和地毯是地毯上的图案是在结的帮助下完成的。 结果，它们被称为结节地毯或结节地毯。
在亚美尼亚的地毯编织主要由妇女占据，没有一个村庄或城市，其中有dzhedjams，地毯，床罩，桌布，窗帘，袋子（kuli），马皮（编织到1930 – 1940年，在农村地区，许多现在保存在亚美尼亚国家历史博物馆），最后是地毯和地毯。 这种工艺已经成为人们日常生活的一部分，因为它已成为每个家庭的迫切需要。 亚美尼亚女孩的嫁妆必须包括地毯和地毯：他们从小就开始编织地毯和地毯用于嫁妆。
用于制造地毯的各种尺寸的立式和卧式地毯机。 他们打算制作的成品地毯的尺寸决定了机器的价值。 小型便携式机器用于制造小型地毯产品。 并且为了制造大地毯，使用了相当大尺寸的固定机器。 对于大地毯的制造，需要施加更大的体力，特别是在钉纬时。 模式是从记忆中创造出来的，在团队合作期间从母亲传给女儿的经验引导。 亚美尼亚地毯的一个特征是使用特定种类的针织，特殊结和绒头高度。 特别注意侧边的均匀度和强度，地毯的长度达到6米。
用于地毯编织的羊毛的制备相当复杂。 羊毛在流水中洗涤十次，在桑德基上瘙痒，在纺锤或纺车上旋转，卷起，染色，用明矾，盐和酸橙固定，使其发光，并浸泡在牛奶乳清中。 彩绘羊毛与各种颜色的天然来源。 亚美尼亚染料排中的传奇地方被“vordan karmir”所占据 – 红色油漆，从根虫 – 胭脂虫获得，在亚拉腊山谷常见。 它出口到世界不同的国家，直到现在它在艺术家的词典中被称为胭脂红。 来自硅孔雀石 – 一种矿物质，一种水性硅酸铜，产生一种带蓝色或带蓝色的矿物油漆。 蓝色亚美尼亚油漆 – 亚美尼亚石/亚美尼亚石（阿拉伯名称“lajvard”）或其他蓝铜矿（碳酸铜水溶液）被Pliny the Elder描述为“armenium”。 希罗多德提到了栗色 – 红色的“红宝石”。 植物油漆来自藏红花，蜡菊，墨水坚果，绿色坚果壳。 在染色时，它们都提供了所有原色的无限数量的色调，并且非常耐用。
尽管地毯被人仔细研究，但今天大多数模式的含义尚不清楚。 根据民族志学者的说法，编织的整个过程是一种具有象征意义的仪式。
美国收藏家，研究员和东方地毯专家Jim Allen高度赞赏亚美尼亚地毯制作的重要性，并注意到亚美尼亚人在地毯文化发展中所发挥的重要作用，特别是在高加索地区制作地毯几个世纪。
在一些地毯的构成中，鹰占据了一个重要的位置，以及十字架，这是亚美尼亚中世纪装饰品中最重要的元素。
今天，生产亚美尼亚地毯的中心有埃里温，斯捷潘那万，伊万万，塞万，久姆里，耶格尼亚佐尔，加瓦尔，戈里斯，马图尼以及纳戈尔诺 – 卡拉巴赫和赞格祖尔地区。
亚美尼亚地毯博物馆和私人收藏
亚美尼亚地毯在着名的博物馆和私人收藏中展出和展出。
纽约大都会博物馆收购了16世纪的地毯。 亚美尼亚地毯也存放在布达佩斯应用艺术博物馆，伦敦纺织博物馆的藏品中。 在私人收藏中：Bode和Williams系列，经典的地毯样本保存在亚美尼亚国家历史博物馆的民族志博物馆中。
直到最近，人们普遍认为，在所有亚美尼亚地毯上必须有一个由亚美尼亚字母组成的纺织品铭文。 在这方面，所有在亚美尼亚有纺织铭文的地毯都被认为是亚美尼亚人。 然而，正如近年来建立的那样，一大批地毯，亚美尼亚人，但没有铭文，至今仍存活下来。
许多古老的亚美尼亚地毯被保存在柏林，伦敦，维也纳，布达佩斯，伊斯坦布尔和开罗的博物馆以及其他着名的博物馆中。 在埃里温的历史博物馆和亚美尼亚民族志博物馆中也存放着华丽的地毯。
在古老的亚美尼亚地毯中，还有一块名为“Artsvapar”的地毯，作为对亚美尼亚老鹰舞蹈的致敬。 这个舞蹈的名字被翻译为“鹰舞”（c arm«արծվապար» – 。«Eagle dance’）。地毯名称“Artsvapar”与鹰的飞行有关，是古代异教仪式的回声， one of the main elements of which was the image of an eagle (Armenian Արծիվ)
亚美尼亚地毯鉴赏家协会
1898年，由阿加（AKN）的美国传教士收容所的孤儿编织而成的地毯。
亚美尼亚地毯协会是一个非营利组织，于1980年年在华盛顿组织。该协会将收藏家和亚美尼亚地毯的其他鉴赏家联合起来。社会的活动旨在识别和保存，以及传播有关亚美尼亚地毯的知识。为了实现这些目标，该协会在各个城市组织展览和研讨会，包括华盛顿特区（2001年），纽约，旧金山，费城（1988年），里士满，孟菲斯（孟菲斯布鲁克斯艺术博物馆 – 2000年），英尺。值得（与德克萨斯州达拉斯的Ft.Worth的Kimbell艺术博物馆 – 1984年），弗雷斯诺，波士顿，伍斯特，圣彼得堡（1986年），蒙特利尔，伦敦和日内瓦（1988年）。公司还创建了手工制作的数据库，无铅地毯和无绒地毯，上面刻有亚美尼亚字母的字母。该协会定期发布公告，其中讲述了所开展的活动。
根据亚美尼亚地毯崇拜者协会的方法，亚美尼亚地毯都是亚美尼亚人，由亚美尼亚人编织，亚美尼亚有肉体铭文，包括地毯设计的名称，字母和日期，不论其地区来源如何装饰品。
亚美尼亚共和国的地毯生产商
截至2016年，5家地毯生产公司在亚美尼亚共和国境内开展业务：
自1924年以来，埃里温的Arm Carpet（2002年私有化）。
Yengoyan Carpets，Karmirgyugh，Gegharkunik省，自1958年以来（1996年私有化）。
自1959年以来，Javshogh Ijevan Carpets，Ijevan，Tavush省。
自1994年以来，埃芬万的Tufenkian Artisan Carpets（手工地毯）。
自2000年以来，埃里温的Megerian Carpets（手工地毯）。
卡拉巴赫地毯（手工地毯）自2013年起在自封的纳戈尔诺 – 卡拉巴赫共和国首府斯捷潘纳克特开始营业。